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讀《假文盲》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀《假文盲》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《假文盲》有感1
看著假文盲這幅圖，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交車站，立著一塊醒目的牌子，上面“母子上車處”五個黑字在白色的牌子上顯得格外耀眼�？稍谂谱酉逻叺耐ǖ览飬s有四個男人站在那兒。四個人一個個面無表情，若無其事地在那等車，卻把一位抱著嬰兒的母親擠在了一旁站著。
那四個男人中，排在最前的人衣著很講究，不像一個文盲呀！可是他一副旁若無人的樣子，看著就讓人煩。第二個人穿著長大衣，毫不在意白牌子上的五個黑色大字。第三個人像一個知識分子，矮矮的'個子，穿著件時髦大衣，腳上穿著一雙油光閃亮的皮鞋，鼻子上還架著一副眼鏡。最后一個人帶個口罩，穿件長長的大衣，好像是想遮住內(nèi)心的不安。
這四個人看上去很紳士，內(nèi)心卻無比丑陋，他們看上去一個個知識淵博的樣子，實際上連尊老愛幼真正的意思都不明白。在我們的生活中也有很多這種人，在街邊的垃圾桶上明明有分類裝標(biāo)識，可就是扔在不對應(yīng)的桶子里。草坪上明明有“請不要踐踏草坪”的標(biāo)志，可有人就是要走在草坪上。這種事情，每時每刻都在發(fā)生，他們都是假文盲！
讓我們做一個有文化素質(zhì)的人，不當(dāng)假文盲。
讀《假文盲》有感2
著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）
首先，此畫運用了極其夸張的表現(xiàn)手法。（抓住了漫畫夸張的'特點。）一個瘦小的抱著幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負(fù)擔(dān)的大男人，就這么六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領(lǐng)神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達(dá)到其藝術(shù)效果。
其次，作者對人物的表情表現(xiàn)得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現(xiàn)漠不關(guān)心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現(xiàn)了現(xiàn)代某些人的自私自利的卑劣品質(zhì)。
再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現(xiàn)象。（抓住了漫畫構(gòu)思的特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現(xiàn)了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶占了母子道為什么裝作文盲一樣不識其字呢？再進(jìn)一步想，這表現(xiàn)了怎樣的社會現(xiàn)實呢？再結(jié)合生活現(xiàn)實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達(dá)到的藝術(shù)效果。
讀《假文盲》有感3
我十分喜歡看漫畫，一幅幅漫畫每次都讓我笑得前仰后合，可是看了華君武的《假文盲》這幅漫畫，卻怎么也笑不起來了。
你看，在公交車站的“母子上車處”卻是那些衣冠楚楚的男人，理直氣壯、面無表情地站著等車，而把真正的母子擠到了一邊。他們既非弱母又非小孩子，卻為了早點上車，竟然裝作目不識丁，簡直太氣人了。
可是，他們看著也不像沒有文化的人啊!站在第一個位置的是穿著長袍的`男子，胸口戴了一個領(lǐng)結(jié)，皮鞋雪亮，眼睛直視前方，看上去有著紳士風(fēng)度。第二位和第三位是一高一矮的兩位男子，高個男子眼睛緊閉。矮個男子戴著禮帽，穿著羽絨服，兩眼微閉，還戴著一副能顯出他氣度的眼鏡。最后是一位醫(yī)生，還戴著口罩。雖然他們四個身著體面，但對于“母子上車處”標(biāo)識牌卻視而不見，倒把一個懷抱嬰兒的母親擠在了一邊。瞧，被那幾位男子擠出“母子上車處”的母親，手凍得通紅，把頭縮在頭巾里，冷得直打寒戰(zhàn)。
他們真的是文盲嗎?不是，是假的，在我們身邊也有，如：在圖書館要安靜，在車上不能吐痰，給老人讓座，這些你做到了嗎?
想到這里我不禁想向大家呼吁：不要想占一點點的小便宜，要為他人著想，不要應(yīng)了那句話：只顧自己，不管別人，萬萬不要做一個自私的人。
讀《假文盲》有感4
今天，我們看了一篇華君武寫的《假文盲》的漫畫，漫畫上畫著一個侯車站上面寫著母子候車處，可是在候車站的卻不是婦孺，而是四個大男人，而真正的母子卻只能在旁邊瑟縮。這四個男人是不識字嗎？我想，一定不是�？匆粋�大腹便看上去是老師的`模樣；一個身穿軍裝，是軍人的模樣；一個配帶眼鏡，不是教授也是學(xué)者，一個看上去像醫(yī)生，他們都是有學(xué)識，有文化的人他們?yōu)槭裁磿涯缸由宪囂幰暥灰娔�？這幾個不是真正的文盲，他們是被方便之心而遮掩了自己的道德，他們是道德上的文盲！是社會上的敗類！是中國的恥辱！
鄧小平爺爺曾說過：風(fēng)氣在壞下去，經(jīng)濟(jì)高搞好了又有什么用？反過來還影響經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污受賄，影響整個世界．的確，風(fēng)氣是很重要的，一個人沒有道德，就等于行尸走肉，但是社會上像這樣的文盲多之又多，他們都為了方便而丟掉了自己的道德，中國要成為世界上最偉大的國家必須要讓他們與方便之心作戰(zhàn)，打倒方便之心，重新做會一個有靈魂，有道德的中國人！所以我在這呼吁大家，道德之心不可沒，只要有道德之心，才是一個真正的人！只要全社會的人都有了道德之心！中國才能成為世界上最“富有”最偉大的國家。
讀《假文盲》有感5
都見過假人、假事等，但見到《假文盲》卻讓我深思熟慮。
在一個寒風(fēng)刺骨的早晨，有幾人在車站等車。車站旁的'牌子上標(biāo)注了五個醒目的大字：母子上車處。然而牌子下站的并不是母子，而是四個男人，有一對母子只在一旁看著。
第一個男人雙手放衣兜里，穿著整齊，眼睛只平視前方，絲毫沒轉(zhuǎn)移目光。第二個男人也把手放兜里，頭頂一帽子，雙眼緊閉，讓自己看不見那婦女。第三個男人看起來是讀書人，鼻梁頂著眼鏡，第四個戴著口罩，從眼神中看得出他似乎有些愧疚。
四個假文盲也不知羞恥，婦女戴著頭巾，穿得很樸素，他們到底還有沒有同情之心？盡管忍受人們的罵聲，盡管有婦女在旁，盡管留給社會不好的印象，他們也要亂站位置，“爭做假文盲”。婦女卻不集結(jié)人群來趕走他們，正因為沒了這種正義，沒了這種王法，他們猜如此囂張。
生活中這樣的事還少嗎？有些地方標(biāo)注“此地不能停車”，可一些人偏要違反，或許他們認(rèn)為這樣做不犯法，只是為了自己的利益來與群眾做斗爭。有人在公共場所吸煙，人們也不會及時阻止，在人們頭腦中一定會產(chǎn)生膽怯、和自己無關(guān)的思想。社會上的某些人干這類事情已經(jīng)是得心應(yīng)手。
所以，我們應(yīng)當(dāng)勇敢面對，不能畏懼這類人，要去壓制他們，改變他們。
讀《假文盲》有感6
四個大男人旁若無人地站在候車道上，而道口前赫然豎立著一塊牌子，上面醒目地寫著“母子上車處”這五個大字，而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。
看了這副漫畫，我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德，也氣那對母子不懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益。誠然，那四個男人的行徑人所共憤，可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權(quán)益難道就可取么？至少那對母子中應(yīng)該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的家伙說：“各位先生，請注意，這里是‘母子上車處’，請你們在另處上車，對不起�！睆亩w面地維護(hù)自己的合法權(quán)益。
在這一方面，美國朋友就做得很好。我曾經(jīng)在一本書上看過這么一個故事，說的是美國一幢居民樓的物業(yè)管理部門在每年元旦都會為這這幢樓里的住戶發(fā)一本日歷，上面記著上一年他們所用去的物業(yè)費用。有一次物業(yè)工作人員忘了給一位叫喬治的居民發(fā)日歷。喬治便到物業(yè)部讓那位工作人員向他道歉并領(lǐng)取了日歷。喬治并不是一個愛占小便宜的人，當(dāng)時美國的法律有這么一條：“凡年總收入低于25000美元的`家庭可以享受美國政府的救濟(jì)。”一開始，喬治也在救濟(jì)對象中，為了自食其力，他便努力工作，終于擺脫了救濟(jì)。有一位朋友問他：“那么大筆救濟(jì)你都不要，為什么還要那本日歷？”他回答：“因為靠政府救濟(jì)來生活是可恥的，而那本日歷是我作為一名消費者所應(yīng)得的，我應(yīng)該維護(hù)自己的合法權(quán)益，做到明明白白消費。”
我們應(yīng)該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權(quán)益，更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權(quán)益而聽之任之。當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害時，我們應(yīng)該勇敢地站出來說“不”。
……
讀《假文盲》有感7
我看了華君武的一幅漫畫《假文盲》并沒有開懷大笑而是陷入了沉思。
漫畫上畫了一處站牌，上面寫著‘‘母子上車處’’，可是有四個大男人站在那兒，而有一位母親抱著孩子站在車牌下面，無奈的望著他們。而這四個大男人卻無動于衷難道他們不認(rèn)識字嗎？——NO 他們是裝的是假文盲，他們四個不為他人著想讓一個母親和一個孩子站在旁邊讓他們在一旁等著這樣有道德嗎？有功德心嗎？
這漫畫說明了什么難道不是在諷刺一些沒有公德心的'人群嗎？
有許多人都是這樣難道我們不應(yīng)該對他們說點什么嗎？
這些人只顧自己的利益而不想別人的感受難道不值得我們批判嗎？
我對此提出一些建議
1、讓一些退休的老人監(jiān)督還可以罰錢。
2、發(fā)傳單讓人們學(xué)會道德�！�
這樣讓老人有了事做還可以約束一些人真是一舉兩得！
這樣何樂而不為呢！讓我們的話激起人們的公德心讓我們的世界更加美好。
讀《假文盲》有感8
最近，我看了一副名為《假文盲》的漫畫，看完后，這幅漫畫一直浮現(xiàn)在我的腦海之中……
這幅漫畫的內(nèi)容是這樣的：在一個北風(fēng)呼嘯的'早晨，有許多人在車站候車，其中專門有一個“母子上車處”，但是一些“文盲”卻站在那里，他們都穿著厚厚的棉衣，而且都像很有文化的樣子。那些“文盲”不但不把那塊牌子放在眼里，而且還冷漠把母子擠到一邊，那對母子只好無奈地站到一邊，在嚴(yán)寒中瑟瑟發(fā)抖。
看完這幅漫畫，我想起了生活中隨處可見的“假文盲”：公共汽車的黃色座椅上標(biāo)著“老弱病殘孕專座”，卻有許多年輕人若無其事地坐在那里，而老人和小孩只能站在過道上；草地旁邊立著“小草青青，腳下留情”的提示牌，卻有人肆無忌憚地在草地上玩耍；小區(qū)立著“遛狗請栓繩，便后請清理”的提示牌，卻仍有人讓狗在小區(qū)里亂跑，隨地大小便……難道這些人都是不識字的文盲嗎？不，他們不是文盲，他們是沒有道德的人—“德盲”！
這些“德盲”在生活中隨處可見。上周我從學(xué)而思坐公交車回來，車上沒有座位，我只能站著。中途有一站，上來了一位滿頭白發(fā)的老人。老人上車后，看看四周有沒有人給他讓座，這時，坐在座位上的人有的低下頭看手機(jī)，假裝沒看見老人；有的人閉上眼睛假裝睡覺，還有的人轉(zhuǎn)過頭去，假裝在看窗外的風(fēng)景。老人最后只好無奈地?fù)u搖頭，小聲嘀咕了幾句。當(dāng)時我真替這位老人打抱不平：一個年逾古稀的老人竟然沒有人給他讓座，而且坐在座位上的基本都是二三十歲的年輕人。要是我有座位，我一定會讓給老人。盡管車廂里一直在播“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您為有需要的乘客讓座……”但是，直到老人下車，一直沒有人給他讓座。
蘇軾曾經(jīng)說過：“以至誠為道，以至仁為德�！弊鳛樯钤凇岸Y儀之邦”的中國人，更應(yīng)該與這些不良行為說再見。如果這些不良行為繼續(xù)蔓延下去，那么公共場所還有什么秩序可言？這個社會還談何文明？讓文明之花遍地開放，愿社會越來越好，更希望社會上再無“假文盲”……
讀《假文盲》有感9
今天，我看了語文書上的一幅漫畫，題為《假文盲》。
這幅漫畫畫的是一個灰蒙蒙的早晨，一為三十多歲的母親抱著一個剛滿月的小孩子早早的來到了“母子上車處”，他們準(zhǔn)備到福州去。母親新里樂開了花，想：“這回：‘母子上車處’只有我們，就能先上車?yán) 笨上Ш镁安婚L，十幾分鐘后，幾個大腹便便的男士，一個接一個的把她擠了出來，而且堂而皇之的站在了“母子上車處�！蹦菍蓱z的母子只好站在了一邊，等待下班車。寒風(fēng)吹來，他們縮成一團(tuán)，車站管理員也睜一只眼閉一只眼。
看了這幅漫畫，我想了很多很多。記得上一次，我和家人一起去KFC準(zhǔn)備一飽口福。就餐間，服務(wù)小姐組織小朋友到門口圍成圈做游戲。做完游戲，她拿來了一把氣球，準(zhǔn)備分給小朋友做紀(jì)念。小朋友都安靜的坐著。誰知在一邊觀看的大人卻在也等不急了，一擁而上，沖進(jìn)小朋友的圈內(nèi)，爭先恐后的搶氣球。僅僅幾分鐘，三十多個氣球便被一搶而光，而那些小朋友只能望“球”興嘆。他們的這種行為看上去是占了一點小便宜，可他們知道嗎？他們的這種可恥行為會讓自己的形象變的十分渺小�？雌饋砦馁|(zhì)彬彬、衣著光鮮的干部樣的.男士卻光明正大的站在“母子上車處”；還有那些打扮時髦、衣冠楚楚的人，居然也參加搶小朋友的氣球，這難道不是對社會陰暗面的有力抨擊嗎？他們?yōu)榱俗约旱睦娑幌p害他人，是對國家的侮辱！如果我們以后都成了這樣的人，那么社會有將變成什么樣的呢？
時常發(fā)生在我們身邊的這種事，難道不值得我們深思嗎？
讀《假文盲》有感10
漫畫是有趣的，我非常喜歡看漫畫。有一次，我在語文書上看見了一幅有趣的漫畫——華君武的《假文盲》。這幅漫畫諷刺當(dāng)今生活中的“假文盲”現(xiàn)象，這幅漫畫的內(nèi)容讓我感觸很深。
這幅漫畫的主要內(nèi)容是：在一個冬天的早晨，公交車站臺上有“母子上車處”五個大字，幾個看起來文質(zhì)彬彬的強壯男人在“母子上車處”等著，而一個抱著孩子的婦女，身穿單薄，被四個男人擠到了一邊。他們閉著自己的眼睛，四個人雙手插進(jìn)褲兜里。他們是不認(rèn)字嗎?不，他們不是。他們只是假裝看不見，他們?yōu)榱俗约阂粫r的方便，卻丟棄了良好的道德品質(zhì)。
我們不要向這四個男人學(xué)習(xí)，我們要揭開他們虛偽的'面目，譴責(zé)社會上這種不道德的行為。
不僅在漫畫中有這樣的“假文盲”，在現(xiàn)實生活中也比比皆是。
學(xué)校墻外開了許多玫瑰花，豎著一個牌子，上面寫著“禁止采摘花朵”�？梢恍┩瑢W(xué)放學(xué)后總會到那邊踩著板凳冒險跳上去，采摘一朵來聞，欣賞它們。我想：他們把那些玫瑰花采沒有了，光禿禿的好看嗎?還有，踩著板凳跳上去，萬一掉下來，摔傷的是自己，何必呢?即使學(xué)校又加上了一個牌子上面寫著——采摘花朵掉下來，自己負(fù)責(zé)。他們?nèi)砸暥灰�。他們已�?jīng)是小學(xué)生了，也都認(rèn)字，可他們偏偏要當(dāng)“假文盲”。
現(xiàn)實生活中的假文盲都是接受到過九年義務(wù)教育的人，我們要杜絕這種行為，做一個有公德心的人。
讀《假文盲》有感11
每個人都是社會這個大家庭中的一員，而“道德”更是社會風(fēng)尚的體現(xiàn)。但自從看過漫畫家華君武的作品《假文盲》后，卻讓我了解到了社會與道德的另一面。
黑白描繪的《假文盲》漫畫上，我看到了這樣一個畫面：在顯眼的標(biāo)示“母子上車處”下，卻站著四位威風(fēng)而高大的男人。他們的神情有的懶散，有的神氣，高揚起的眉毛分明是在向人。而那手抱嬰兒、本該享受這些服務(wù)的一位婦女，卻被四個大男人擠到一旁，無奈地哄著懷里哇哇大哭的嬰兒，焦急得差點掉下眼淚來。而那四位身強力壯的男子，卻仍裝作若無其事的樣子，寧愿丟下自尊去做“文盲”，無視一旁的標(biāo)示，也不愿放棄這一時的便利。
在生活中，也有許多類似的“假文盲”。在四處都是標(biāo)牌“請勿踐踏花草”的草坪里，卻經(jīng)�？梢钥匆娪腥嗽诶锩嫱嫠ｆ覒�，把綠油油的小草踩踏得面目全非；在挨挨擠擠的公交車上，也可以看到幾位乘客把那些“專座”所霸占，成為他們個人的“專座”……難道，那些違背公德的人都是不識字的'嗎？
而在這其中真正的文盲又有幾個呢？
社會多么廣闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。
當(dāng)人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。圖中那幾位“假文盲”傲慢的神態(tài)、少婦弱不禁風(fēng)的樣子，著實使人震撼。而那四個大男人裝作“假文盲”的原因，卻只是為了節(jié)省時間、圖自己的方便。為了一己之私而無視社會公德，不是太不值得了嗎？
此時的我不禁想到一句話:“人之初，性本善�！蔽蚁耄退闶窃賽毫拥娜�，應(yīng)該也都曾經(jīng)有過善良的一面.任何一個有良知的人都會想到:圖中的婦女既然受了委屈，但為什么沒有一個人敢站出來替她說話呢?這又是什么原因？
有時候我也覺得:社會就相當(dāng)于一張無形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當(dāng)“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發(fā)揚光大，也讓道德永記于每個人的心間。
讀《假文盲》有感12
今天，我看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，不由得引起我的深思：圖上，在母子上車處的大牌子下面，站著四個大男人，他們都穿著厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿著一條短裙，手里抱著孩子的母親，擠在車欄外。母親在寒冷里瑟瑟發(fā)抖，也許是驚愕，也許是無奈，母親的眼睛瞪的圓圓的。
難道是他們不認(rèn)識字嗎？可眼見四位這文質(zhì)彬彬的樣兒，應(yīng)該不會連這么簡單的五個字都不認(rèn)識吧！先看頭一位穿著大衣，穿著皮鞋，一看就像哪個單位的領(lǐng)袖級人物，他天天倡導(dǎo)的是為人類做貢獻(xiàn)，可現(xiàn)在呢？再看第二位，戴著帽子，穿著厚大衣，身體又高又壯，一看就是軍人，他們也是整天喊著忠于祖國，忠于人民的口號，可現(xiàn)在呢？再看第三位，戴著眼鏡，穿著棉襖，一看就像是科學(xué)家、工程師，他們也是整天打著為人民服務(wù)的旗號，可現(xiàn)在呢？再看最后一個，他戴著口罩，穿著白大褂，一看就是醫(yī)生，他也總想尊重生命，珍愛生命，是我們每個人都應(yīng)該做到的。可現(xiàn)在呢？他們都為了自己的利益，為了不被凍著，居然搶弱勢母子的位置！這是一顆顆怎樣的心靈？
想一想，現(xiàn)實生活中有多少這樣的`人，車廂內(nèi)，大大小小的紅字寫著禁止吸煙，可人們卻熟視無睹；花圃里，牌子上寫著禁止折花，可里面的小草，小花早已被踩得東倒西歪，售票處，只聽售票員喊到請排隊買票！可是很多人還是充耳不聞，只顧自己，一個勁兒往前面擠。這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾！
柏拉圖說過：美德心靈是靈魂的一種健康、美貌和良好的習(xí)慣。美德健康，心靈也就純潔。要擁有一顆美好的心靈，我們必須勤于灑掃，讓它純凈如水，讓它美艷如花！
讀《假文盲》有感13
在平時，老師總是教育我們；要做一個文明的人，幫助需要幫助的人�？僧�(dāng)我看到華君武先生的“假文盲”時，引起了我深思。
這篇漫畫主要內(nèi)容是：一個衣冠樸素的婦女抱著一個嬰兒，站到了“母子上車處”�？珊髞韥砹艘粋�身穿大衣的男士，方面大耳的他大搖大擺地走到了婦女旁邊，把她擠到一邊。又來了第二個年輕力壯、看上去就像知識分子的男人，他并沒有抱著小孩，卻站到母子上車處。無奈那位婦女只得退到一旁，靜靜地等車。
這些人真的不認(rèn)識牌子上的字嗎？并不是的。他們?yōu)榱艘灰阉嚼�，忽略了我們身邊需要幫助的人，這讓我想到了公交車上兩種截然不同的人。
在公交車上有一些座位專門為老、弱、病、殘、孕、抱嬰者提供的�？墒菂s有一些年輕力壯的小伙子若無其事地坐在上面玩手機(jī)，完全忽略了旁邊站著搖搖晃晃的老人。恰恰恰相反，公交車上有一些小朋友愿意把自已的普通座位讓給老人，這種行為不值得我們學(xué)習(xí)嗎？同樣生活在社會的大家庭中，為什么差距這么大？
古語有“知恥近乎勇”，當(dāng)你意識到自已所做的事是恥辱的`這才是真正的勇氣。來吧！用愛心和真情去教育那些所謂的“假文盲”！共同建設(shè)一個高度文明、純潔美好的社會大家庭吧！讓我們行動起來，幫助那些需要幫助的人！相信明天會更美好！
讀《假文盲》有感14
在一個寒風(fēng)刺骨的冬天的早晨，幾個穿裹著厚厚大衣的男人在站在公交車站母子上車處的柵欄里，等待著公交車的'到來。
你看，那個穿著大棉衣的中年男人，腳踏高跟皮鞋，看上去很像一位領(lǐng)導(dǎo)；他身后站著個高個青年，手放在衣兜里，愁眉緊鎖，似乎很焦急，有點等不及了；然后是一個矮個子的老大爺，他頭戴一頂帽子，身穿一件羽絨服，鼻梁上架著一副眼鏡；再看看最后的那個男子，他戴著一個口罩，看上去是不想讓人認(rèn)出他來。他們個個微閉雙眼，目不斜視，因為柵欄的出口處立著一塊牌子，上面清楚地寫著“母子上車處”五個大字。而在牌子旁邊站著一個抱著孩子的婦女，婦女扎著條頭巾，緊緊地?fù)ё∽约旱暮⒆印：L(fēng)無情地刮著她們，母子倆冷得縮成一團(tuán)。但是那幾個男人卻若無其事，只盼著公交車的到來。
我看到這一幕，真想大聲責(zé)罵那幾個男人：“請你們不要裝假文盲，‘母子上車處’本是她們母女站的，可你們卻為了自己能方便，就將母子擠在一旁，你們難道沒有一點社會公德嗎？”
讀《假文盲》有感15
今天看了一幅漫畫，名叫《假文盲》：一個公車站內(nèi)有一個“母子上車處”的牌子，可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲。在看來，即使有了知識沒有道德素質(zhì)，照樣一文不值。沒有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎？不是這樣的，他們只是裝文盲而已�，F(xiàn)實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座�？墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設(shè)那個弱小無助的母親是我們認(rèn)識的`人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠？甚至若無其事呢？假設(shè)那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，又會怎么想？所以，當(dāng)們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認(rèn)的禮儀之邦。作為一個中國人，應(yīng)當(dāng)（繼承）發(fā)揚祖先為們遺下的優(yōu)良（傳統(tǒng)）品質(zhì)。假如去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾？
在中國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學(xué)生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風(fēng)氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，為人人。
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