讀書的心得體會
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的讀書的心得體會，希望對大家有所幫助。
讀書的心得體會1
我是個(gè)熱愛讀書的女孩，我認(rèn)為，讀書是一件很高雅的事，它讓我快樂。記得《論求知》里說：讀史使人明志，讀書使人聰慧。
讀不同種類的書，能讓人得到不同方面的提升：讀《簡愛》，我讀到了在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終一定會獲得幸福，獲得自由和和平的地位；讀張小嫻的文章，我懂得了我們年少的所謂“愛”都是不切實(shí)際的；閱讀亦舒的文字，我明白了一個(gè)淑女應(yīng)有的智慧從杜拉斯的《情人》中，我讀到了一個(gè)矛盾卻又聰明的女子……我所讀過的書大約有三千多本，其中我最喜愛的莫過于《傲慢與偏見》了：這本書是簡·奧斯丁的代表作，他在這本書中闡述了虛榮和自尊是人眾的通病，而現(xiàn)實(shí)卻總是對人的主觀臆測進(jìn)行嘲諷這一觀點(diǎn)。也正是這一觀點(diǎn)使它成為英國最長銷的暢銷書。
中國作家中，我印象最深的是張愛玲和李碧華。原因么——她們聰明，她們悲哀，她們比李清照和三毛還要悲哀。她們把男人看的太透，太無懈可擊，以至于心走得比時(shí)間快，未曾經(jīng)歷過愛情傷筋動(dòng)骨的.神魂顛倒，就已經(jīng)步入了人生的秋天。這是身為一個(gè)女人最大的悲哀。我喜歡的作家很多，從李白、杜甫、納蘭、晏殊到錢鐘書、品欽、歌德或普魯斯特、歐·亨利、柏拉圖、�？思{、老舍、冰心，我都甚是喜愛。常常有人問我“你為什么愛讀書？”
我認(rèn)為，主要因?yàn)橐弧Ｗx書可以增加知識面，提高對事物的敏感度；二。這個(gè)世界上太多謬誤得到張揚(yáng)，我們應(yīng)該用真理去反駁它們。讀書讓我快樂，我愛讀書！
讀書的心得體會2
“時(shí)光無語，人生見證者”——在我看來，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個(gè)人的成長過程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說再見，而是在離開前、離開時(shí)都沒有好好珍惜。
沒時(shí)間說再見了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運(yùn)是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉(zhuǎn)彎處，他背對你說：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁上有一段文字，讓人感到悲傷和無助。此外，我讀到一種深深的孤獨(dú)。
當(dāng)人們進(jìn)入中年，他們所有的名譽(yù)，財(cái)富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時(shí)候，但當(dāng)他們冷靜下來，他們發(fā)現(xiàn)他們的.父親已經(jīng)消失，他們的母親越來越老了，他們的兒子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離他們的保護(hù)，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運(yùn)行他們自己的生活。
在別人的眼里，我不能一個(gè)一個(gè)抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來越遠(yuǎn)，默默地“看著”。
讀書的心得體會3
我是個(gè)熱愛讀書的女孩，我認(rèn)為，讀書是一件很高雅的事，它讓我快樂。記得《論求知》里說：讀史使人明志，讀書使人聰慧。
讀不同種類的書，能讓人得到不同方面的提升:讀《簡愛》，我讀到了在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終必須會獲得幸福，獲得自由和和平的地位;讀張小嫻的文章，我懂得了我們年少的所謂“愛”都是不切實(shí)際的;閱讀亦舒的文字，我明白了一個(gè)淑女應(yīng)有的.智慧從杜拉斯的《情人》中，我讀到了一個(gè)矛盾卻又聰明的女子……我所讀過的書大約有三千多本，其中我最喜愛的莫過于《傲慢與偏見》了：這本書是簡·奧斯丁的代表作，他在這本書中闡述了虛榮和自尊是人眾的通病，而現(xiàn)實(shí)卻總是對人的主觀臆測進(jìn)行嘲諷這一觀點(diǎn)。也正是這一觀點(diǎn)使它成為英國最長銷的暢銷書。
中國作家中，我印象最深的是張愛玲和李碧華。原因么——她們聰明，她們悲哀，她們比李清照和三毛還要悲哀。她們把男人看的太透，太無懈可擊，以至于心走得比時(shí)間快，未以前歷過感情傷筋動(dòng)骨的神魂顛倒，就已經(jīng)步入了人生的秋天。這是身為一個(gè)女人最大的悲哀。我喜歡的作家很多，從李白、杜甫、納蘭、晏殊到錢鐘書、品欽、歌德或普魯斯特、歐·亨利、柏拉圖、福克納、老舍、冰心，我都甚是喜愛。常常有人問我“你為什么愛讀書?”
我認(rèn)為，主要因?yàn)橐?讀書能夠增加知識面，提高對事物的敏感度;二.這個(gè)世界上太多謬誤得到張揚(yáng)，我們就應(yīng)用真理去反駁它們。讀書讓我快樂，我愛讀書!
讀書的心得體會4
讀了《誠實(shí)與信任》這一篇文章后，我懂得了人與人之間，誠信是最重要的。中國有句古話叫“人無忠信，不可立于世”誠實(shí)守信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在這篇文章中，因?yàn)椤拔摇弊鲥e(cuò)事而主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，所以最后得到了車主人的'諒解，使事情得到了圓滿的解決，這就是誠實(shí)和信任比金錢更重要的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人也很多，例如誠實(shí)應(yīng)試的晏殊和誠實(shí)厚道的林肯等，他們雖然是偉人，但是他們很誠實(shí)。這些事例告訴我們誠信讓人與人之間少了許多的紛爭和計(jì)較，讓人與人之間充滿了寬容、尊重、信任和理解。
讀書的心得體會5
我喜愛閱讀。讀師范時(shí)第一堂課，語文老師夸我有讀書人的氣質(zhì)：眼神明亮堅(jiān)定，神情平穩(wěn)從容，這一定是喜歡讀書的結(jié)果。老師的話語點(diǎn)亮了我讀書的星空，讀書、背書、抄書，一直到寫書、推廣閱讀。
我感謝閱讀。五年前，我回到教育系統(tǒng)工作，參加中國教育報(bào)組織的局長和校長峰會時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己對教育的理解和會上專家們非常接近，這應(yīng)當(dāng)歸功于讀書。為了探索閱讀經(jīng)驗(yàn)，我聯(lián)系了兩個(gè)村級小學(xué)的班級，班上孩子在閱讀中實(shí)現(xiàn)了童話般的成長。這些經(jīng)歷使我寫出長篇教育成長小說《會玩，才有翅膀》�！皶�，才有翅膀”，這成了學(xué)生們快樂成長的.口號。
我分享閱讀。經(jīng)典童書必須是“給孩子的”、“為孩子喜歡并接受的”經(jīng)典。所以，閱讀推廣人必須做好引導(dǎo)工作。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)好書，我都會在第一時(shí)間與大家分享。我把讀書的經(jīng)驗(yàn)分享給青年教師，引導(dǎo)他們進(jìn)行微課題探索，在我指導(dǎo)策劃下，教師有了“趕路要緊”閱讀成長共同體，學(xué)生形成了閱讀群。
我主張，教師首先要成為會讀書的人，才可以給學(xué)生作好示范。要讓學(xué)生慢慢地喜歡上讀書，像小樹一樣搖動(dòng)著成長。我鼓勵(lì)師生們大膽開展閱讀活動(dòng)的創(chuàng)新，讓學(xué)生的閱讀“活”起來、“動(dòng)”起來。
學(xué)生喜歡閱讀，就能更好地成長；教師喜歡閱讀，教學(xué)就會更加主動(dòng)高效；家長喜歡閱讀，就會更加配合學(xué)校助推學(xué)生成長。讀書是一個(gè)持續(xù)的、內(nèi)化的過程，要防止急功近利。不可以把課外閱讀和課內(nèi)學(xué)習(xí)對立起來，以“閱讀會耽誤學(xué)習(xí)”而將其拒之門外。學(xué)生讀書會對所有學(xué)科的學(xué)習(xí)起到綜合促進(jìn)作用，促進(jìn)閱讀也應(yīng)成為教師共同的工程。
我始終懷著幸福的心情推動(dòng)閱讀，時(shí)時(shí)有著精細(xì)耕作的園丁靜待花事的欣慰。我慶幸，在孩子們最需要讀書的年齡遇見他們，在與他們共享讀書的歡樂中，我也收獲著一次次生命成長的感動(dòng)。
讀書的心得體會6
書是人類進(jìn)步的階梯。書是全世界的營養(yǎng)品。這兩句關(guān)于樹的名言是高爾基和伊麗莎白說的。世界假如沒有書人類就會變得無知，接下來我就要把我的讀書心得寫在這張紙上。
今天我的讀的書是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開死亡密碼》這本書講了3個(gè)人用他們的勇敢與智慧闖過了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書后覺得我們和他們有很大的不同。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的'可能把謎題揭開，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會覺得太難而放棄，只有少數(shù)的人有這種勇氣，但是他們臨
危不懼，用自己的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?/p>
當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放棄而是努力回想自己有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選擇放棄，因?yàn)槲覀儧]有他們那么堅(jiān)持不懈，沒有渴望揭開迷題的那顆心。
讀書的心得體會7
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/strong>
教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重�；叵胱约涸诮逃^程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會動(dòng)用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧�！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自己的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自己“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的`心理不會十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長來接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長報(bào)喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時(shí)多使用幽默批評，許多時(shí)候，幽默化的間接批評比直接批評更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊�！甭犂蠋熯@么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴�！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自己的幽默意識和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自己心中有陽光�！笔堑�，追求快樂是人的本性，自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長!
讀書的心得體會8
獨(dú)立自尊是人們生活中非常重要的品質(zhì)，說起來很簡單，但很難做到。簡·愛是一個(gè)有這樣品質(zhì)的獨(dú)立自尊的偉大女人。
從小被寄養(yǎng)在阿姨家長大，讓簡·愛非常獨(dú)立，這是由阿姨無情的冷漠培養(yǎng)出來的。想想看，如果我們在那一刻放棄了自己，但簡·愛學(xué)會了獨(dú)立。
當(dāng)她在羅切斯特家當(dāng)家庭教師時(shí)，她獲得了自尊。這是她對外人的一種自我保護(hù)。當(dāng)她知道隱藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特的妻子時(shí)，她真的知道并理解自尊。想想那一刻我們會怎么樣？你會面對困難，還是選擇逃跑？我們可能做不到簡·愛為獲得獨(dú)立自尊所做的.一切。
“風(fēng)雨過后會有彩虹”，簡·愛經(jīng)歷了前面的“風(fēng)雨”，后來結(jié)婚了，贏得了自己的幸福。每個(gè)人都會有自己的“彩虹”，但簡愛的生活經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”，因?yàn)樗莫?dú)立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。
我們可能不會像簡·愛那樣曲折。只要是平淡的，但也要慢慢學(xué)會獨(dú)立自尊，在獨(dú)立自尊中成長，才能獲得幸福和成功。
女性獨(dú)立自尊的永恒榜樣是公眾對簡·愛的評價(jià)，這也是簡·愛的特點(diǎn)。誰能想到一個(gè)在別人家長大的孩子被忽視了，卻最終找到了幸福，取得了成功？所有這些都是她征服現(xiàn)實(shí)和卑微的最好禮物。
獨(dú)立自尊是人生的兩個(gè)生命支點(diǎn)，是讓你成功、克服困難的最佳武器。
讀書的心得體會9
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自己超凡脫俗，你會仰頭看天，藍(lán)天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，笑對人生。
在物欲橫流的'日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，快樂地生活著。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書會告訴我要笑對生活，這時(shí)我會渾身充滿工作的激情；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自己一無是處，”天生我材必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當(dāng)我志得意滿時(shí)，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自己還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起。
以前書中體會過”怦然心跳“；以前在書中有一種”莫名感動(dòng)“；以前在書中進(jìn)行自我審讀書？”
我認(rèn)為，主要因?yàn)橐�、讀書能夠增加知識面，提高對事物的敏感度；二、這個(gè)世界上太多謬誤得到張揚(yáng)，我們就應(yīng)用真理去反駁它們。讀書讓我快樂，我愛讀書！
讀書的心得體會10
十一長假過了好幾天才想起來認(rèn)真讀一下放假前收到的《何謂文化》，這本書是余秋雨先生的新作，所選文章都是第一次面世，并不是以往文章的刪改精選，這使得我在翻開書之前就有了一定的好奇，這里面講的是什么？
對于那些一見到“余秋雨〞這個(gè)名字就反感，于是在沒讀書之前就來抨擊書本的同學(xué)，恭喜你們，沒有實(shí)證精神，在網(wǎng)絡(luò)空間上對余先生謾罵，恭喜你們沒有公共空間意識，這兩點(diǎn)都是在《何謂文化》中提到的。想反駁我嗎？先讀書去。其實(shí)我很理解那種人，改變這個(gè)壞習(xí)慣很困難，因?yàn)槲乙灿羞@個(gè)毛病，在書店一見到一本書是韓寒寫的，第一反響“哦，破書〞，然后就把它扔開。但是令我驚訝的是這本《何謂文化》寫得實(shí)在是好，以至于我無法寫出一個(gè)像樣的讀書筆記，它本身就是余先生對于文化的感悟，任何感想在其面前都是蒼白無力的。既然自己無能表達(dá)如此精美的尤物，便想幾句吧，可是每篇文章都是那么的完整，以至于摘出任何一句都缺乏以表現(xiàn)和發(fā)揮其在原文中的含義和力量。要想只能把整本書每一個(gè)字都敲出來。這樣一來，只好寫一篇大體介紹這本書的偽讀書筆記了。這本書的架構(gòu)很奇特，分成了四個(gè)局部：
首先是“學(xué)理的答復(fù)〞。
余先生收集了一些自己多年來在世界各地學(xué)術(shù)報(bào)告上的講座，匯編成一個(gè)局部，系統(tǒng)的整理了中華文化的優(yōu)點(diǎn)，弊病，和近三十年的進(jìn)步。其中對現(xiàn)實(shí)文化的擔(dān)憂很引人注意，比方復(fù)古文化正在沖擊著創(chuàng)新文化，使得創(chuàng)新和突破反倒失去了合理性；民粹很像民主，但絕不是民主；文化的耗損機(jī)制，使得大局部資源集中在各種官方機(jī)構(gòu)中，而大局部創(chuàng)造力都散落在非官方；文人很難得到尊嚴(yán)等等。在《身上的文化》一文中，四個(gè)概念使我一下子就感同身受，“不再扮演〞“不再黏著〞“必要貯存〞“必要風(fēng)范〞，不僅是在文化方面，各行各業(yè)的泰斗都應(yīng)該表達(dá)這四個(gè)特質(zhì)�！断蚴虚L建言》一文，十分鋒利地指出了現(xiàn)在各種城市奇葩建設(shè)的弊病：不恰當(dāng)?shù)摹伴_掘本地古人〞、“重建文化遺跡〞、“大話地方特色〞，并提出了自己建議市長注意的兩個(gè)環(huán)節(jié)“公共審美〞和“集體禮儀〞。
第二局部是“生命的答復(fù)〞。余先生回憶了與巴金、謝晉、黃佐臨、白先勇、余光中、林懷民等文化巨匠的交往，用十分動(dòng)情的文筆描述了這些或多或少陷入過“非文化〞困境的，或是與常人的活法背道而馳的大家們是如何踐行著文化人的責(zé)任感，如何承載著文化的重量，如何開辟著生命的疆域，如何追尋著文化的執(zhí)著。讀到這一局部的時(shí)候我常常忍不住停一下，哭一會，然后再停一下，再哭一會。也許前些年我讀到這樣的東西，只會把它當(dāng)成傳記，現(xiàn)在隨著年齡增長，閱歷豐富了一點(diǎn)，又見證了社會的一些大事件，而我又成長到足以感知這些大事件表達(dá)的變化，比照之下，這些大師所闡釋的東西，實(shí)在是太稀缺了，我的哭，不是因?yàn)楦袆?dòng)，而是被這些偉大的人格所擊到，就像是很多人去了青藏高原見到真正的美景會哭一樣，就像那英說的“你的聲音打到我了〞然后梨花帶雨一樣。當(dāng)然，余先生在這局部也順帶挖苦了一下那些造謠的小人，沒有任何人能把造謠和小人闡釋的比余先生更深刻，更立體，更有文學(xué)色彩了。
第三局部是“大地的答復(fù)〞。
摘錄了一些多年來余先生為各地名勝題寫的碑文，表達(dá)了余先生對古典句韻高超的'駕馭能力，同時(shí)又不難讀懂。書中還印了一些余先生的書法作品，包括那副著名的“拜水都江堰，問道青城山〞。
第四局部是對一些經(jīng)典的白話文翻譯。
包括《心經(jīng)》、《離騷》、《逍遙游》、《赤壁賦》。用序言里的話說，“在把握原文奧義的學(xué)術(shù)前提下，挖掘出古今文思之通，古今詩情之通，古今哲理之通，然后用盡可能優(yōu)美的白話散文予以表述。因此，這種翻譯，不是拉線搭橋，而是鑿?fù)ㄋ淼溃潆y無比〞。經(jīng)典經(jīng)過余先生的散文化筆法，足以成為當(dāng)世經(jīng)典翻譯的范例。這里摘取《逍遙游》中的一段，使大家略窺一二：“大鵬從上往下看，只見野馬般的霧氣和塵埃相互吹息，天色如此青蒼，不知是天的本色，還是因?yàn)樯钸h(yuǎn)至極而顯現(xiàn)這種顏色？〞再如《赤壁賦》的一段：“不一會，月亮從東山升起，徘徊于東南星辰之間。白霧橫罩江面，水光連接蒼穹，我們的船恰如一片蘆葉，浮越于萬頃空間。〞《離騷》的翻譯更是功力深厚，可是段落太長，就不了，大家有興趣可以自己去看。
最后，用本書的內(nèi)容簡介作結(jié)：跨時(shí)空與地域的雙重視角，使本書既有理論上的厚度深度，又不乏感人的故事與動(dòng)情的文筆。堪稱20多年來余秋雨先生關(guān)于文化思索的最誠懇、最隆重、最重要的著述。強(qiáng)烈推薦此書�？催@本書而花費(fèi)掉的時(shí)間是絕對值得的。
讀書的心得體會11
三百多年前的培根先生，將讀書治學(xué)的人分為三種：第一種是蜘蛛式，靠自己肚子里分泌出的絲，織成經(jīng)緯交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)，在自己營造的一畝三分地里爬來爬去，捕獲小獵物，供自己生存。這是自給自足的，封閉型，經(jīng)驗(yàn)式的。第二種是螞蟻式，很勤奮，不遺余力，但一味的集聚，沒有選擇，不求品位，死蒼蠅、大糞球也往家里搬，甭管有用沒用，吃了有沒有問題，據(jù)為己有儲藏起來再說。這是盲目性的，不加甄別，沒有篩選，典型的全部照搬。第三種是蜜蜂式的，季節(jié)不分春夏，地域不限南北，聞著香味去，采了花粉回，再進(jìn)行深度加工，取其精華去其糟粕，釀成蜂蜜。這是廣博汲取，去蕪取菁，為我所用，形成獨(dú)特的自我，這是最高的讀書治學(xué)的境界。
讀書一要精，二要博，三要合用，而關(guān)鍵的兩端，則始于質(zhì)疑，終于開悟，貫穿其整個(gè)過程的，是帶著思考的博學(xué)和窮根究底的考據(jù)。書不精，品位不高，見識膚淺；讀不博，格局不大，眼界狹窄；不合用，徒用笨力，事倍功半；開悟，作為一種強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，既是學(xué)習(xí)的目的，也是閱讀中不斷進(jìn)行自我訓(xùn)練的能力培養(yǎng)，而閱讀者在開悟時(shí)得到的那種七竅光焰的靈感迸發(fā)，是旁人無法體會到的愉悅享受。宋人張載說：“學(xué)貴心悟，守舊無功”，如果大家夸一個(gè)人悟性強(qiáng)，那這個(gè)人的學(xué)習(xí)能力一定非常了得。
一般而言，知識面窄的.人悟性必然差，因?yàn)榭晒┧季S參考的資源匱乏，解決問題的途徑單一。王安石在《答曾子固書》中認(rèn)為，“讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)。故某自百家諸子之書，至于《難經(jīng)》、《素問》、《本草》諸小說，無所不讀；農(nóng)夫女工，無所不問，然后于經(jīng)為能知其大體而無疑。”光讀經(jīng)典，就不能真正理解經(jīng)典。觸類旁通，必須廣博地汲取。工作和生活中常常發(fā)現(xiàn)，有些人總是把簡單的問題辦復(fù)雜了，友善的問題辦對立了，美好的事情辦砸鍋了，與思維的僵化、情緒的偏激有直接關(guān)系。知識面寬了，心腸寬綽，情趣優(yōu)雅，辦法多多，利害輕重權(quán)衡得既快捷又明白，很多棘手的問題便能迎刃而解。但現(xiàn)在市面上書出的不少，泥沙俱下，垃圾穢物混雜其間，選書已經(jīng)需要好眼光，高境界。朋友大鵬有言：“‘糟粕嘗來愚更愚’，知識不等同智慧，亂讀不等同博學(xué)，唯有從真理、良善的深度汲取和利用知識方為正道�！焙帽热说酿嚳�，總要先選擇一下那食物和飲水，對身體有沒有害處。暫時(shí)飽了口腹，卻染沉疴在身，恐怕誰也不愿干這樣的傻事。對書的選擇，比這要復(fù)雜的多。受每個(gè)人職業(yè)需求、性格志趣、審美取向、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)識水平和修養(yǎng)程度等因素的影響，對同樣的書可以有不同的態(tài)度，不同的理解，不同的評價(jià)。
被胡適先生譽(yù)為“世界上偉大小說”的《醒世姻緣》，我卻覺得可以忽略不看。近一百萬字，翻來覆去說一個(gè)惡女人怎么打丈夫：用洗衣的棒槌打六百下，險(xiǎn)些打死；將一堆燒熨斗的紅炭從丈夫的領(lǐng)口倒進(jìn)去，幾乎燙死。講來講去，最終是要說明那男人之所以受這非人的罪過，概因?yàn)榍笆浪?jīng)殺死了一個(gè)母狐仙，今世托胎成他的太太來因果報(bào)復(fù)，所以要往死里整他。你小子想解脫也沒門，只有一邊忍著，一邊念經(jīng)向佛多行善事。這不是胡說八道嗎？前世的孽債誰能證實(shí)，如此慘無人道的家庭暴力誰能容忍，這樣的書能給人“偉大的”益處嗎？
可同樣是胡適先生，卻稱中國經(jīng)典不過是一堆雜貨，這個(gè)論點(diǎn)我倒覺得很大膽，因?yàn)槲覍λ^的經(jīng)典從來是不迷信的，你越說“必讀”，越說“非讀不可”，我就偏不讀。你拉出一長串“人生必讀”的書目，我憑什么聽你的？那些東西不是嚇唬人，就是教訓(xùn)人，要么就有商業(yè)目的，不屑一顧。說什么“半部論語治天下，”且不說它到底是不是孔圣一人所寫，若是死讀書，讀死書，整天熟背《論語》的人，把自己的家治理好已是阿彌陀佛了。
“書少非君子，無讀不丈夫�！鼻鼗蕽h武，文采還是有的；唐宗宋祖，風(fēng)騷亦不平常。說劉邦是個(gè)大老粗，可他衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，還領(lǐng)著孩子高唱自己親自創(chuàng)作的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方�！闭f朱元璋是個(gè)大文盲，可看看中國臺灣出版的《故宮書畫錄》中的朱元璋親筆手諭，便知道“數(shù)風(fēng)流人物”，并非獨(dú)看今朝。倒是有一點(diǎn)值得注意，今朝的人如果不讀書，不研習(xí)，不與時(shí)俱進(jìn)，照樣會讓歷史的車輪倒退。
記得英國教育家吉朋說過：“每個(gè)人在一生中都接受著兩種教育，一種是外來的，一種是自己的，而自己的教育更為重要�！毕啾韧鈦淼慕逃�，自我教育將貫穿于生命的始終，更需要自覺的主動(dòng)，良好的習(xí)慣，意志的支撐，靈動(dòng)的悟性。每個(gè)人都以鮮明的個(gè)性、獨(dú)特的心智模式，優(yōu)劣互見的活躍在社會和家庭的舞臺，每個(gè)人都需要正確地認(rèn)識自己，完善自己，提升自己，每個(gè)人也都在有意識無意識地塑造著自己，而如何塑造最好的自己，決定著我們生命的高度和質(zhì)量。讀書影響著心智，心智左右著思維，思維統(tǒng)帥著格局，格局決定著命運(yùn)。若自愿盡畢生之心智，致力于塑造最好的自己，書，是唯一永遠(yuǎn)不離不棄、召之即到、伴則傾心、無怨無悔的摯友。
讀書的心得體會12
上世紀(jì)九十年代起，因事變繁忙，無暇涉及太多作品，只三樣雜志實(shí)時(shí)收藏于心中，那便是《讀者》、《小小說選刊》（或《微型小說選刊》）、《故事會》，看似平俗了些，但社會百態(tài)、人世冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最重要的是文章冗長，不用為故事變節(jié)的迂回去費(fèi)時(shí)費(fèi)力。可惜每月只發(fā)行一期，于是每次看過之后，只恨工夫過得太慢，十分困難挨過幾天，去報(bào)亭詢問，效果一般只會有兩種：要么來了新的，要么以為買了新的，拿回來仔細(xì)一讀——看過了的。不知從啥時(shí)開始，這些雜志一月出兩期了，稍有緩解，可重復(fù)購置的現(xiàn)象仍然還是發(fā)生過。 十歲后所讀之書，內(nèi)容自然要豐富了許多，單就當(dāng)代文學(xué)作品，從傷痕文學(xué)到反思文學(xué)，再到革新文學(xué)，末了到現(xiàn)在的各種文學(xué)潮水作品；從長篇巨著到微型小說，我逮到一本就讀一本。于是，一起聞著書香味，隨著期間的步調(diào)，就這么長大了，變老了。
“士醫(yī)生三日不念書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味。”不敢與昔人同語，但允許我有同感。每當(dāng)捧著一本旨怡的書本，每當(dāng)讀到得意之處，常會沖動(dòng)不已，偶然乃至?xí)d奮得徹夜未眠。總之，愛念書是功德，不是好事，也就罷了，無法改了，就隨著去唄！
上世紀(jì)九十年代起，因事變繁忙，無暇涉及太多作品，只三樣雜志實(shí)時(shí)收藏于心中，那便是《讀者》、《小小說選刊》（或《微型小說選刊》）、《故事會》，看似平俗了些，但社會百態(tài)、人世冷暖、奇聞軼事盡收眼底。最重要的是文章冗長，不用為故事變節(jié)的迂回去費(fèi)時(shí)費(fèi)力�？上吭轮话l(fā)行一期，于是每次看過之后，只恨工夫過得太慢，十分困難挨過幾天，去報(bào)亭詢問，效果一般只會有兩種：要么來了新的，要么以為買了新的，拿回來仔細(xì)一讀——看過了的。不知從啥時(shí)開始，這些雜志一月出兩期了，稍有緩解，可重復(fù)購置的現(xiàn)象仍然還是發(fā)生過。
書，給你插上一對想象的黨羽。當(dāng)你學(xué)會肯定的知識就可以自在自在地飛行了，當(dāng)你又補(bǔ)充了十分多的知識時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，大概你就突破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀约旱臅鴷r(shí)，你曾經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會寫作，又從別的書籍積聚知識，高興地把想到的寫在無聲的陸地里，開始用無聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿詩意的清早，我又沉浸在知識的陸地里，我感激地從心房里收回如許一個(gè)聲音：“念書真好”！
雖然那時(shí)不懂這句話的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書籍之后，逐步懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說的話，爺爺盼望我好好念書，將來做一個(gè)對社會有效的人。人們說：老人去世前會留給后輩房子、金錢等財(cái)富�！钡俏覅s以為“書”便是爺爺留給我的'一筆永久也用不完的財(cái)富。
書，是無聲的老師，賜與人們知識。在它的度量中，我就像小鳥一樣，在無邊無涯的天空中飛行，多么飄逸，多么自在。那時(shí)我就覺得天主真好，給了我們書，讓我們?nèi)プ栽诎l(fā)明。讀書感言
我從讀小人書、童話書至中國四大名著再到外國書籍，不停汲取知識。我每看一本書就像在知識的陸地中翱翔，那一本本內(nèi)容豐富的書就像一朵朵翻滾的浪花，悄悄地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識的陸地中洗浴出來時(shí)，覺得充分多了。
讀書的心得體會13
一本好書，蘊(yùn)涵著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，同睿智而高尚的人對話，這是非常美妙的事情的事情。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們在書的世界里遨游吧！你可以把一本書讀上一百遍，甚至還可以把它背下來。因此，我的回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢？你不會因?yàn)橐郧耙娺^你的朋友就不愿在見到他們了吧？你不會因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ桑?/p>
一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。
從某中意義上說，它是你自己的東西，因?yàn)槭澜鐩]有兩個(gè)人會用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師，書這位好老師，好向?qū)�，讓我游覽了祖國壯麗的萬水千山，眾多名勝古跡，也讓我在數(shù)學(xué)的王國里認(rèn)識了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》，又到了氣勢非凡的《長城》，看見一片美麗的《火燒云》，晚霞的光輝映紅了祖國的山山水水。也是她帶我了解了加。減。乘。除等一些有趣的符號……莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”像我這樣對閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。
是我的摯友，也是我的一個(gè)隨時(shí)“想去就去的樂園”，它把我的童年生活“點(diǎn)綴”得五彩斑斕。
記得我剛剛“遇到”書時(shí)，我才上學(xué)前班，爸爸出差洛陽時(shí)給我?guī)Щ匾幌鋬和瘓D書，上面既有拼音又有圖畫，讓我愛不釋手。每天晚上我都要爸爸媽媽給我讀上一兩個(gè)書上的故事，才能安然入睡。
后來，他們說我長大了，馬上上小學(xué)了，再說拼音我也差不多會了一半，所以爸爸媽媽不給我讀了，要我自己看，但那樣做可吃力了，有的.不會只能跳過去，有時(shí)剛把一句拼出來，上一句就忘了，拼了半天一個(gè)故事也記不全。那時(shí)我就想：“一個(gè)小故事就這么難讀，別講大本的小說了呢！算了，不讀了，以后再讀吧�！本瓦@樣，那一大箱圖書被我遺忘在柜子里了。
后來我上了小學(xué)二年級，已經(jīng)學(xué)會不少漢字了，于是我把柜子里的書全部翻出來，移到床頭的小木桌上。每天寫完作業(yè)時(shí)，我就坐在床邊靜靜地看會兒書。這下可比看拼音閱讀輕松多了，可有時(shí)遇到?jīng)]學(xué)過的字還是要靠拼音的。
看著這些故事，我可真興奮呀，恨不得一下子把它們?nèi)x完。雖然有“不求甚解”的味道，可我已經(jīng)非常滿足了。我還選了幾本我最喜歡的小故事書，把它們帶到班上，和同學(xué)們一道分享，同學(xué)們可羨慕了呢。
現(xiàn)在我已經(jīng)是五年級的學(xué)生了，學(xué)會了邊學(xué)邊品味的讀書方法，而且讀書時(shí)還把好詞佳句摘錄下來，日積月累，作文成績便慢慢提高了，以前作文只有“五顆星”的我，居然得了“六顆星”，甚至“七顆星”！這都是書的功勞呀！
我喜歡讀書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯，而我就是這樣一步一步地走過來的。
讀書的心得體會14
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)光，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來說，讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自我有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的`基礎(chǔ)上來不斷的完善自我，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
讀書的心得體會15
捧起這本厚厚的書，感覺沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔(dān)心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強(qiáng)迫自己，也要把這本書讀完。
打開帶有淡淡墨香的書頁，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過來，《教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀察》、《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》……這些不都是我們在平時(shí)的工作生活中遇到的問題嗎？我們不常常為了解決這些問題而煩惱嗎？看到這些目錄，激起了我看這本書的興趣，于是我迫不及待的開始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書并沒有高深難懂的教育理論，也沒有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過一個(gè)個(gè)來自教學(xué)第一線的實(shí)際事例來剖析問題，找出癥結(jié)，提出自己的見解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的.心；他的教育理念就像海中的航標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向。
翻看著厚厚的學(xué)習(xí)筆記，回味著書中的話語，思考著以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺得有兩方面需要注意，一是對學(xué)生，二是對教師。對學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在；而對于教師，讀書和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
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