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美育教學(xué)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢?下面是小編整理的美育教學(xué)心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
美育教學(xué)心得體會(huì)范文1
此次中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié),攜手近三百5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕!段覀儭肥紫扔岱逶洪L(zhǎng)介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),請(qǐng)出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長(zhǎng)執(zhí)棒,集合全國(guó)100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學(xué)院教師、國(guó)內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國(guó)外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響,極具感染力,收獲滿屏點(diǎn)贊!饵S河大合唱》開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂史上非常重要的.紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》!栋酌烽_幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場(chǎng)外專家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
美育教學(xué)心得體會(huì)范文2
美的教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用,感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對(duì)人才素質(zhì)的根本要求,一個(gè)人如果沒有這方面的素質(zhì),會(huì)影響一個(gè)人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。
音樂美育的基本性質(zhì)
音樂美育,就是有目的、有計(jì)劃、有組織地通過音樂藝術(shù)內(nèi)容,按照音樂美的規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂審美教育,以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅(jiān)持德智體美等諸育的統(tǒng)一,堅(jiān)持理論與實(shí)踐、情感與認(rèn)識(shí)、審美主體與審美客體的統(tǒng)一,它不是狹義的技藝性教育,不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂才能和技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。智者普羅塔哥拉認(rèn)為:“音樂教師不只是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜、唱歌,重要的是使學(xué)生從音樂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過和諧的旋律來陶冶性情。)音樂美育應(yīng)該在開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,完善其個(gè)性,培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣,通過對(duì)音樂作品的感受、體驗(yàn)、玩味和領(lǐng)悟,樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。
音樂美育如何促進(jìn)人向善呢?我們知道,德育教育主要是通過政治理論、社會(huì)輿論和行為規(guī)范來約束人的行為,它往往只訴諸于人的理智,總是以說教形式要求人的言行符合社會(huì)道德行為和客觀社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個(gè)人的心靈深處扎根,僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法,已很難完全適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識(shí)等自覺地遵循社會(huì)主義道德規(guī)范的要求,音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。這是因?yàn)橐魳穼徝澜逃炔粠魏螐?qiáng)制性,又不帶個(gè)人功利性,它是在訴諸人的.情感和喚起人的情感的過程中,以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的,因此,它對(duì)人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久音樂美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式,不但在其中積淀著美和智,而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累,并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式,使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構(gòu)筑起一個(gè)完善的心理審美心理結(jié)構(gòu),使其具備強(qiáng)烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣,人們?cè)诮邮艽罅康膬?yōu)秀音樂作品的同時(shí),就可以把音樂的美感和他們體驗(yàn)到的快樂吸收到心靈之中,并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
美育教學(xué)心得體會(huì)范文3
“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23-24日,職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等10所音樂學(xué)院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心,同時(shí),又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族的最強(qiáng)音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者,我們永遠(yuǎn)感謝冼星海,他是我們民族的.驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑,聽黃河大合唱,我的心靈受到洗禮,心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。藝術(shù)點(diǎn)亮生命,美育豐盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅歷史銘刻的畫面,真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身,為祖國(guó)高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國(guó)情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色文化!
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