初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得1
為深刻理解20xx版義務(wù)教育新課標(biāo)的內(nèi)涵，我認(rèn)真研讀新課標(biāo)具體內(nèi)容，將新版與舊版進(jìn)行對(duì)比，試圖找出其中的變化并試著對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行解讀。
首先，變化在于凝練語(yǔ)文核心素養(yǎng)。我們要引導(dǎo)孩子多看一些中國(guó)古代的歷史、文化相關(guān)的文言文、古詩(shī)詞的文本，讓他們記住這些中國(guó)古代仁人志士的一些光輝事跡、革命文化以及中國(guó)近代史上出現(xiàn)的各個(gè)英雄人物。
其次，新課標(biāo)提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群的主張。它把核心素養(yǎng)的具體要求寄托在六大學(xué)習(xí)任務(wù)群中，可以分成三個(gè)階層。因此，當(dāng)學(xué)生掌握六大任務(wù)群就可以把所有的課文分門(mén)別類(lèi)寄托到其中。
最后，針對(duì)新課標(biāo)附錄里的詩(shī)文背誦推薦篇目和課外閱讀讀物推薦這個(gè)名錄的'增刪。
20xx年新課標(biāo)的提出，是現(xiàn)階段國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。只有緊跟時(shí)代步伐，不斷學(xué)習(xí)和理解新版課程標(biāo)準(zhǔn)，才能使得我們高效地提高教學(xué)水平以及提升學(xué)生素質(zhì)！
初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得2
《新課標(biāo)》對(duì)學(xué)生幾種讀書(shū)方法的要求中提到“朗讀”“默讀”“精讀”。這幾種閱讀方式，重點(diǎn)在于評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)。
而在實(shí)際學(xué)習(xí)中，我們的“文學(xué)作品閱讀”“古詩(shī)文閱讀”，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意；能否體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用；對(duì)作品的'思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品的感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言；閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通達(dá)自己的思考，作出判斷。
誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得3
“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”不等于“多學(xué)科學(xué)習(xí)”。并不是在一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中涉及多個(gè)學(xué)科，就屬于跨學(xué)科學(xué)習(xí)�？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)的“跨”，意指學(xué)科之間的交融、互嵌入、協(xié)助、共享、遷移。而不是學(xué)科間的拼湊與累積。例如“為班級(jí)推薦一種觀賞盆栽”，并不是分別進(jìn)行園藝學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)的'分項(xiàng)研究，而是在“精準(zhǔn)合理推薦”這一目標(biāo)之下，綜合語(yǔ)文、園藝學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)、班級(jí)管理等各方面知識(shí)，進(jìn)行整合式學(xué)習(xí)。
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課程是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的最重要載體，也是教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評(píng)價(jià)的直接依據(jù)，新方案和新課標(biāo)的頒布，將開(kāi)啟新的教育教學(xué)改革。通過(guò)學(xué)習(xí)新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，我得到了以下幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：
一、從課程目標(biāo)看，語(yǔ)文學(xué)科“核心素養(yǎng)”時(shí)代實(shí)實(shí)在在地到來(lái)了。
二、從課程內(nèi)容看，新課標(biāo)最大的.變化就是從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個(gè)方面，構(gòu)建了3個(gè)層面6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，對(duì)于提升語(yǔ)文學(xué)科育人質(zhì)量和教學(xué)效率都有積極的作用和意義。
三、學(xué)業(yè)質(zhì)量是本次課標(biāo)修訂的又一個(gè)突出亮點(diǎn)。細(xì)化了教什么、教到什么程度的問(wèn)題，指向性、操作性都很強(qiáng)，對(duì)于教學(xué)實(shí)踐有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
四、跨學(xué)科學(xué)習(xí)成為了語(yǔ)文學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的方向。
新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容。新的課標(biāo)為我們語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫(huà)了清晰的藍(lán)圖。
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20xx年版課標(biāo)中的“課程內(nèi)容”有兩個(gè)角度的表述：一是側(cè)重“人文”的主題，二是側(cè)重“工具”的內(nèi)容組織。
以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元為例，該單元的選文或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。可以以此為引領(lǐng)，以尋找自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情為主任務(wù)展開(kāi)教學(xué)：通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟?qū)懛ǎw驗(yàn)情感；設(shè)置旅游的情景，將品析與寫(xiě)作結(jié)合；安排合作交流，互評(píng)習(xí)作，完善自己的`習(xí)作。
用大單元優(yōu)化思維設(shè)計(jì)教學(xué)，與任務(wù)群組織呈現(xiàn)形式完全合拍，單元內(nèi)的單篇課文是一個(gè)學(xué)生通過(guò)讀、思從中獲得語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，避免了教師條分縷析地講解，單元的人文主題或文章體式聚焦能精準(zhǔn)顯現(xiàn)引導(dǎo)作用，學(xué)生的閱讀、思考、交流、拓展等活動(dòng)都被主題鏈接起來(lái)，形成精巧的任務(wù)鏈，支撐了任務(wù)群的學(xué)習(xí)。
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教育的核心是一個(gè)人字，而教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人的'健康人格。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出了語(yǔ)文課程應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用。
為此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)始終不忘挖掘文本中的育人內(nèi)涵，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，結(jié)合學(xué)生生活，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法、和資源等要素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命理想教育、集體主義教育、社會(huì)公德教育、人生觀與價(jià)值觀教育、感恩教育、珍愛(ài)生命教育、做人應(yīng)有的底線教育、勞動(dòng)教育等。我們可以在形式多樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透立德樹(shù)人的理念。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本就是個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，只要語(yǔ)文教師始終不忘在孩子們的心田播下立德樹(shù)人的種子，那么，多年后，孩子們必將收獲到健全的人格。
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這次的新課標(biāo)在內(nèi)容的安排上注重“文化”：傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。
現(xiàn)在的學(xué)生為了不輸在起跑線上，還是胎兒時(shí)便開(kāi)始了胎教，然后早教、幼小銜接……一路高歌猛進(jìn)，最后學(xué)生能做很多題，但精神卻日益空乏，物質(zhì)的豐富讓他們不知道先烈的奮斗意義何在，不知道祖國(guó)的偉大之處何在，更不知道自己的社會(huì)責(zé)任何在。
學(xué)校的教育是要關(guān)注下學(xué)生解題之外的其他能力，關(guān)注學(xué)生的精神世界。忘記過(guò)去意味著背叛，數(shù)典忘祖的學(xué)生怎么會(huì)擔(dān)起該有的社會(huì)責(zé)任，所以這次新課標(biāo)內(nèi)容的安排不失為解決這一問(wèn)題的`好方法。另外，這個(gè)順序的安排也很好，由曾經(jīng)的輝煌史到曾經(jīng)的奮斗史，再到現(xiàn)在眼前的發(fā)展，有助于學(xué)生對(duì)中華民族的前后發(fā)展有個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力。
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新課標(biāo)要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
新課標(biāo)要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤。
教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的`整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
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立德樹(shù)人是新課標(biāo)提出的根本任務(wù)。學(xué)習(xí)了新課標(biāo)以后，我更加意識(shí)到大語(yǔ)文概念的重要性。在接下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)從“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”四個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。讓語(yǔ)文教學(xué)和生活實(shí)踐產(chǎn)生緊密聯(lián)系，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐，將知識(shí)賦予實(shí)踐。
同時(shí)，也要注意引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。這就要求教師基于教材，創(chuàng)造性、靈活性地選擇和運(yùn)用教材進(jìn)行多樣化教學(xué)設(shè)計(jì)，采用合適的.教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展的新道路。積極改進(jìn)課堂教學(xué)，多運(yùn)用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方式，同時(shí)積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，平衡與溝通課堂內(nèi)外甚至各個(gè)學(xué)科以增加學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在多彩的實(shí)踐活動(dòng)中豐富自己的學(xué)識(shí)，豐盈自己的能力，豐滿(mǎn)自己的精神。
初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得10
通過(guò)對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。面對(duì)人才培養(yǎng)的新挑戰(zhàn)，教師教育教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化育人藍(lán)圖，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的'內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
跨學(xué)科既是一種知識(shí)與生活、科學(xué)與人文等不同學(xué)科領(lǐng)域之間彼此融合的價(jià)值追求和時(shí)代精神，又是一種強(qiáng)調(diào)互動(dòng)建構(gòu)、合作探究知識(shí)的學(xué)科研究的知識(shí)論與方法論，其實(shí)質(zhì)是打破學(xué)科已有界限。對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合和情景化設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，以求認(rèn)識(shí)世界并解決實(shí)際問(wèn)題。其具有綜合性、實(shí)踐性、探究性、開(kāi)放性和可操作性等特點(diǎn)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能拓展思維，成為合格的教師，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
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