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教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

時間:2023-02-28 13:58:34 心得體會范文 我要投稿

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

  當(dāng)我們備受啟迪時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇1

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

  從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的'事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:

  一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。

  二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。

  三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起。子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇2

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學(xué)習(xí),我對師德的含義有了全面體會。

  一、教師要有德

  熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  二、教師要有才

  “成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!北牡倪@首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

  要做一名好教師,就要不斷地充實自己,不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,到書店購書、看書成了我的最大愛好,只要對自己教學(xué)有幫助,價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實踐使我深深懂得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管?频恼n程,使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時候,有滿滿的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長流水”。另外,我每年都堅持自費訂閱教育刊物,堅持不懈地進行業(yè)務(wù)自修,不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

  博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

  三、教師要有愛

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

  教師對學(xué)生的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極地激發(fā)學(xué)生的'積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。

  一個教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

  歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年,一個人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇3

  從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個職業(yè)所決定的。我們來看“奉獻”的“奉”字,在古漢語中,“奉”是一個象形字,是兩個手捧著一個酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出,“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來”,也許這種推測是不正確的,但是我喜歡這個解釋,因為它道出了教師這種職業(yè)的特征,說出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著,那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。

  我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說,它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來的某一天就會失去生存的基礎(chǔ),到那時,你再來想奉獻也就沒有了依憑了。從大處說,我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來、社會的發(fā)展,人類的進步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個知識點,演算一道習(xí)題、解決一個教學(xué)難點,但是也就是在這一個個知識點的連接中,培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應(yīng)該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。

  大家都知道,我們的教育對象是活生生的`人,“十年樹木,百年樹人”,培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個個鮮活的生命,而教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時時刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話,會摧毀他對未來的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個錯誤的知識傳授,會使學(xué)生形成一個錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個毫不負責(zé)的主觀臆斷,會泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個缺乏關(guān)愛與期待的眼神,會使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,而影響了我們學(xué)生的成長與發(fā)展,我們的內(nèi)心會安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?

  大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節(jié)課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說:“要不是他非要堅持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課,他可能就不會死!币菦]有對教育事業(yè)的奉獻精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開課堂,已經(jīng)是普通共識。

  因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴(yán)重的靜脈曲張,頸椎病犯起來頭暈?zāi)垦#幌雵I吐。站時間長了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來,可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進了教室。這不都是教師奉獻精神的體現(xiàn)嗎?奉獻是老師的天職,同時也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來,教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣:“教書不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人!

  原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過;“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花!边@就說明我們當(dāng)教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好,品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,而且還將影響他們的一生?梢,加強師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。

  所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個人作風(fēng)。近些年來,我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個人作風(fēng),在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責(zé)任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價還價,一味追求個人利益等等。

  這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來說,師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛!愛是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式,因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛,才會讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會不計報酬地去做自己應(yīng)該做的事情,才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇4

  作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  經(jīng)過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自我進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:

  一、熱愛教育事業(yè)

  要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻社會的精神。

  二、熱愛學(xué)生

  學(xué)生是祖國的未來,僅有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。

  三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平

  要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和本事素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。

  四、工作進取、認真負責(zé)

  工作進取,就是要勇挑重擔(dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),所以必須做到既教書又育人。

  五、團結(jié)互助,廉潔從教,為人師表

  團結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止禮貌禮貌,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自我。

  有人說,世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自我愛人的小脾氣,原諒自我孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。誰愛孩子,孩子就愛她,僅有能愛孩子的人,她才能教育孩子。教師應(yīng)用自我博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師僅有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,僅有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負的社會職責(zé)緊密相連的。

  教師應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的'辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)鋰?yán)格負責(zé)又要幽默風(fēng)趣熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默;熱情機智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要有自然禮貌,又要有舉止優(yōu)雅談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的教師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識,更重要的是得到教師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查證明喜歡淵博知識型教師的學(xué)生占;而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達,他們期望自我的教師溫和、可親,具有愛心。

  由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的教師遠比一個知識淵博的教師更具教師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的教師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近教師,期望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向教師袒露內(nèi)心世界,分享自我的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。所以,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護學(xué)生的真實事件,他們用自我的實際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。一座大山里,簡陋的教室、低矮的房屋,一個年輕的志愿者,為了實現(xiàn)對孩子們的承諾,他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨。在洪水和井噴事故面前,一個優(yōu)秀的教師群體,他們用自我的實際行動實現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻,不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個沒有少,一個沒有傷,一個沒有餓,一個沒有病,一個沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。

  他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學(xué)習(xí)他們的事跡,足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。想起這些,或許我們都會沉浸在感動之中。回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點點滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是教師唯一的形象;那一盞清燈,伏案深夜,將不再是教師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)當(dāng)長久地擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;我們應(yīng)當(dāng)驕傲地招展博大的關(guān)愛,美麗的心靈,磊落的胸懷;ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇5

  如果說在教學(xué)中思考“教什么?怎么教?”這是教師的技術(shù),是我們的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力,那么進一步思考“教學(xué)是什么?教育為什么?”則是教師的正道和擔(dān)當(dāng)。作為高校教師,我們更應(yīng)該思考“我們在培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?”我們培養(yǎng)的是師范生,師范強則教師強,教師強則教育強,教育強則國家興。我們培養(yǎng)的是留學(xué)生,教好中國語言,講好中國故事,樹好中國形象,促進中外友誼是我們不可推卸的責(zé)任。從這個層面上講,我們既是文史研究者,又是文化傳承者;既是知識傳播者,又是文化交流者。這就要求我們既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具體知識,又要幫助學(xué)生形成批判性思維;既要帶領(lǐng)學(xué)生探索語言文字的魅力,又要培養(yǎng)學(xué)生開闊融通的視野。這樣想來,要做一個好老師還真不容易。

  教師節(jié)當(dāng)天,我在學(xué)生的朋友圈里看到一條這樣的留言:“進入大學(xué)以來,我遇到了很多很優(yōu)秀的'老師,他們用自己看過的書和自己的經(jīng)歷感染著我,激勵著我努力下去,堅持下去!边@幾行短短的文字讓我感慨萬千,“學(xué)高為師,身正為范”這八個字真的不是說說而已,作為教師,我們有責(zé)任灌溉心靈之花,扶植品格之樹,養(yǎng)育學(xué)識之果。

  師者,啟人心智,培德鑄魂。從古至今,文明薪火得以延續(xù)、價值觀念得以遠播,都離不開教師這個偉大的職業(yè)。教書育人是教師的初心,授業(yè)解惑是教師的使命,立德樹人是教師的追求。我愿盡我所能為學(xué)生當(dāng)好領(lǐng)路人,成為他們成長路途中讓他們感到溫暖和力量的好老師。

  一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師,我們永遠在路上。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇6

  轉(zhuǎn)眼間,我走上講臺當(dāng)老師三年了,一路走來,有迷茫,也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然,找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則!盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r期師德師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認為,要提高師德,我們應(yīng)該從以下幾個方面入手,努力提高自己的綜合素質(zhì)。

  1.愛和奉獻。

  既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,努力做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求更好而不是最好,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。只有發(fā)自內(nèi)心的愛上這個職業(yè),才不會抱怨,才不會累。學(xué)習(xí)讓我明白了,作為老師,要甘當(dāng)天梯,兢兢業(yè)業(yè),靜下心來教書育人。

  2.加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,遵紀(jì)守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民教育事業(yè),為人師表。

  3.尊重和關(guān)心每一個學(xué)生。

  每個學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當(dāng)我們重視學(xué)生,學(xué)生受到老師的尊重時,他們才會尊重老師。在教育上,要嚴(yán)于愛,嚴(yán)于愛。

  4.以身作則。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行,這將對學(xué)生的成長產(chǎn)生終身影響。因此,教師必須始終為學(xué)生樹立一個好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事,首先要做到,堅持嚴(yán)格要求自己。教師要知道,教育是一朵云吹另一朵云,一棵樹搖另一棵樹,一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,和學(xué)生在一起,這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點。我認為“身臨其境”是最好的教育。

  5.好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。

  熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問題總是得不到老師準(zhǔn)確的回答,老師在學(xué)生心目中的威信就會逐漸喪失,學(xué)生對老師也就沒有信心,也就沒有興趣學(xué)習(xí)自己所教的學(xué)科。當(dāng)然,學(xué)好這門課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專業(yè)水平,教師必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加專業(yè)培訓(xùn),在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。要與時俱進,孜孜不倦,積極進取,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教書育人,精益求精。

  以上是我對師德的一些學(xué)習(xí)體會。我會堅持不斷的學(xué)習(xí),讓自己從不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),把所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的研究精神,發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,做到政商兩優(yōu)。始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,努力工作、積極進取,進一步加強師德建設(shè)。

  師德是教師的.靈魂,是做好教育教學(xué)工作的前提,是教師的立身之本。中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過:“如果你是正直的,你會做你被告知的事情;它的身體不直,雖然它不服從。“作為幼師,要在日常教學(xué)中起到表率作用,注意自己的行為、言語、作風(fēng)。老師的一言一行都對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。教師需要從小事做起,從自身做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整潔的外表影響人,以善良的態(tài)度待人,以豐富的知識引導(dǎo)人,以寬廣的胸懷愛人。這樣才能保證教書育人的實際效果,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師德建設(shè)必須依靠多種途徑,才不會流于空談、流于形式。我園主要開展了以下活動:

  是教育與愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生是人,是有主觀能動性的人。他們可以選擇如何處理教育信息。他們有正常的心理需求,渴望理解和尊重。所以,每個老師都要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教育。

  氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,讓每一個學(xué)生都能平等、健康、積極地發(fā)展。事業(yè)心還體現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注上。傳統(tǒng)上,我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、通過率”。現(xiàn)在,我們關(guān)注的是它是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們注重學(xué)生能力的培養(yǎng)、思維的發(fā)展、心理的發(fā)展和人格的塑造,這一切都符合有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,是對學(xué)生事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇7

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性。

  今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,可是從他們的報告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,今日我突然明白了,不要再覺得自我的工作太平凡,也不要抱怨自我的待遇有多差,僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自我的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

  2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自我生活在地獄。

  努力進取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進取學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

  3、以身作則。教師的'言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些教師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范教師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范教師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今日,教師任重道遠。所以,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性,相信每個學(xué)

  生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇8

  俗話說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)!作為職場中一名幼兒教師必須懂得教書育人,首先愛字當(dāng)先,做好孩子的良師益友,在生活中教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。

  記得有一次,我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品,熙熙小朋友走過來很小聲的對我說著什么,我沒搭理她,熙熙很失落的轉(zhuǎn)身離去......第二天,熙熙來園時哭了,哭的很傷心,拉著媽媽的衣角久久不肯松手,我連忙走近問媽媽:“寶貝今天怎么突然哭了?以前都是很開心來幼兒園的”!媽媽說:“熙熙說夾子找不到,所以就哭了了”。聽完媽媽的講述,我仔細回想昨天熙熙找我時的情景,難道是因為夾子找不到?是想讓我?guī)椭見A子?當(dāng)時我沒有理她,所以就失落了呢?于是,我立刻蹲下來摟著寶貝,輕聲對她說:“對不起,熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒有第一時間幫助你找夾子,讓你傷心了。要不我們現(xiàn)在一起去找夾子,好嗎”?寶貝點點頭,情緒總算穩(wěn)定下來......通過尋找,最終在教室里的'娃娃家區(qū)域找到了夾子,看見熙熙失而復(fù)得后開心的樣子,瞬間被孩子天真滿足的笑容感染了,心情特別舒暢。

  通過這件事,寶貝與老師的感情奠定了彼此的信任,而我跟熙熙的感情更加親密,一直表現(xiàn)很膽小的熙熙,也慢慢的膽大起來了,說話越來越自信,不僅積極參加班級組織的各類游戲,而且還會默默的幫助他人。

  也許在很多人眼里,這件事很小,但是對孩子們來說每一個細節(jié),每一件小事,每一個擁抱,每一次鼓勵.....孩子們都會銘記于心,甚至?xí)绊懸簧?

  而近期互聯(lián)網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)的一些虐待童事件,看得我特別生氣,她們是給正從事幼教工作的教師們臉上抹黑!孩子們雖然會調(diào)皮搗蛋,但他們天真無邪,沒有任何防備,我們應(yīng)該去引導(dǎo)他們,保護他們,用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,而不是用一把尺子去衡量他們!甚至去傷害他們!而因個別不稱職教師的粗暴、違規(guī)、違法行為,導(dǎo)致社會對幼兒教師的種種猜疑、不信任,著實傷害了我們大多數(shù)默默付出,做事任勞任怨、勤勤懇懇的幼教同行們!

  通過近期師德師風(fēng)培訓(xùn),我深刻認識到,作為一名合格的幼兒園教師,必須做到對孩子永遠保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關(guān)心每一位孩子、傾聽每一位孩子;而且要加強自身素養(yǎng)提升,不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實工作,銳意進取,開拓創(chuàng)新;每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中!我堅信---一分耕耘,一分收獲,要想收獲得好,必須耕耘得好!同行們,加油吧!

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇9

  近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

  湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的.青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

  當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。

  全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極進行教育教學(xué)改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

  “窮且益堅,不墜青云之志!毕窈裁,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇10

  我認為每一個人都愿意與有道德的人接近和交往.

  作為教師,也一樣都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。同理,作為學(xué)生,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師.

  所以,我認為要做一位讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響那要好的多.

  由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的.道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此,你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。

  要讓學(xué)生接近你,除了高尚的教師道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。

  因此我認為,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

  對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  本次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動以來,經(jīng)多次與同事互相交流學(xué)習(xí),深的體會,

  作為教師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

  總之,我認為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展.

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇11

  幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

  作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

  一、情系幼兒

  像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

  關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的`,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

  二、運用加德納多元智能理念

  在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。

  三、在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)

  堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。

  四、個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”

  但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。

  五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

  “給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

  首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

  其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

 。1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

 。2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

 。3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

  六、強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德

  我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

  通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇12

  教師肩負著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學(xué)生的先進事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的'時代,知識信息的已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

  在加強師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。

  作為新型教師,還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。

  適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識,對于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇13

  星期天,我們學(xué)習(xí)師德材料,聽了他們精彩的師德師風(fēng)演講,我感覺到他們是用心訴說,用情去表達,真正體現(xiàn)了教育工作者對事業(yè),對孩子的摯愛,折射出他們崇高的師德。我們身邊也有許多師德建設(shè)的典范與楷模,她們吧自己全部的心血熱情獻給了自己所鐘愛的事業(yè),用愛心與責(zé)任全面展示了幼兒教師的光輝形象,雖然她們所說的所做的都很平凡,但正是這些平凡的事跡,質(zhì)樸的話語,使我的心靈受到了一次次強烈的'震撼,受到了一次生動而深刻的師德教育。

  師德教育是一項古老而常新的話題,也是生命中永恒的主題,一輩子都要去做的人格工程。良好的師德是教師職業(yè)之本,是教師靈魂,事業(yè)成功的原動力,就像機器的發(fā)動機,江河的源泉一樣重要。

  幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有涌入到這個大家庭才能得到良好的發(fā)展。在這方面我體會頗深,作為幼兒園的一名教師,總是在想,幼兒工作是一項艱苦而又有耐心的工作,由于孩子小,不懂事,我們小班的老師,左手抱一個,右手樓一個,前面還有一群哭的稀里嘩啦……可是這一幕不斷的重復(fù)上演,面對這樣的孩子,我們的老師毫不猶豫的摟著一把鼻涕一把眼淚的孩子有哄又親。雖然我們這個年齡上有老,下有小,可是幾年如一日在教育戰(zhàn)線上任勞任怨,支持著我們這份執(zhí)著的是我們對幼教工作的信念!正是我對這個團隊的熱愛,我才會認真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)略到工作的樂趣。

  今后我將不斷強化師德,不斷深化教育改革,扎實推進素質(zhì)教育,堅持不懈努力進取,不斷攀登教師道德修養(yǎng)的新高度、新水平,這是歷史賦予我們的責(zé)任。教學(xué)讓我們大家攜起手來,充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,大膽創(chuàng)新,銳意改革,勤奮工作,用愛心和行動譜寫幼兒教育事業(yè)更新的、更大的篇章。

  教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得 篇14

  回顧這學(xué)年來的工作,本人積極投身于教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo)分工。本學(xué)年擔(dān)任本校三五年級英語教學(xué)工作。

  一、師德方面:加強修養(yǎng),塑造“師德”。 我始終認為作為一名教師應(yīng)把“師德”放在一個極其重要的位置上,因為這是教師的立身之本!皩W(xué)高為師,身正為范”,這個道理古今皆然。我時刻嚴(yán)格要求自己,力爭做一個有崇高師德的人。陶冶情操,加強修養(yǎng),課余時間我閱讀了大量的書籍,不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強師德方面的修養(yǎng),力爭在這一方面有更大的提高。

  二.教育教學(xué)方面: 要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課,我注重組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動學(xué)生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性。同時,激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)英語的興趣,每節(jié)課努力創(chuàng)設(shè)一個情境,同學(xué)生在課堂上同游戲,同歌唱。 熱愛學(xué)生,平等的對待每一個學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)。比如,握握他的手,摸摸他的頭等。

  從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時,對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。 積極參與講課,聽課、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。本學(xué)期積極參加學(xué)校組織的開放課活動,通過參與這個活動,使我有了很大的進步。同時,積極與宮老師搞好一次英語課堂教學(xué)研討課。

  三.繼續(xù)教育學(xué)習(xí)方面。 本學(xué)期我校的繼續(xù)教育工作開展的扎扎實實,有實效。共寫讀書筆記60篇,鋼筆字30篇,博客16篇,在那里抒發(fā)我的情感,展現(xiàn)我的'教學(xué)實際和反思。 教育工作,是一項常做常新、永無止境的工作。我用我的心去教誨我的學(xué)生,我用我的情去培育我的學(xué)生。我無愧于我心,我無悔于我選擇的事業(yè)。相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里

  學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多。可見,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。

  對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

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