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三國演義讀書感悟

時間:2023-12-19 13:21:56 心得體會范文 我要投稿

三國演義讀書感悟15篇(精品)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,我們常常會因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,這個時候,文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。不過,很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編精心整理的三國演義讀書感悟,歡迎閱讀與收藏。

三國演義讀書感悟15篇(精品)

三國演義讀書感悟1

  《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事,體現(xiàn)了天下大勢久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長思,最吸引我的還是書中的人物。

  自古以來,得民心者得天下,就如《隆中對》中所說,曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭強,除了一個大漢皇叔的身份,他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因為他對百姓好,寧天下人負我,我也不負天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。

  劉備是仁的代表。

  相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才,三國中的.孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲自他在這本書中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。”正因為他這些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報國還傾忠義心“。

  雖然他沒有成功扭三國歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國,沒有他,就沒有這個我心中的三國。

  諸葛亮是智的化身。

  憑心而論,其實我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過五關(guān)斬六將,只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險,華容道義釋曹操。

  關(guān)羽是義的詮釋。

  三國中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無數(shù)人沉醉其中。

三國演義讀書感悟2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永久流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。

  這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬,個個雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個人。都有很多的兵馬,多才的軍師,兇悍的猛將打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負,勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”,或是個“?”。

  這本三國所有的人物中,我最喜愛的是被稱為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國治軍的才能與兼虛慎重、濟匯愛民的品行為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對策。

  我要學(xué)習(xí)他的'“忠”字,他是認定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國家進攻時,我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時跟著xx的將軍,不是小人,不會為了個人的利益而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友,在那么險惡的時期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!

  最后,我想說:以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生!度龂萘x》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個充滿魔力的三國世界,我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探究。

三國演義讀書感悟3

  東漢末年,奸臣當(dāng)?shù)溃魃厦蓧m,一位家道沒落的皇族后裔,一位多謀多疑的亂世奸雄,一位胸懷大志的少年英豪,一位抱著復(fù)興漢室的報復(fù),一位懷著改朝換代的野心,一位帶著振興父業(yè)的夢,各自踏上了實現(xiàn)理想的路。

  這便是《三國演義》。它的故事我們自記事起就有所耳聞了。其中,我讀罷后最有感想的便是諸葛亮這位神機妙算,似神似妖的人物了。

  在諸葛亮出山之前,他只是個每天躺在床頭,嘴中吟唱著“草堂春睡足,窗外日遲遲”的讀書郎,小鮮肉,但他已知天下三分。而早在諸葛亮還是位莘莘學(xué)子時,他便與一道學(xué)習(xí)的徐庶等人不同,他有自己的學(xué)習(xí)方法——觀其大略,因此他的才能比其他人高一等,所以,“臥龍”這個稱號,并非浪得虛名。

  諸葛亮也是位有自尊,有自信的人。劉備三顧茅廬,才最終得以見諸葛亮一面并勸其輔佐自己,匡扶漢室,這說明諸葛亮自尊,他不甘被別人一叫便應(yīng),對別人唯命是從,他要別人對自己恭敬,再去恭敬別人。諸葛孔明這個人在出山之前,長把自己比作管仲樂毅,管仲和樂毅是和許人物?他們都是一代治世能臣,他們都是一代絕代智將,亮將自己比作他們,便說明他堅信自己也有治世的能力,自己也是位絕代智將,這說明他自信。

  而他這自信,絕非是自負的表現(xiàn),而是恰到好處甚至是貶低的比喻,我們從書中或是從小聽到的著名故事中就能深深地感受到這位諸葛武侯的超高智商和知識淵博,他是位料事如神而又用兵如神的天才,在古代人民眼中神一般的人物,是令敵人膽喪,讓敵人看見就害怕的強者,他是位一人當(dāng)?shù)职偃f師的`神明,前者在那刮著秋風(fēng)的五丈原上遠遠回蕩的“我有頭否?”中隱隱浮現(xiàn),后著則由那已被黃沙侵蝕的古城之上的琴聲述說。同時,”草船借箭“,“七擒孟獲”,“借東風(fēng)”,“三氣周瑜”,“木牛流馬”和那讓我們歷歷在目,無懈可擊的激將法也將這位丞相的智慧永遠地留在了神州大地。

  而諸葛亮除了有這樣令人無可比擬的超凡智慧之外,也有他那被人歌頌不止的追求公平公正和體諒人民的心。揮淚斬馬謖,是他在情誼與國家法律之間的最終抉擇,自貶官職,是他在民心所向和高位厚祿之間的堅毅決定;在五次北伐時,諸葛亮也常常考慮到戰(zhàn)士們的內(nèi)心,每次班師后都會等幾年之后才再度出擊,并將取勝得到的金銀財寶大部分分給士兵們,只為對得起他們在戰(zhàn)場上九死一生的命運。

  出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

三國演義讀書感悟4

  在暑假中,我讀了羅貫中的著名小說《三國演義》。小說以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容,從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開始,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。

  《三國演義》里有很多很多的英雄人物。其中,我最喜歡小說中的政治家、軍事家、文學(xué)家諸葛亮,人稱“臥龍先生”。他上知天文、下知地理、識人心理,他神機妙算、足智多謀,大智大勇,他赤膽忠心、鞠躬盡瘁、死而后已,是《三國演義》中一個最典型的人物。他的治國治軍的`才能與謙虛謹慎品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下”的對策。草船借箭、三氣周瑜、智取華容道、巧擺八陣圖、空城計、七星燈、制造木牛流馬退兵司馬懿,這些故事都帶有神奇的色彩。

  他為報答劉備三顧茅廬之恩,做到嘔心瀝血、積勞成疾,最后病逝于北伐前線中原。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“忠”字,他忠于國家,建功立業(yè),鞠躬盡瘁。

  今天,我們學(xué)習(xí)古代英雄人物,就是要樹立理想,胸懷抱負,為建設(shè)富強繁榮的祖國而勤奮努力學(xué)習(xí)。

三國演義讀書感悟5

  今天,我成功地讀完了《三國演義》這篇名著,因為自從買了《三國演義》這本書后,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個很長的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。

  本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期鋒利復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動突出了人物的性格特征。

  《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。

  他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時期出色的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。

  他治國治軍的才能與兼虛慎重、濟匯愛民的'品格為后世樹立了非常好的典范。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。

  他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

  我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬仰,想起當(dāng)日本人向我們的國家進攻時,我們可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險惡的時期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。

  從這本名著的時候我還收集了許多歇后語:劉備摔孩子———收買人心關(guān)公赴會——單刀直入張飛吃豆芽———小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送”。最后,我要說,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!

三國演義讀書感悟6

  他是中國人民智慧的結(jié)晶,它集中華文化于一體,他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場面,他有忠肝義膽的英雄人物,也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國演義》,最近我讀了《三國演義》這篇名著,我百感交集。

  在這篇巨制之中,我最佩服的就是呂布了,他是一個英勇無比的好榜樣,困難中,他無畏的向前;為了國家,他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中,他憑借著自己的威武對自己信任的那份決心,做出了正確的選擇,在敵人瀕臨城下時,他勇敢向前,帶領(lǐng)著自己的部下,騎著自己的.赤兔馬,手中拿著自己的武器----方天畫戟,走向戰(zhàn)場,他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三,后成功歸來,還有他刺殺董卓,也留名青史,他還打破袁術(shù),幫助過劉備轅門射戟,那時,袁術(shù)派紀(jì)靈上前,之后劉備困難,向袁紹求救,曹操也不愿,呂布向前援助,立戟射枝,枝中雙方停戰(zhàn),他的英雄形象將永遠銘記在我的心中。

  《三桂演義》中趙云可以說是忠肝義膽,一心為君的典型。趙云,字子龍,他被人們稱為常勝將軍,他忠君愛民,他雖是武將,但其智慧可以說是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主,因為趙以一人之力抵抗曹操十萬大軍救出了劉備的兒子,他忠心護主的那種精神值得我們的學(xué)習(xí),他性格剛強堅毅,做戰(zhàn)時沉著冷靜,這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故,他是來自常山的英雄,也是三國蜀王劉備的一雙得力臂膀,他在單騎救主時的百般英勇,雖被曹軍圍困但不驚慌失措,憑借著一身好槍法,名揚四海,他的名字使當(dāng)時的曹軍聞風(fēng)喪膽,他的英雄形象將永遠銘刻在我的心中。

  《三國演義》中的關(guān)羽,一手提著青龍偃月刀,一身綠戰(zhàn)袍,對大哥忠誠不二。但最后因為自己的自傲而敗走麥城,折戟沉沙。曾經(jīng)被俘虜于曹營,曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實事就放了他,命其戰(zhàn)場御敵,成功歸來封他為侯,也就是這樣被曹操拉上了賊船,使自己背上了惡名,關(guān)于在忍無可忍之時,三次辭官,但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見為的就是不讓關(guān)羽離開,關(guān)羽不等他的回復(fù),便把官印和錢財掛在曹府門上,自己帶著人走了,一路過關(guān)斬將,離開了曹營的束縛,但關(guān)羽也感謝曹操沒有過多的阻攔,為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒,出現(xiàn)了后來的放曹操之事,他忠肝義膽,俠骨柔情的精神,和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。

  讀《三國演義》讓我知道了:只有忠肝義膽的朋友才會陪伴我們的一生,滋潤我們的心田,也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開前行的道路,即使身在曹營,也會由衷的走向我們,給我們力量和智慧,讓我們一起回味《三國演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。

三國演義讀書感悟7

  我是一個小書迷,看過許多書,其中,最令我深受啟發(fā)的書就是《三國演義》了。

  《三國演義》作者是羅貫中,書中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國征戰(zhàn)的故事。在那個動蕩的年代,諸侯四起,群雄逐鹿。書中情節(jié)的生動描述,人物的鮮明刻畫,引人入勝,讓我仿佛置身于那個烽火連天的時代。曹操的狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無雙、周瑜的英姿勃發(fā),尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象!度龂萘x》里面有很多的計謀,成就了很多以少勝多、以弱勝強的'經(jīng)典戰(zhàn)例。

  讀完這本書,我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝,切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來說吧:在那次圍棋比賽中,對手一開始就顯示出了強勁的實力,很快就占盡先機,我連連退縮,一時感覺無力招架。時間一分一秒的過去,我情急之中,突然發(fā)現(xiàn)他的一個并不起眼的漏洞,我想到了“明修棧道,暗度陳倉”之計,表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn),實際在為進攻做準(zhǔn)備,我繞到了對方的漏洞處,出其不意的打了一個措手不及,切斷了兩處斷點,成功的將他的一地棋分開,很快便豁然開朗,扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢如破竹,越勇,終于拿下這盤棋。

  《三國演義》是歷史故事,同時也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著,它值得我們細細品讀。

三國演義讀書感悟8

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?

  有人說,孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而,我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的`一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。

  我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯!钡苷呔由,為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量

  發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。

  那再看他人:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……

  總之,我以為,三國英雄,曹操一人而已。

三國演義讀書感悟9

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……",每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,便有許多英雄人物從我的腦海中翻涌而出:狡詐的曹操,謙虛恭謹?shù)闹T葛亮,心胸狹隘的周瑜……每一個人物都有不同的性格,作者把每個人物都刻畫地淋漓盡致,讓讀者仿佛進入了一種境界。而這些人物都出自羅貫中的《三國演義》。

  我看過《三國演義》的電視劇,小時侯也看過全套《三國演義》的連環(huán)畫,上了小學(xué),我又讀了小說原著。現(xiàn)在還時不時翻開看看,并且每次看都有新的感觸:之前總是認為曹操、周瑜、劉備是英雄,但漸漸地,我體會到了曹操的詭計多端,不講義氣,周瑜的心胸狹隘,劉備的冷酷與忘恩負義。我也明白了沒有人是十全十美的,再完美的人也有缺點。本書是以智和勇的順序展開寫的,不過我覺得智是永遠勝過勇的,有很多例子,《草船借箭》的故事就讓我印象深刻。

  這個故事講的是周瑜嫉妒諸葛亮的才智,讓他在十天內(nèi)造出十萬支箭,諸葛亮說:“就要交戰(zhàn)十天時間恐誤了戰(zhàn)事,三天便可!敝荑け阕屩T葛亮在三天內(nèi)造出十萬支箭,不然就處置他,諸葛亮向魯肅借二十支箭,每支船上有三十個軍士,船兩邊各扎一千個草人,船都用青布遮起來,魯肅不解其意,但還是答應(yīng)了,第三天四更時,諸葛亮讓船 向北岸進發(fā),天還沒亮,他們就靠近了曹軍的水寨,他讓所有的船頭向西船,船尾向東,一字排開,然后讓軍士在船上擂鼓吶感。曹軍派一萬多老弓箭手一齊向放箭,一霎那間,箭像下雨一樣。過了一會兒。諸葛亮咐吩掉過船頭,仍擂鼓吶喊。天漸漸亮了,諸葛亮忙令收船回江南,這時兩邊草人上都插滿了箭,一清點十萬有余。周瑜自愧不如。瞧,這個故事里,諸葛亮的智慧,可是幫了他大忙啊!我們在生活中,也要學(xué)習(xí)他這種臨危不懼,隨機應(yīng)變的品質(zhì)。

  當(dāng)然,勇也是必不可少的,如《單騎救主》的'故事。

  新野一戰(zhàn),劉備以少勝多打敗了曹操。曹操領(lǐng)五十萬大軍前來報仇。蜀軍邊打邊逃,終于逃到了安全地帶。趙云卻發(fā)現(xiàn)混戰(zhàn)之中,軍隊和糜夫人走散了。他急忙只身殺回亂軍之中尋找。最后終于在一位大嫂的指引下找到了糜夫人母子。糜夫人說:“見到將軍阿斗有救了……我死而無憾!”說完,趁趙井不注意跳井身亡了。這時曹兵向這邊追來,趙云只好含淚埋了夫人,急忙抱著阿斗往外沖,歷經(jīng)千辛萬苦連殺五員曹將,終于將阿斗交到劉備手上,倘若趙云沒有單槍匹馬闖入敵軍中,那么阿斗也不會得救 ,正是他的忠勇,以致于曹操也對他心生愛惜。我們決不能做紙上談兵的人,要做一個智勇雙全的人。

  在這本書里我認識了很多不同的人物,其中足智多謀的諸葛亮,驍勇好戰(zhàn)的趙云是我最喜歡的,我們在日常生活中要學(xué)習(xí)他們的這些品質(zhì)。

三國演義讀書感悟10

  《三國演義》是我國四大名著之一,講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立,最后到三國歸一之間發(fā)生的故事。《三國演義》開篇就描寫生動、耐人尋味,十分引人注目。這就是十分著名的“桃園三結(jié)義”。

  東漢末年,黃巾軍起義,幽州打算招兵買馬。那天,一個叫劉備字玄德并靠賣草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文,在搖頭嘆氣時遇見一個叫張飛字翼德的殺豬賣酒人,兩人便到酒店去喝酒。談笑間,兩人認識了一個叫關(guān)羽字云長的人。三人正好都想去投軍,便于第二天在張飛家的桃園里結(jié)拜成了兄弟,并招兵買馬,打了許多勝仗,因此也做了官。后來因為督郵胡說劉備貪官污吏,使張飛用柳條鞭打督郵,直到劉備關(guān)羽前來勸阻,張飛才停止抽打。因此事,劉備放棄了做官,離開平原縣,決定去討伐董卓。

  讀完了“桃園三結(jié)義”后,我對劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們?nèi)齻情同手足,無話不談,并且有著共同的遠大的志向。此外,我通過“桃園三結(jié)義”也知道了劉備的善解人意,關(guān)羽的穩(wěn)重,還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技,性格不一,互相都是鮮明的對比。我還知道了,人與人之間都要講義氣。

  《三國演義》不愧是一部歷史著作,開頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫的惟妙惟肖。我喜歡這本書!

  《三國演義》讀書心得三國演義是四大名著之一,我早就想把它“收入門下”。媽媽抽空就幫我買下了它。這么精彩的`內(nèi)容,我兩天就把它給看完了。主要內(nèi)容如下:

  三國演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、曹操等人。他們個個忠義勇敢,但也有不少人心狠手辣。其中,我最喜歡的是關(guān)羽。

  關(guān)羽,字云長,是結(jié)義二弟,使得一手好刀。赤兔是他的戰(zhàn)馬,一嘴的長胡須使他更加霸氣側(cè)漏。他為人正直,一心忠于劉備,為荊州建下屢屢奇功。可終因大意而失荊州,落入孫權(quán)之手。他不愿投靠孫權(quán),被孫權(quán)所殺害。

  我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師,連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議,一直都是劉備的軍師。為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,年僅四十多歲。

  看了這本書后,我懂得了要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,要學(xué)習(xí)關(guān)羽的忠誠和不賣國。不要學(xué)習(xí)曹操的狡猾,不要學(xué)習(xí)那些賣國的走狗。還要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大了對國家做出該做出的貢獻,成為國家的棟梁。

三國演義讀書感悟11

  空城計是諸葛亮和司馬懿對決中的重彩戲,諸葛亮通過這一場大戰(zhàn),被奉為三國最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠,蠢笨如牛的人。

  《三國演義》中寫道,馬謖不聽諸葛亮的話,失掉了街亭后,蜀軍兵力大減,只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運糧草,準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息。可是魏國怎么會放過他呢,他們“宜將利勇追窮寇”,于是司馬懿便率領(lǐng)15萬大軍進攻蜀軍。

  一聽到司馬懿,諸葛亮就慌了,因為在當(dāng)時,真正能做他對手的只有司馬懿。就連毛主席也說過:此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對司馬懿不僅僅是擔(dān)心,更是恐懼。

  和曹魏相比,不管是地域、經(jīng)濟,還是軍事,蜀國都是遠遠不如的。之前,憑借諸葛亮的智謀,還可以彌補蜀軍軍事和經(jīng)濟上的不足,最終“智取三城”,有了一定的基業(yè)。但是遇上司馬懿后,諸葛亮的厄運就開始了,他的智謀在司馬懿那里被一一看破,如透明人,實在是無計可施了。

  面對司馬懿的15萬大軍,該怎么辦呢?諸葛亮絞盡腦汁想:跑吧,2500人在15萬大軍中,踏都被踏死了,怎么跑?戰(zhàn)吧,這不明擺著是雞蛋碰石頭,飛蛾撲火,自取滅亡嗎?投降吧,先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉,這怎么可以?那該怎么辦呢?裝,諸葛亮最后把主意打在這個字上,使用空城計吧。

  于是他讓士兵大開城門,讓百余士兵打扮成百姓的模樣,灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴,旁邊只有兩個小童站著。

  這是諸葛亮的一次“豪賭”,也是一次攻心術(shù),因為司馬懿非常了解諸葛亮,他行軍謹小慎微,不敢鋌而走險,今天城門洞開,必定有埋伏。于是就趕快退兵了。

  讀到這里,空城計的勝敗原因似乎很明顯了?墒窃僖簧罹,好像另有隱情。

  我們都知道,司馬懿是一個智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人,即使一般的將領(lǐng),也會使人去探虛實,他難道就沒有想到這一點嗎?諸葛亮再有定性,難道他的琴聲中就沒有弦外之音嗎?諸葛亮身旁只有兩個小童,司馬懿為什么不射死諸葛亮呢?即使有伏兵,也是快不過箭的呀,何況是“攻其不備”,殺了諸葛亮,不就一了百了嗎?可是司馬懿并沒有這樣做,而是領(lǐng)著15萬大軍撤退15里,還一再強調(diào):吾若不走,必中諸葛亮之計矣。

  這到底是為什么呢?我們來回顧一下司馬懿進曹營以來的事,曹操初次見到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性,他不重用司馬懿,也不敢重用司馬懿,他看得出司馬懿有扶邦安家之才,卻甘愿做一教書匠。他一再叮囑曹丕:司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事。正因為這樣,司馬懿在魏國做事一直是謹小慎微,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。

  曹丕即位后,雖然對他重用,但是也處處對他設(shè)防,所以他不敢有大動作,不敢鋒芒太露,只能卷縮著做人。曹叡即位后,更是對司馬懿多加猜忌,不重用他。

  諸葛亮早知司馬懿的能力,為了替北伐掃除障礙,他利用魏王對司馬懿的.猜忌,煽風(fēng)點火,使反間計,把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。

  然后他一次又一次地攻打曹魏,勢如破竹,眼看就要抵達魏國都城,曹魏集團無人能夠抵擋,曹叡才不得不起用司馬懿,封他為“平西將軍”。由此可見,司馬懿的“平西將軍”是專門為對付諸葛亮而封的。

  司馬懿心里很清楚,如果滅了諸葛亮,他的使命也就結(jié)束了,在曹魏集團中,便無他的一席之地,所以他一定要諸葛亮活著,這樣他才有可用之處,即使在宛城困住,被猜忌打壓,還能茍活在世上,養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了,他就會像一只狗一樣被拋棄,自古就有“天下已定,你固當(dāng)烹”的說法。何況他是曹魏集團共同的猜忌者、排斥者。不想被烹,就要留下諸葛亮這只兔子,養(yǎng)寇自重!

  因此,司馬懿在與諸葛亮的較量中,就像走獨木橋,必須要捏拉準(zhǔn)確,否則,要么因為失敗慘重而被魏王廢棄,要么因為全勝而被魏王“狗烹”。

  于是,在西城,司馬懿不是不想進城,也不是不敢進城,而是不能進城,那是一座空城,一進去就只有“被烹”這個結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以,這兩位三國時期最優(yōu)秀的謀略家,暗通心里,一個在城樓上撫琴,一個聽懂了弦外之音,完美地表演了這場空城計。

  諸葛亮和司馬懿真是棋逢對手,他們的較量既驚險,又精彩。人生難得一知己,有了彼此,他們足矣。

三國演義讀書感悟12

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來看,《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說無法撼動的,雖然一般人眼中的中國四大古典名著,《紅樓夢》居于首要地位,但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說,《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說,賈寶玉,林黛玉的名字也許不會陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個人而言,《紅樓夢》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀,不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了,可能當(dāng)時年紀(jì)過小,文言功底以及思想造詣實在太低,不過也就是在當(dāng)時,《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說,我卻是看完的了,或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。

  其實,就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問,譬如甄士隱其實是真事隱,賈雨村其實是假語存,OH,MY GOD,我看小說本來就為了消遣,倘若看個幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說,這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢》文學(xué)性太強,讀不來,也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗,滿篇的宋元時期的口語,文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說,對于光明向上的大學(xué)生來說,這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說,對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評三國的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過多評價,雖然最近批評的聲音很多,說他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說,不過我認為,引發(fā)孩子們的讀書熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點來看,我們應(yīng)該感謝易先生。

  說了這么多,其實一句也沒有說到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

  這次暑期品評三國,鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》,至于陳壽的《三國志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過,更別說參考了,不過這篇文章確實借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點,這里事先說明。

  《三國演義》是一部小說,正因為是小說,它絕對不能作為正史來讀的,但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時侯讀三國,最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽長坂坡七進七出,單騎救主,書中描寫道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員”,這一段描寫何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬人馬,被劉備贊譽為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達到最高潮的輝煌,這句評價也可以說是對趙云最高的評價,后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢不可擋,有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國,趙云的偉大可以說是自始至終的,無論早期還是晚期,用戰(zhàn)無不勝,攻無不克來形容他,恐怕也不為過,無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見一斑。

  從另一點上來說,趙云的“忠”也是小說著力刻畫的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見如故后,便立即傾心于他,后不遠萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長坂坡單騎救主,長江奪江截阿斗,趙云無不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個響頭的。無怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈趙云為大將軍,謚封順平侯,可見劉禪還沒有昏到家,至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。

  不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮,一開始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會那么壞,不過一切也只能是設(shè)想了。

  魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍,神機妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測,甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個大才子將諸葛的形象無限拔高,無限擴大,雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場,不過他一出場則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說,整部三國,在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動,精彩紛呈。極而言之,書中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn),首先,鄙人認為荊州的戰(zhàn)略地位要遠遠強于西川的,西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長江之天險,且緊連洛陽,許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對魏國的首都形成壓迫之勢,同時派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長安,則三路大軍其涌向魏國,縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來,魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過分了點,就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點,就說人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對人家從來都沒有重用過,人家一代英雄豪杰,空負一腔報國熱心,卻無用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽,派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯過了最好的一次北伐成功的機會。

  諸葛亮第三個失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個姜唯。這一點上,諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染,才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮,不過小說畢竟是小說,如果要追求真實,我們不如去讀正史了,總體上來說,《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個形象,一向是充滿爭議的,《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價概括了曹操的特點“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕(jīng)典寫照,不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國演義》中的曹操,真是奸的'可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場,曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說出那句經(jīng)典的“寧教我負天下人,休教天下人負我”,每每讀到此時,總覺得這種人千刀萬剮也不為過,這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個人,說實話,這個人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個很有社會責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操?杀氖翘煜轮,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無謀,但他明知不可為而為之,實在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時那個兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯了主子,依他的才華,碰上明主,一定會有一番作為的,但是誰能再給他這個機會呢?因為歷史不能重演了。

  再來就是七十回中的一個小故事,說的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前!币蝗眨瑫儗嫀ぶ,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問:“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛苦,命厚葬之!倍潭虜(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對周圍的人絲毫沒有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無辜,為了自己的利益,連累無辜的士卒,還是楊修說得好:“丞相非在夢中,君乃在夢中耳!

  曹操的奸表現(xiàn)在整部書中,因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國,曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達到的,曹操達到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時候讀過曹操的《觀滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀滄海”之句時,總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會到曹操處事的哲學(xué)!度龂萘x》四十八回中曹操宴長江賦詩一段,鄙人認為是曹操在軍事以及文學(xué)達到的最高潮,因為當(dāng)時曹操坐擁八十三萬大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠然,《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無完人,書亦無完書。

  不管怎么說,三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結(jié)束這篇文章。

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來不曾停息的故事,合合分分,千百年來一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

三國演義讀書感悟13

  說起《三國演義》,大家便會很自然地想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起老奸巨滑、假仁假義、居心不良的曹孟德;想起忘恩負義、陽奉陰違的孫權(quán)……

  《三國演義》共一百二十回,回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無不叫讀者拍手為快,就連我也被書中人物那料事如神的`英雄氣概所打動、所吸引。

  其中,諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計燒曹營;“新野”留空再敗曹營,又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無言以對;智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小事費盡機關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂毅能及乎?

  在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時,我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。再聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告誡我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會嘗到苦果的。

  “為將者,而涌天文,不識地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫樣樣精通,再瞧瞧我們呢,我們生活中幸福年代里,有先進的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻了多少力量?蛇沒來得及享受一下榮華富貴,便“大漢丞相歸天”了。唉!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”呀!我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?

三國演義讀書感悟14

  “三國”里誰是英雄?

  我曾看過《三國演義》的連環(huán)畫與《三國演義》的連續(xù)劇。今年,我看了《三國演義》這本著作,我也常常問自己,問老爸老媽,問小伙伴:“三國”里誰是英雄?

  媽媽說:“曹操是英雄,他有雄才大略,善于打仗,以弱勝強,打敗了袁紹,平定了北方,百姓們得到了安定,老爸則把“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說他是一個大詩人。

  可我覺得曹操詭計多端,一點兒也不講義氣,不算是個英雄:有一次,曹操到朋友家去避難,忽然聽到磨刀的“嚓嚓嚓”聲,以為朋友要殺他了,便二話不說,一頭便把門撞開,不由分說,提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了,然后奔上馬狂奔幾十里,后來才知道,朋友在外面磨刀是殺豬請他吃。可他卻一點兒不覺得羞愧,反而說:“寧教我負天下人,不教天下人負我。”真是個不知好歹的家伙。

  看來,曹操不是英雄。

  周瑜打仗善于用計策,可他心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。孫權(quán)立場不堅定,今天和曹操結(jié)拜兄弟,明天又和劉備聯(lián)合起來打曹操。

  表姐說:“劉備是英雄,他講義氣,君子一言——駟馬難追。”可我說,不見得,劉備雖然是英雄,他在作者羅貫中的筆下,可謂是大丈夫精忠報國,為國出力,還和關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟,老婆、孩子丟了,他沒有半點怨言,很講義氣?伤藢π值芎退拇筌妿熤T葛亮忠誠,還對誰忠誠呢?呂布武藝高強,號稱天下無敵,當(dāng)時有句俗話叫“人中呂布,馬中赤兔”,他曾經(jīng)救過劉備,令劉備非常感激。有一次,曹操抓到了呂布,曹操很愛惜他的才能,就轉(zhuǎn)過身來問劉備,到底殺不殺他,呂布心中暗喜,他想:劉備是一個將義氣的人,我曾經(jīng)救過他,他肯定把我相報!笨烧l知劉備卻冷冷地質(zhì)問曹操:“難道,你忘了董卓是怎么死的嗎?”

  當(dāng)年,董卓就是因為很愛惜呂布的才能,后來才被呂布等人刺殺了。曹操聽了,連忙抱著頭對隨從大叫:“快點拖出去斬了!”

  你們看,劉備也不是英雄吧!

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂萘x》里塑造了這么多活生生的人物,令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友,亂殺無辜,就是為了自己的一點兒利益。也許,這“英雄”用我們現(xiàn)實的眼光去衡量他,也許還算不上是一個真正的'英雄呢!讀《三國演義》有感篇35

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅······第一次讀三國,我就喜歡上了這首詩,感嘆羅貫中“慣香秋月春風(fēng)”的滄桑,喜歡“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的灑脫,折服于他“古今多少事,都付笑談中”的豪情。在三國短短的九十六年里,出現(xiàn)了無數(shù)的英雄豪杰。從高喊“蒼天已死,黃天當(dāng)立。歲在甲子,天下大吉”的大賢良師張角到千里走單騎的關(guān)羽,到“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛亮······也出現(xiàn)了無數(shù)廣為流傳的故事:七擒孟獲、三顧茅廬、望梅止渴······是非成敗空轉(zhuǎn)頭撇下他們的邪惡與正義、成功與失敗,他們都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。在三國演義中,張角是一個大反派,但是我卻覺得他是一個英雄,一個不得志的悲劇英雄。東漢末年,昏君當(dāng)政,重用十常侍,皇帝甚至叫張讓為阿父。朝廷甚至將賣宮公開化。這是如何的腐朽啊。張角,一個不第的秀才,偶遇仙人,得授《太平要術(shù)》。

  他一腔救國救民的激情被點燃。望著生活在水深火熱中的人民,他心急如焚卻無力改變這樣的局面。他只能靠治病來救治世人,朝廷越來越烏煙瘴氣,奸臣把持了朝政。他最終決定了要起義。他高喊道:“蒼天已死,黃天當(dāng)立。歲在甲子,天下大吉。”號召天下的人民站起來,反抗腐朽的東漢王朝,建立一個清明的王朝。他是一個英雄,卻不是一個帥才。他約束不了自己的手下,導(dǎo)致黃巾軍到處燒殺劫掠,引起了天下人的反抗。經(jīng)過多方勢力的圍剿,他的人馬已經(jīng)精疲力竭,他也已經(jīng)山窮水盡。黃巾起義失敗,他背上了千古的罵名。

  三國的篇章翻開了嶄新的一頁,三國的英雄豪杰們正式登場,他卻被遺忘在歷史的洪流中。從張角的身上,我學(xué)習(xí)到了很多。他那種“濟世救民”的情懷是我最佩服的地方。但從他身上,我也得到了很多教訓(xùn)。首先,他不懂得任用人才,導(dǎo)致黃巾軍的將領(lǐng)都是一些草包,往往被別人一刀斬于馬下。他還不懂得賞罰分明,導(dǎo)致黃巾軍中的很多人到處為非作歹,為黃巾軍的失敗埋下伏筆。我十分崇拜張角我希望我能用另一種方式去為國家做貢獻,替國家消滅那些社會的蛀蟲。讓我們中國的政治真正地做到清明,實現(xiàn)真正地民主。張角讓我學(xué)到的最重要的就是那顆為了理想而努力的心。我將用我的青春去追逐我的夢想。

三國演義讀書感悟15

  看了《三國演義》后,一直被周瑜那句“既生瑜,何生亮”的悲鳴弄得心神不寧,難免心生感慨:周瑜字公瑾,也是千古風(fēng)流人物,曾經(jīng)有多風(fēng)光,最后就有多悲情。

  論相貌,周瑜不比諸葛亮差,而且還是個美男子。《三國演義》里有這樣一句話形容他的帥氣“姿質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗”。當(dāng)時江南人多呼孫策為孫郞,呼周瑜為周郞,甚至稱“美周郎”,可見周瑜的帥一點不摻假,絕對不是現(xiàn)在整容整出來的。

  論才氣,諸葛亮善琴,但周瑜也精通音律。就算是周瑜喝醉了酒,他也能聽出樂師在彈奏中出現(xiàn)的細微失誤。每次一聽到不對的時候他就會回頭看一下,于是就有了“曲有誤,周郎顧”的典故。

  論謀略,周瑜16歲出道,跟著孫策征戰(zhàn)江東。孫策平定江東6郡,周瑜就參與了其中4郡的戰(zhàn)爭。周瑜24歲為中郞將,26歲成為孫策托孤重臣,隨后幾年又扶助孫權(quán)平定賊亂和征劉表的戰(zhàn)役,收服甘寧,擒鄧龍。在周瑜34歲時更是指揮了歷史上非常著名的“赤壁之戰(zhàn)”,大敗曹操三軍。

  可就是這么個有才有貌,有勇有謀,有遠大抱負的青年,偏偏在遇上了諸葛亮?xí)r就處處受挫。交鋒三次生生讓諸葛亮氣了三次,最后年紀(jì)輕輕(36歲)就去了黃泉路。來看一下《三國演義》中諸葛亮是怎樣來氣周瑜的。

  第一次被氣,是在周瑜大敗曹軍,準(zhǔn)備攻打南郡時,劉備和諸葛亮駐扎江油口也想取南郡。周瑜和劉備商量好,先由周瑜攻打,若敗了再任由劉備去取南郡。為了打贏這場戰(zhàn)爭,周瑜也是豁出去了,親自領(lǐng)兵打仗,不幸中箭。但他忍受箭瘡用計最終將曹仁打敗。就在南郡唾手可得的時候,卻被諸葛亮不聲不響把南郡占了。周瑜辛辛苦苦忙了一場,最后被“黃雀”在后撿了便宜,這個黃雀就是諸葛亮。他哪里咽得下這口氣,當(dāng)場吐血,箭瘡裂開。

  第二次被氣,是周瑜使用“美人計”騙劉備,想把劉備干掉。因為周瑜早就看出劉備“非池中之物”,恐對東吳不利。但諸葛亮將計就計,不但令劉備全身而回,還真的娶了孫權(quán)的妹妹孫尚香。周瑜追到江邊,岸上軍士大聲叫喊:“周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!敝荑ざ卧谂c諸葛亮的交鋒中栽了跟頭,當(dāng)場氣暈過去。

  第三次被氣,是周瑜領(lǐng)了南郡太守一職,想報諸葛亮兩次戲弄之仇。周瑜讓魯肅去找劉備歸還借去的荊州,哪知魯肅寬仁,聽不得劉備聲淚俱下,答應(yīng)從長計議。周瑜知道這是劉備不肯還荊州,便又生一計,說他們東吳愿意去征討西川,到時候路過荊州時讓劉備迎接并送些糧草,其用意欲取劉備性命。卻不想諸葛亮早猜出周瑜志在取荊州之意,并將計就計,《三國演義》中有詩為證:“周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩(wěn),不知暗里釣魚鉤。”結(jié)果周瑜中了埋伏,四面受敵,而劉備,諸葛亮還在山上飲酒作樂,這大大刺激了周瑜,讓他箭瘡復(fù)裂,墜下了馬。最后發(fā)出“既生瑜,何生亮”的`悲鳴,死于巴丘。

  其實一個人的能力,智慧,體現(xiàn)在對手是否強大。與高手過招,應(yīng)該是一件快意的事,既磨練了意志,又能提高自己的才能,更會練就一顆睿智從容的心。大智若愚,心態(tài)平和贏得起也要輸?shù)闷,方能成就大業(yè)?芍荑ぜ惫,縱使?jié)M腹才華也終究被其自己貽誤。

  但話又說回來,周瑜只是《三國演義》中的千古風(fēng)流人物之一,他在羅貫中老先生筆下曾經(jīng)有多風(fēng)光,最后就有多悲情。而后人從他身上能學(xué)到什么,就各有各的看法了。

  蘇軾有一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》寫的就是周瑜。此時我也正是這種心情,借這首“古今絕唱”來懷念一下周郎:

  “大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。”

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