- 相關(guān)推薦
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編整理的寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)1
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書(shū)，有滋有味地看起來(lái)。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功�？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問(wèn)題。三四天后，就沒(méi)耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫(xiě)完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒(méi)能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛(ài)玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的.學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�；叵胍郧�，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。然而，我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒牵巳雱�、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考。看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒(méi)用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿(mǎn)了積極向上的精神。
如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。
“養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪，而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)2
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育歷史天文地理倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿(mǎn)了積極向上的精神。
如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的.責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。
“養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪，而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)3
法布爾以文學(xué)與科學(xué)相結(jié)合的寫(xiě)作方式，使得冰冷的昆蟲(chóng)世界變得喧囂熱鬧、妙趣橫生，催發(fā)無(wú)數(shù)小讀者對(duì)大自然的好奇心。法布爾一直堅(jiān)持觀察昆蟲(chóng)的習(xí)性：筑巢造窩、捕獵采蜜、交友婚戀、生兒育女、生死拼殺。
法布爾是法國(guó)博物學(xué)家、昆蟲(chóng)學(xué)家、科普作家。出生于法國(guó)南部一貧困農(nóng)民家庭。15歲時(shí)，考入師范學(xué)校，畢業(yè)后成為一名初中數(shù)學(xué)老師。依靠孜孜不倦的自學(xué)，法布爾獲取大學(xué)物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位，自然科學(xué)博士學(xué)位。
《昆蟲(chóng)記》大約里有20多種昆蟲(chóng)，我最感興趣的是螢火蟲(chóng)，螢火蟲(chóng)看上去既小又弱，像是與他人無(wú)害，可它卻是一種食肉動(dòng)物，是獵取野味的獵手，而且，捕獵時(shí)還相當(dāng)?shù)暮荻尽Ｋ墨C物通常是蝸牛。螢火蟲(chóng)在啃噬獵物之前，先對(duì)它施之麻醉，使之失去知覺(jué)。它的獵物通常是很小的蝸牛，個(gè)頭兒還沒(méi)有櫻桃大，是處于變形狀態(tài)蝸牛。螢火蟲(chóng)特有的`消化素可以讓蝸牛固態(tài)變成了液態(tài)。
《昆蟲(chóng)記》是作者對(duì)昆蟲(chóng)最直觀的研究記錄，影響了無(wú)數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家及普通大眾。其文學(xué)及科學(xué)非凡的成就受到舉世推崇。雖然全文用大量篇幅介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，但行文優(yōu)美、生動(dòng)、活潑，充滿(mǎn)了盎然的情趣和詩(shī)意，被公眾認(rèn)為跨越領(lǐng)域、超越年齡的不朽傳世經(jīng)典!
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)4
聽(tīng)我爺爺說(shuō)，我的太爺爺?shù)哪莻�(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒(méi)有我，所以他們不能教我讀書(shū)認(rèn)字，可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人，那就是我也要讀很多書(shū)。
這天我翻開(kāi)一本叫《三字經(jīng)》的書(shū)，里面每句話都是三個(gè)字的`短句，像“人之初，性本善”“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，以前我都是在電視上聽(tīng)到過(guò)，今天我也讀了這本書(shū)，很有用，里面有很多為人的道理，還有歷史故事，比如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲，能讓梨”就是說(shuō)孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書(shū)的話，爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí)，這樣以后才有出息，爸爸還說(shuō)：“玉不琢，不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子，真是太有用了，看到這本書(shū)我真的很高興，我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理，比我弟弟看那些動(dòng)畫(huà)片的書(shū)更有好處，我要好好的讀這本書(shū)，等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書(shū)，讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。
我還要繼續(xù)努力看這本書(shū)，要讀會(huì)，因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫�不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話我看不懂，要爸爸和媽媽告訴我才知道，我要自己讀會(huì)這本書(shū)，就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。
寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)5
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯�，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買(mǎi)給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的`時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
【寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
三字經(jīng)閱讀心得體會(huì)11-22
《三字經(jīng)》閱讀心得體會(huì)(8篇)01-28
三字經(jīng)讀后心得體會(huì)01-05
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會(huì)（精選20篇）05-11
三字經(jīng)（全文）08-16
三字經(jīng)的作文01-31
摩立特面經(jīng)三08-20
經(jīng)閱讀心得體會(huì)范文12-26