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學(xué)習(xí)做政治上的明白人心得體會(huì)
【篇一】
深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,切實(shí)把“嚴(yán)以律己”作為立身之本、為政之基,必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是堅(jiān)持黨的政治原則和政治方向、規(guī)范黨員政治言論和政治行為的重要保證。不守政治紀(jì)律、不講政治規(guī)矩,必然渙散黨的組織、丑化黨的形象、損害黨的威信、削弱黨的力量、動(dòng)搖黨的根基。當(dāng)前,隨著“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的深入實(shí)施,我們黨承擔(dān)使命的繁重性、艱巨性前所未有;隨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”的日益凸顯,我們黨面臨挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性、多樣性前所未有。高度重視紀(jì)律建設(shè)特別是嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,讓全體黨員干部在政治上講忠誠、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律,才能確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求。重點(diǎn)要做到“五個(gè)必須”:一是必須維護(hù)中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套;二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力;三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張;四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng);五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利。
黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、對(duì)黨是不是忠誠、守不守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,這“五個(gè)必須”是最明確的標(biāo)準(zhǔn)和最直接的檢驗(yàn)。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,筑牢思想防線。言辭論調(diào)不一致、決策執(zhí)行不到位、原則程序不遵循、討價(jià)還價(jià)不服從、拉幫結(jié)派不休止、各自為政不同心、報(bào)告情況不如實(shí)、錯(cuò)誤言論不抵制,凡此種種,都是不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的具體表現(xiàn)。堅(jiān)決杜絕這些跑冒滴漏、走形變樣、越軌出界的問題,必須對(duì)準(zhǔn)根源、筑牢思想防線。要確立崇高的人生信仰,始終把牢世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”。要錘煉忠誠的政治品質(zhì),永遠(yuǎn)對(duì)黨忠誠、對(duì)事業(yè)忠誠、對(duì)人民忠誠。要保持強(qiáng)烈的為民意識(shí),始終把人民放在心中最高位置。要鍛造良好的道德修養(yǎng),自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,自覺遵守黨規(guī)黨紀(jì)。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是表率,必須帶頭當(dāng)好標(biāo)桿。要心有所畏,敬畏是自律的開端、是行為的界限,也是避禍的良方,對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)常存敬畏之心,時(shí)刻保持如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感,才能從一點(diǎn)一滴嚴(yán)格要求自己,防止產(chǎn)生“破窗效應(yīng)”。要言有所戒,“凡出言,慎為先”,自覺做到與黨同心同德,必須堅(jiān)決抵制邪音、排除噪音、不傳雜音,絕不能有失德失范、出格出界的言論。要行有所止,在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的框架下,做好該做的,杜絕不該做的,既是約束更是愛護(hù),既是限制更是保護(hù),堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,始終在思想上相信組織、在工作上依靠組織、在行動(dòng)上服從組織,人生的航船才不會(huì)迷向觸礁。
貫徹好、執(zhí)行好、落實(shí)好黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是每個(gè)黨員必須承擔(dān)的政治責(zé)任和必須履行的政治任務(wù)。全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,思想要緊起來、措施要實(shí)起來、履責(zé)要嚴(yán)起來,切實(shí)把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,做清醒人、明白人、局中人,確保黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩落地生根。
【篇二】
親情眷顧,人皆有之,沒有誰生活在真空中。但問題的關(guān)鍵在于,這種眷顧,究竟是私事私辦,還是私事公辦?是花一己之費(fèi),還是慷公家之慨?是以普通人身份,還是利用特殊地位?
社會(huì)學(xué)上有個(gè)“角色失范”理論,講的是每一種社會(huì)角色都有一套與之關(guān)聯(lián)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)角色按標(biāo)準(zhǔn)行事,社會(huì)才不至于失序失常。領(lǐng)導(dǎo)干部的親朋好友和身邊工作人員,雖然并不執(zhí)掌權(quán)力重器,在身份上卻有著特殊性。沒有一定的規(guī)矩約束和教育引導(dǎo),稍不注意就可能逾矩失范、開敗事之端。
必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。正所謂“人不以規(guī)矩則廢”,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做政治上的明白人,必須管好自己的身邊人,常打預(yù)防針、架設(shè)高壓線。尤其是,要堅(jiān)決防止家人朋友和身邊工作人員影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作進(jìn)行,決不縱容他們利用特殊身份謀取非法利益。
權(quán)力是一把雙刃劍,為民則利、為己則害,為公則利、為私則害。在近年來查處的案件中,“一人當(dāng)官、全家腐壞”的事例不勝枚舉。有的主政一方,愛人孩子經(jīng)商辦企業(yè),包攬工程、批發(fā)項(xiàng)目,套取巨額利益;有的搞“一家兩制”,“前門當(dāng)官,后門開店”,家人跟著一起大發(fā)橫財(cái),自己成了“權(quán)錢交易所所長”,擔(dān)綱“腐壞共同體”的“軸心”。對(duì)身邊人的胡來不加約束糾正,甚至打氣撐腰,到頭來的結(jié)果只有一個(gè):同堂受審、身敗名裂!耙怀脛(shì)萬人捧,一夕落魄眾人唾”,權(quán)力成就一個(gè)人,也足以毀掉一家人,教訓(xùn)不可謂不深刻。
“世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!庇H情友情是最可寶貴的感情,在漫長的人生旅途中,誰沒有個(gè)三親四故?在一個(gè)人功成名就后,誰不想好好回報(bào)親朋?親情眷顧,人皆有之,沒有誰生活在真空中。但問題的關(guān)鍵在于,這種眷顧,究竟是私事私辦,還是私事公辦?是花一己之費(fèi),還是慷公家之慨?是以普通人身份,還是利用特殊地位?如果分不清界限,只想著如何補(bǔ)償家人,怎樣回報(bào)親朋,“不貪賄,給家人安排個(gè)工作總行吧?”“不奢靡享樂,讓家人經(jīng)商辦個(gè)企業(yè)應(yīng)該可以吧?”這種紀(jì)律、規(guī)矩上的松懈,為權(quán)力變現(xiàn)大開綠燈,讓官商搭背有了可能,也會(huì)將家庭幸福推到鋌而走險(xiǎn)的懸崖。
不可否認(rèn),在我們這個(gè)極為重視“差序格局”的社會(huì)中,來自親朋好友乃至骨肉至親的求助請(qǐng)托,非常容易碰到。在情與法、情與規(guī)的取舍上,難免遭遇“行不兩全,名不兩立”的兩難,以及“面子過不去”“親情過不去”的糾結(jié)。然而,價(jià)值選擇上看似復(fù)雜,其實(shí)取舍并不艱難,關(guān)鍵就看能不能堅(jiān)守住黨性立場,把握住法紀(jì)底線。講親情義務(wù),奉公守法、遵規(guī)守紀(jì)是基本的原則。一事當(dāng)前只看親疏遠(yuǎn)近不管原則有無,利益關(guān)口只顧人情長短不管法紀(jì)規(guī)定,結(jié)果必會(huì)是親情綁架公權(quán),私利盤剝公益,走上違法違紀(jì)之路。
清朝官場就流行過“莫用三爺,廢職亡家”的勸進(jìn)之言,所謂“三爺”,指的就是“子為少爺,婿為姑爺,妻兄弟為舅爺”。在更為重視法治原則的今天,基本的回避原則和廉政準(zhǔn)則,是不容逾越的從政底線。清廉不是親情之殤,為官一任要有肝膽見擔(dān)當(dāng),從政要做什么,給家人留下什么,給老百姓留下什么,心中一定要有清晰的答案。自己要嚴(yán)格遵守國家法律和黨內(nèi)紀(jì)律,也用廉潔從政準(zhǔn)則嚴(yán)格要求家人,才能理順為民與為己的價(jià)值排序,從盤根錯(cuò)節(jié)、無孔不入的親族關(guān)系、裙帶關(guān)系中跳脫出來,真正實(shí)現(xiàn)小我與大我的相得益彰。
權(quán)力這杯酒,不是誰喝都會(huì)醉,只要站穩(wěn)了腳跟、立定了心思、守住了規(guī)矩,有油水的地方再滑也不會(huì)跌倒。在干部大會(huì)上他也鄭重表態(tài):不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利,并歡迎大家監(jiān)督。如此立身以正、嚴(yán)格要求家人和干部,值得廣大干部細(xì)細(xì)體味和踐行。
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