大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

　　對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì):

　　一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。

　　我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的.我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng)，增強(qiáng)了自己的自信。

　　二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生

　　在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

　　1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

　　2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期思修課的學(xué)習(xí),我收獲了許多。甚至可以說(shuō)每一堂課都能引發(fā)我在學(xué)習(xí)工作以及生活理想方面的思考。然而,對(duì)我個(gè)人啟發(fā)最大的還是價(jià)值觀方面的知識(shí)學(xué)習(xí)。

　　人生價(jià)值觀,實(shí)際上是解決個(gè)人怎樣生活才算值得,怎樣生活才有意義的問(wèn)題。學(xué)校培養(yǎng)我們樹(shù)立壯麗的人生理想,使我們確立經(jīng)過(guò)深思熟慮、符合自己能力和順應(yīng)社會(huì)要求的人生追求。實(shí)踐證明,科學(xué)價(jià)值觀教育對(duì)人的成長(zhǎng)作用重大。我們不能用事實(shí)真理取代價(jià)值真理,這正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):僅有智慧和技能并不能給人帶來(lái)尊嚴(yán)和幸福,人類有理由相信、完全可以把高尚的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳道士置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。在我國(guó)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的形勢(shì)下,已經(jīng)把價(jià)值觀教育擺到重要地位,各方面都在培養(yǎng)我們樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀。

　　人生價(jià)值觀是一個(gè)人評(píng)價(jià)人生目的和人的社會(huì)行為所持有的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度,是對(duì)于人怎樣生活在這個(gè)世界上才有意義的一種根本看法。一個(gè)正確、高尚的人生價(jià)值觀對(duì)于人生的征途具有指導(dǎo)意義,是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動(dòng)力;相反,錯(cuò)誤、扭曲的人生價(jià)值觀則是人走向墮落,走向滅亡的誘因。作為21世紀(jì)的青年,我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),努力樹(shù)立正確的符合時(shí)代發(fā)展潮流的人生價(jià)值觀。

　　然而,人生價(jià)值觀的核心問(wèn)題是:奉獻(xiàn)還是索取,易言之,就是把注意力放在奉獻(xiàn)還是放在索取上。同時(shí),人生價(jià)值的構(gòu)成,包括著兩個(gè)方面:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足.

　　因此,為人民作出貢獻(xiàn),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人才是有價(jià)值的。在我們樹(shù)立了正確科學(xué)的人生價(jià)值觀后,要用實(shí)踐的方法去落實(shí)到實(shí)際生活中去,從而努力提高自身在各方面的綜合素質(zhì),為將來(lái)走上社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。這就要求我們達(dá)到心田甘露:生命的最高境界,即是選對(duì)舞臺(tái),走出自己的路,然后盡情地發(fā)揮獨(dú)特的才華與能力。一件東西的價(jià)值,除了使用價(jià)值外,是自己的價(jià)值觀賦予它的。

　　在紅色進(jìn)課堂的實(shí)踐活動(dòng)中,我們班級(jí)策劃小組通過(guò)對(duì)一系列紅色經(jīng)典,紅色知識(shí)以及紅色活動(dòng)的整合展示中,確實(shí)受到了來(lái)自那個(gè)時(shí)代的紅色精神的鼓舞。從南昌起義的槍聲,到井岡山的星星之火,從延安窯洞里的夜談,再到天安門(mén)前的萬(wàn)眾歡騰。革命道路上每一個(gè)豐碑的背后,都是無(wú)數(shù)先輩的默默奉獻(xiàn)。他們踐行著自己的價(jià)值觀和人生信條,無(wú)怨無(wú)悔。

　　正如這些先輩一般,我們都有自己的理想與價(jià)值觀念,那么如果我們希望做出不凡的成就,只有一個(gè)方法,先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些,然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過(guò)每一時(shí),每一刻。當(dāng)知道了自己最重要的人生價(jià)值所在,那么怎么下決定就易如反掌;反之,如果你不知道什么對(duì)你是最重要的,那么就很難作出決定,往往成為痛苦的折磨。人生要過(guò)得快樂(lè),就一定要按照自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)過(guò)日子,每當(dāng)你能符合自己的價(jià)值觀,內(nèi)心就會(huì)充滿歡樂(lè)

　　當(dāng)我們說(shuō)到什么東西有價(jià)值,那表示它對(duì)我們有某種程度的重要性,當(dāng)你喜歡某樣?xùn)|西,那就表示它在你的'心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位談?wù)勅松�的價(jià)值觀,因?yàn)槟鞘悄闵�命中最重要的一些東西。在你價(jià)值觀里的那些有價(jià)值的“東西”可分為兩類,一種是實(shí)質(zhì)上的,另一種則是工具上的,譬如說(shuō)我問(wèn)你:“在你心中認(rèn)為對(duì)你最重要的有那些?”你或許會(huì)這么回答:“親情、家庭、金錢(qián)……”這里面像親情就是你所追求的實(shí)質(zhì)上的價(jià)值,因?yàn)樗�能挑起你的情緒,至于家庭和金錢(qián)便是工具上的價(jià)值,它們只是一個(gè)幫助你達(dá)成“親情”這個(gè)情緒的管道而已。

　　許多人之所以在生活中走偏了路,歸究原因乃是沒(méi)有弄清楚“實(shí)質(zhì)價(jià)值”和“工具價(jià)值”這兩者間的差異,常常耗費(fèi)心力于那些并非真正想要的工具價(jià)值上,因此才會(huì)遭受那么多的痛苦。惟有實(shí)質(zhì)價(jià)值才能使你的心靈得到滿足,讓你的人生更豐盛、收獲更多。今天我們的社會(huì)中會(huì)有那么多的問(wèn)題,最大的原因就是大家每天汲汲營(yíng)營(yíng),一點(diǎn)不曉得生命中真正對(duì)他們有意義、有價(jià)值的東西是什么,無(wú)怪乎他們?cè)诘玫剿�追求的東西之后內(nèi)心依然空虛,嘆道:“難道人生就是如此?”

　　人的一生是否幸福快樂(lè),最終取決于他的人生觀和價(jià)值觀,即為什么活著,怎樣活著,活著干什么等。人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,還要有自我,或者說(shuō)要有個(gè)性、獨(dú)立的人格以及個(gè)人化的趣味和行為。

　　一個(gè)人只要在生活中有做為,就不會(huì)感到無(wú)聊,無(wú)聊最大的起因便是無(wú)所事事,因此我們應(yīng)該想方設(shè)法充實(shí)自己的人生,讓生活更豐富多彩一些。

　　生活是人的實(shí)在的生活流逝過(guò)程,是人們每日每刻活著的內(nèi)容;而人生則是人們對(duì)這實(shí)在生活流程的主觀感受,是人們對(duì)活著的內(nèi)容的主觀評(píng)價(jià),因此,人人皆是先有生活而后有人生,人們活著是生活之事,而人們活得怎樣則是人生大事。

　　那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣活著,怎樣邁向自己的理想呢?

　　首先,我們應(yīng)當(dāng)確立目標(biāo),艱苦奮斗。如果在我們?yōu)樽约阂?guī)劃之前要考慮好了自己真的是否對(duì)選擇的學(xué)科或研究的事物感興趣。如果只是因?yàn)榧议L(zhǎng)的要求或其它的原因,那么會(huì)影響自己更深更遠(yuǎn)的發(fā)展。相反若對(duì)自己選擇的學(xué)科是發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),那樣我們就會(huì)花更多的精力去研究它,離成功就會(huì)更近一步。

　　僅僅有了興趣那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除此之外我們還需要制定一個(gè)奮斗的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們還得學(xué)會(huì)付出更多的努力和汗水;文學(xué)家說(shuō),勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō)勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō)勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石;而最寶貴的勤奮,不光是身體上的勤奮,而是精神上的勤奮,勤奮靠的是毅力,更是永恒。有毅力堅(jiān)持到最后的人,那才是在真正的成功者。還需要?jiǎng)?chuàng)新的勇氣:勇氣引領(lǐng)人生勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前,永不言敗的精神力量。

　　其次,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生、價(jià)值觀。幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。三不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂(lè)的積累才構(gòu)成幸福。選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。其中最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

　　最后應(yīng)當(dāng)具備良好的心理素質(zhì)。作為一個(gè)成功的人,在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),各種各樣的人,還更應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的情趣,培養(yǎng)良好的性格,培養(yǎng)積極正確的人生觀和價(jià)值觀。所謂培養(yǎng)良好的情趣,就是積極參與各項(xiàng)活動(dòng),努力培養(yǎng)對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的情趣;學(xué)會(huì)培養(yǎng)良好的性格,養(yǎng)成一個(gè)有自制力、性格果斷、堅(jiān)毅、善于向周?chē)鷮W(xué)習(xí)、善于聽(tīng)取意見(jiàn)、克服缺點(diǎn)的人。培養(yǎng)積極的,正確的價(jià)值觀和人生觀。價(jià)值觀和人生觀屬于人格中的核心成份,是人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物現(xiàn)象評(píng)價(jià)及取舍時(shí)所持的準(zhǔn)則。大學(xué)生價(jià)值和人生目標(biāo)的確定與追求在很大程度上影響著活動(dòng)的方向和途徑。只有將價(jià)值走向與自身成才聯(lián)系起來(lái),與崇高的人生目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),才能防止個(gè)人主義過(guò)強(qiáng)價(jià)值觀和人生觀的沖突。

　　通過(guò)思修系列課程的學(xué)習(xí),引發(fā)了我對(duì)自己各方面素質(zhì)以及人生道路選擇的思考。也感謝老師通過(guò)一堂堂生動(dòng)精彩的課程與整理出的一個(gè)個(gè)典型案例讓我們的思考向更深的層次發(fā)展。對(duì)于我青春中最為重要的大學(xué)時(shí)光,我想說(shuō):“不忘初心,方得始終�！�

大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

　　匆匆的一個(gè)大學(xué)學(xué)期又過(guò)去了，我們又將迎來(lái)新的學(xué)習(xí)。在這個(gè)學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了四個(gè)內(nèi)容：創(chuàng)造人生價(jià)值、爭(zhēng)做優(yōu)秀大學(xué)生、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境、錘煉高尚品格。

　　一、創(chuàng)造人生價(jià)值

　　內(nèi)在的包括了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的一生從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)是微不足道的，但我們可以努力的去創(chuàng)造那些屬于我們自身的價(jià)值。人的一生不能碌碌無(wú)為，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，這就是人活著的目的。每個(gè)人因?yàn)槁殬I(yè)的不同，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度都不同，能力大小不同。但從自我價(jià)值的角度去看，他們的價(jià)值都是相同的。任何人，在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)，就應(yīng)該對(duì)其人生價(jià)值給予積極的肯定評(píng)價(jià)，他們也實(shí)現(xiàn)了他們自己的人生價(jià)值。而人生價(jià)值由人的創(chuàng)造力、能力而決定，依賴于一定的社會(huì)客觀條件。只有那些有抱負(fù)、有能力的人才能在社會(huì)發(fā)展的道路上留下自己的身影。所以提升大學(xué)生自我能力是實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)。在學(xué)好自身專業(yè)的同時(shí)，多關(guān)注一些其他知識(shí)。再有的就是人生的價(jià)值觀，人生的

　　價(jià)值觀指導(dǎo)我們努力的方向。價(jià)值觀是由個(gè)體自我條件，思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面反應(yīng)的。

　　二、爭(zhēng)做優(yōu)秀的大學(xué)生

　　大學(xué)生活不僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，也是我們開(kāi)始學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)社會(huì)的過(guò)程。大多數(shù)人從小都是生活的父母的保護(hù)之下，學(xué)習(xí)也是在學(xué)校的生活。而到了大學(xué)，我們開(kāi)始第一次接觸社會(huì)，面對(duì)自己的人生。大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì)，在這里，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)怎么工作、交際，完善自身。一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生首先要有一個(gè)優(yōu)秀的素質(zhì)，這反應(yīng)在許多方面。與人為善、樂(lè)于助人、學(xué)習(xí)認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)守信等。再者就是有一個(gè)好學(xué)的心理。大學(xué)的學(xué)習(xí)不單單是指文化技能上的學(xué)習(xí)，學(xué)好自身課程的同時(shí)，多學(xué)習(xí)課外知識(shí)，總沒(méi)有壞處。

　　三、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境

　　人生環(huán)境，就是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)賴以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。有意義的人生，總是在良好的人生環(huán)境中進(jìn)行的。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度，與人生環(huán)境的和諧與否有重要關(guān)聯(lián)。和諧的`人生環(huán)境，有利于個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)整體構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的意義。構(gòu)建和諧的人生環(huán)

　　境首先從自我開(kāi)始。一個(gè)友好的人身邊就會(huì)有許多的朋友。與人交往就要真心對(duì)人，抱著目的的交友不會(huì)得到真的友情。同時(shí)也要積極的去影響自己周?chē)�環(huán)境，比如朋友之間的磕碰就要我們?nèi)フ{(diào)節(jié)，安慰朋友的憂傷，分享自己的快樂(lè)。

　　四、錘煉高尚的品德

　　要使人成為真正有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多，就是愚昧；不習(xí)慣思維，就是粗魯和愚笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗——盧梭

　　個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同。對(duì)道德情感的充分表達(dá)，對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的執(zhí)著踐履。學(xué)以明德，提高人們的道德認(rèn)識(shí)。高尚的人格，美好的操守，堅(jiān)定的信念，淵博的知識(shí)，都不是天生的，任何一種道德觀念和道德行為的產(chǎn)生形成都有其歷史、經(jīng)濟(jì)、思想基礎(chǔ)，都是以相應(yīng)的理論為基石的。以雷鋒為榜樣，弘揚(yáng)雷鋒精神，做一個(gè)純粹而高尚的人。

大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

　　我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，最終取得了年級(jí)第一的成績(jī)，很樂(lè)意借這次機(jī)會(huì)與大家分享在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中的心得，希望對(duì)大家有所幫助。

　　本門(mén)課程由兩部分構(gòu)成：思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個(gè)課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識(shí)，以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識(shí)。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的.塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵，才能更好的學(xué)習(xí)。

　　在具體方法上，我個(gè)人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的：

　　第一，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn)，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從而真正樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ)，它對(duì)提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。

　　第二，要結(jié)合實(shí)際，并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會(huì)，必須要對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解。通過(guò)將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問(wèn)題，可以鍛煉處理問(wèn)題的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。同時(shí)值得注意的是，結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。

　　課程的總體比較輕松容易，但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門(mén)課程，一定可以取得不錯(cuò)的成績(jī)！

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　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).

　　通過(guò)這門(mén)課程，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的`成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口.方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。

　　思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候"為"，什么時(shí)候"不為".知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣.要用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng).空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功.

　　以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏�活中遇到的�?wèn)題、困難。

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　　剛剛步入大學(xué)生活的我，對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬與想象，希望未來(lái)的自己是個(gè)成功人士，希望自己未來(lái)的生活可以衣食無(wú)憂……

　　在上一節(jié)思想政治課中，我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)理想信念的彼岸。

　　作為一個(gè)大一新生，我現(xiàn)在的理想就是不掛科，不要求每一門(mén)科目都特別高分，但是只要及格就好，然后把該考的證都考過(guò)了，把英語(yǔ)四級(jí)也考過(guò)了，希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友，然后交一兩個(gè)知心的好友，自己可以融入這個(gè)社會(huì)。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀，性格變得開(kāi)朗，可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，未來(lái)的職業(yè)，我并沒(méi)有什么好要求的，其實(shí)只要是自己喜歡的工作，我相信我會(huì)做得很好。

　　我相信每個(gè)人都有一個(gè)理想，只是沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的信念，信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的'精神動(dòng)力。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。

　　所以，讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識(shí)航向的燈塔，砥礪前行吧！

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　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)，生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏�活中遇到的�?wèn)題。學(xué)了這門(mén)課程，我明白了很多。

　　一、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。

　　做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，成功的道路得由自己去開(kāi)辟，世事變幻莫測(cè)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。

　　二、繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。

　　中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

　　三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。

　　世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。從小的方面講，首先要做的`是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，鼓勵(lì)自己，并堅(jiān)定地走自己的路。

　　四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。

　　一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生。

　　五、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。

　　“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，在公共生活中應(yīng)知榮明恥，自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　六、了解法律制度，自覺(jué)遵守法律。

　　法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義的法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義“四有”新人。為此，我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。

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　　《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課已經(jīng)學(xué)了一個(gè)學(xué)期了，也要馬上接近尾聲了，通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，明白了很多，了解了很多，感悟了很多，現(xiàn)在做一下我這個(gè)學(xué)期的總結(jié)。

　　大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，是成熟必須的心靈洗禮，大學(xué)為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的用心教導(dǎo)下、同學(xué)們的熱心幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

　　思修是一門(mén)大學(xué)生的必修課，是教育我們學(xué)習(xí)思想道德以及修養(yǎng)和基礎(chǔ)法律的一門(mén)課程，我們必須通過(guò)這一門(mén)課程，學(xué)習(xí)怎么才能做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)、懂法守法的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)怎么做人。通過(guò)這些課，老師也告訴我們，思修，是幫助我們樹(shù)立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律觀的。 我們常�？匆�(jiàn)一些人，隨地吐痰，還有一些人，不遵守社會(huì)秩序，甚至還有一些人，破壞公共財(cái)產(chǎn)。這代表了什么?他們的思想道德不夠高。思想道德，是做人的基礎(chǔ)，思想是沒(méi)有邊界的，但是道德是有限制的，人人遵守道德才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，不斷提高自己的道德水平，讓自己過(guò)的好，讓別人過(guò)的輕松，融洽的相處在一個(gè)共同的環(huán)境下，因此我們要遵守道德，要守社會(huì)秩序，只有不斷地提高自己的道德意識(shí)，不斷的學(xué)習(xí)吸收別人更高尚的道德，這個(gè)社會(huì)才能更美好，所以我們要學(xué)習(xí)思想道德，遵守道德。 修養(yǎng)，是一個(gè)人做人的素質(zhì)表現(xiàn)，一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，有沒(méi)有素質(zhì)，決定了這個(gè)人在別人眼中，在別人心中的形象與地位。有修養(yǎng)的人，當(dāng)然是受人歡迎的人，有素質(zhì)的人，當(dāng)然是受人尊敬的`人。但是修養(yǎng)不是一日可以練成的，修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是一個(gè)人在不斷的學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中慢慢積累的。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，除了要簡(jiǎn)單的表現(xiàn)得好，還要有內(nèi)涵和深度，膚淺的人不是會(huì)被人認(rèn)為有修養(yǎng)的。為了讓人更尊重我們，我們要明白什么事修養(yǎng)，讓自己有修養(yǎng)。

　　最后是法律，法律是一個(gè)國(guó)家的根本，是每一位公民保障自己合法權(quán)利的依據(jù)，我們除了不違法亂紀(jì)之外，還要不能讓人侵犯了我們的合法利益，因此我們必須明法，這樣才能守法。思修很好的給我們介紹了一些基本法律，讓我們更堅(jiān)

　　定了我們維權(quán)的想法和信心。最后說(shuō)說(shuō)我上思修后的思想轉(zhuǎn)變與進(jìn)步。

　　學(xué)了思修后，我有了覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)，不斷鞭策自己，同時(shí)堅(jiān)定自己的理想信念。本質(zhì)，理想，價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考且必須思考的的重要問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生沐浴在改革開(kāi)放年代的春風(fēng)中，置身于多元化的文化背景下，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難，我們不僅要面對(duì)自己還要考慮環(huán)境。在認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，還要著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力，正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)。我還要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

　　政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣 ，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

　　《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。

　　最后再次感謝教授我們這門(mén)課程的賴?yán)蠋�，謝謝您，感謝您這一個(gè)學(xué)期的辛勤工作，感謝你對(duì)我們的關(guān)心，讓我們有一個(gè)美麗和值得回憶的大學(xué)開(kāi)端。

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