誰動了我的奶酪讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編整理的誰動了我的奶酪讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誰動了我的奶酪讀后感1
《誰動了我的奶酪》這本書讓我印象最深刻的片段是當奶酪不見后哼哼不斷抱怨時的情景，《誰動了我的奶酪》讀后感之不抱怨的世界。
“怎么！竟然沒有奶酪？”哼哼大叫道，然后他開始不停地大喊大叫，“沒有奶酪？怎么可能沒有奶酪？”好象他叫喊地聲音足夠大的話，就會誰把奶酪送回來似的�！罢l動了我的奶酪？”他聲嘶力竭地吶喊著。最后，他把手放在屁股上，臉憋得通紅，用他最大的嗓門叫道：“這不公平！”哼哼的這一表現(xiàn)讓我想起了09年的另一本暢銷書《不抱怨的世界》，其實準確來說這不算是一本書，而是屬于全球性的一個活動，一個80個國家600萬人熱烈響應的“不抱怨”運動。阿里巴巴集團主席兼首席執(zhí)行官馬云說：“永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的�！倍澜缡赘槐葼柀q蓋茨也說：“人生是不公平的，習慣去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨�！鄙钍亲兓�，沒有不變化的事物。也許我們在一個極其熱愛的崗位上突然就這么被炒魷魚了，也許明天你就將面臨傾家蕩產(chǎn)的局面，也或許你馬上就會面臨一場重大的交通事故，失去最親愛的家人。似乎曾經(jīng)認為的那些不可能就這么發(fā)生了，你無所適從，你百般焦慮，你是否也像哼哼那樣百般抱怨過呢？或許，哼哼在這個故事中充當著失敗者差勁者的角色，可是他卻如此真實以及現(xiàn)實的讓我以為那就是我自己或者是我的朋友了。所以我覺得哼哼這個角色是值得思考的角色�！恫槐г沟氖澜纭防镉羞@樣一句話：抱怨就是把焦點放在我們不想要的東西上頭，所談論的是負面的，出錯的事情；而我們把注意力放在什么上頭，那個東西就會擴大。沒錯，當哼哼在抱怨奶酪不見后，一味的把思想停留在了奶酪不見的問題上，甚至開始懷疑是有人別有用心。認為“因為這個問題不是我們引起的”，“是某些別有用心的人制造了這個局面，而不是我們，所以我堅持認為我們總應該從中得到些補償。”抱怨是會傳染的，文中唧唧就是被傳染的一個，如果沒有哼哼這個抱怨者，唧唧也許會更早一些就開始采取行動了。假如這是在一個企業(yè)中，我想像哼哼這樣的抱怨者遲早會被放逐，假如我是組織者我也會放逐無奈的放逐哼哼，因為假如留著哼哼的話，那么其他工作者的能量就將被這個抱怨者榨干了。這跟平常我們喜歡跟積極者在一起是一個道理。我在這本小書里學到的最深刻的道理就是要不去抱怨。不論事情已經(jīng)有多么的糟糕，抱怨絕對是毫無作用的消耗體力的活動，而這樣的抱怨者本身就存在很強的悲劇風險性�！墩l動了我的奶酪》這本書中還有很多淺顯易懂的道理讓我覺得深刻。比如那句：如果不再恐懼，你會做什么？當唧唧決定一個人踏上尋找奶酪的旅途時，他是害怕的恐懼的。唧唧幾次原路返回去尋找哼哼，希望哼哼可以和自己一起去尋找奶酪給自己肯定。這讓我想起了當今社會的一種“寧愿和眾人一起同醉，也不愿意獨醒”的`現(xiàn)象。生活中的很多唧唧，當他們已經(jīng)認清事情的本質(zhì)，知道什么是正確的行動的時候，卻因為害怕而寧愿選擇同醉裝糊涂。文中的唧唧無疑是成功的，當他勇于去挑戰(zhàn)恐懼，并最終戰(zhàn)勝恐懼，發(fā)現(xiàn)尋找奶酪不再是他最終快樂而發(fā)現(xiàn)一個人尋找奶酪的那個過程是最美麗的回憶的時候，他就已經(jīng)成功了。文中有這樣一段描述：唧唧的體力正在慢慢地喪失。他知道自己迷路了，此刻，他有些擔心自己能不能活下去。他想轉(zhuǎn)身回到奶酪C站去。回去后，至少哼哼還在那里，唧唧就不會孤單一人了。這是，他又問了自己一個同樣的問題：“如果我無所畏懼，我又會怎樣做呢？”唧唧覺得他正在克服和超越自己的恐懼，但他又越來越經(jīng)常地感到害怕，害怕得甚至無法對自己承認。他常常難以確定自己到底害怕什么，但是在目前這樣虛弱的狀況下，他知道，他只是害怕一個人獨自前行。害怕一個人前行，生活中的我們又何嘗不是呢？附加上一些唧唧寫的小哲理：變化總是在發(fā)生——他們總是在不斷拿走你的奶酪。預見變化——隨時做好奶酪被拿走的準備。追蹤變化——經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)。盡快適應變化——越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪。改變——隨著奶酪的變化而變化。享受變化——嘗試冒險，去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準備不斷的去享受變化——記住：他們?nèi)詴粩嗟哪米吣愕哪汤�。一百個讀者就會有一百個哈姆雷特，我在這本書中讀到了這些，而你呢。
誰動了我的奶酪讀后感2
小時候?qū)π∪藭臒釔墼屛野倏床粎挘笠稽c兒時讀寓言童話，再大一點兒時讀小說、散文、勵志文章等等，對于我們這一代那會兒的家庭生活并不富裕，
雖然讀的這些書不及現(xiàn)在孩子們所擁有書籍的一點兒皮毛，卻也有很多留下了深刻的印象，今天就來講一講《誰動了我的奶酪?》這本書吧!它綜合了它們所有的口味，著實讓人百看不厭，受益匪淺，自已仿佛游離在故事中所講的迷宮中……
故事中有虛構的四個小主人公：兩個老鼠：嗅嗅(能夠及早地嗅出變化的氣息)、匆匆(能夠迅速開始行動)和兩個小矮人：哼哼(因為害怕變化而否認和拒絕變化，
這會使事情變得更糟)、唧唧(看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自已去適應變化!)，住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。
他們在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西，終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。
吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的，、它們只是理所當然地認為，奶酪總會在那里，擁有奶酪就擁有幸福。
可突然有一天奶酪不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，它們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下，
此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊：“誰動了我的奶酪，”聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認為，誰動了奶酪誰會歸還的，于是就開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，
開始想到奶酪可能真的不會回來了，就對哼哼說：“我們走吧!”可哼哼說：“我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的。
唧唧想奶酪就是生活，過去的就會過去，自已必須改變，如果不改變，就會被淘汰，后來唧唧終于走出奶酪C站，開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?
兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。
數(shù)年后，唧唧終于找到了它們，也來到了這里，到這里它聞了聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當時吃的時候可能發(fā)霉、發(fā)臭，
自已當時都不知道，還把它們當寶貝呢，想到這里，它于是就快樂地投入奶酪的懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，它想這就是生活，朝新的方向努力前進，會有新的生活。
唧唧已經(jīng)很久沒有這種感覺了，他認識到他沒有比老鼠們先到是因為沒有先行動，將問題復雜化了，被自己的恐懼感給控制住了。
變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，“搜尋”比“停留”更安全，當你改變了自己的信念時，你也就改變了自己的行為開始行動。
許多的'事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調(diào)整自已，就可能永遠找不到屬于自己的奶酪，阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自已，
唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因為他的生活需要走向明天，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化!
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化，各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，
使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，如果你在各種突如其來的變化中，
總沉浸于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙，生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活，當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，
《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在，也正是這本書讓我在大學畢業(yè)后的工作中受益頗豐，
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋，故事雖然結束了，可告訴我們的東西很多，誰是現(xiàn)實中的嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧呢?
誰動了我的奶酪讀后感3
漫畫、寓言、童話和科幻探險小說曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，這本<誰動了我的奶酪？>似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。
從表面看，<誰動了我的奶酪？>和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20xx萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面。有時我們像嗅嗅，它能及早地嗅出變化的氣息；或者像匆匆，它能迅速地開始行動；或者像哼哼，他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這只會使事情變得更糟糕；又或者像小矮人唧唧，，當他看見變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應變化。
不管我們選擇哪一面，我們都有共同的方面，那就是在“迷宮”中找到自己的道路，在我們這個變化的時代獲得成功。面對變化，我們應該及早地預見即將到來的'變化。經(jīng)常觀察，以便知道變化在什么時候發(fā)生，然后要盡快地適應變化，隨著變化而變化，最后去享受變化之后所帶來的方便。與此同時，還要做好隨時會變化的準備。
變化是在不斷發(fā)生的，我們應該隨著變化而變化，這樣才能在“迷宮”世界中走得更遠更長。
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪？”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪>就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
當代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣。有信心的人才能知道什么時候要放棄一些東西、才敢放棄一些東西。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪>告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
誰動了我的奶酪讀后感4
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開，它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇，但我們最中將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動了我們的奶酪？誰是“唧唧”誰又是“哼哼”？
《誰動了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實的寫照。書中主要講述4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個信息時代的大學生，如果不改變自己將很快被社會遺棄，注定會平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學生就業(yè)難已成為當今社會最棘手的問題之一，這其中的有很多大學生沒有及時改變自己。說起來有些大學生確實不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過75%在校大學生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機、電視機或者聊天機，根本就沒有通過電腦去了解社會的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會需求知道很少，不清楚自己應該在那些方面需要加強。
還有很大一部分學生到了大四甚至是快要實習了才認識到要找工作了，然后再去改變自己努力強化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個社會的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會阻止我們前進的腳步。從《誰動了我的奶酪》這個故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經(jīng)常關注社會的就業(yè)形勢，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識、哪些技能。在平時的學習中，有意識的加強這些方面。只有在做好充分的準備之后，才有可能處之泰然，在應聘的時候不會糊里糊涂，工作時也會游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時候，畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟時，恐懼心反而會激起你去采取行動。但是，如果你因為過分害怕而不敢采取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時候也是很害怕，因為前面是黑暗的一切都是未知數(shù)，自然會害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會變得更輕松。
強化自己�，F(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學歷的要求，而大學本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅持�！斑筮蟆痹趯ふ夷汤业倪^程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！笔堑模卸嗌偃穗x成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過？所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當你開始感到泄氣的時候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實際。你在掌握著控制權，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測未來會有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會給你很多的動力，幫助你走的越開越遠，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會面臨這樣的.情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時除了上面所說的加強自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應去調(diào)整，逐漸你會成長因為這里的營養(yǎng)比以前的更好，你也會逐漸喜歡它。往往在一個自己不熟悉的環(huán)境人的成長會很快，能力也會快速加強。
從此刻始，也許你已經(jīng)認識到改變對于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強項去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應這個社會，跟上時代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀的大學生，我們肩負著“中華民族偉大復興“的歷史使命，少年強則國強。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準備，不斷去享受變化！
誰動了我的奶酪讀后感5
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現(xiàn)生命的價值。讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應變化吧！
——題記
十年前曾讀過《誰動了我的奶酪》，當時的讀純粹是為了時尚和潮流，讀過之后只記住了主人公——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，至于故事的內(nèi)涵完全不知。春節(jié)過后，在小弟家再次翻出此書閱讀，將書中的奶酪與近幾年單位的一波三折很有一比，遺憾的是，自己充其量像哼哼那樣在歷經(jīng)挫折后才開始正確面對生活的變化。書中幾處經(jīng)典語錄令人回味無窮，隨帶來與小兒共讀，“你覺得自己更像書中的哪一個？”兒子的提問讓我第三次捧書細讀，是呀，面對變化，自己真能做到像嗅嗅和匆匆那么敏銳和勇敢嗎？
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！蔽覀儾荒芊裾J世間萬物的變化，我們也不能否認自己渴望那種安逸、舒適、溫暖生活的心理，可真如唧唧那樣躺在迷宮里幻想奶酪不會消失就能達到自己的目標嗎？
“奶酪對你越重要，你就越想抓住它�！弊髡咭酝捁适碌姆绞诫[喻著當今世界普遍存在的企業(yè)和個人生存發(fā)展的問題。它以哼哼和唧唧在迷宮的苦與樂揭示了所有企業(yè)和個人在市場經(jīng)濟的“迷宮時代”如何應對變化，如何進行拼搏，又如何樹立新的信念尋找到生存奶酪的極強的深刻哲理，并為每個身處競爭大潮中的“時代寵兒”提供了“新的積極的行為方式”——“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，他什么時候開始變質(zhì)”；“朝新的方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪”；“當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在”。
很多時候，我們會像哼哼和唧唧，沉醉于安逸生活的同時總忘不了給自己一個“偷懶”的理由——這么大的奶酪足夠我享用一生的。我1988年參加工作，1990年就成為一名基層單位的辦事員，保管員、材料員、統(tǒng)計員，都是沒有技術含量的熟練工種，記得那時的我每天都是與幾個大媽級的同事聊東家長、西家短，誰家的婆媳關系不和，高興時就學幾個特色菜，但更多的時間都耗在了侃大山上面。1997年，單位換了個當兵出身的領導，他以軍隊式的管理制度要求我們，凡事要有因有果，最讓人頭痛的是年終總結，每個人都要在車間大會上選讀，這可難壞了我們幾個業(yè)務員。“我看你們平時都能侃的，相信寫份總結也不在話下！”想想自己初高中階段的作文經(jīng)常被老師作為范文，這一篇總結應該不成問題�？烧f與做總是有一定的距離，工作八年后差不多將學校練的那點筆水都還給了老師，憋了三天硬是沒有寫出份完整的總結，好在那時有位熱心的技術員幫我們逐個寫總結。直到20xx年，單位組建，領導讓我負責宣傳報道工作，這下可把我難壞了，拒絕有些難為情，接下來又感到力不從心，自己當時的心情像極了書中的.唧唧�！皳�(jù)說你也是技校的高材生，別人行的你就不行？！”領導的話刺痛我好強的那根神經(jīng)，“學，從頭開始……”我暗下決心，從開始記流水賬開始，每周都強迫著自己寫篇稿件，拿著稿件惴惴不安地交到宣傳科，像小學生似的站在一邊看別人幫我修改，一篇、兩篇，一年，兩年，掐指算來，已經(jīng)堅持了11年，如今的我面對變化雖趕不上嗅嗅和匆匆，可也能如哼哼那樣朝著自己的目標——行動了。
內(nèi)宣、外宣（稿件），總結、材料，征文、論文……經(jīng)過11年堅持不懈的努力，自己竟也達到了輕車熟路，不但對自己份內(nèi)的工作駕輕就熟，就連上級部門、領導布置的應急任務也能盡力完成�！懊刻炜茨銓戇@、寫那，我都感覺累得慌，40好幾的人了，干嘛那么累？你太好強了……”也有同事說我好強的性格已經(jīng)影響并遺傳給了兒子。仔細琢磨，同事的話不無道理，現(xiàn)在總廠的宣傳報道員已經(jīng)年輕化，技校水平的也只有我一個了。從1997年的主輔分離，到20xx年的關停并轉(zhuǎn)，到20xx年的質(zhì)量升級，再到如今的綠色生產(chǎn)、降本增效……在無情的競爭中，在特定的環(huán)境下，要想成為一名合格的企業(yè)員工，必須摒棄陳舊的觀念，及時調(diào)整心態(tài)，冷靜而理智地迎接變化的挑戰(zhàn)，就像書中的小生靈一樣，在從未見過的龐大的新鮮美味的奶酪面前大呼“變化萬歲！”——以不斷的變化提醒自己“時刻繃緊時光的耳朵，聽那過去的聲音和有限的未來！”做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化，讓自己成長的更加穩(wěn)重和成熟。
誰動了我的奶酪讀后感6
《誰動了我的奶酪》——這本書已經(jīng)出名了好多年，而我始終有一個疑問：這本兒童讀物似的小書，為何會受到如此重視甚至成為全球第一暢銷書？趁著寒假的空閑，我本準備用它來打發(fā)時間，卻發(fā)覺其中確有其獨特的魅力。 書中有4個主人公——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。而很久后的一天，奶酪突然不見了。這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
剛開始讀這個故事的時候，對這個故事里面的“奶酪”的理解就是單純的“奶酪”，只是物質(zhì)上面的食物，并沒有代表著什么意義，而且也很奇怪那兩個小矮人這么久都沒有吃奶酪了，都沒有餓死。而后來，當我把它重新的，完完整整的讀了一遍，才逐漸感受到，這不僅僅是一個小故事，“奶酪”是個比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是愛情、金錢、幸福、健康等。 當奶酪被別人拿走了的時候，兩個小老鼠的做法可以說比那兩個小矮人要正確。按理來說兩個小矮人的智商應該是遠遠高于那兩只小老鼠的，但是他們因為長時間的依賴著奶酪，而導致突然之間奶酪不見時很失望，很難過，感覺很不公平。這樣的情緒加上過度的思考讓事情反而變得更加復雜，他們抱怨、等待，但這樣的做法并沒有使事情有任何好轉(zhuǎn)。但是相反，那兩只小老鼠即使擁有著奶酪，也都時刻警惕著奶酪被人家拿走。面對奶酪不見了的困境，他們也沒有猶豫，選擇立刻行動起來， 并且優(yōu)先找到了下一份奶酪。那究竟是什么原因讓兩個智商明顯優(yōu)越于兩只小老鼠的小矮人反而處處落后于小老鼠們呢？他們的優(yōu)勢恰恰成為了給他們拖后腿的絆腳石，面對變化，小老鼠們及時隨變而變，但正是小矮人們的“高智商”讓他們猶豫再三、躊躇不前，他們的“高智商”讓他們把簡單的東西復雜化，這就是他們落后的原因。不要把事情都想得太復雜，世上本沒有那么多復雜的事情。把事情簡單化來做是正確的。
在尋找奶酪的過程中，難免會有失敗之后的恐懼感和挫折感，但是如果你永遠也不去尋找奶酪的話，奶酪也不會從天上掉下來的，只有靠自己的努力去尋找它們，才可能找到奶酪。最終，唧唧總算靠著自己的努力找著了奶酪N 站，當他走進N 站時，被眼前的景象驚呆了：那里的奶酪多的像小山一樣的高，品種全是他沒有見過的。讀到了這里，我也為唧唧找到了奶酪而高興，而感動。唧唧戰(zhàn)勝了恐懼，畏懼，害怕的心理，依靠著自己的努力而找著N 站的奶酪，找到了自己的幸福。
故事里，主人公們常常會把自己所得到的格言、經(jīng)驗、心得體會等等寫在迷宮的墻壁上面。比如說：“擁有奶酪，就擁有幸福�！薄澳汤覍δ阍街匾�，你就越
想抓住它。”“如果你不改變，你就會被淘汰�！薄叭绻銦o所畏懼，你會怎樣做呢？”“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質(zhì)。”“朝新的方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪�！薄爱斈愠搅俗约旱目謶謺r，你就會感到輕松自在�！薄霸谖野l(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會幫我找到新的奶酪�！薄霸皆绶艞壟f的奶酪，你就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪�！薄霸诿詫m中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全�！边@些看似沒什么意義的心得其實正是作者想要通過故事告訴給讀者的道理。
我們生活在這樣一個瞬息萬變的世界，人們時常會感到自己的.“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮很大，當遇到突如其來的變化后，為什么要任由自己沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
《誰動了我的奶酪》確實是一本很好的書，在這個很簡單而有趣的故事里包含著許多許多的社會道理， 對于我們這些即將離開校園步入社會的大學生而言有很及時的教育意義。故事里面的“奶酪”就相當于我們現(xiàn)實生活中的成就，成功，學業(yè)等等，是我們大家每一個人都想要得到的東西，而四位主人公代表著不同性格的人。在故事中我也體會到，變化是一種必然，而我們應該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備。所謂“居安思危， 有備無患�！蓖瑫r，用不同的態(tài)度去應對變化，就會得到不同的結果。恐慌抱怨、沉湎于過去的幸福是絕不可取的，積極行動、勇于尋找新的機遇才是明智之舉。
誰動了我的奶酪讀后感7
《誰動了我的奶酪》篇幅不長，講述了兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼,唧唧的關于奶酪的故事。一個關于改變的話題。推薦花不多的時間去看一下。
“如果你無所畏懼，你會怎么做？”說起害怕、畏懼，唧唧對這個問題是苦思冥想。而一個經(jīng)典的有關心理學的視頻也不得不說：那個小孩還沒學會走路，在地上爬來爬去，時不時攀攀小凳子，時不時爬爬沙發(fā)，經(jīng)常摔跟斗摔得四仰八叉，經(jīng)常打翻身邊的東西，毫無顧忌的探索著身邊的一切而無所畏懼，從不擔心是否會受傷，是否會有麻煩與危險。
感到恐懼是人本能的自我保護機制，但很多時候，這恰恰是阻礙我們前進的絆腳石。我也好多次被魚刺刺到，就像很多人一樣，但是我現(xiàn)在依舊吃魚。我有了被魚刺刺到的經(jīng)驗，那么是不是我從此應該不在吃魚呢？如果我是被飯噎著呢？當C站的奶酪發(fā)生了變質(zhì)與消失的變化，哼哼一直都不愿意做出改變，就像是相信“守株待兔”是可以長久的，他一直都做著這樣一個夢，醒了，奶酪還在。然后是一天又一天的日漸憔悴。
“然而有時候，人類復雜的頭腦所帶來的復雜感情也會戰(zhàn)勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來�！边@也是為什么，孩子往往有大人所不能及的慧心——出乎意料的想法與獨特的視角。和朋友在一起時而會說起，多想不長大，永遠是個孩子，沒有太多的煩惱，沒有這么多的猶豫不決，長大后經(jīng)常會丟失兒時勇往直前的一無反顧。那種勇氣就像唧唧的最終敢于改變。
改變變得可怕，因為安逸的已知生活像是一鍋冷水，我們在改變中漸漸被加熱煮熟，如果我們不能隨著改變改變，那么就像是一條逐漸干涸的`水流，終將斷了干了消失不見了�！叭绻悴桓淖儯憔蜁惶蕴�。”
我們有我們的經(jīng)驗，知道開水很燙不能碰，知道關門要小心手，知道切菜要小心使用刀……我們有太多的經(jīng)驗。但是想來，這么多的經(jīng)驗讓我們放棄了多少沖動，放棄了多少想法，又有多少成為了今后某個時刻深深的遺憾？我們的經(jīng)驗讓我們躲開了很多想而易見的危害，但是冥冥中又錯過了什么呢？
當一個變形金剛在我們手里的時候，我們會探索，仔細的看哪里可以轉(zhuǎn)動哪里可以拼拆�？墒欠旁谛『⒆邮掷�，出現(xiàn)得最多的現(xiàn)象是：砸、咬、瞎掰。你會去阻止么？告訴小孩子，玩具不是這樣子玩的，不能咬，不能摔，你錯了不是這樣子的，要這樣子的……你會去干預么？你又會怎樣去干預？
是的，當一個玩具被生產(chǎn)出來，他必定有個固定的模式可以操作，但是小小的孩子不知道，他們會很自覺的去“破壞”。而大人理所當然的會去“教育”孩子要怎樣去“玩”。因為這份理所當然，我被一個長輩的做法驚喜到了。他跟我們這樣講了一個故事：他帶著兒子和同事一起去小溪邊玩，同事看到他兒子撿了小溪的石頭往嘴里塞趕緊叫喚他。你猜，接下來發(fā)生什么了？他趕緊走到兒子面前一把搶過石頭，教訓兒子說，不能吃。還是，他趕緊阻止兒子苦口婆心的教育兒子說這是石頭不能吃的？都不是。他蹲下來看著兒子，笑笑說你咬咬看，看看好不好吃。兒子咬了咬，覺得不好吃，扔掉了。同事埋怨他說：你什么當媽媽的，讓兒子吃石頭。你是不是也覺得不解？他說：我不讓他吃等我轉(zhuǎn)身了他還是要試試的，那就不如當著我的面吃，他覺得不好吃以后也就不會再吃了。
生活并不是固定的范式，我們經(jīng)歷了很多，然后無數(shù)的人會經(jīng)歷我們經(jīng)歷過的，但是毫無疑問的是，不管怎么樣，同樣的一套會不再適用，因為什么都在變化，借鑒歷史借鑒經(jīng)驗，但更重要的是結合實際。玩具不一定要好好玩，還可以好好拆，拆了會知道玩具的構成，這可比枯燥的圖紙更生動的學習方法。至少“陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪”
不過改變的開始是信念的改變，當你改變了你的信念，你的行為也會發(fā)生改變。唧唧也是害怕的，恐懼的。但是，它還是堅持走出了C站，去尋找新的奶酪，即使會迷路，即使迷宮的路尋尋覓覓，他可能會體力不支，會餓死。但是固守著C站奶酪就會回來么？不會的。它知道改變了，奶酪“被偷走了”，這種改變是確切的發(fā)生了，并不是夢。他認識到，當他害怕變化的時候它一直受困于對那已不復存在的就奶酪的幻想而無法自拔。唧唧自嘲自己的那份莫名的恐懼，自嘲自己因那份恐懼而遲遲未去別處尋找新的奶酪。
“我們需要放棄什么，以及應該朝哪里行動？”有多少人害怕改變？我們都拒絕承認。連自己都沒有意識到又或是努力的掩飾那份恐懼，就和一次又一次阻礙唧唧邁出改變的腳步一樣�；蛟S我們需要放棄的僅僅是對以往經(jīng)驗和安定的依賴，改變會有多少損失呢？而一成不變呢？超越自己的恐懼的好處就是外面有很多奶酪等著被發(fā)現(xiàn)，只要愿意去尋找。
奶酪是哼哼唧唧想要的，也是嗅嗅匆匆想要的。而我們想要的呢？或許是工作、事業(yè)，或許是房子、面包。奶酪會變質(zhì)、會一點點消失，不變的是變化。發(fā)現(xiàn)改變，隨著改變而改變。或許嗅嗅敏銳的嗅覺我們沒有，或許我們也不會像匆匆那樣果斷立即的行動起來。但是我們可以學著像唧唧那樣，勇敢的邁出第一步，然后抵抗者內(nèi)心經(jīng)驗所致的恐懼，去改變。
誰動了我的奶酪讀后感8
小時候?qū)π∪藭臒釔墼屛野倏床粎�，大一點兒時讀寓言童話，再大一點兒時讀小說、散文、勵志文章等等，對于我們這一代那會兒的家庭生活并不富裕，雖然讀的這些書不及現(xiàn)在孩子們所擁有書籍的一點兒皮毛，卻也有很多留下了深刻的印象，今天就來講一講《誰動了我的奶酪？》這本書吧！它綜合了它們所有的口味，著實讓人百看不厭，受益匪淺，自已仿佛游離在故事中所講的迷宮中。
故事中有虛構的四個小主人公：兩個老鼠：嗅嗅（能夠及早地嗅出變化的氣息）、匆匆（能夠迅速開始行動）和兩個小矮人：哼哼（因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟）、唧唧（看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自已去適應變化�。�，住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。他們在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西，終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的，它們只是理所當然地認為，奶酪總會在那里，擁有奶酪就擁有幸福。
可突然有一天奶酪不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，它們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下，此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊：誰動了我的奶酪，聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認為，誰動了奶酪誰會歸還的，于是就開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，開始想到奶酪可能真的不會回來了，就對哼哼說：我們走吧！可哼哼說：我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的。唧唧想奶酪就是生活，過去的就會過去，自已必須改變，如果不改變，就會被淘汰，后來唧唧終于走出奶酪C站，開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢？
兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。數(shù)年后，唧唧終于找到了它們，也來到了這里，到這里它聞了聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當時吃的時候可能發(fā)霉、發(fā)臭，自已當時都不知道，還把它們當寶貝呢，想到這里，它于是就快樂地投入奶酪的懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，它想這就是生活，朝新的方向努力前進，會有新的生活。
唧唧已經(jīng)很久沒有這種感覺了，他認識到他沒有比老鼠們先到是因為沒有先行動，將問題復雜化了，被自已恐懼感給控制住了。變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，搜尋比停留更安全，當你改變了自已信念時，你也就改變了自已行為開始行動。
許多的事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調(diào)整自已，就可能永遠找不到屬于自已奶酪，阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自已，唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因為他的生活需要走向明天，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！
奶酪自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的`奶酪在變化，各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問到底是誰動了我的奶酪？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，如果你在各種突如其來的變化中，總沉浸于失去的痛苦、決定的兩難、失望的無奈。那么生活本身就會成為一種障礙，生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活，當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在，也正是這本書讓我在大學畢業(yè)后的工作中受益頗豐，世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋，故事雖然結束了，可告訴我們的東西很多，誰是現(xiàn)實中的嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧呢？
誰動了我的奶酪讀后感9
讀完這本書，掩卷而思：當我們失去人生中的“奶酪”時我們應該如何面對？對于我來說，究竟什么是我的奶酪呢？失去的奶酪應該如何重新找到？已有的奶酪又應該如何對待呢？
書中的奶酪，也正是人生所有幸福的暗喻，得到了奶酪，也就得到了幸福。而書中所強調(diào)的是兩種在追求幸福過程中的價值觀：1.簡單的人生；2.應對變化書中的四個小主人公的設置也正是要體現(xiàn)出這兩種價值觀。
你走你的捷徑，我走我的大路�？醋詈笳l先到終點——
嗅嗅和匆匆并沒有多大的區(qū)別，它們的作用就是區(qū)別于兩個小矮人的“簡單”，從而體現(xiàn)了“簡單”的價值觀。這種簡單，使得它們在面對奶酪突然消失時可以比頭腦更為發(fā)達的伙伴更積極的面對這突如其來的境況。作者認為，簡單的'小老鼠之所以在變化上要比頭腦復雜的伙伴更好的采取措施，是因為人類復雜的思維使得人類產(chǎn)生復雜的情感，由此產(chǎn)生羈絆。而我卻不以為然，這不過是給人自己找一個冠冕堂皇的借口罷了。正是因為我們所謂的“復雜”，使得我們在很多大問題上往往是耍一些小聰明?最可悲的則是我們還對這種小聰明引以為豪，不知悔改。小矮人們會在奶酪消失時不知所措，并不是因為它們的“復雜”，而是因為它們的“小聰明”。也正是由此，自以為是的哼哼和唧唧才不去面對奶酪消失的事實，選擇了在C區(qū)里等待著根本不存在了的奶酪，甚至幻想奶酪在墻的后面。
是福不是禍，是禍……關鍵看你怎么過——
與兩只老鼠的作用不同，哼哼和唧唧二人則重點體現(xiàn)了面對變化的應對。而故事的絕大部分也都是描寫這個環(huán)節(jié)，因為對于讀者，我們都是復雜的人類，因此如何應用好我們復雜的思維去面對和解決問題則更為重要。首先，我們要明確一點——變化是無時無刻都在發(fā)生的，無論是過去、現(xiàn)在、還是未來。變化是未知的，而未知的事物往往會帶來恐懼。因此我們往往恐懼變化，不敢去直面變化。在挑戰(zhàn)與逃避之間，我們總是會選擇逃避。這就是我們在對自己耍的自欺欺人的小把戲，也正是如此，在對待變化的過程中，我們第一關所要解決的就是承認變化是無時無刻都在進行的。而又如何過這個心理關呢？書中的唧唧在尋找奶酪的過程中發(fā)現(xiàn)一種方法，每當它因為恐懼而不敢再次前行之時，他就會問自己一個問題“如果你無所畏懼，你會怎樣呢？”。是呀，未知的事物會產(chǎn)生恐懼，但不要忘了，未知的事物也會產(chǎn)生希望呀！當我們面對未知不再恐懼之時，所剩下的，不就只有希望了嘛！能夠如此的去想，如此的去面對變化，它又有什么好恐懼的呢？畢竟我們的希望沒有所在潘多拉的盒子里呀。當你超越了自己的恐懼時，你會感到輕松自在。
預見變化，才使得我們能走在變化的前面。或者是至少讓我們不會被變化遠遠地拋下。用書中唧唧的經(jīng)驗來說，就是“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你應會知道，它什么時候開始變質(zhì)”。杰克韋爾奇在他的自傳中描述管理GE的方法時，也有過類似的說法。他說隨著發(fā)展，各個企業(yè)部門銷售的變化也非常的大。如果想要讓企業(yè)立于不敗之地，就必須在這些部門虧損之前嗅出它的氣息，及時改革變化，將不利于企業(yè)的趨勢扼殺。
追蹤變化，才使得我們不會又在新的變化中翻船。想起一個新奇但是卻很貼切的比喻——在這個日新月異的時代，我們的變化就像HIV病毒一般。變化不是單一的，不是一次定性的，而是隨著最初的變化一次次永無止境地變化著的�？梢曰仡櫼幌碌厍虻纳锸�，從古到今有多少生物在地球上登場？最后一一走下舞臺的真正原因，無不是八個字——物競天擇，適者生存。其中最典型的例子莫過于6500萬年前滅絕的恐龍了。而我們?nèi)祟惪梢灾髟椎厍虻恼嬲蛞舱且驗槲覀儾煌谄渌麆游锏目梢愿脑飙h(huán)境的能力使得我們可以更快更好地適應生態(tài)變化。由這個角度來看，就不難發(fā)現(xiàn)“盡快適應變化”的重要性了。
享受變化，與其它幾點不同的是，它不是變化過程的必須，但是它的高度卻凌駕于其它三步�；氐轿覀冇懻撟兓钠瘘c，當我們把變化當作一種享受的時候，我們對變化又何談恐懼呢？而應對變化也從過去的被動變成了主動。享受變化，使得我們成為了變化的主人，我們追求著變化，我們掌握著變化，我們控制著變化。現(xiàn)在，不是我們在緊追著變化的腳步，而是我們把變化遠遠地拋在了后面，讓它望塵莫及。這種狀態(tài)，就好比我們經(jīng)常說的把學習當作一種樂趣一樣。無奈在努力著，但是我們卻不會感覺到累，我們奮斗著并快樂著。
《誰動了我的奶酪？》一書于現(xiàn)在來說也已經(jīng)算是一本“老書”了。經(jīng)典的往往長盛不衰，書中的經(jīng)典哲理也值得人一一回味。而且我覺得潯臼樵諶松的不同階段不同閱歷之時會有著不同的感想。
誰動了我的奶酪讀后感10
小時候?qū)π∪藭臒釔墼屛野倏床粎挘笠稽c兒時讀寓言童話，再大一點兒時讀小說、散文、勵志文章等等，對于我們這一代那會兒的家庭生活并不富裕，雖然讀的這些書不及現(xiàn)在孩子們所擁有書籍的一點兒皮毛，卻也有很多留下了深刻的印象，今天就來講一講《誰動了我的奶酪？》這本書吧！它綜合了它們所有的口味，著實讓人百看不厭，受益匪淺，自己仿佛游離在故事中所講的迷宮中……
故事中有虛構的四個小主人公：兩個老鼠：嗅嗅（能夠及早地嗅出變化的氣息）、匆匆（能夠迅速開始行動）和兩個小矮人：哼哼（因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟）、唧唧（看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應變化�。�，住在一起的四個家伙，為了填飽肚子和享受樂趣。他們在不遠處的一座奇妙的迷宮里跑來跑去，每位都以他們各自的方式不懈地追尋著他們想要得到的東西，終于有一天，他們在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、樂、一天天、一年年，他們從沒想過，奶酪是從哪里來的，是誰把它們放在那里的，、它們只是理所當然地認為，奶酪總會在那里，擁有奶酪就擁有幸福。
可突然有一天奶酪不見了，對于老鼠來說，問題與答案是一樣的簡單，情況變化了，它們也決定隨之而變化，開始邁向別的地方尋找新的奶酪，甚至連頭都沒有回一下，此時兩位小矮人氣壞了，大聲地叫喊：“誰動了我的.奶酪，”聲音越來越大，一天天、一月月，后來，哼哼認為，誰動了奶酪誰會歸還的，于是就開始了漫長的等等，唧唧也等了一段時間，開始想到奶酪可能真的不會回來了，就對哼哼說：“我們走吧！”可哼哼說：“我喜歡這里，我只熟悉這里，這里很好很舒服，再說，離開這里到外面去是很危險的。”唧唧想奶酪就是生活，過去的就會過去，自己必須改變，如果不改變，就會被淘汰，后來唧唧終于走出奶酪C站，開始新的搜尋與跋涉，為了提醒哼哼，他在墻上寫下一句話，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢？
兩個老鼠并不考慮任何別的事情，傾盡全力地尋找新的奶酪，功夫不負有心人，最后終于在奶酪N站，這可是最大的奶酪倉庫，從此歡度快樂時光。數(shù)年后，唧唧終于找到了它們，也來到了這里，到這里它聞了聞新的奶酪，唧唧想到原來奶酪C站的奶酪是舊的，味道永不及眼前，舊奶酪在當時吃的時候可能發(fā)霉、發(fā)臭，自己當時都不知道，還把它們當寶貝呢，想到這里，它于是就快樂地投入奶酪的懷抱，吃著新鮮可口的奶酪，它想這就是生活，朝新的方向努力前進，會有新的生活。
唧唧已經(jīng)很久沒有這種感覺了，他認識到他沒有比老鼠們先到是因為沒有先行動，將問題復雜化了，被自己的恐懼感給控制住了。變化將會使事情變得更好，越早放棄舊的奶酪才會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，“搜尋”比“停留”更安全，當你改變了自己的信念時，你也就改變了自己的行為開始行動。
許多的事情有時需要我們簡單地看即可，如果不能及時調(diào)整自己，就可能永遠找不到屬于自己的奶酪，阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自己，唧唧一邊享用新奶酪，一邊開始新的檢查與搜索，因為他的生活需要走向明天，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化，各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，如果你在各種突如其來的變化中，總沉浸于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙，生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活，當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在，也正是這本書讓我在大學畢業(yè)后的工作中受益頗豐，世事變化本無常，《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋，故事雖然結束了，可告訴我們的東西很多，誰是現(xiàn)實中的嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧呢？
誰動了我的奶酪讀后感11
吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“心靈雞湯”�！墩l動了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味。從表面看，《誰動了我的奶酪》和其他眾多裝禎精美的書沒多大區(qū)別，只是薄了些，100頁左右。盡管這本書講述的只是一個簡短的寓言故事，但在我眼中，他就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者發(fā)現(xiàn)自己的真正問題所在。
每次看《誰動了我的奶酪》，都有不一樣的感受。書里描述了四位主人公老鼠嗅嗅和匆匆以及小矮人哼哼和唧唧，他們在迷宮中竭盡所能，尋找能給予他們快樂的奶酪的過程。而“奶酪”不過是現(xiàn)實生活中人們所追求的東西的一種比喻。它可以是物質(zhì)方面的東西，一幢豪宅，一輛跑車，也可以是一種人際關系，一份感情，只要是你想追求的。故事里的四個主人公每天都在尋找他們的奶酪。一天，他們在奶酪C站找到了很多的奶酪并開始了他們美好的生活。嗅嗅和匆匆及時地發(fā)現(xiàn)了奶酪在一天天減少而且開始變質(zhì)，他們做好了改變的準備。當有一天奶酪不見了，他們馬上調(diào)整自己，到別處尋找奶酪。哼哼和唧唧卻對眼前的`情景感到驚訝，甚至不敢、不愿相信。唧唧經(jīng)過一番心理斗爭，戰(zhàn)勝自己，離開原來的地方，改變原來的生活態(tài)度，在迷宮中尋找奶酪的過程中使自己改變了許多，成長了許多。哼哼不愿意改變自己，不愿意面對已經(jīng)改變的事實，在原地抱怨。簡單的寓言故事卻澄明了混沌的生活。
現(xiàn)實的生活向來不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，他是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有扇門就會向我們打開，它也許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
在一個快速、多變和危機的時代生活，會面臨著與過去完全不同的境遇，我也會時常感到自己的“奶酪”在變化。我也曾在各種變化中茫然無措，先是追問到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔，漸漸沉溺于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈中。而《誰動了我的奶酪？》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。因為改變地隨時降臨，我只有積極地去面對，但卻讓我發(fā)現(xiàn)自己努力所得到了更好的“奶酪”。古人云：“塞翁失馬，焉知非福�！毕騺砬∏∪绱�。
很多時候，我們越是看重一些東西，越是想抓住它，當它有一天不復存在時，就越是痛苦。所以，內(nèi)心的砝碼該如何掌控，孰輕孰重，我們都應該有自己的衡量。這樣才不至于將自己陷入苦痛的深淵，難以釋懷。而一旦失掉了正確的衡量衡，就難免會變得毫無理性可言，開始不斷地欺騙自己，告訴自己也許這樣也許那么，可是哪來的那么多也許呢？生活是一座迷宮，處在迷宮中的我們有時會有所畏懼、會害怕、會迷茫。一旦戰(zhàn)勝自己心中的那份恐懼感，相信改變的方向是好的，自然也就勇敢起來了。每個人心中都會有自己想要的“奶酪”，追尋它，想得到它，因為它會帶給我們幸福。我們需要在迷宮中找到自己的道路，幫助我們在變化的時代收獲成功。追夢的過程中，我們難免會懷疑自己：“我這么做是否值得？倘若我真的因此而便得一無所有，我又該如何面對著一切？我真的可以么？”正是因為我們畏懼失敗，才會一次次地懷疑自己，裹足不前。所以當我們陷入此種困境時，便需要那種無畏的精神。無所畏懼，我們便可從容地前行，大膽地去追逐自己心中的那片凈土。
阿里巴巴董事長馬云曾說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上�！庇卸嗌偃穗x成功只有一步之遙？有多少人與成功擦肩而過？所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。很多時候，當我們錯過了這樣或那樣的機會是，回頭看看，不妨問問自己：“若我當初無所畏懼，今日的我又將是什么樣的光景呢？”那么，與其這樣事后追悔莫及，倒不如我們一開始就放手去做，勇敢地闖，相必成功離我們也就不遠了。
當然“如果不改變，就會被淘汰�！边@又何嘗不是生活的真諦呢？時代在變化，處在這飛速發(fā)展的社會中的我們將如何為自己謀得一席之地，給自己創(chuàng)造一份新的希望呢？改變不一定就會有預期的成效，但是一成不變注定會被這個社會淘汰。時代的進步需要的是新鮮的血液，而不是墨守成規(guī)，因循守舊。我們還年輕，而年輕的生命從來就不應該畏懼失敗，不去闖，去嘗試，又怎么能知道自己是否會成功呢？
誰動了我的奶酪讀后感12
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說，就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后，兩年中銷售20xx萬冊，同時迅速躍居《紐約時報》，《華爾街日報》，《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中主要講述4個人物：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡
從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中，其實奶酪是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的`意愿等等；迷宮代表著你花時間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機構，也可以是你生活的社區(qū)，亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
別人都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的奶酪，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為它的附屬；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然失措，先是追問：到底是誰動了我的奶酪？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。今天，當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化，《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關群落的行為中，有人牢騷滿腹，有人等待觀望，有人冷靜思考，有人不斷追求而我，一個身臨其中的一分子又是怎樣？
讀完這本書，我知道每個人在必須為自己的事業(yè)，生活做出選擇時，必須充分地熱愛自己喜歡干的事，熱愛才會努力去鉆研，努力鉆研必會有作為；選擇自己有能力干的事，選擇一經(jīng)確定，就要棄而不舍地去奮斗，從一點一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個過程中增長才干，樹立信心。久而久之，必定會有所作為，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造！
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪......
在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，現(xiàn)在我把他們摘抄下來，以求共勉：
●如果你不改變，你就會被淘汰
●經(jīng)常聞聞你的奶酪，你就會知道它什么時候開始變質(zhì)
●當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在
●在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，會幫我找到新的奶酪
●越早放棄舊的奶酪，就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪
●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全
●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪
●當你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪并且能夠享用它時，你就會改變你的路線
●盡早注意細小的變化，這樣有助于你適應即將來臨的更大的變化
●隨著奶酪的變化而變化，并享受變化。
我們要記住：別人仍會不斷地拿走你的奶酪，所以我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。
誰動了我的奶酪讀后感13
人的一世會遇見許多困難、挫折，艿至一敗涂地，每當這時，我們應該如何去應對？改變，還是逃避？小說告訴了我們正確的答案。
作者斯賓塞·約翰遜在書中塑造了四個角色，它們分別是小老鼠和小矮人。小老鼠名叫嗅嗅和匆匆，小矮人分別是哼哼和唧唧。故事以一個巨大的迷宮作背景，敘說的是這四個小家伙每天來去奔走于自己的家和迷宮中去找尋奶酪的故事。小老鼠采用簡單低效的辦法，捅過返復嘗試來找尋奶酪，當它們跑到一條沒有奶酪的走廊時它們就會返回來，然后再去探索下一條走廊，而兩個小矮人則行使自己的大腦，發(fā)明出了自己用來找尋奶酪的方法。小矮人的方法明顯要比小老鼠的高效，還可以避免很多的"死胡同"，久而久之，他們就開始有些看不起低智商的小老鼠。
有一天，在某個走廊的盡頭——奶酪C站，小矮人和小老鼠一起發(fā)現(xiàn)了前所未有的大量的奶酪，驚呆了，然后一起沖向奶酪狂歡。剛開始，都是每天早早的起床，然后奔向奶酪站。時間一長，小矮人習慣了如此的生活，開始比小老鼠們晚到，因為它們知道奶酪就在那兒，奶酪只屬于自己，但他們還沒有意識到一個問題，正是奶酪在一點字點的減少。而小老鼠們每天在享受完美食的時候，都會將C站的奶酪檢察一遍，它們比小矮人們早發(fā)現(xiàn)了奶酪在減少，于是小老鼠們開始了新一輪的探索。當小矮人們發(fā)現(xiàn)奶酪已經(jīng)沒有的時候，它們怒不可遏，認為是誰在偷奶酪，然后就留在奶酪C站等待這個"小偷"，最終饑腸轆轆的回到了家。
哼哼著這個"小偷"，唧唧用雙手捂住自己的耳朵，他不愿相信奶酪消散這件事，他們一天天的等待著。而這時，兩只小老鼠經(jīng)過并戰(zhàn)勝許多困難，走進了一個比奶酪C站更大的奶酪N站。小矮人們還是抱怨著，直到唧唧對哼哼說："我們走吧。"小矮人們才開始做出不同的行動，哼哼依舊如以前同樣，而唧唧開始獨自找尋奶酪，它忍受著饑餓努力的去找尋奶酪，剛開始強烈的饑餓感讓它無法行動，他努力的在自己的腦海中想象出自己找到奶酪后大快朵頤的場面，撐住身體，繼續(xù)找尋著。幸運的`他，走了不遠的路，在走廊上發(fā)現(xiàn)了奶酪碎渣，他將奶酪先吃掉了一部分然后將剩下的收集起來，重新踏上征程去找尋奶酪，當走累的時候就會停下來休憩轉(zhuǎn)瞬兒后再繼續(xù)找尋，在很長的一段時間都沒有找到奶酪，甚至是奶酪渣，饑餓感重新席卷而來，漸漸的唧唧學會了自嘲，同時反思自己曾經(jīng)的錯誤，從中汲取經(jīng)驗，然后繼續(xù)去找尋，結果找到了奶酪N站。
生活中的我們，會是誰呢？是兩只小老鼠，還是兩個小矮人？只怕我們自己都不清楚。當我們對待自己奶酪的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)"它"在一點點的減少？在一點點的變質(zhì)？在變質(zhì)后有沒有做出改變？這些問題都值得我們深思。
生活中的一切，每天都在變化，因此，需要我們隨之做出改變。在這個故事中，小老鼠是明智的，小矮人則是愚蠢的窮則思變，我更看好那個在困境里做出改變的唧唧，因為在很多時候我們都不會像故事中的小老鼠相同去提前適應現(xiàn)實的改變，而是像小矮人同樣去愚蠢的等待。
迷宮象征人生，處處有挫折，而奶酪就是我們生存的貲本，我們?yōu)檎覍?奶酪"，雖然把自己搞的狼狽不堪，但是我們都沒有放泣。我喜歡唧唧，分享他成功后的喜悅，欣賞他沒有屈服于困難，為了戰(zhàn)勝困難而付出了更多的努力。而對于哼哼，我認為他是最愚蠢的，在覺察到奶酪消散后，不僅沒有做出改變，而且更加禿費，令人可笑。在我們的身邊也不乏缺少哼哼如此的人，他們每天都是一息奄奄的，讓人感覺像是機器人同樣。
因為小老鼠提前做出了改變，所以他們沒有為奶酪的減少而困惑，所以說它們是明智的，生活中也有如此的人，雖然少，但他們無一不是成功的，他們都干出了屬于自己一番事業(yè)。
當遭遇困難后唧唧選擇改變，哼哼選擇逃避。它們不同的選擇造成了不同的后果：唧唧在改變中慢漫的成長，學會了新的東西，而哼哼卻還是故步自葑，繼續(xù)沉淪。這兩個小矮人詮釋了現(xiàn)在我們大部分人的形象，在故事中，四個小角色為我們上演了一場"選擇的后果"，讓我們知道了適應和改變的重要性，而現(xiàn)實中的我們又該如何去選擇，是改變，還是逃避，相信大家總會做出一個正確選擇，去勇敢的面臨。
誰動了我的奶酪讀后感14
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應變化；唧唧剛開始不能適應變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站……
在現(xiàn)實生活中，在學習中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學習，希望學習中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學習顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得在以后的學習中，要適應新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學習成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂！
最近，由朋友推薦，我仔細研讀了暢銷書《誰動了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。
生活在這個世界上，就不能不承認它的變化屬性，無論是精神層面的情感，,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的.環(huán)境里，沒有風吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長大需要我們教育和引導……
世界在變，變的結果，讓我們不斷豐富知識與情感，知道回憶和不斷進步，唯此，我們才能時刻"繃起'時光的耳朵'，聽那過去的聲音和有限的未來"(小仲馬語)，才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"時不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當然，人在適應變化時，總忘不了給自己一個"偷賴"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在"奶酪被動"、消極等待了一段時間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進了，盡管他還有回到"奶酪C站"的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個世界上，只有承認變化，并盡全力去適應它，才能在不遠的將來重新找到屬于自己的"新的奶酪"，雖然這是個極其辛苦、危險的過程，但有了這樣務實、真切、充足的認知和準備，我們才不會在有災難和痛苦突然降臨時變得手足無措，這在當前社會競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要！
我不是很喜歡讀書，但是有一本書卻使我很快就把它讀完了。這本書就是《誰動了我的奶酪》，作者是一個醫(yī)學博士—斯賓塞.約翰遜。
故事是這樣的：四個主人公的奶酪被分享光后，兩只小老鼠能迅速適應變化，采取行動。而兩個小矮人則相反，直至過去了很長時間，小矮人唧唧終于改變了想法，決定克服心中的恐懼到迷宮里去尋找新的奶酪，而小矮人哼哼還在想奶酪為什么會消失，還在等著奶酪回來。
在尋找中唧唧明白了很多道理，并把它們一一寫在墻上.經(jīng)歷過千辛萬苦，無數(shù)次的失敗.迷路，唧唧終于找到了大量的奶酪。他并沒有貪婪的去享用這些奶酪，而是決定只帶上一點點，再去尋找新的奶酪。
如果問我在生活中像他們四個中的哪一個的話，我想我是哼哼與唧唧的結合吧。我想唧唧一樣打算未來的一切，準備接受變化，又像哼哼一樣當變化來臨時，又有些恐懼，不能按計劃堅持下去。
我想《誰動了我的奶酪》這本書讓我受到很大的啟發(fā)，可能會改變我的人生。
誰動了我的奶酪讀后感15
中國人的日常問候語"吃了么"很流行，對于久別重逢的友人，則問"在哪發(fā)財"或者"在哪高就"，話一出口，脆響脆響的，心里卻惴惴不安，生怕別人搶了風頭。有問就有答，我們常常把"混"字掛在嘴邊，象醫(yī)生一樣隨時拿出兩片阿司匹林療救問診的朋友。其實，正是這個字深入淺出地道出了大多數(shù)中國人的現(xiàn)實生存狀態(tài)——晃晃悠悠，吊兒郎當，象游手好閑的二流子。
前些日子，美國作家斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》紅的發(fā)紫，書中闡明了一個國人都知道的再淺顯不過的道理，可為何要人手一本，奉之為經(jīng)典，值得思考。全球銷量超過20xx萬冊，不敢怠慢，買來捧讀，覺得很不劃算，隨便一本劣等的碩士論文也差不多有4萬字。但又覺得劃算，中國人此時此刻確實需要放慢腳步，讓自己的感官清醒一點，深悟并掌握書中的道理，拿鍍過金的"國粹"當鞭子抽自己一個激靈，從東方一直抽到西方。概括起來，書中不厭其煩、羅哩羅嗦闡明的，無外乎四點：第一，變化是不可避免的；第二，面對變化時要積極行動，不能坐以待斃；第三，手里有"奶酪"的時候，對未來的環(huán)境變化（或沒有"奶酪"的時候）要有一定的敏感性和預見性，要未雨綢繆，防患于未然；第四，面對或追求變化時要克服恐懼感，一是對未知領域的恐懼，二是對放棄已有習慣的恐懼。
道理淺顯易懂，只可惜國人冥頑不靈，尚且不能做到。
墨守成規(guī)，安貧樂命，我們的祖先就是這樣教化臣民的，幾千年的積淀，醬成了國民頑固的劣根性。魯迅、梁實秋、龍應臺、柏楊等幾位老先生都已批判過，不管三七二十一，屎盆子都往孔老夫子頭上扣，誰讓你生的早，死的早。儒家有這樣的說法：利不十，不變法。沒有百分之百的利益，絕對不可以改革，這種觀念使我們茍且偷安，夜郎自大；使國家固步自封，不能發(fā)展和強大。儒家用心良苦的教導中，很少激發(fā)靈性，很少提到權利義務，很少鼓勵競爭，只一味的要求后人安于現(xiàn)狀，做好撞鐘的和尚。總而言之，統(tǒng)而言之，啥都可干，就是不能冒任何危險。來自美國的朋友，斯賓塞·約翰遜先生，果然了解中國人，一脈就診出了我們的病根兒，更成就了這？quot；經(jīng)典"，倘在美國賣不順的話，中國市場一定可以成為其救世主，象拯救萬寶路一樣容易。
中國人常常端起碗吃飯，放下筷子罵娘。我們對目前的生存狀態(tài)和質(zhì)量不滿，想超越卻有又無力超越自己，只好死守著那只碗絲毫不敢放松。身體的"入世"與思想的"出世"，使我們行走在孔孟和老莊中間，顫巍巍如同踩鋼絲，懸在空中，象個半吊子，不是左右逢源，藝高人大膽，而是在夾縫里不知所措，進退維谷。對于上班族，他們一邊標榜，我是革命的一塊磚，哪里需要往哪搬，一邊卻堅守一地。中國人上下班是顛倒的，上班做著下班的事兒——嘻嘻哈哈，男人討論閨房隱私，討論老板的'小蜜和女人的更年期；女人討論家長里短，誰家的孩子讀大學，誰家的男人下崗在家吃軟飯，誰家的房子裝修得沒品位。下班則討論起上班的事兒，等著別人請去米西米西，觥籌交錯間，一紙合同就敲定了，一樁生意就談成了，搞不清楚誰是贏家，誰是輸家，或者另有其人。大多數(shù)人是好東西落肚，只把頂點兒的牙惠望外吐，索取和奉獻就是在這種比例下平衡，國家就是天平的“支點"（已經(jīng)不能稱為支點了），國家太大，這方面永遠吃虧。
工人大哥下了崗，知識分子翻了身。真正聚焦"老九"，卻發(fā)現(xiàn)，他們往往為一頓吃請沾沾自喜，為工會發(fā)的一張床單或一斤茶葉沾沾自喜，為單位配給的電腦、打印機、空調(diào)沾沾自喜，一邊享受著，一邊把自己埋藏起來。幾乎沒有什么不能讓我們滿足的東西了。多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆，抱著這個信念，他們就這么撐不死餓不著地混著，永遠走在別人的后面，很少有什么創(chuàng)新和務實的東西。難怪市場經(jīng)濟的鑰匙最后才要開啟教育這扇大門。
對于農(nóng)民兄弟，三分田地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。閑時走街穿戶，摸摸麻將，保證安定團結；忙時就為大蒜那毫厘之間的利潤爭得面紅耳赤，口水淹死對方，是為繁榮經(jīng)濟。面對當今的中國，我對農(nóng)民兄弟能有什么奢望呢，幾要成為過分的要求了。中國的老百姓的“我不敢"永遠跟在"我想要"的后面，背著米袋子在城市的邊緣翹首期盼，幻想以不變應萬變，簡直就是自欺和欺人。
過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之。中國人的傳統(tǒng)習慣，對于"危機感"實在太陌生了，對于這樣一個國家，不知國際舞臺什么時候才讓我們唱起主角。我們要為明天活著，不要總是停留在總結歷史經(jīng)驗教訓的層面，卻改不了。16。8元一本言語循環(huán)往復的道理簡單的小冊子，夠貴的。當你知道心疼的時候，就要象一劑特效藥把它吞下，從中吸取精華抵消你的損失。
我們把國人比喻成莎士比亞筆下笨拙的士兵，這本小書恐怕就是槍膛里的火藥，本來是自衛(wèi)的武器，因為不懂得點燃的方法，說不定卻毀損了自己的身體。套用莎翁的一句話，"斯賓塞·約翰遜大夫，要是能替我們的國家驗一驗小便多好，查明它的病根，拿一劑清瀉的好藥把這些毛病排泄掉，使它回復原來的健康"。
說真的，中國人真正需要從里到外給自己認真地桑拿一回。
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