讀書(shū)心得體會(huì)（通用55篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
“好書(shū)是一味心靈良藥”，曾在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這是一句不錯(cuò)的話，看了作者寫(xiě)的故事稍稍感動(dòng)了下，覺(jué)得他這句話確實(shí)很有道理。
以前有“書(shū)非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這里就變成“書(shū)非買(mǎi)不能讀也”了，在今天這個(gè)書(shū)價(jià)飆升的時(shí)代，買(mǎi)書(shū)已成為了一種很“奢侈”的消費(fèi)行為，很多人寧愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書(shū)，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢(qián)”。但是我卻一直保持買(mǎi)書(shū)的“奢侈”習(xí)慣，我喜歡在書(shū)店里淘書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣，更喜歡把買(mǎi)來(lái)的書(shū)捧在手中任意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細(xì)讀品味，思隨書(shū)動(dòng)，靈隨書(shū)行，那種恬靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的。
從最初的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂購(gòu)，到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、隨筆小說(shuō)、文史哲類的書(shū)籍，總之都是些人文類的，買(mǎi)書(shū)十幾年下來(lái)豁然發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)柜已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買(mǎi)書(shū)猶如女人上街買(mǎi)衣服，不光是注重樣式更注重質(zhì)量，如果遇到一本品質(zhì)高、內(nèi)容豐富，很符合口味的書(shū)就像如獲至寶一樣。
我是從來(lái)不買(mǎi)盜版書(shū)的，這也是真正讀書(shū)人應(yīng)該具備的`原則，但我也很少去一些綜合性的大書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我還喜歡逛一些小書(shū)店，無(wú)論走到那個(gè)地方，我首先想去的就是這個(gè)城市的書(shū)店，因?yàn)槟菢拥臅?shū)店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質(zhì)的書(shū)籍。
書(shū)買(mǎi)回來(lái)自然是需要讀的，但是漸漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的速度往往是趕不上買(mǎi)書(shū)的速度，直到現(xiàn)在書(shū)櫥里依然有好幾套書(shū)還沒(méi)有與我有過(guò)“親密接觸”，有時(shí)候越放越不想讀了，面對(duì)這樣的書(shū)，自己心里也很愧疚與自責(zé)，怪自己當(dāng)初就不應(yīng)該草率的買(mǎi)回來(lái)，又對(duì)人家置之不理。好在我的書(shū)八成是都讀過(guò)的，不然買(mǎi)書(shū)只是為了擺設(shè)，那就真成為附庸風(fēng)雅的人了。
讀書(shū)可以分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書(shū)，多是為了應(yīng)付考試的那種；另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書(shū)，而我說(shuō)的讀書(shū)是指后一種的閑書(shū)。喜歡讀書(shū)的人，一定把讀書(shū)當(dāng)成一種興趣與習(xí)慣，他也一定是一個(gè)樂(lè)讀者，如果三日不讀書(shū)就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識(shí)匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。
讀書(shū)可以凈化心靈，亦可改變?nèi)松＿@里我還要說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是讀書(shū)人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康�！白x書(shū)養(yǎng)心，鍛煉強(qiáng)體”，因此我希望大家不要因?yàn)樽x書(shū)而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)候長(zhǎng)久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，只讀書(shū)不行走，真的是人把書(shū)讀死了，甚至?xí)斐蓵?shū)把人讀死。
其實(shí)生活本身就是一本書(shū)，一本無(wú)形而博大的書(shū)，一本豐富而耐讀的書(shū)，這本書(shū)同樣需要我們用精力去購(gòu)買(mǎi)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久珍藏。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì)對(duì)思想有害�？上攵�，古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)后人的.不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書(shū)有許多益處，而我認(rèn)為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里，手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談�！甭�，你也會(huì)喜歡上讀書(shū)，因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí)，也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書(shū)者足不出戶，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？
如何讀書(shū)才能樂(lè)？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言�？鞓�(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁—詩(shī)韻的散文，可惜事與愿違，華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)，再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒(méi)有一個(gè)壞孩子》。看一看吧！
整篇下來(lái)，我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來(lái)了一個(gè)不一樣的客人，他是來(lái)資助學(xué)生的，這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩樱蝗骋还盏呐苌闲W(xué)，說(shuō)明了他的來(lái)意，校長(zhǎng)高興地合不攏嘴，挑出了十名好學(xué)生，個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長(zhǎng)，我能親自挑選資助對(duì)象嗎？”當(dāng)然，年輕人有權(quán)利來(lái)選擇資助對(duì)象，他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會(huì)回來(lái)幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個(gè)人真是奇怪，可誰(shuí)又知道，這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來(lái)自山區(qū)，他是個(gè)人人厭惡的差生，可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望，老華僑說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)是差生，我一樣愛(ài)他們！”
夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來(lái)了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開(kāi)，樹(shù)木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開(kāi)沸騰的開(kāi)水里，倉(cāng)皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光，心中感嘆：好華僑！傳遞了愛(ài)與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛(ài)與希望給孩子們！在今天的大西部，有很多感人的與愛(ài)有關(guān)的故事，社會(huì)上的愛(ài)心人士獻(xiàn)出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛(ài)的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過(guò)的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說(shuō)過(guò)，都明白：在我的眼中，沒(méi)有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事：一個(gè)無(wú)可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績(jī)一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學(xué)嘲笑他。一天，一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來(lái)了，她是個(gè)溫柔漂亮的老師，學(xué)生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會(huì)來(lái)拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復(fù)一日，誰(shuí)也沒(méi)在意這小小的`變化，再一次隨堂檢測(cè)中，這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī)，家長(zhǎng)震驚了，學(xué)生震驚了，所有的目光聚焦于這個(gè)孩子，在這次考試中，他只有語(yǔ)文考得很好，可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn)，而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛(ài)與關(guān)心，這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛(ài)你，我會(huì)把我的愛(ài)分給30個(gè)學(xué)生，我會(huì)一視同仁。我愛(ài)你，我會(huì)把我的愛(ài)分享與你，與你們品嘗愛(ài)的甜果，讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋，不是個(gè)傻瓜。我愛(ài)你，我沒(méi)有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛(ài)，我會(huì)在燦爛的陽(yáng)光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽(yáng)光下，你與其他人沐浴的陽(yáng)光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個(gè)普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦！我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛(ài)你，你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮，是愛(ài)對(duì)你的呼喚，你聽(tīng)到嗎？我也聽(tīng)到了。
我們都曾是孩子，我們都犯過(guò)錯(cuò)誤，我們是一樣的，我們渴望大人的贊賞與肯定，也許自己是太過(guò)調(diào)皮，是太過(guò)暴躁，可是請(qǐng)你來(lái)抱抱我，我的心很弱小，我在無(wú)人的時(shí)候都會(huì)想哭，都會(huì)從卑劣的泥土變?yōu)橐姿榈囊恢?yáng)光，沉默的面對(duì)著無(wú)人的世界。想起小時(shí)候，我是個(gè)自卑的懦弱的人，我很膽小怕事，時(shí)常遭人欺負(fù)，我的啟蒙老師卻在我最困難的時(shí)候幫助了我，每天是她抓著我的手一撇一捺的寫(xiě)字，她經(jīng)常給我回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。我還記得小時(shí)候有個(gè)姐姐，素不相識(shí)，卻幫了我很多忙，趕跑欺負(fù)我的壞小孩，教我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切……
在黑夜中，我想起了小時(shí)候的事情，也惆悵起來(lái)，我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對(duì)愛(ài)我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來(lái)感到十分抱歉，那時(shí)的我在愛(ài)我的人開(kāi)導(dǎo)下，才有了今天，我感慨萬(wàn)千，等我長(zhǎng)大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛(ài)他們，我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛(ài)，因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^(guò)陰霾，都被愛(ài)驅(qū)散，我愛(ài)你，孩子，無(wú)論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個(gè)發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
一天課后，“小書(shū)迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書(shū)館借了一本《故事大王》，坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來(lái)，讀著讀著，“小書(shū)迷”忍不住哈哈地笑起來(lái)了。這時(shí)，一位亭亭玉立的.管理員阿姨走到他的身旁，指著牌子上的“靜”字說(shuō)：“小鬼，安靜，不能笑呀！”“小書(shū)迷”不好意思地說(shuō)：“阿姨，對(duì)不起，我知道了�！�
“小書(shū)迷”擔(dān)心讀到精彩的地方又會(huì)笑起來(lái)，于是，立即走出閱覽室，“咚咚”地跑下樓，找了一個(gè)角落坐下來(lái)，津津有味地讀起來(lái)，不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲，吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在我很小的時(shí)候，爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書(shū)給我聽(tīng)。剛開(kāi)始，我都聽(tīng)不懂他們讀了些什么，隨著我慢慢長(zhǎng)大，漸漸地從不懂到懂一點(diǎn)，從懂一點(diǎn)到懂得越來(lái)越多。
現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級(jí)了，通過(guò)在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多字了，也不用爸爸、媽媽給我讀書(shū)了，每當(dāng)有空閑的時(shí)候，我就會(huì)讀一些我喜歡的書(shū)。
書(shū)本給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，讓我知道了什么是美和丑，什么是善和惡，讓我知道了怎樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們沉浸在書(shū)的海洋，去體會(huì)書(shū)帶給我們的`知識(shí)和快樂(lè)，讓所有的同學(xué)們都健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
一本好書(shū)猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話讓我愛(ài)上讀書(shū)，書(shū)中的《丑小鴨》讓我淚流滿面，我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……
還有一次，我因看書(shū)入迷和媽媽走散，而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái)，經(jīng)過(guò)這件事情后，我再也不敢邊走邊看書(shū)了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。
這個(gè)四年級(jí)的暑假幾乎全是在讀書(shū)中過(guò)的，我每天早晨起床，打開(kāi)空調(diào)開(kāi)始看《上下五千年》我總感覺(jué)到大禹治水的`艱辛，還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書(shū)可懂得大道理，書(shū)也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的寫(xiě)作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書(shū)扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛(ài)的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)！
我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語(yǔ)式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說(shuō)的話。字里行間，無(wú)處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛(ài)。
當(dāng)我讀到：怎么，看不懂？你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過(guò)去的時(shí)候；當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎？的時(shí)候；當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒(méi)有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來(lái)陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎？在這看似隨意的三言兩語(yǔ)間，都能發(fā)現(xiàn)父愛(ài)閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法！但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧！父親多么深沉！
其實(shí)，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛(ài)賦予了一個(gè)詩(shī)一般的`代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你！這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛(ài)子女比作成了一場(chǎng)考試！呵，真是妙喻！
難道不是嗎？你得了重病，需要住院。父母將怎樣做？這就是考試嘛，在考父母對(duì)兒女的愛(ài)！那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開(kāi)始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n，總能在這些愛(ài)的考試中取得滿分！
我讀過(guò)許多贊美父母的文章，可從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)�；蛟S，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母孝敬父母！
多么精彩的一篇文章！多么偉大的一位父親！感受它，透過(guò)它，我受益匪淺；我看到了所有在愛(ài)的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛(ài)，我懂得了感恩。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書(shū)靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書(shū)，我從書(shū)中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無(wú)際；想象自我是月夜，寂靜美麗；想象自我是海浪，澎湃不息……
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲；讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的`思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃，通過(guò)讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的.食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，我想對(duì)每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長(zhǎng)，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問(wèn)題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛(ài)學(xué)習(xí)。似乎沒(méi)有教不好的學(xué)生。我今年教低年級(jí)，讀了這本書(shū)后，對(duì)問(wèn)題生似乎多了一份理解，對(duì)教育他們充滿了信心，也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是，和孩子們?cè)谝黄�，我學(xué)會(huì)了快樂(lè)。
韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車(chē)道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓(xùn)，為什么人家都成功了呢？反思過(guò)后，我明白了什么是堅(jiān)持。于是，借著教低年級(jí)的優(yōu)勢(shì)，借著自己受過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn)，借著自己對(duì)教學(xué)的研究的執(zhí)著，我也開(kāi)始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)典誦讀，大量識(shí)字，快速閱讀。一年過(guò)來(lái)了，很有成就感，看著學(xué)生日新月異的變化，我開(kāi)心地笑了。
當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣，我覺(jué)得我收獲了許多。結(jié)交了好多書(shū)友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識(shí)，長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)，充實(shí)了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書(shū)香校園的活動(dòng)中，我樂(lè)此不疲，與學(xué)生共同讀書(shū)，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂(lè)。
讀書(shū)，我要堅(jiān)持下去！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
李校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的`。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在近六年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的'事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是”智慧的化身“。因此，教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說(shuō)：”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！伴_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我信仰叔本華的實(shí)際：喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人，才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述，在舉行思辨明白的同時(shí)，我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人；短少想象的`人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了，既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣，也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩，從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還，于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，緊張任務(wù)是放牛，讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時(shí)，我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多，越創(chuàng)造七，越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮，而人在此中的運(yùn)氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了，“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，心情很復(fù)雜，說(shuō)不出是被保爾的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)，還是為保爾的悲慘遭遇所難過(guò)。這本書(shū)為我們敘述了保爾·柯察金一生命運(yùn)坎坷，參加過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，負(fù)過(guò)許多次傷，但一次次地又頑強(qiáng)的站起來(lái)了，他仍希望為自己的國(guó)家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫(xiě)出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅(jiān)強(qiáng)故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂(lè)觀的去面對(duì)生活，要有鋼鐵一般的`意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰(zhàn)，但他以筆為槍，與敵人作著殊死拼搏。他還說(shuō)：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊�！庇纱丝煽闯觯柺嵌嗝纯释苡⒂碌恼驹诮畧�(chǎng)上，保衛(wèi)祖國(guó)，雖然病了，仍不忘保衛(wèi)祖國(guó)，也可看出保爾十分的樂(lè)觀，負(fù)了傷應(yīng)該是悲傷絕望的，可他卻用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)了這番話，他不僅是在安慰自己同時(shí)也希望家人不要為他傷心了，他真是個(gè)愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男人。在保爾出生的那個(gè)年代戰(zhàn)火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場(chǎng)，英勇殺敵，他為了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛(ài)情。他是個(gè)英雄更是個(gè)強(qiáng)者，它帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是他那不屈服的頑強(qiáng)意志。讓我們用心去感受書(shū)中那無(wú)限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書(shū)，使我深受啟發(fā)：人世間既有失去的，也有收獲的，你可能會(huì)為了學(xué)習(xí)放棄了玩的時(shí)間，但你收獲的是知識(shí)是贊美是自豪。同學(xué)們，既然保爾都能那樣為了祖國(guó)英勇獻(xiàn)身，為什么我們連一點(diǎn)小小的困難都承受不了呢?
讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
書(shū)籍，是人婁的精神食。
——題記
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺銘茶，讓我回味無(wú)窮……
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的'雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書(shū)不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問(wèn)一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó)，司馬遷的忍辱負(fù)重，唐太宗的闊達(dá)心胸，明正德的荒謬無(wú)稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益�！皶�(shū)籍是人類提高的階梯”;書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的`時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
書(shū)海無(wú)邊無(wú)際，書(shū)山高聳入云。
一位法國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗戶�！蔽覀�(gè)人認(rèn)為，書(shū)是一個(gè)充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂(lè)。因此，我特別喜歡讀書(shū)。 我覺(jué)得書(shū)像一位調(diào)動(dòng)情感高手。當(dāng)我讀的高興時(shí)，我就會(huì)情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂(lè)的時(shí)光，讀的傷心處，我心便會(huì)跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會(huì)狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對(duì)他的憤恨，讀到激動(dòng)處，我的心情便如潮水一般澎湃�？裣病⑼纯�、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書(shū)上闡釋得如此到位。
我覺(jué)得書(shū)能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開(kāi)世界文學(xué)名著的鑰匙，主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學(xué)名著的色彩所震驚，。我覺(jué)得主人公的'精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，能鼓舞千萬(wàn)讀者為了人類的進(jìn)步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。這本著作不僅贏得了千百萬(wàn)讀者的喜愛(ài)，并在我國(guó)讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
不過(guò)，我覺(jué)得讀書(shū)多的人最大的好處是——作文寫(xiě)得好！人人都想把作文寫(xiě)好，但是，你不多看點(diǎn)書(shū)那怎么會(huì)寫(xiě)好作文！一方面在讀書(shū)的過(guò)程中，把好詞好句抄下來(lái)，到到時(shí)候，就靈活運(yùn)用，把在書(shū)上抄下來(lái)的好詞好句運(yùn)用起來(lái)，那不就成了一篇好的作文嗎？而且，你看多了書(shū)，你的作文的水平也會(huì)有所提高的。讀書(shū)的好處有許許多多講也講不完。
書(shū)是我的好朋友，我可以通過(guò)它“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對(duì)教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這條建議,我有更深的體會(huì),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這意味著要愛(ài)護(hù)孩子對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心孩子，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)孩子漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。
對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了90分，他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老師對(duì)他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：孩子對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后，我不但對(duì)其教育理論有了更深的理解和感情，同時(shí)對(duì)蘇霍姆林斯基的`偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。
在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。
他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因?yàn)檫@本書(shū)好看，更因?yàn)樗磉_(dá)了一種堅(jiān)韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾·柯察金身上。在他身上，不僅有布爾什維克的革命精神還有對(duì)人類做出奉獻(xiàn)的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話 人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過(guò)∶當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸百v庸俗而慚愧;在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)!必須抓緊時(shí)間充分生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。
這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間，還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。
在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的`最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會(huì)，為大家的人的生命才會(huì)光彩，人活著，就是要為別人奉獻(xiàn)，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到!
百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。
如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。
我們向保爾頑強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)吧!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
不知道什么時(shí)候，我迷上了讀書(shū)，現(xiàn)在我的生活已經(jīng)離不開(kāi)書(shū)本了。
一提到書(shū)，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開(kāi)心起來(lái)。因?yàn)闀?shū)給了我快樂(lè)，讓我的頭腦清醒起來(lái)，使我提高了寫(xiě)作水平，還讓我開(kāi)拓了視野。
讀書(shū)的時(shí)候，我一直全神貫注，把自己融入書(shū)中，把自己想象成書(shū)中的人物，與書(shū)中的主人公快樂(lè)的'嬉戲。每當(dāng)無(wú)聊的時(shí)候，我都會(huì)和我的'“朋友”愉快地“玩�！保臀业摹芭笥选笨鞓�(lè)的“交流”。
有時(shí)，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書(shū)的營(yíng)養(yǎng);我又如同一個(gè)饑餓的人撲在面包上。
每次寫(xiě)完作業(yè)，我都會(huì)陶醉在書(shū)中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，你就要沖著自己的目標(biāo)前進(jìn);父母每天為我們操勞，是否應(yīng)該為勞累了一天的父母端來(lái)一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請(qǐng)不要驕傲，下次再接再厲，爭(zhēng)取比現(xiàn)在更好，如果失敗了，請(qǐng)不要灰心，下次繼續(xù)努力，爭(zhēng)取成功，因?yàn)椤俺晒Ρ赜蟹椒�，失敗定有原因”…�?/p>
讀書(shū)多了，對(duì)我的寫(xiě)作也有幫助。我以前十分討厭寫(xiě)作，因?yàn)橐惶峁P就不知道該怎么寫(xiě)了。好幾次考試都是因?yàn)樽魑穆湎铝朔�。為此，我十分苦惱。不過(guò)現(xiàn)在，我讀書(shū)多了，我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書(shū)，能在書(shū)中學(xué)到好多知識(shí);好讀書(shū)，能十分快樂(lè)的與書(shū)“交流”;讀好書(shū)，能從書(shū)中得到啟發(fā);讀書(shū)好，書(shū)可以讓你清醒無(wú)比……
我喜歡書(shū)的芬芳清香;我喜歡書(shū)中有趣的人物;我喜歡感悟書(shū)中的道理……總之，現(xiàn)在書(shū)已經(jīng)是我親密無(wú)間的朋友了。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
捧起這本厚厚的書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔(dān)心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強(qiáng)迫自己，也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè)，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái)，《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀察》、《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》……這些不都是我們?cè)谄綍r(shí)的'工作生活中遇到的問(wèn)題嗎？我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎？看到這些目錄，激起了我看這本書(shū)的興趣，于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論，也沒(méi)有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題，找出癥結(jié)，提出自己的見(jiàn)解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書(shū)，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心；他的教育理念就像海中的航標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向。
翻看著厚厚的學(xué)習(xí)筆記，回味著書(shū)中的話語(yǔ)，思考著以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺(jué)得有兩方面需要注意，一是對(duì)學(xué)生，二是對(duì)教師。對(duì)學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在；而對(duì)于教師，讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
平時(shí)我非常喜歡讀書(shū)，因?yàn)�，我知道�?shū)籍就像一盞明燈，能照亮我前進(jìn)的道路；書(shū)籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來(lái)力量。
前段時(shí)間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書(shū)，書(shū)中主人公的故事一直在我的腦海中浮現(xiàn)，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個(gè)月大時(shí)，一場(chǎng)大病使她失去了視力和聽(tīng)力，接著她又失去了語(yǔ)言表達(dá)的`能力。從此，海倫的生活中便沒(méi)有了光明，沒(méi)有了聲音，沒(méi)有了語(yǔ)言。由于長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中，所以海倫及其渴望光明。她夢(mèng)想著能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認(rèn)真地規(guī)劃著這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的朋友的容貌牢記在心；第二天，她希望在劇院度過(guò)，感受視覺(jué)所帶來(lái)的快樂(lè)；第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒(méi)有浪費(fèi)任何一天。
聽(tīng)了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個(gè)人都可以說(shuō)是億萬(wàn)富豪，因?yàn)槲覀儞碛泻悷o(wú)法擁有的許多許多。海倫能像熱愛(ài)生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對(duì)待自己的每一天的呢？我們有沒(méi)有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒？有沒(méi)有讓我們擁有的這些財(cái)富發(fā)揮它的作用？
海倫·凱勒的故事對(duì)我觸動(dòng)很深。在我今后的生活中，我要時(shí)時(shí)刻刻用海倫·凱勒的故事來(lái)提醒我、激勵(lì)我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學(xué)習(xí)，快速成長(zhǎng)，為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，讓父母，讓家鄉(xiāng)為我而自豪。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
《穆斯林的葬禮》是我所讀的書(shū)中，印像最為深刻。我相信，許多讀者都有我這樣的感觸：剛天始，當(dāng)“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí)，便想：怎么膾有一本寫(xiě)葬禮的書(shū)，真奇怪!可是，一旦翻開(kāi)這一本書(shū)后，你就全心全意地被它所迷，跟著它的酸甜苦辣，仿佛你就是書(shū)中的主人公的`朋友，他遇到傷心事，你哭;他開(kāi)心了，你便笑了。
這本書(shū)所講述的是：一個(gè)穆斯林的家庭，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
它通過(guò)一人玉器店的興衰，講述了一段曲折，坎坷而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情故事。我不能不在書(shū)中流下眼淚，我想：讓這晶瑩的淚水伴隨著這玉的長(zhǎng)河，流去。這是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，愛(ài)情悲劇的長(zhǎng)河。我沿著這條長(zhǎng)河一直走，還沒(méi)至盡頭，便發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這條河并沒(méi)有真正意義上的盡頭。故事雖終結(jié)，但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶，一段美而悲的回憶，從不曾逝去。
我本書(shū)中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑，在我心中，我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的，仿佛就像那皎潔的月光，純潔得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉嚨哽咽住了，仿佛只要稍稍一動(dòng)，淚水便會(huì)不停地涌出來(lái)。這本書(shū)一直籠罩著一種悲劇美，三對(duì)有情人終不能成眷屬，令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅，令人痛心不已。
或許，我讀書(shū)，只是追求情節(jié)，但這本書(shū)，它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感，一種不同于其它書(shū)的意境。
《穆斯林的葬禮》，邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……
這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是的老師”，我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣，讓孩子養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
我在小的時(shí)候很喜歡閱讀，那時(shí)沒(méi)有什么別的玩樂(lè)，第一代獨(dú)生子女的我只能用閱讀來(lái)充實(shí)生活。特別是武俠小說(shuō)和古典名著《紅樓夢(mèng)》，其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過(guò)，紅樓夢(mèng)中所有詩(shī)詞都能背誦�，F(xiàn)在想一想，這應(yīng)該就是興趣的'力量。所以，我沒(méi)有對(duì)悠悠的閱讀書(shū)目強(qiáng)行規(guī)定，而是順應(yīng)她的心理特點(diǎn)，選好她愛(ài)看的書(shū)，使她對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感。
營(yíng)造良好的環(huán)境。讀書(shū)首先要有氛圍，有了讀書(shū)的環(huán)境孩子才會(huì)有興趣去讀書(shū)。為了營(yíng)造讀書(shū)的氛圍，創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境，我為悠悠買(mǎi)來(lái)兒童專用書(shū)桌，放到屬于她自己的房間。怎樣布置，只給一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn)，讓悠悠自己去安排和管理。
分享閱讀的樂(lè)趣，鼓勵(lì)悠悠把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說(shuō)出來(lái)，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來(lái)，和我一起分析討論，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平。
學(xué)會(huì)在閱讀中成長(zhǎng)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨許多的問(wèn)題，比如怎樣對(duì)待生活和生命?如何面對(duì)挫折和失敗?面對(duì)膽小和煩惱怎么應(yīng)對(duì)等等。這些問(wèn)題是每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到的，有時(shí)做家長(zhǎng)的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答，尤其是面對(duì)現(xiàn)在的孩子，她們有自己的世界，自己的想法，所以我給悠悠購(gòu)買(mǎi)了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊(cè)，這套圖書(shū)講述了一個(gè)女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡，悠悠非常喜歡，重復(fù)的閱讀，在書(shū)中找到問(wèn)題的答案，學(xué)會(huì)觀察和想象力。
閱讀的過(guò)程，我和悠悠一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福，一起成長(zhǎng)，一起豐富自己。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
進(jìn)入讀書(shū)會(huì)大概有一年多了，讀書(shū)之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時(shí)，讀書(shū)會(huì)的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無(wú)奈現(xiàn)實(shí)中疫情肆虐，回顧之前所度過(guò)的課堂，就讓我來(lái)講述一下我的收獲吧！
剛開(kāi)始星期五下午的小課堂，會(huì)有些許困倦，但是團(tuán)團(tuán)圍坐的大家，和未曾讀過(guò)的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽(yáng)射進(jìn)教室，打開(kāi)了這片知識(shí)殿堂。
起初，我以為《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)只是為了讀懂里面的話語(yǔ)，讀懂古人的思想，不過(guò)后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的.目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識(shí)滲透于生活中，運(yùn)用到生活里去，以此來(lái)提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
“人不知而不慍，不亦君子乎？”幫助我改掉了那個(gè)平日性格暴躁的我；“飽食終日，無(wú)所用心，難以哉！”告訴我不該虛度光陰；“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！苯虒�(dǎo)我知錯(cuò)能改……
輪到我做主講時(shí)，因?yàn)槠孔铋L(zhǎng)，也為此準(zhǔn)備了不少時(shí)間，但是太過(guò)緊張，反復(fù)修改措辭甚至口誤，有些知識(shí)點(diǎn)并沒(méi)有清晰地表達(dá)出來(lái)。在準(zhǔn)備過(guò)程中，為了理解一篇對(duì)話，還要花費(fèi)時(shí)間查詢歷史，明白一些復(fù)雜的字詞。但就是因?yàn)橛辛诉@些準(zhǔn)備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺(jué)了《論語(yǔ)》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)，我的收獲可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機(jī)會(huì)走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
好是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門(mén)，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的，而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來(lái)容易，改變起來(lái)困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來(lái)保障行動(dòng)的.正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說(shuō)我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過(guò)程，所以，剛開(kāi)始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
讀書(shū)讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹(shù)，也有鮮花，也有歡樂(lè)的小朋友。只是你只要用心體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂(lè)西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
所以，讀書(shū)是快樂(lè)的，讓智慧伴隨人生，讓成為習(xí)慣。一起來(lái)讀書(shū)吧!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的.秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說(shuō)話都不愿與他多講幾句話，足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》，心中也感慨萬(wàn)千：人活在世上，必然會(huì)有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去幫忙他人;若沒(méi)有本事，也不能對(duì)那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，需要我們尊重、友愛(ài)、給予幫忙……
讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
這學(xué)期看的第三本書(shū)，前兩本是《史記》和《親愛(ài)的安德烈》，第三本就是這本《當(dāng)我們?cè)谂懿�，我談些什么》�?/p>
這本書(shū)，本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書(shū)店央求媽媽購(gòu)買(mǎi)的'，可是沒(méi)有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書(shū)其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說(shuō)是與我想要看到的資料大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書(shū)堆里的一本書(shū)了。
這幾日小長(zhǎng)假，空閑時(shí)間隨手拿起翻看，想著還是不應(yīng)當(dāng)一概而論地將它否定，因?yàn)槲疫B第一章都還沒(méi)有看完呢。所以，我打算按照自我看書(shū)的習(xí)慣安排，先看上個(gè)至少45分鐘，就這樣，在內(nèi)心拒絕的情景下，重新拾起這本書(shū)來(lái)翻看。
看完第一章的時(shí)候，我還是覺(jué)得這本書(shū)不適合我看，因?yàn)闊o(wú)論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種自我大概又買(mǎi)了一本“假書(shū)”的感覺(jué)。
第二章，村上開(kāi)始講述他在開(kāi)始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說(shuō)家，有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼。第一，的確沒(méi)想到這位日本著名小說(shuō)家在30歲之前居然完全沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)小說(shuō)領(lǐng)域，只能說(shuō)運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要。第二，我沒(méi)有想到他居然在跑步開(kāi)始后的差不多大半年后，就能夠一次性跑15公里了，再過(guò)了一個(gè)月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話，看得出來(lái)，他是一個(gè)很有原則，對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人。
看了這本書(shū)后，我改變了自我以往選擇書(shū)目的一些習(xí)慣，我感覺(jué)任何一本書(shū)既然出版了，都是有其價(jià)值所在的，更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄，只要仔細(xì)翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義
讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的`文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
我滿懷期待的從圖書(shū)館借了這本書(shū)。我還記得幾年前坐在書(shū)店里，抱著文化苦旅抹眼淚的情景，當(dāng)時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。
但這本書(shū)沒(méi)有這么說(shuō)。總的來(lái)說(shuō)，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊(yùn)，再差也強(qiáng)過(guò)漢字和漢字的堆砌。
劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因?yàn)槲鞣綉騽〉脑溨C和跳躍。表現(xiàn)力也相對(duì)突出。除了小說(shuō)開(kāi)頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說(shuō)的匯集了。
作者在人物和情節(jié)塑造上，加上對(duì)文人酸腐與政治茍且的批判，實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當(dāng)然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠(chéng)的心來(lái)評(píng)價(jià)大師的作品。當(dāng)然，我知道我永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出這么好的作品。
作者本人說(shuō)，這部作品是他們夫妻在絕望中堅(jiān)持不懈的悲劇。雖然他堅(jiān)持認(rèn)為這不是一把自衛(wèi)的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認(rèn)同他在前言中反復(fù)炫耀的戲劇身份。
其實(shí)，沒(méi)有必要聲明和辯解那么多，說(shuō)一些藝術(shù)家過(guò)于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說(shuō)自己？
因此，作為一個(gè)批判性的.讀者，我會(huì)不斷地審視自己內(nèi)心的評(píng)判準(zhǔn)則。如果秋雨先生以前沒(méi)有被貼上大師的標(biāo)簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事，大概不會(huì)產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學(xué)習(xí)的部分：過(guò)去每當(dāng)節(jié)氣之日，媽媽總會(huì)在小院子擺一個(gè)香案，向著神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事，也會(huì)臨時(shí)祈禱，念幾句咒語(yǔ)，然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對(duì)話……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺(jué)得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥(niǎo)雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準(zhǔn)許了。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：感情格調(diào)有所不同和語(yǔ)言風(fēng)格的'變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養(yǎng)青年向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境。
《春》大概寫(xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國(guó)不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語(yǔ)短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大
讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見(jiàn)了父王的鬼魂，向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開(kāi)始了裝瘋復(fù)仇，一天，他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識(shí)破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的`王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇，道德，與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí)，黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái)，使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的，他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定，他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書(shū)名上看，這本書(shū)似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史，然而恰恰相反的是，作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史，其實(shí)就是一部不寬容的歷史。
《寬容》是一部描寫(xiě)人類思想發(fā)展史、暢銷(xiāo)近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問(wèn)題，向人類的無(wú)知和偏見(jiàn)挑戰(zhàn)，深入淺出地將知識(shí)和真理普及為人所共知的常識(shí)。其智慧的妙語(yǔ)和真知灼見(jiàn)讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和，消除許多無(wú)謂的矛盾，化干戈為玉帛。寬容的人，時(shí)時(shí)處處都會(huì)受到人們的擁戴，因?yàn)樗軌蛱幚砗酶鞣N人際關(guān)系，能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境，能夠融洽地與人合作，充分發(fā)揮自己的潛能。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是家里的寶貝，在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù)，父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說(shuō)：“別人對(duì)不起你，你就對(duì)不起他；別人打你，你就打他。”這樣的.教育方法很明顯是錯(cuò)誤的。但是，很多的父母還是沿用這一方法來(lái)教育孩子。這種錯(cuò)誤的教育方法會(huì)影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此，教孩子學(xué)會(huì)寬容，不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系，也是為了孩子將來(lái)的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白，他人是自己的影子，要在生活中學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，也就是善待自己。在生活中，不要過(guò)分計(jì)較自己的得失，能夠笑一笑，這就是寬容。
讓我們一起學(xué)會(huì)寬容吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的.傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇34
今天我讀了《童年》，高爾基寫(xiě)出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢(qián)，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路。主要是寫(xiě)出了自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的'不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)�？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)。吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇35
在古人看來(lái)，和諧是一種美好的社會(huì)狀態(tài)�！蹲髠鳌酚迷�(shī)一般的語(yǔ)言描繪了一幅社會(huì)和諧的圖景:“如樂(lè)之和，無(wú)所不諧。”這是一個(gè)多么令人向往的理想社會(huì)啊!
《左傳》大量描述戰(zhàn)爭(zhēng)，這是時(shí)代賦予的內(nèi)容。但要精確地捕捉每次戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、簡(jiǎn)練地揭示雙方的特點(diǎn)，生動(dòng)地寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌并揭示出勝敗的原因，作者如果沒(méi)有成熟的軍事思想和外交斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，是不易達(dá)此境地的。故史學(xué)界有以《左傳》為三晉人最后成書(shū)的推想，一則書(shū)中記晉事最多，再則記晉國(guó)戰(zhàn)事又多，三則戰(zhàn)國(guó)法家、縱橫家多出自三晉，這方人士在軍事外交上有深厚的積淀，故在講習(xí)傳閱中予以加工潤(rùn)色的可能性不無(wú)存在。其實(shí)由誰(shuí)寫(xiě)成無(wú)足輕重，重要的是《左傳》提供的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想和外交斗爭(zhēng)藝術(shù)，已成為我國(guó)軍事學(xué)與外交學(xué)上的寶貴財(cái)富。
《左傳》在編纂學(xué)上首創(chuàng)“君子曰”一欄，以議論形式升華史事的`意義，為史家主體發(fā)表一家之言提供了園地，后世史家效仿成傳統(tǒng)，是我國(guó)史著中進(jìn)行理論闡述的重要部分，也可視作是史書(shū)與子書(shū)結(jié)合的體現(xiàn)。從歷史文學(xué)角度看，其敘事井井有條，以插敘、倒敘補(bǔ)編年之不足，使史事因果分明。構(gòu)思情節(jié)，又往往放飛想象，踵事生華，運(yùn)用了虛實(shí)相生的創(chuàng)作手法，因此許多片段寫(xiě)得膾炙人口，成為古今傳誦的名篇。這大概淵源于瞽朦的說(shuō)唱藝術(shù)，使文學(xué)與史學(xué)取得了完滿的結(jié)合。至于其語(yǔ)言的運(yùn)用，可謂雄健流暢，準(zhǔn)確凝練，想來(lái)已是幾代人共同錘煉的結(jié)晶了。劉勰所說(shuō)“辭宗丘明”，我們可以再寬泛些理解，即實(shí)際上定位了《左傳》在我國(guó)文學(xué)史上的地位。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇36
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢？我真期待著故事的結(jié)局。
作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的`首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后，她才決定開(kāi)始寫(xiě)作生涯。
故事內(nèi)容大概是這樣的；旺達(dá)?佩特羅斯基是一個(gè)有著奇怪名字的女孩。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女孩子都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。根本沒(méi)有人相信她，而且大家都會(huì)拿這件事捉弄她，旺達(dá)都默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑，而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。捉弄過(guò)她的女生發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么愛(ài)她們，而且旺達(dá)是一個(gè)非�？蓯�(ài)非常聰明的女孩，于是她們決定寫(xiě)信向她道歉，并且去把她找回來(lái)。可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了……旺達(dá)到底有沒(méi)有原諒大家呢？
這讓我知道了，她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，包容和原諒，友愛(ài)和希望留了下來(lái)。一個(gè)
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇37
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)�！�
這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的`偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流讀書(shū)心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇38
開(kāi)卷有益，前提是讀好書(shū)。讀好書(shū)的功用很多，一本好書(shū)，可以讓你感慨良多;一本好書(shū)，可以讓你獲益匪淺。今天向大家談一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。
我認(rèn)為，讀書(shū)可以充實(shí)人生。很多人在學(xué)習(xí)或工作之余，總想著用某種消遣方式打發(fā)下無(wú)聊的光陰。有人選擇看影視劇，有人選擇打籃球，還有人選擇打麻將……但我覺(jué)得，讀書(shū)，是一種不錯(cuò)的消遣方式。從書(shū)中我們可以了解很多前沿的時(shí)尚資訊，比如養(yǎng)生，運(yùn)動(dòng)，美容，購(gòu)物等。從書(shū)中我們可以了解到進(jìn)步的思想，學(xué)習(xí)他人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。讀書(shū)可以學(xué)到豐富的知識(shí)，讀書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì)思考，感悟大自然。
讀書(shū)可以陶冶我們的情操。在書(shū)中，我們可以領(lǐng)略到李白"清水出芙蓉，天然去雕飾"的瀟灑俊逸;可以品味到蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁奔放;可以欣賞到李清照“花自飄零水自流”的婉約脫俗;可以感受到陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安逸閑適。
讀書(shū)可以明智。中華上下五千年的歷史，便是智慧的寶庫(kù)。前事不忘，后事之師。借鑒古代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今日的行為準(zhǔn)則，不是一種明智之舉嗎?這也是司馬光著述《資治通鑒》的.初衷吧?
讀書(shū)可以勵(lì)志�！胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間”，這是于謙的寧死不屈�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，這是文天祥的死國(guó)之志。“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，這是岳飛怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同為國(guó)獻(xiàn)身的大義之舉�！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，這是辛棄疾效命疆場(chǎng)的雄心壯志。
書(shū)籍帶給人的讀書(shū)心得體會(huì)，才是我們讀書(shū)的最大益處。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇39
“我也不過(guò)是應(yīng)試教育這個(gè)棋盤(pán)里的一顆棋子罷了，我沒(méi)法預(yù)料我的所作所為會(huì)把可樹(shù)帶向何方，和他碰撞與磨合會(huì)達(dá)到什么程度，彼此還能走多遠(yuǎn)�！睏盥斣谖闹姓f(shuō)，“我就是堅(jiān)持做我該做的，想做的。要說(shuō)我有耐心，不如說(shuō)我對(duì)問(wèn)題生感興趣。興趣是最好的動(dòng)力�！闭嫦Ｍ�，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，我們的家長(zhǎng)、老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育官員，整個(gè)社會(huì)能夠，不僅對(duì)“問(wèn)題生”，也包括“優(yōu)等生”這些鮮活的生命個(gè)體“感興趣”。
反復(fù)看了林可樹(shù)的故事，突然感覺(jué)到教師這個(gè)稱謂特別沉重。我在一邊拜讀的同時(shí)一邊回想自己的教育舉措。做一名有修養(yǎng)的教師實(shí)屬不易，別的職業(yè)可以不用凸顯出來(lái)，但教師在教育一個(gè)實(shí)在的個(gè)體時(shí)必須要有這樣的品性和道德，不然很容易成為別人口中的“巫師”有時(shí)我會(huì)想：不能把某些差生轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，可也不能放棄他，如果放棄了，他會(huì)變成什么樣��？我們做教師的也需要幫助，解救自己才能解救別人�！睏罾蠋煛敝x謝你！
楊老師的處理方法真得很好，生活中我們也會(huì)看到許多像陳老師一樣的人，這不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一批人！楊老師太偉大了，不是一般的偉大而是非常偉大，這樣的境界一般人是難能達(dá)到的.，他的精神值得我們學(xué)習(xí)，我們不能達(dá)到他那種境界，至少我永遠(yuǎn)達(dá)不到他那種境界，但是，我們可以從他身上學(xué)點(diǎn)什么，哪怕是一丁點(diǎn)，當(dāng)然，更重要的是，他與學(xué)生溝通的藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)，他尊重學(xué)生特別是有這么多缺點(diǎn)的后進(jìn)生的精神值得我們學(xué)習(xí)。
閱讀此文是對(duì)心靈的一次洗禮。文章很真實(shí)，就像在自己的身邊。讓我們從今天就開(kāi)始改變吧！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇40
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的`、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇41
《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見(jiàn)偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來(lái)，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。子曰：“魚(yú)失水則死，水失魚(yú)猶為水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
對(duì)于政治來(lái)講，要想成功的治理國(guó)家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展�？鬃幼约汉髞�(lái)也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來(lái)收門(mén)徒三千，有教無(wú)類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！边@是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的`社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇42
《飄》是以美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)為背景的一部愛(ài)情小說(shuō)，堪稱史詩(shī)級(jí)著作。小說(shuō)信息量很大，包含了南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)，及老南方的莊園奴隸制度，讓我們?cè)诟形蛉松蛺?ài)情的時(shí)候?qū)Ξ?dāng)時(shí)的美國(guó)也有了一個(gè)宏觀的了解。
小說(shuō)中女主角斯嘉麗的愛(ài)情故事被奉為經(jīng)典，不僅僅是因?yàn)榍鄱嘧兊那楣?jié)，傳奇的人生經(jīng)歷，更重要的是她性格上對(duì)人的感染。小說(shuō)中女主角的性格概括起來(lái)可以用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞形容：任性、自私、虛偽、狡詐、貪婪，當(dāng)然還有堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、美麗、敢于創(chuàng)新、勇于追求、熱情等積極方面。種種對(duì)她的描寫(xiě)讓我們感受到的是一個(gè)有血有肉的角色，從她身上我們可以看到很多、學(xué)到很多。
最著名的'當(dāng)然是她經(jīng)常掛在嘴邊的那句：明天又是新的一天了！這句話總的概括出女主的性格和小說(shuō)的基調(diào)，勇敢樂(lè)觀、積極向上。無(wú)數(shù)讀者從這本小說(shuō)、從斯嘉麗身上獲得了勇氣和力量。她在事業(yè)上獲得了豐碩成果，在愛(ài)情上卻坎坷曲折，在她的身邊有一個(gè)她愛(ài)卻不能在一起的男人，和一個(gè)愛(ài)她卻無(wú)法得到她的心的男人，百轉(zhuǎn)千回，最終當(dāng)她意識(shí)到她對(duì)前者的愛(ài)只是虛幻，對(duì)后者才是真心的向往時(shí)卻為時(shí)已晚，心愛(ài)的人還是離她遠(yuǎn)去，切合了小說(shuō)的題目及主旨——“飄”（gone with the wind），一切隨風(fēng)而逝，但她還是以一句“明天又是新的一天”開(kāi)始自己的生活。
在新舊時(shí)代的交替中，她學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了變化，勇敢的走出舊時(shí)代，邁向新時(shí)代。這也正是小說(shuō)向我們揭示的主旨：戰(zhàn)爭(zhēng)之后，以往的社會(huì)生活已一去不復(fù)返，如果不積極適應(yīng)社會(huì)變化，一味活在過(guò)去的記憶中，那么一陣風(fēng)吹過(guò)之后，將什么也不會(huì)留下，正如過(guò)去的生活一樣隨風(fēng)而逝。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇43
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光，是一段無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)所顧忌的時(shí)光，但對(duì)主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來(lái)就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的`阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒(méi)有看到光明之前。他恐懼，于是，他對(duì)所有的傷害，不論是對(duì)別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú)，于是，他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注，并且會(huì)添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來(lái)尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)，就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂(lè)大概就是聽(tīng)外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書(shū)，我想對(duì)阿遼沙說(shuō)：不要害怕影子，因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
讀書(shū)心得體會(huì) 篇44
通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到，教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得人們的信任，擁有人們的愛(ài)戴，能夠體驗(yàn)人間真情。
在教育教學(xué)中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。 教師的.快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，做學(xué)生的榜樣。也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦！讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇45
一看到楊秀清老師的書(shū)名《有溫度的數(shù)學(xué)》，我就想立刻讀讀這本書(shū)。一直以來(lái)，數(shù)學(xué)給人的感覺(jué)是理性的，1就是1，2就是2，不帶通融，有些冷冰冰的感覺(jué)。但是，實(shí)際呢？數(shù)學(xué)它是有溫度的，它是來(lái)源于我們生活并運(yùn)用于我們生活的`，怎么能是冷冰冰的呢？怎樣才能讓孩子感受到數(shù)學(xué)的溫度呢，楊老師分別從四個(gè)方面闡述如何打造有溫度的數(shù)學(xué)：數(shù)學(xué)文本、數(shù)學(xué)課堂、數(shù)學(xué)教師和數(shù)學(xué)小主人。下面摘取印象深刻的部分與大家分享。
在有溫度的數(shù)學(xué)課堂這一部分里，楊老師指出了理念與模式的矛盾。有些老師糾結(jié)于到底是要思想還是要模式。楊老師認(rèn)為：那就是既不要思想又不要模式，我們要努力創(chuàng)造適合于自己的東西，“穿著自己的鞋子走路才舒服”。
楊老師所要表達(dá)的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的思想支持自己的教學(xué)模式，那么自己的課堂才能具有長(zhǎng)久的生存空間和生存時(shí)間。適應(yīng)才是硬道理，否則搞不好就是東施效顰，鬧笑話。我覺(jué)得楊老師的這個(gè)觀點(diǎn)值得很多老師思考，當(dāng)遇見(jiàn)矛盾，不知如何去走時(shí)，不如順著自己的本心走下去，無(wú)須糾結(jié)那么多。
還有一個(gè)地方也值得說(shuō)一說(shuō)。楊老師認(rèn)為對(duì)話的最終目的是喚醒，只有喚醒學(xué)生的原有的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)，我們的課堂師生對(duì)話才是真正意義的對(duì)話。是這樣地，只有做到當(dāng)學(xué)生感受到了，他才會(huì)參與，積極地參與，有效地參與。那么，如何喚醒？我想喚醒的內(nèi)容和方法也相當(dāng)重要，需要我們?cè)谌諒?fù)一日的教學(xué)中不斷積累、思考、總結(jié)，才會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得溫暖，感受數(shù)學(xué)的溫度。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇46
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。在寒假里，我讀了史記，仿佛看到了野心未泯的龐涓，樂(lè)于助人的信陵君，百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài)。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿，目中無(wú)人，自以為可以取代秦始皇，而且他總是不聽(tīng)別人的'勸告，最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒，仍給自己找借口：這是天意，并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí)：他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候，寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上，也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！�
讀完《史記》，我懂了許多，從信陵君的故事中讓我懂了：如果你想要更多的同伴，就必須樂(lè)于助人，待人溫和，當(dāng)朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)為同伴出謀劃
策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，碰到了一些攔路虎，我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考，而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵，直接跳過(guò)去了，甚至可能我連題目也沒(méi)讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后，我回想起來(lái)，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人，每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó)，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識(shí)，更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書(shū)中自有顏如玉”。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇47
“不孝有三，無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。是孟子在評(píng)價(jià)舜結(jié)婚的事情時(shí)說(shuō)的，完整的原話是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”。原文的意思是：“不孝順的事情有三件，其中又以沒(méi)有子孫后代最為重要。娶妻本應(yīng)先告訴父母，舜帝沒(méi)告訴父母而娶堯帝的二女為妻，就是因?yàn)閾?dān)心絕了后代，所以明理的君子看來(lái)，雖然沒(méi)有稟告父母，就和稟告了父母是一樣的。“孟子繼孔子之后對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，他極力推崇舜的孝行，而且倡導(dǎo)人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。說(shuō)：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由(猶)未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”他甚至設(shè)想，舜為天子，而瞽叟殺人被捕，舜雖不會(huì)利用權(quán)力破壞刑律而將其赦免，但一定到監(jiān)獄里偷偷地把父親背出來(lái)，一起逃到海濱，過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的.日子，為了共享天倫之樂(lè)而忘掉天子的地位。由于儒家的宣傳，有關(guān)舜的傳說(shuō)事跡在中國(guó)文化傳統(tǒng)中留下極深刻的影響。
后來(lái)漢代人趙歧所做的《十三經(jīng)注》。他在注釋孟子上面的話時(shí)，說(shuō)：“于禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也�！边@里他把無(wú)后解釋為了“不娶無(wú)子”，從此開(kāi)始了兩千多年的誤解 。但有意思的是，他認(rèn)為第一不孝，是“阿意曲從，陷親不義”，意思是第一不孝，是對(duì)父母無(wú)條件地屈從，容忍他們做不義之事。 這就很值得我們回味了。很多同志說(shuō)，為了父母去結(jié)婚。如果為了父母去欺騙一位異性而結(jié)婚，當(dāng)然也就是“陷親不義”了，無(wú)后問(wèn)題沒(méi)解決，反而犯了第一不孝。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇48
閑來(lái)無(wú)事之際，我常捧上一本書(shū)，任由自己在智慧的海洋中自由自在地遨游著，那對(duì)我來(lái)說(shuō)便是人生中的一種享受。
上次，在跟一個(gè)小表弟聊天的時(shí)候，我鼓勵(lì)他沒(méi)事一定要多讀點(diǎn)書(shū)，他淡淡地對(duì)我說(shuō)：“老姐，讀書(shū)多枯燥啊！我可讀不下去�！蔽曳磫�(wèn)他：“那什么有意思呢？”“玩游戲啊，看抖音��！”他毫不猶豫地答道，可是聽(tīng)了他的話以后，我內(nèi)心隱隱有些難過(guò)，那天回去后，我還是忍不住給表弟發(fā)了很長(zhǎng)的短信，告訴他少玩游戲，沒(méi)事一定要多看看書(shū)。
你若問(wèn)我讀書(shū)到底有什么好處呢？我真的沒(méi)辦法直接說(shuō)出讀書(shū)能夠?yàn)槲覀儙?lái)什么，因?yàn)閮H僅讀一兩本書(shū)的話，并不能夠讓自己有多大的改變，可是當(dāng)讀書(shū)成為我們生活中的一種習(xí)慣時(shí)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的無(wú)窮魅力。
從小到大，我都是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，猶記得小的時(shí)候，媽媽常說(shuō)我不活潑，只知道把自己關(guān)在書(shū)房里，可是漸漸地，她也逐漸意識(shí)到我是真正喜歡讀書(shū)的`，并且讀書(shū)真的能夠讓我變得越來(lái)越好，比如不再?zèng)_動(dòng)，不再執(zhí)念，與人溝通時(shí)也更加有耐心……這些都是書(shū)本在不經(jīng)意間傳遞給我的收獲。
我始終覺(jué)得讀書(shū)是一件十分簡(jiǎn)單并且讓人享受的事情，它甚至很少會(huì)受到時(shí)間和空間的約束，除了上班的時(shí)候，別的時(shí)間里，只要我想讀書(shū)，便能夠去做，在地鐵里也好，在排隊(duì)的間隙也好，即便是一些零碎的時(shí)間，我也覺(jué)得十分享受。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人沉溺于手機(jī)，低頭族也越來(lái)越多，我真誠(chéng)地呼吁大家都能夠多看看書(shū)，用心體會(huì)文字之中所包含的種種美好。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇49
前一陣又買(mǎi)了幾本感興趣的書(shū)，心想著用不了幾天就一定會(huì)讀完它們。可每次當(dāng)我坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)讀不了幾頁(yè)，就又會(huì)把書(shū)插上書(shū)簽輕輕的合上，丟在一邊，慢慢的書(shū)變成家里的道具或是玩具。那天我在微信發(fā)朋友圈無(wú)奈的寫(xiě)道：書(shū)非借不能讀也。現(xiàn)在我只能把書(shū)全都送人，然后再借回來(lái)讀了……晚上安靜下來(lái)，我看著書(shū)架那些束之高閣沒(méi)讀完的書(shū)，心里想是什么讓我現(xiàn)在讀不進(jìn)書(shū)去呢？
中國(guó)人自古崇尚讀書(shū)，早就有“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”之說(shuō)。認(rèn)真讀完一本書(shū)肯是要花費(fèi)好一陣時(shí)間的，但現(xiàn)在人們并不是沒(méi)有時(shí)間，而是每個(gè)人的大部分時(shí)間都浪費(fèi)在許多瑣碎無(wú)聊的事情。電視電影八卦新聞，工作之余的時(shí)間被太多的熱鬧所吸引。漸漸的人們都變得不愿讀書(shū)，嫌讀書(shū)太寂寞太乏味。人們也不愿靜下來(lái)去思考，卻習(xí)慣在微博微信朋友圈上迅速的快餐式閱讀，然后轉(zhuǎn)發(fā)或點(diǎn)贊。人與人之間的溝通早已經(jīng)被短信、微信上簡(jiǎn)單的幾個(gè)字和表情包所代替，越來(lái)越疏于去表達(dá)、難以去表達(dá)。每個(gè)人手機(jī)微信上聊天也是那么的簡(jiǎn)潔了當(dāng)，通常無(wú)非都是“知道啦、謝謝、發(fā)紅包、呵呵”這幾個(gè)詞。在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展，充滿誘惑和功利的年代，我們其實(shí)更需要留出一些時(shí)間來(lái)認(rèn)真讀一讀書(shū)。讀書(shū)能讓人們更好的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、感悟生活的酸甜苦辣，可以讓人們的心靈更加清澈。
“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”讓我們從忙碌和浮躁的.生活中，靜下心來(lái)認(rèn)真的去讀一本書(shū)。盡情感受讀書(shū)的樂(lè)趣，領(lǐng)略感悟作者的智慧，喚起對(duì)美好生活的向往。讓讀書(shū)成為我們健康生活的態(tài)度，那就從認(rèn)真讀完一本書(shū)開(kāi)始吧。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇50
《論語(yǔ)》，不得不說(shuō)，它對(duì)后來(lái)人們的言行舉止起著非常重要的啟發(fā)!
隨著現(xiàn)代文化的逐步發(fā)展，《論語(yǔ)》也被人們翻譯、演繹了出來(lái)。有的為了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理，它被人們改編成了電影、動(dòng)畫(huà)片等等。
現(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，《論語(yǔ)》也被越來(lái)越多的人知曉，上至老人下至小孩。隨著它的廣泛傳播，人們現(xiàn)在對(duì)《論語(yǔ)》的傳播的方法的看法也越來(lái)越大。因?yàn)闉榱耸垢嗳酥览?了解)《論語(yǔ)》，就把它弄成了各種各樣的形勢(shì)來(lái)傳播，那些電視劇或是電影為了提高收視率，就把《論語(yǔ)》的內(nèi)容篡來(lái)改去，沒(méi)有尊重歷;打不的人為了敷衍了事，并沒(méi)有把握和充分散發(fā)出《論語(yǔ)》的本質(zhì)，有違《論語(yǔ)》的本質(zhì);也有人認(rèn)為這是是可以接納的，因?yàn)樗龠M(jìn)了文化的傳播……
人們各有各的意見(jiàn)�；蛟S吧，現(xiàn)在《論語(yǔ)》的傳播方法確實(shí)各有各的意見(jiàn)。就像古人說(shuō)所說(shuō)的“尺有所短，寸有所長(zhǎng)"，任何事物都有它的長(zhǎng)處和短處。的確，現(xiàn)在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子，這就有違了《論語(yǔ)》的實(shí)質(zhì)。但這也有它對(duì)立的一面，這促進(jìn)了《論語(yǔ)》的傳播，越來(lái)越多的人知道了《論語(yǔ)》。
如大家所知，《論語(yǔ)》告誡了人們的.言行舉止;教人們?nèi)绾巫鋈?如何來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí);遇到困難時(shí)的態(tài)度……
我們不應(yīng)該只片面地去看待事物，要全面地去看，去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語(yǔ)》，人們對(duì)它的傳播方式各懷意見(jiàn)，雖然它現(xiàn)在的傳播方法被我們所不以同，但不可否認(rèn)的的是，它確實(shí)，真真實(shí)實(shí)地使知道《論語(yǔ)》的人越來(lái)越多。這使得更多的人通過(guò)《論語(yǔ)》所述的，養(yǎng)成了高尚的品格、良好的行為習(xí)慣。
因此，我認(rèn)為通過(guò)媒體傳播的方法是可行的!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇51
暑假里，我把《論語(yǔ)》第二十章讀完了。在《論語(yǔ)》中，我最喜歡的人物是孔子�？鬃宇^戴一頂帽子，長(zhǎng)頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋非常大，能裝下許多知識(shí);孔子身穿青色的漢服，好一個(gè)“美男子”!
孔子共有三千多位學(xué)生，其中，七十二名特別優(yōu)秀，被譽(yù)為“賢人”。在《論語(yǔ)》中，孔子明確指導(dǎo)并予以評(píng)價(jià)的“清晰可辨”的弟子有很多個(gè)，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ)有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學(xué)有：子游、子夏�！逼渲�，子路勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，是孔子的學(xué)霸。子貢家里非常富有，但他仍然勤奮好學(xué)。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對(duì)話：嘗獨(dú)立，趨而過(guò)庭，曰：“學(xué)詩(shī)乎?對(duì)曰：“未也�！辈粚W(xué)《禮》不以立。鯉退而學(xué)禮。這句話的意思是孔鯉獨(dú)自一個(gè)人站在花園，孔子走過(guò)來(lái)說(shuō)：“你學(xué)會(huì)《詩(shī)》了嗎?”孔鯉說(shuō)：“沒(méi)有�！笨柞幘腿プx《詩(shī)》�？柞幱謥�(lái)到了花園，孔子又說(shuō)你學(xué)會(huì)了《禮》了嗎?孔鯉說(shuō)：“沒(méi)有。”回去又讀了《禮》。再后來(lái)孔子又來(lái)到了花園，孔子對(duì)孔鯉說(shuō)：“《禮》《詩(shī)》學(xué)會(huì)了嗎?”孔鯉說(shuō)：“學(xué)完了，學(xué)完了�！�
孔子的.“老而不死，為之賊�！边@句話被后人錯(cuò)誤理解成了老人不死，是賊。其實(shí)這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車(chē)上，看見(jiàn)一位老奶奶沒(méi)座位坐，于是對(duì)一個(gè)小伙子說(shuō)：“喂!給我起來(lái)，難道你不知道尊老愛(ài)幼嗎?”小伙子小聲地說(shuō)：“我生病了，剛從醫(yī)院出來(lái)，想坐著休息一會(huì)兒。”公交車(chē)上的人都開(kāi)始指責(zé)老奶奶不對(duì)。
孔子既是一個(gè)懂“禮”的人，又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，所以我會(huì)像孔子一樣，學(xué)孔子《論語(yǔ)》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅(jiān)強(qiáng)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇52
思匯于筆尖，有些勉強(qiáng)，沉浸勞累，無(wú)路可退，只好默默承受應(yīng)有的疲憊……
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫(xiě)時(shí)不會(huì)有心機(jī)，不會(huì)有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái)，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒(méi)有什么比過(guò)它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。
時(shí)間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來(lái)看待，不過(guò)是有著用不完的電的鬧鐘，吵個(gè)不停，我們看來(lái)，便像場(chǎng)悲劇，時(shí)間的弧射折曲，總會(huì)等到再也無(wú)法延續(xù)的一刻罷了罷了，能抓住，無(wú)悔吧……
這個(gè)世界，真的很大，大到已無(wú)法耐心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值，那么，我們甘愿退出這場(chǎng)生命，人海孤獨(dú)的.旅行若我可以，我愿變成回憶……
心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對(duì)多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機(jī)，我們依然無(wú)悔，永遠(yuǎn)堅(jiān)信著，它們定會(huì)雨過(guò)天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……
我寫(xiě)不出你的點(diǎn)滴，你周邊的景象，因?yàn)槲覜](méi)有去，畢竟堆積如山的債務(wù)，還需按時(shí)親完，或許，我可以寫(xiě)出對(duì)你的關(guān)心，對(duì)你的評(píng)判，對(duì)你真心的拉扯……
一直尋求著機(jī)會(huì)，能有一天白發(fā)披肩之時(shí)，蹣跚拉著你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……
讀書(shū)心得體會(huì) 篇53
讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
這個(gè)暑假，我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書(shū)籍，里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的`華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q。
在書(shū)本當(dāng)中，通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
我最感觸的就是《狂人日記》的這一章節(jié)：我害怕所有人的眼光，總覺(jué)得人們想害我，想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病，讓我靜養(yǎng)，但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事，后來(lái)我想起妹子死時(shí)，大哥勸母親不要哭，覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人，越被認(rèn)為是“瘋子”。
一開(kāi)始，我還不明白，書(shū)中為何要寫(xiě)“殺人”，但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了，原來(lái)是用來(lái)諷刺。
魯迅書(shū)中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我發(fā)誓，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，我要為中國(guó)而去努力！在以前的日子里，我把大多數(shù)的時(shí)間都浪費(fèi)掉了，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要珍惜時(shí)間好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！有一句名言說(shuō)得好：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣，我要學(xué)習(xí)他，超越他，做一個(gè)有用的人，做一個(gè)陽(yáng)光、積極、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、懂得報(bào)答父母的人！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇54
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸。《三國(guó)演義》寫(xiě)了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單！諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心；委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料；通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng)；最精妙的`算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢！但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人�。〉撬穆斆鞑胖莵�(lái)自哪里？來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人。匡衡家中貧困，看書(shū)無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書(shū)，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫(xiě)下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡那Ч琶�。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇55
這個(gè)暑假我讀了一本勵(lì)志書(shū)----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產(chǎn)兒，吐字不清，患有嚴(yán)重的先天性口吃。他是同學(xué)口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學(xué)后，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個(gè)艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達(dá)173，遠(yuǎn)高于普通人，維克多頓時(shí)變得自信起來(lái)，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂(lè)部主席。
維克多熬過(guò)了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學(xué)的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經(jīng)歷，羅拉在成為作家后，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創(chuàng)造自己，進(jìn)而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂(lè)指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。演奏之初，他發(fā)現(xiàn)了樂(lè)譜有些出錯(cuò)，在和評(píng)委溝通后，得到的回復(fù)卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅(jiān)信自己的判斷，斬釘截鐵地認(rèn)為是樂(lè)譜的差錯(cuò)。頗具喜劇色彩的是，這正是評(píng)委設(shè)下的“圈套”以此來(lái)檢驗(yàn)指揮家能否分辨出樂(lè)譜的差錯(cuò)的專業(yè)度，以及是否有對(duì)自己專業(yè)的持續(xù)堅(jiān)持的'能力。因?yàn)樗麄兿嘈�，只有�?jiān)信自己選擇并不斷堅(jiān)持的人，才可能會(huì)取得功。
莎士比亞說(shuō):“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因。”機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。維克多先天生理?xiàng)l件的缺陷，幾乎成為他此后人生的障礙，但在獲得對(duì)自己的清晰認(rèn)知后，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步。維克多人生成長(zhǎng)的勵(lì)志故事，正是源于他自信、堅(jiān)持的品質(zhì)。相信自己，人生定會(huì)有奇跡！
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