《三字經(jīng)》讀后感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《三字經(jīng)》讀后感1
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時(shí)候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會(huì)我還小,只是覺(jué)得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋?zhuān)匚稛o(wú)窮。
寒假的一個(gè)夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。
孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時(shí),我的臉頓時(shí)緋紅緋紅。這句話說(shuō)的是黃香九歲的時(shí)候母親去世了,他侍奉父親非常孝順?嵯臅r(shí),黃香為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他又用身體為父親溫暖被褥。書(shū)里用黃香小時(shí)候的孝道事跡,來(lái)說(shuō)明孝順是每個(gè)為人子女的本份。
黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個(gè)人為了他,為了這個(gè)家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來(lái)孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來(lái),卻真有天壤之別。在家里我還是一個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開(kāi)車(chē)送我去上學(xué),晚上又開(kāi)車(chē)把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營(yíng)養(yǎng);只要我開(kāi)口,爺爺都會(huì)滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆N液忘S香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來(lái)了,她來(lái)陪我入睡。我靈機(jī)一動(dòng),趕緊把睡熱的地方騰出來(lái)讓給媽媽?zhuān)约核搅死淅涞倪吷稀寢屧尞惖乜粗,?dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時(shí),似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩?脖子說(shuō):“媽媽?zhuān)瑥慕裉扉_(kāi)始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽(tīng)了甜甜地笑了……
“首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇也說(shuō)到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛(ài),其次才是學(xué)習(xí)知識(shí),增廣見(jiàn)聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點(diǎn)滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
《三字經(jīng)》讀后感2
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的.張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感3
“小宇,幫我倒杯水!薄安挪灰,我要看電視!”我不高興地回答爸爸的請(qǐng)求。小時(shí)候,那個(gè)嬌里嬌氣不尊敬長(zhǎng)輩的我歷歷在目。那時(shí),我的脾氣很不好,對(duì)待長(zhǎng)輩很不禮貌,直到看了
《三字經(jīng)》這本書(shū),我才深受啟發(fā),改“邪”歸正。在我讀三年級(jí)的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了《三字經(jīng)》這本書(shū)。原本我覺(jué)得這本書(shū)很乏味,后來(lái)有一次,我認(rèn)真地看起這本書(shū)來(lái),發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看,便仔細(xì)地品嘗書(shū)香。我看著想著,突然幾個(gè)句子映入眼簾:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這幾句話的意思是:“東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的.人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的!笨赐赀@句話,我突然反省了一下自己,對(duì)照起來(lái):黃香九歲,就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子,而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事,還對(duì)他們不禮貌,哎,太不應(yīng)該了!我的臉頓時(shí)熱了起來(lái)……于是那時(shí),我就下了決心,一定要做一個(gè)尊重父母,尊敬長(zhǎng)輩的好孩子!
從那以后,我就努力改正自己喜歡和長(zhǎng)輩頂嘴的壞習(xí)慣,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),接納長(zhǎng)輩的金言玉語(yǔ),漸漸改變了自己,也改變了長(zhǎng)輩對(duì)我的看法,還常受夸獎(jiǎng)呢。
《三字經(jīng)》,謝謝你!是你逐漸改變了我,逐漸完善了我。啊,你像一朵潔白的蓮花,盛開(kāi)在我的心池里,香氣馥郁!你如同一盞明燈,為我照亮了前行的道路,不再迷失!
[點(diǎn)評(píng)]:小作者開(kāi)頭先聲奪人,寫(xiě)出了“我”之前的缺點(diǎn);接著,筆鋒一轉(zhuǎn),引出了《三字經(jīng)》這本書(shū)對(duì)“我”的影響,重點(diǎn)刻畫(huà)了“我”的心理活動(dòng);然后寫(xiě)了“我”的改變;結(jié)尾抒發(fā)感情,表達(dá)了對(duì)《三字經(jīng)》感激之情,照應(yīng)了題目和開(kāi)頭,使文章得到了升華?傮w來(lái)說(shuō),文章條理清晰,結(jié)構(gòu)緊湊,把握住重點(diǎn)展開(kāi)敘述,進(jìn)行描寫(xiě),突出了“書(shū)香浸潤(rùn)靈魂”這個(gè)要點(diǎn)。這是一篇值得點(diǎn)贊的習(xí)作。
《三字經(jīng)》讀后感4
《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書(shū),這本書(shū),雖然字?jǐn)?shù)不多,但它教給了我們?cè)S許多多做人的道理。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!
戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親為了能使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次搬家。一次,孟子逃學(xué),孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著的一匹布,要知道,在那個(gè)時(shí)代,織出一匹布要用多少的時(shí)間和精力啊。
這句話告訴我們,做什么事情,一定要堅(jiān)持到底,一定要有一個(gè)明確的目標(biāo),然后,就是不斷地努力,向著自己心中的目標(biāo)不斷前行!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!毙『⒆迂澩,不好好學(xué)習(xí),是非常錯(cuò)誤的,一個(gè)人小的時(shí)候,是應(yīng)該學(xué)習(xí)吸納各種知識(shí)的時(shí)候,這樣才能為以后打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),如果我們小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),等到年齡大的時(shí)候,還是對(duì)任何事情都一無(wú)所知,那就真的'是白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,變成一個(gè)一事無(wú)成的人了。
正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時(shí)候不付出努力,后果是不堪設(shè)想的,只有年幼時(shí)的汗水,才能換來(lái)以后豐收的果實(shí)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!
東漢人黃香,九歲的時(shí)候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺(jué)的時(shí)候冷,于是,每天都在父親上床睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把父親的被子暖熱,然后再讓父親睡覺(jué)。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)以孝為先的民族,古語(yǔ)說(shuō)得好,百善孝為先,如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,那長(zhǎng)大以后,他必定也是一個(gè)善良的,有所作為的人。
“融四歲,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知。”東漢人孔融在四歲的時(shí)候,就知道把最大的梨子讓給年長(zhǎng)的哥哥吃,這種尊敬兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。《三字經(jīng)》中告訴我們?nèi)慷际亲鋈说牡览,我們不僅要看懂,琢磨會(huì),還要在實(shí)際生活中運(yùn)用書(shū)中的道理體會(huì)人生。
《三字經(jīng)》讀后感5
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的.人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁“為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花“,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境“做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)“一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。
“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
《三字經(jīng)》讀后感6
中國(guó)古代的歷史傳承歷史悠久。這個(gè)文明古國(guó)有著許多充滿著歷史傳承的詩(shī)文,就像《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等。歷史像一條韌帶一樣,穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國(guó)璀璨奪目。這幾天,學(xué)校讓我們接近祖國(guó)悠久的歷史傳承歷史,讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級(jí)的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā),我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游著?赐炅恕度纸(jīng)》,我有許多的感觸,我的感觸是:《三字經(jīng)》似兒歌又似歌謠,讀起來(lái)瑯瑯上口。它是每三字一句,每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡(jiǎn)潔明了的詞語(yǔ)竟保存著中國(guó)千古年來(lái)璀璨的歷史歷史傳承,含意深刻,引人入勝、回味無(wú)窮。
細(xì)看《三字經(jīng)》的時(shí)候,我被《三字經(jīng)》那種博大精深的文字深深地吸引住了,《三字經(jīng)》啟迪了我們的心智,使我們輕松的進(jìn)入了《三字經(jīng)》的深刻含義!度纸(jīng)》的知識(shí)也是多方面的.,歷史故事、古今賢文、人生哲理等等,《三字經(jīng)》還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組,簡(jiǎn)潔明了,我們一讀就懂,而且含義十分深刻,使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理,講文明,懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長(zhǎng)道路。還使我們的知識(shí)面又?jǐn)U大了。《三字經(jīng)》的句子里包含著深刻的的意義,讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨等。我來(lái)講講古人好學(xué)的故事吧:披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上,公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買(mǎi)不起書(shū),還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們?cè)诿髁恋慕淌依镒x書(shū),還有老師來(lái)領(lǐng)進(jìn)人生的道路,古代沒(méi)有錢(qián)上學(xué),他們還擠時(shí)間看書(shū),想法抄書(shū)。我們的條件優(yōu)越,為什么不好好學(xué)習(xí)呢?《三字經(jīng)》還教我們一些典故。我還知道了,一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長(zhǎng)大成才,報(bào)效國(guó)家。
《三字經(jīng)》是我們中華悠久的歷史歷史傳承,是中華的瑰寶,F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書(shū)。是我們學(xué)到了許多做人之道,這將是陪伴我們一生的好書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感7
暑假里,我讀了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書(shū)一定不陌生吧!這是一本圣賢書(shū)。它濃縮了中華上下五千年的歷史,書(shū)中一個(gè)個(gè)故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道,知錯(cuò)能改,嚴(yán)格自律,勤儉節(jié)約的動(dòng)人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識(shí)。內(nèi)容廣意義深。我記得其中是這樣寫(xiě)的:
為人子 方少時(shí)
親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席
孝于親 所當(dāng)執(zhí)
意思是:為人弟子,在年紀(jì)還小的時(shí)候,就要多多親近好的老師和好的朋友,從而學(xué)到做人處事的基本禮儀。
黃香九歲的時(shí)候,便知道在冬天睡前,先用身體溫暖床上的`被褥 。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼,再請(qǐng)父親去睡。孝敬自己的長(zhǎng)輩,這是每個(gè)子女都應(yīng)該做到的。
我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著。可能恰好相反,是父母用身體溫暖床上的被褥,再讓我們?nèi)ニO胂胛覀兪呛苄腋,但也有愧疚。就拿我自己?lái)說(shuō)吧,自己能做的事不去做,就指望父母代做。媽媽給我說(shuō)道理時(shí),我總是這個(gè)耳朵聽(tīng)那個(gè)耳朵冒,有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口,或者辯解一兩句,往別人身上推得一干二凈。有時(shí)父母讓我他買(mǎi)點(diǎn)東西我很不情愿,老想著多玩一會(huì)兒。我在媽媽的請(qǐng)求下還要了一點(diǎn)好處費(fèi),才勉強(qiáng)答應(yīng)去。
現(xiàn)在想想我也太不象話了,與黃香對(duì)比真是天壤之別啊!古人能做到的,我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎?雖然人無(wú)完人,但每件事都要用心去做,。我們小學(xué)生本身就是需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)怎樣做事,怎樣做人。沒(méi)有哪一個(gè)人,一出生就是一帆風(fēng)順的,可能充滿了酸甜苦辣。所話說(shuō):不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。我要向黃香學(xué)習(xí),為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān),做個(gè)好孩子。
在這里,我要感謝《三字經(jīng)》,是《三字經(jīng)》讓我知道了歷代名家的真理和寶貴精神。我堅(jiān)信努力再努力 孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,我會(huì)比古人做得更出色。
《三字經(jīng)》讀后感8
《三字經(jīng)》是我國(guó)古老的啟蒙教育書(shū)本,它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理;每一行字,都講述著一個(gè)個(gè)人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈,如何做事,如何去珍惜?lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思,這樣才能更完美。
每一次拿起《三字經(jīng)》時(shí),我都被深深的吸引,被里面一個(gè)個(gè)小故事打動(dòng)。如“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!本驼f(shuō)的.是漢代有個(gè)叫黃香的人,當(dāng)時(shí)他才九歲就知道孝順父母,夏天為雙親扇扇驅(qū)蚊,寒冬天,以自己的身體為父母溫暖被褥,這就是中國(guó)傳承千萬(wàn)年的孝心。“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”,給我們描述了一個(gè)美麗的神話故事呢!在很久以前,有一個(gè)叫西莉斯的女神,她送給地球一個(gè)能使大地生機(jī),萬(wàn)物生長(zhǎng)的禮物?墒遣恍业氖,她的女兒被地獄之王抓走了,在女神苦苦哀求下,地獄之王才答應(yīng)給她們偶爾見(jiàn)面的機(jī)會(huì),于是每次母女見(jiàn)面時(shí),大地便萬(wàn)物復(fù)蘇,回去時(shí)便冰天雪地,從此這個(gè)世界有了春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)。瞧,這些故事多有趣!
《三字經(jīng)》還告訴我們一個(gè)個(gè)做人、刻苦學(xué)習(xí)的道理呢!坝撞粚W(xué),老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書(shū)機(jī)會(huì),勤奮好學(xué),要不待白了少年頭就一事無(wú)成了,真所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”!盀槿俗,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,告訴我們做人的道理,人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,跟他們學(xué)做人的禮節(jié)和道理,提高自身修養(yǎng),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),作為立身之本!扒谟泄Γ瑧驘o(wú)益,戒之哉!宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可浪費(fèi)光陰,珍惜現(xiàn)在寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)時(shí)一定要改掉懶惰的壞毛病,要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)效率,最后才能取得成功。去報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,報(bào)答老師的諄諄教誨,為祖國(guó)更美好的明天貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,美麗的故事,值得我們?nèi)フb讀,去深思。每天翻一翻,可以陶冶情操,舒緩心情,也可以不斷的鞭策自己,不斷的超越自己,讓我們離成功更近,朋友們,我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》讀后感9
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的',只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,因此,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
這天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車(chē)上,一個(gè)孕婦上了車(chē),兩位老大爺正因爭(zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車(chē)上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車(chē)內(nèi)一片寂靜。
這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓?zhuān)m然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不就應(yīng)計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃!蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
趕快拿起《三字經(jīng)》,堅(jiān)信你的收獲比我更多喲!
《三字經(jīng)》讀后感10
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺(jué)得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話來(lái)鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校,很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中,我覺(jué)得自己并不聰明,我所取得的所有成績(jī),都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的.媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知!泵看巫x到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長(zhǎng)這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺(jué)到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過(guò),我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書(shū)!
《三字經(jīng)》讀后感11
小時(shí)候,爸爸媽媽為我買(mǎi)了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫(huà),這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開(kāi)書(shū),哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
愛(ài)看《三字經(jīng)》,只不過(guò)覺(jué)得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的`三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開(kāi)始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天。∪亲,我的頭都大了!上小學(xué)的`時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感12
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn),《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的.說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)!八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上,很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。
《三字經(jīng)》讀后感13
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的好處,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用超多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的`重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀后感14
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解!度纸(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí),還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功,但是如果在雕刻碧玉的過(guò)程中突然停止,即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮,也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣,若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力,即便再有天賦,也不可能成功,不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。身為中學(xué)生,我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí),可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力,但絕對(duì)不可以過(guò)度放松、過(guò)度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的`時(shí)間。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”我認(rèn)為這句話便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí),不會(huì)多也不會(huì)少,如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí),是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多,但如果一天之內(nèi)寫(xiě)不完,一拖再拖,一日又一日,知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中,那些丟失的知識(shí),我們?nèi)绾螌ふ?所以,我們?yīng)該合理地安排時(shí)間,有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù),克服懶惰的天性,珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢?持之以恒地珍惜時(shí)間,一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí),讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,既可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過(guò)讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》,能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!
《三字經(jīng)》讀后感15
《三字經(jīng)》,它短小的人篇幅蘊(yùn)含著許多深刻的道理,它是中華民族的文化,一直毅力于燦爛之巔,多少年來(lái)一直伴隨中華兒童的人成長(zhǎng)。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,講出了人的本性是天生善良的,但由于后天的教育和自己的勤奮程度而差距越來(lái)越大!捌埐唤,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)”講述了如果學(xué)習(xí)時(shí)不專(zhuān)一,那么善良的人本性就會(huì)受到變遷,最后與人的差距就會(huì)越來(lái)越大,F(xiàn)在的我們很容易受到不良因素的'影響,上網(wǎng)、逃學(xué)在中學(xué)生中都時(shí)有發(fā)生,我們要學(xué)會(huì)專(zhuān)一,“一心不可二用”,才可有所成就。
在《三字經(jīng)》中,有一段是“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。彼蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓!边@段話告訴我們:圣人孔子曾拜7歲的小孩項(xiàng)橐為師,古代圣賢且能如此勤奮學(xué)習(xí),跟何況是我們;宋朝中書(shū)令趙晉讀了一輩子《論語(yǔ)》,做宰相之后,仍勤奮讀書(shū);公孫弘為了學(xué)習(xí)削竹片抄書(shū),他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)卻如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在梁上,蘇秦學(xué)習(xí)疲倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,;晉朝車(chē)贏晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)做燈來(lái)看書(shū),孫康依靠雪的反光來(lái)看書(shū),他們雖然貧窮,卻沒(méi)有因點(diǎn)不起燈不學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣邊砍柴邊看書(shū),隋朝李密邊放牛邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),又有老師的悉心呵護(hù),我們 太幸福了。
《三字經(jīng)》概況了中國(guó)上下五千的歷史知識(shí)豐碩,它獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)能力讓人耳目一新;《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可生動(dòng)有趣,記載了大量的歷史人物和故事,這讓人在學(xué)習(xí)中增加了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人處事、求學(xué)交友等方面有了更為直觀的認(rèn)知;《三字經(jīng)》通俗易懂,還可也陶冶情操,提高人民的涵養(yǎng)。
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