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《小意達的花兒》讀后感（精選5篇）
認真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《小意達的花兒》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《小意達的花兒》讀后感 1
今天，我讀了《小意達的花兒》。書里講了小意達養(yǎng)的那些美麗的花兒晚上開了舞會，非常熱鬧，連小意達的玩具也情不自禁地跟著跳起舞來。雖然她們知道，到了第二天早上都會死去的，但是她們依然充滿熱情地去展現(xiàn)自己的美麗和活力，使周圍的朋友受到感染，從而熱情洋溢地去面對生活。
我覺得她們非常值得尊敬，因為她們現(xiàn)在犧牲了自己，但夏天就能復活了，而且還能為花王、花后唱歌、跳舞，還能為更多的花兒跳舞！
愿美麗的鮮花永遠伴隨在我們的'周圍，讓我們的生活永遠有鮮花的陪伴！
《小意達的花兒》讀后感 2
今天，我讀了《小意達的花兒》這一篇童話，主要講了一個小意達的女孩問一個坐在沙發(fā)上的學生：“昨晚我的花兒還好好的，一到白天為什么就枯萎了�！睂W生說：“因為它們昨晚參加了一個舞會”�！拔钑保啃∫膺_驚訝地問，可是花兒是不會跳舞的，它們可會跳了，晚上我們睡覺的時候，它們在宮殿里跳舞的`，所以它膠才會垂下頭了。
小意達終于明白了，她的花兒為什么會垂下頭了。我覺得小意達是個善良有愛心的好孩子，而且她也很細心，能觀察到花兒的變化，并想法去找出原因，這是個很值得我學習的地方。
《小意達的花兒》讀后感 3
《小意達的花故事》是一篇描寫愛與成長的溫暖故事。它講述了一個少女小意達在成長過程中，通過與花交流和照顧，懂得了關愛和責任的重要性。
這篇故事讓我感動的是，小意達在花兒面前敞開心扉，與花兒交流，傾訴內(nèi)心的煩惱，并不斷地悉心照顧它們。這種與自然相互溝通和理解的關系，讓我想起了一種說法：“與自然和諧共存”“與自然和諧共存”不僅是一種生活方式，更是一種生命的態(tài)度。在日常生活中，我們也可以通過照顧花草，感受自然的美好，學會愛和責任。
此外，還有一點讓我深思，那就是小意達的.堅持和努力。她不斷地嘗試種植新的花兒，雖然遇到了挫折和失敗，但她并沒有灰心喪氣，反而堅定了自己的決心。她的故事告訴我們，只要堅持不懈，就會迎來成功的曙光。
這篇文章讓我想起了生活中的美好，讓我想起了與自然和諧共存的生命態(tài)度，讓我想起了堅持和努力帶來的成功。我深深地被這篇溫馨的故事所感動，也希望自己能夠像小意達一樣，學會愛和責任，與自然和諧共存。
《小意達的花兒》讀后感 4
今天，我讀了小意達的花，這個故事主要講，在生活中每個人 都有困難，所以我們要學會幫助別人，也許別人設下的絆腳石會成為我們的鋪路石。就像小意達的花一樣，她幫助了花兒，反過來第二年春天，他會收獲很多鮮花。
《安徒生童話(讀寫達標版)》是19世紀丹麥著名童話大師安徒生所作 �！栋餐缴�(讀寫達標版)》精選了26篇安徒生童話，如《皇帝的新裝 》《海的女兒》《拇指姑娘》等。通過閱讀這些童話，可以為孩子營造一 個充滿奇異色彩且潔凈的童話世界，讓孩子感受到童話世界中豐富的想象 力和無窮的智慧，并在閱讀的過程中受到教育、獲得感悟，充實、快樂、 健康的成長。
今天，我在讀《安徒生童話精遜，其中《小意達的`花》是我第一次看，它深深地吸引了我。小意達的花兒枯萎了，小意達就奇怪地問坐在沙發(fā)上的學生，學生說花兒昨天晚上去跳舞了，今天太累了，所以才會低下了頭。那天晚上，小意達真的夢見了各種各樣的花兒圍在一起快樂地跳舞。第二天，小意達把死了的花兒埋葬了，期待明年夏天再開出更美麗的花兒。這個童話故事寫得真美呀!那個學生真有想象 力，花兒枯萎了，想象 成是花兒跳舞跳累了，讓小意達開心。小意達是一個很喜歡花兒的孩子，花兒枯死了，她都會很傷心，真是一個有愛 心的孩子。我以后也要愛 護花草樹木，因為它們都是有生命的。
《小意達的花兒》讀后感 5
《小意達的花兒》以純樸、寫實的風格和微妙細膩的精神生活主題將自身與傳統(tǒng)民間童話鮮明地區(qū)分開來，從而宣告了一種新的文學形式——文學童話的誕生。
作為第一篇獨立創(chuàng)作的童話故事，《小意達的花兒》帶有明顯的“申訴”意味。安徒生是第一個以文學的形式禮贊孩童本然、活躍而天真的性情品格的作家，他以孩童心靈自處，發(fā)覺了孩童精神世界里動人的想象力和詩意特征，從而創(chuàng)作出一大批充滿藝術魅力的童話故事，被稱為“深諳兒童心理的抒情詩人”。
《小意達的花兒》描述了自然狀態(tài)下孩童物我同一的精神生活，并將這種充滿詩意、同情心和想象力的精神生活表現(xiàn)得極為真切和細膩，從而使童話真正從民間狀態(tài)里脫出來，成為人類初年生命狀態(tài)的映像。孩童具有本然而純粹的精神生活，具有對自然萬物的真正同情，因此，在他們看來，一朵花的枯萎具有毫無疑問的精神品質(zhì)，是一種有情感的精神現(xiàn)象。那個深諳孩童想象力方向的學生將意達的同情引向更具體的情境——“這些花兒昨夜去參加過一個跳舞會啦，因此它們今天就把頭垂下來了。”這是一個燦爛優(yōu)美而深富同情心的解釋，這一解釋與孩童物我同一的精神生活運行軌跡具有同構的關系，于是，小意達在夢境里看到了花的舞會。在夢境里，花兒成為性情畢具的孩童，她們歡笑，快樂，熱愛音樂和舞蹈，動人之極。但小意達并不從夢境里“醒來”，夢境正是小意達精神生活的一部分，現(xiàn)實與夢境不構成對比，卻彼此延伸。因此小意達遵照夢境里花的囑咐，將花兒葬在花園里，等待花兒“在來年的夏天再長出來，成為更美麗的花朵”。
花兒的枯萎，在一般成人的眼里實是稀松平常的事兒，但對小意達來說，卻是極莊嚴的“大事”；花兒的舞踞，在一般成人看來，只是孩子物我相類的原始思維方式的產(chǎn)物，但對小意達來說，卻是真實的、難以忘懷的“驚奇”體驗；小意達“葬花”的儀式，在一般成人看來也只是孩子稀松平常的“扮家家”游戲，在小意達看來，卻代表一個諾言，一種期盼。安徒生視小意達與花兒的關系為“生命的邂逅”，小意達豐富的同情心和想假力使花兒獲得了人間的靈氣和境界，而花兒的舞會又使小意達領略了生命的歡暢與美麗以及生命形態(tài)的自然輪回。而那位貶損想象力的樞密顧問官則是安徒生要諷刺的對象，安徒生讓這位古板的`、滿腦子正統(tǒng)觀念的樞密顧問官在歡暢的花的舞會里變成了一個渺小的臘人，這是想象力的勝利。
人類初年的精神生活以極為動人的方式保留了人類天性里所有詩意的成分——充滿同情心的想假力和對善美事物的信仰。安徒生充分肯定了想象力、愛、信仰等感性的個體精神質(zhì)素的重要意義，在人類的理性思維框架內(nèi)，人類并未獲得過關于生命的“滿意”答案，安徒生卻通過一個小故事寓言式地回答：優(yōu)美的想象力和純真的信仰將使生命煥發(fā)光彩并獲得詩的質(zhì)地�！@是安徒生全部童話的精神基礎。
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