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中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-24 16:40:59 耿烽 心得體會(huì)范文 我要投稿

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(精選26篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì),歡迎大家分享。

中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)(精選26篇)

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇1

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,中國(guó)隊(duì)世界的影響力越來(lái)越大。

  中國(guó)的購(gòu)買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開放后,中國(guó)人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購(gòu)買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的生活水平不斷提高,購(gòu)買力也隨之提高。中國(guó)游客出國(guó)真相購(gòu)物的新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購(gòu)物,在韓國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購(gòu)買護(hù)膚品,在日本,中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,幾乎每一個(gè)國(guó)家都能看見中國(guó)人的身影。中國(guó)的購(gòu)買力不斷提升,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國(guó)的購(gòu)買力不斷影響世界。

  除了中國(guó)人的購(gòu)買力影響世界外,中國(guó)的文化也在影響世界。

  隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)的文化不斷走出國(guó)門,影響世界。近幾年來(lái),漢字熱,詩(shī)詞熱席卷多個(gè)國(guó)家,孔子的仁禮思想傳到海外,國(guó)內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國(guó)外也被大力推行,為國(guó)外學(xué)生所朗誦,就連美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國(guó)的'茶文化,功夫文化也走出國(guó)門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國(guó)特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說(shuō),中國(guó)文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

  中國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響力,是一個(gè)值得我們深思的問題。我認(rèn)為,大到國(guó)家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來(lái)。

  從國(guó)家層面來(lái)看,國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國(guó)文化走向世界的每個(gè)角落。國(guó)家還可以利用新傳播方式來(lái)傳播文化。以個(gè)人的層面看,個(gè)人出國(guó)旅行,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國(guó)家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國(guó)便是什么樣子。所以,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國(guó)的文化,發(fā)揮購(gòu)買力。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。

  讓我們不斷提高綜合國(guó)力,看中國(guó)如何影響世界。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇2

  我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國(guó)創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對(duì)于中國(guó)特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國(guó)自主的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。

  當(dāng)前,我們正面臨我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的`信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來(lái)10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來(lái)開展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家和服務(wù)社會(huì)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇3

  任何國(guó)家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這使得一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實(shí)際制定國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨(dú)具特色的“接力賽”模式。而西方國(guó)家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無(wú)法自拔,一切以選票為中心,既不對(duì)民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應(yīng),也不對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)行整體布局,無(wú)法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持全國(guó)人民代表大會(huì)的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),提升治理效能,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的.向往!敖恿悺蹦J接欣谕七M(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;

  有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時(shí)也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;

  有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開展國(guó)情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進(jìn)路線圖,朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗;

  在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時(shí)期迎難而上,跨越一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇4

  走自己的路,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情,我們走的是中國(guó)自己的路,不是他國(guó)的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國(guó)自己”確立起來(lái);在中國(guó)道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國(guó)道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來(lái)主義。

  中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的'具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國(guó)自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國(guó)特色之路,中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情;這條道路來(lái)之不易,要倍加珍惜。

  中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來(lái)的,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是說(shuō)把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”,把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇5

  不忘初心,牢記使命是十九大精神之一。我作為一名學(xué)校團(tuán)干,在平時(shí)的工作和生活中,要嚴(yán)格按照共青團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,保持團(tuán)的純潔性。加強(qiáng)良好的團(tuán)性修養(yǎng),這既是一種品質(zhì);又是一種能力;還是一種行為,同時(shí)我還要學(xué)習(xí)的`知識(shí)很多。通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來(lái)磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺抵御錯(cuò)誤思想,不僅從思想上,更要從行動(dòng)上來(lái)證明我是一名合格的五中教師。

  如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會(huì)與落實(shí)十九大精神,成了當(dāng)前我們做教師義不容辭的責(zé)任。作為一名教育工作者,自然會(huì)關(guān)注教育,更關(guān)注教育改革。我決心在黨的十九大精神指引下,把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)智慧和力量。要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),做愛崗敬業(yè)的模范;要刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng);要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展;要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

  更新觀念,終身學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我還要結(jié)合共青團(tuán)工作和五中的教學(xué)工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)團(tuán)組織的有關(guān)方針政策,深刻把握思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì),為推進(jìn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國(guó)民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱!

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇6

  如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?

  現(xiàn)代化本身是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化,它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國(guó),搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來(lái)展開。比如,要搞現(xiàn)代化,就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場(chǎng)化、法制化、國(guó)際化,這些都是在追求現(xiàn)代化的過(guò)程中要經(jīng)歷的事情,它具有普遍性、一般性的道理。我們中國(guó)共產(chǎn)黨也要遵循,也要把這些經(jīng)驗(yàn)為我們所用,不閉門造車,通過(guò)開放來(lái)學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗(yàn)做法。這是中國(guó)式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。

  但同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化確實(shí)有中國(guó)的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,所以它肯定有自己的特色。中國(guó)式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,不是別的'政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,這是核心要義。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。這些都有我們中國(guó)自己的特色,這就叫特殊性。

  中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,又要保持自己的特色,把兩個(gè)結(jié)合起來(lái),才能把我們國(guó)家建設(shè)好。

  未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過(guò)去到現(xiàn)在,我們國(guó)家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過(guò)去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?

  人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)是由淺入深的過(guò)程。比如最早人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)就是工業(yè)化。因?yàn)檫^(guò)去都是農(nóng)業(yè)國(guó)家,后來(lái)英國(guó)工業(yè)革命以后,大家覺得這個(gè)厲害,促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個(gè)人類幾千年沒有的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,所以一開始都要追求工業(yè)化。

  實(shí)際上,現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,后來(lái)覺得光叫工業(yè)化,可能不足以表達(dá)人類社會(huì)的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系,包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了,所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個(gè)詞,F(xiàn)代化這個(gè)詞就包括了這些內(nèi)容,人們的認(rèn)識(shí)就是這樣發(fā)展起來(lái)的。

  我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前,就講要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó),這也是想追求現(xiàn)代化,后來(lái)提出四個(gè)現(xiàn)代化,再后來(lái)四個(gè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說(shuō)明,人們對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)在不斷變化,追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

  現(xiàn)在,我們要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,就不是四個(gè)現(xiàn)代化而是“N個(gè)現(xiàn)代化”,方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國(guó)防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

  中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國(guó)現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,這既是路徑,也是目標(biāo),也是方向。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇7

  新時(shí)代呼喚新使命,新征程號(hào)召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生,能夠在組織的關(guān)心下,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

  樹信念,講大局,做政治上的明白人。沒有信念的人生,就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船,永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明,只有那些將理想信念深深銘記于心,外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前,在一切弱化和破壞組織純潔性,戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍,并屢屢獲勝。大局者,足可管中窺豹,足可運(yùn)籌帷幄,鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身,黨性覺悟夠不夠,理想信念純不純,大局意識(shí)有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性,才能夠永葆政治肌體的健康。

  守紀(jì)律,將規(guī)矩,做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子,因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素,自以為是,在工作上不遵守工作紀(jì)律,組織紀(jì)律,群眾紀(jì)律,那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無(wú)形之中成為了一盤散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說(shuō)在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),在你來(lái)我往之中無(wú)形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)驀然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。

  善服務(wù),解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的'工作隊(duì),一定要不忘初心,牢記使命,歸根結(jié)底就是為什么人,靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題,才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,我們都是服務(wù)群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長(zhǎng)和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。

  講擔(dān)當(dāng),敢作為,做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養(yǎng)一方人,在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對(duì)于一名選調(diào)生未來(lái)的路而言,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè);鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說(shuō)存在困難就停步不前,這是不對(duì)的,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),不管經(jīng)歷什么,都要著眼于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,至少我們的事業(yè)是向前的,這樣在一代又一代同志們的共同努力下,我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。

  “呼吸相顧,痛癢相關(guān)!毙聲r(shí)代的選調(diào)生,其路遠(yuǎn),其情近,其志遠(yuǎn),其夢(mèng)近。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇8

  中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化,不是西方化,不是歐美化,是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的。言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,將是人類歷史上前所未有的大變革,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗,不斷取得偉大成就。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

  全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)講,我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。”新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求,也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

  堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面深化改革開放,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時(shí)代黨的`強(qiáng)軍思想,走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國(guó)家安全觀,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  歷史照亮未來(lái),征程未有窮期。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇9

  我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國(guó)式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來(lái)越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

  要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來(lái)。黨的.十八大以后的五年,黨中央召開七次全會(huì),分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn),有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國(guó)人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇10

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的'弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國(guó)家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國(guó)家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過(guò)程中對(duì)自然、社會(huì)及國(guó)家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏;

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇11

  中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

  中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國(guó)人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化,這無(wú)疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。目前,世界上除中國(guó)外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家的全部人口加起來(lái)約為10億人,而我國(guó)就擁有14億多人口,其現(xiàn)代化的規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和,徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,深刻影響人類歷史進(jìn)程,為人類文明進(jìn)步提供中國(guó)智慧和中國(guó)力量。人口規(guī)模巨大的中國(guó)用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的歷程,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式,這無(wú)疑昭示世人,現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的,只要找準(zhǔn)正確的方向,沿著正確的方向馳而不息,走好自己的路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

  我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕,而是涉及14億多人口的.全民富裕。黨的十八大以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),農(nóng)村貧困人口全部脫貧,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì),但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”,又要“分好蛋糕”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,促進(jìn)社會(huì)公平正義;始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無(wú)序運(yùn)作,朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

  我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“串聯(lián)式”,而是“并聯(lián)式”的過(guò)程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的,要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無(wú)憂”的物質(zhì)富裕,更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程,以精神文明助推物質(zhì)文明,進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

  中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式,絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,而是走具有綠色底色的中國(guó)式現(xiàn)代化“新路”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),讓天更藍(lán)、山更綠、水更清;堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn);堅(jiān)持推動(dòng)形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式,積極應(yīng)對(duì)氣候變化,為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國(guó)方案。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

  中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化絕不走西方資本主義現(xiàn)代化的“老路”,而是建立在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展基礎(chǔ)上的“新路”。這條道路是和平之路,是融入了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的道路。中國(guó)民族的血液里從來(lái)沒有欺負(fù)他國(guó)的基因,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)一直以來(lái)的堅(jiān)持。后疫情時(shí)代面對(duì)人類社會(huì)“向何處去”的難題,中國(guó)始終堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念,努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,倡導(dǎo)全世界人民攜起手來(lái)共同建設(shè)一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“胸懷天下”,既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平,不斷實(shí)現(xiàn)全世界人民對(duì)于美好生活的向往,不斷為世界作出更大的中國(guó)貢獻(xiàn)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇12

  全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,是我們黨適應(yīng)我國(guó)發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,對(duì)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,是催人奮進(jìn)的`宏偉藍(lán)圖,其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)努力,乘勢(shì)而上,為到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗。

  全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個(gè)階段來(lái)安排。從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國(guó)理政重要經(jīng)驗(yàn)。全面建成小康社會(huì)之后到本世紀(jì)中葉,歷時(shí)30年時(shí)間,時(shí)間跨度比較長(zhǎng)。為了更有利于明確前進(jìn)方向,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,凝聚全社會(huì)力量,統(tǒng)一全社會(huì)意志和行動(dòng),需要根據(jù)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的總體要求,把未來(lái)30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,分步推進(jìn),一步一個(gè)腳印前進(jìn),積小勝為大勝。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇13

  “中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色!

  中國(guó)式現(xiàn)代化,既是中國(guó)的,也是世界的。之所以是中國(guó)的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來(lái)的,有著鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說(shuō)是世界的,是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是“開源代碼”,對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言,提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。

  進(jìn)一步對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色,反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求,指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,既闡釋了“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”的方向指引,又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要遵循。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個(gè)14億多人口的大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化,在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險(xiǎn)阻,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

  當(dāng)前,我國(guó)存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距,在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動(dòng)地解決“三大差距”問題,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要做大做好“蛋糕”,又要切好分好“蛋糕”。

  扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入群體,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。

  人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求,也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國(guó)之問”。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃,提出要將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期,“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”,開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

  新中國(guó)成立后,我國(guó)堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。雖然在探索中遭遇過(guò)一些困難和挫折,但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的意志和決心始終沒有動(dòng)搖。在這個(gè)過(guò)程中,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富,加速了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。

  獨(dú)特的中國(guó)國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程,決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化,必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。

  在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。既不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),許多發(fā)展中國(guó)家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化,最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國(guó)家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化歷史表明,通過(guò)“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過(guò)程,必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革,這就需要國(guó)家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進(jìn)的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措,是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,也是世界現(xiàn)代化的寶貴財(cái)富。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇14

  我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國(guó)創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對(duì)于中國(guó)特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國(guó)自主的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。

  當(dāng)前,我們正面臨我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的`適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來(lái)10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來(lái)開展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家和服務(wù)社會(huì)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇15

  歷經(jīng)百年磨難與奮斗,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族踏上波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程,從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),新中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。

  與時(shí)代同行。發(fā)展起來(lái)的中國(guó)深刻影響了世界。

  由相對(duì)封閉到全方位開放,“中國(guó)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)使世界的'重心東移”。成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)被公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第一引擎。越走越寬廣的中國(guó)道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

  凌云志不改。中國(guó)致力于同世界各國(guó)合作共贏。

  從新中國(guó)成立、實(shí)行改革開放到步入新時(shí)代,中國(guó)始終在宏闊的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步的深刻命題。面對(duì)“世界怎么了,我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問,中國(guó)順應(yīng)歷史潮流,肩負(fù)大國(guó)責(zé)任,堅(jiān)定做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇16

  中國(guó)式現(xiàn)代化是既不同于西方經(jīng)典現(xiàn)代性,也不同于蘇式現(xiàn)代性,又不同于后現(xiàn)代性的一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型——新現(xiàn)代性。深入把握這一新現(xiàn)代性類型,需要從現(xiàn)代化的諸多要素出發(fā),全面系統(tǒng)地闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵。

  現(xiàn)代化目標(biāo)。

  從政治層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)是三個(gè)方面:國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。從一般現(xiàn)代性角度看,中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)包括:“社會(huì)變遷目標(biāo)”。中國(guó)式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的.轉(zhuǎn)變,以及從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會(huì)建構(gòu)!皣(guó)家發(fā)展目標(biāo)”。從國(guó)內(nèi)角度看,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國(guó)家進(jìn)步目標(biāo)”,它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。從國(guó)際角度看,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為“國(guó)家地位目標(biāo)”。作為后發(fā)國(guó)家,中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)就是追趕和達(dá)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家水平,甚至世界先進(jìn)水平!叭说陌l(fā)展目標(biāo)”。在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、變革社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)式現(xiàn)代化不斷破除人的依附性和物的依賴性,不斷增強(qiáng)人的獨(dú)立性,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。

  現(xiàn)代化制度。

  社會(huì)主義制度決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來(lái)走向,F(xiàn)代化制度不僅關(guān)涉到社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)形態(tài)層面上的制度,而且還關(guān)涉到現(xiàn)代性在制度層面上的表現(xiàn)形態(tài)。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型,現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會(huì)制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”,這是其一。其二,一種現(xiàn)代化道路能否成功,關(guān)鍵看是否形成了行之有效的社會(huì)制度。中國(guó)式現(xiàn)代性的制度化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)等層面。其中,中國(guó)式現(xiàn)代性在經(jīng)濟(jì)層面的制度化,表現(xiàn)為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,它主要包括了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等三大內(nèi)容。中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度具有“混合型”特點(diǎn),但是主導(dǎo)要素是社會(huì)主義要素,它們決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性的基本性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代性制度既不同于西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度,也不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。由此觀之,中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)制度有兩個(gè)參照系:西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會(huì)主義制度,其基本類型是“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇17

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的'弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國(guó)家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國(guó)家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過(guò)程中對(duì)自然、社會(huì)及國(guó)家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏;

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇18

  現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國(guó)的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線。“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路:中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

  從屬性層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó)。因此,中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。

  社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國(guó)式現(xiàn)代化,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程?梢姡袊(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

  因此,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。

  五位一體、全面推進(jìn):中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求

  從國(guó)家層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國(guó)式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)打開了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局。

  中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過(guò)程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。

  全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

  命運(yùn)與共、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

  從世界層面看,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過(guò)程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。

  中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái)。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的.發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。

  推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇19

  人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程從18世紀(jì)一直延續(xù)到今天,呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)的特點(diǎn)。第一波是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變;第二波是從工業(yè)文明向知識(shí)文明、從物質(zhì)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變。隨著資本主義的興起,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在歷史上率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。以資本主義生產(chǎn)方式為支撐的現(xiàn)代化進(jìn)程推動(dòng)了生產(chǎn)力的高度發(fā)展,但也伴隨了殖民、剝削、壓迫和環(huán)境問題。直到目前,全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)仍屈指可數(shù)。長(zhǎng)期以來(lái),大家總是把現(xiàn)代化等同于西方化,其實(shí)現(xiàn)代化建設(shè)并且沒有放之四海而皆準(zhǔn)的模式,適合自己的才是最好的。中國(guó)式現(xiàn)代化在遵循現(xiàn)代化普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上,根植于中國(guó)的基本國(guó)情并且進(jìn)行了獨(dú)力自主的探索,具有十分鮮明和典范的中國(guó)特色。

  中華文明在歷史上曾長(zhǎng)期領(lǐng)先,但近代以來(lái)迭遭內(nèi)憂外患,從那時(shí)起,現(xiàn)代化就成為幾代仁人志士求索奮斗的目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)建立了新中國(guó),隨后又成功完成社會(huì)主義改造,使得占人類人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。隨后又經(jīng)過(guò)40多年的改革開放,創(chuàng)造了一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)奇跡,F(xiàn)在,中國(guó)已踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的.新征程。中國(guó)的現(xiàn)代化不止追求物質(zhì)生活水平提高,而且要求精神文化豐富,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。迄今為止,世界上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)人口大約有10億,占世界人口的13%左右;我國(guó)有14億多人口,約占世界人口的18%。我國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì),其規(guī)模將超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共通富余的現(xiàn)代化。與西方國(guó)家現(xiàn)代化有根本不同,我國(guó)的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,共通富余是本質(zhì)要求。必需堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距,防止兩極分化,促進(jìn)社會(huì)公平正義,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共通富余。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在關(guān)于外殖民掠奪,關(guān)于內(nèi)殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。馬克思曾說(shuō):"資原來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。'歷史上,每一個(gè)大國(guó)的崛起都曾經(jīng)導(dǎo)致了全球勢(shì)力范圍的大洗牌。但是中國(guó)的崛起打破了這個(gè)歷史鐵律。中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因,中國(guó)人民歷來(lái)沒有欺負(fù)、壓迫、奴役過(guò)其他國(guó)家人民,過(guò)去沒有,現(xiàn)在沒有,將來(lái)也不會(huì)有。中國(guó)式的現(xiàn)代化道路展現(xiàn)出的,是一條非侵略性、非攻擊性的和平的現(xiàn)代化新路。

  中國(guó)式現(xiàn)代化還注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富余、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,既創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇20

  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)正在向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。對(duì)于國(guó)家而言,新時(shí)代開啟了新征程;對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言,新時(shí)代具有新使命;對(duì)于黨員干部而言,新時(shí)代具有新?lián)?dāng)和新作為。作為新時(shí)代基層社區(qū)工作者,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、把“一切為了居民、為了居民的一切”作為工作的`出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  基層工作關(guān)系千家萬(wàn)戶,意義重大,衡量一名社區(qū)工作者是否合格,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的;鶎痈刹恳龊霉ぷ鳎仨氃鰪(qiáng)自身的學(xué)習(xí)理念,努力提高自己的理論素養(yǎng)和工作水平,在實(shí)踐中砥礪品質(zhì)、增長(zhǎng)才干。

  干好基層工作要守紀(jì)律,講規(guī)矩,要時(shí)刻以黨紀(jì)為戒律,自覺用規(guī)矩意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)來(lái)規(guī)范自己的言行,務(wù)實(shí)重行,擔(dān)當(dāng)作為。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無(wú)形之中將成為散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說(shuō)在危難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了.有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng)在你來(lái)我往之中無(wú)形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)猛然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。

  對(duì)于一名基層干部,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè);鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說(shuō)存在困難就停步不前,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),在實(shí)踐中不斷提高鍛煉和強(qiáng)化能力,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),我們才能夠做到新時(shí)代的新?lián)?dāng)和新作為。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇21

  1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

  十一屆三中全會(huì)引來(lái)了改革春風(fēng),開啟了改革開放的歷史新時(shí)期,使中國(guó)駛進(jìn)了一個(gè)高速前行的快車道。從那時(shí)起,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī),中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)人民的面貌,發(fā)生了歷史性變化。

  改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定。從1978年至2012年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值先后超過(guò)意大利、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó),2010年超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。同時(shí),出口超過(guò)德國(guó),成為世界第一大出口國(guó)。成為18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)繼英國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó)之后的'“世界工廠”,并于2010年跨入上中等收入國(guó)家的行列。

  社會(huì)主義是干出來(lái)的,幸福是奮斗出來(lái)的;赝母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期歷史,我們黨帶領(lǐng)人民以艱苦卓絕的努力、胼手胝足的奮斗,完成了一個(gè)又一個(gè)“不可能”,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)難以置信的奇跡。今天,脫貧攻堅(jiān)奔小康,更加美好的新生活,終究都要靠廣大群眾的辛勤耕耘去實(shí)現(xiàn)。面對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)吹浪打,面對(duì)發(fā)展進(jìn)程中的艱難險(xiǎn)阻,我們必須始終堅(jiān)持人民主體地位,始終尊重人民首創(chuàng)精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民擼起袖子加油干,風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn),緊緊依靠人民不斷創(chuàng)造新的更大奇跡。

  風(fēng)雨多經(jīng)人不老,關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。船到中流、人到半山,尤須同時(shí)間賽跑,與時(shí)代并進(jìn)。讓我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,永懷人民至上的赤子之心,樹立“安全生產(chǎn)每天從零開始”理念,繼續(xù)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)保障措施,狠抓隱患排查整治,做到從嚴(yán)管理,警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然,繼續(xù)為教育系統(tǒng)營(yíng)造良好的安全環(huán)境。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇22

  10月16日-21日,我有幸參加了到陜西楊凌為期6天的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展學(xué)習(xí)考察活動(dòng),經(jīng)過(guò)這次活動(dòng),使我對(duì)目前現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí),我們主要考察參觀了陜西楊凌國(guó)家及農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)、楊凌鎮(zhèn)土地銀行的成立、運(yùn)轉(zhuǎn)情況,西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、土地流轉(zhuǎn)情況及天水太空農(nóng)業(yè)示范園、天水麥積區(qū)農(nóng)民合作社等具有代表性的農(nóng)業(yè)示范園和農(nóng)民合作社。

  一、學(xué)習(xí)心得

 。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新工作思路

  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是應(yīng)用現(xiàn)代科技,改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程,也是轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式,促進(jìn)農(nóng)業(yè)又好又快的發(fā)展過(guò)程。從過(guò)程上看,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的科學(xué)化、集約化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化;從結(jié)果上看,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效和可持續(xù)發(fā)展。我們必須對(duì)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有一個(gè)準(zhǔn)確而清晰的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念,從“以科技為本”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡霓r(nóng)技推廣,從以服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主線逐步轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村生態(tài)為主,從以技術(shù)為主線逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐援a(chǎn)品為主線的農(nóng)技推廣。要學(xué)習(xí)天水新民蘋果種植專業(yè)合作社的經(jīng)驗(yàn),在服務(wù)中,要做到形式多樣化、內(nèi)容全程化,既搞好產(chǎn)前信息服務(wù)、技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)資供應(yīng),又要搞好產(chǎn)中技術(shù)指導(dǎo)和產(chǎn)后加工、營(yíng)銷服務(wù),通過(guò)服務(wù)領(lǐng)域延伸,推進(jìn)農(nóng)業(yè)區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。

  (二)提高素質(zhì),培育職業(yè)農(nóng)民

  近幾年,農(nóng)民的科技素質(zhì)雖然有所提高,但整體水平仍然較低,特別是隨著農(nóng)村青壯年勞力向城市和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)流動(dòng),農(nóng)村勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)急劇變化,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì)呈結(jié)構(gòu)性下降趨勢(shì),在這種情況下發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),提高農(nóng)民科學(xué)綜合素質(zhì)顯得尤為緊迫。因此,我們農(nóng)業(yè)科技部門要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn),要圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),大力培育職業(yè)農(nóng)民,培養(yǎng)一大批生產(chǎn)能手、經(jīng)營(yíng)能人和鄉(xiāng)村科技骨干,從根本上改變農(nóng)業(yè)科技落后狀況。

  (三)統(tǒng)籌規(guī)劃,豐富經(jīng)營(yíng)內(nèi)涵

  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不再是孤立的“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,而是農(nóng)業(yè)的`全套,提高農(nóng)民生活水平、改善農(nóng)村生態(tài)、倡導(dǎo)農(nóng)村文明,借鑒西安市高陵縣藥惠鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展一產(chǎn)要接二(產(chǎn))連三(產(chǎn)),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,按照產(chǎn)業(yè)化思路發(fā)展集約農(nóng)業(yè),延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,開展農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游等,同時(shí),努力創(chuàng)建農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)品牌,走向市場(chǎng),提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

 。ㄋ模┳⒅厝瞬,完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

  現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要高素質(zhì)的科技人才,依靠人才發(fā)展,依靠人才引領(lǐng),依靠人才國(guó)際化,這是天水國(guó)家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。因此我們要整體謀略,用好現(xiàn)有人才,培養(yǎng)后備人才,辦好科技人才的繼續(xù)教育,使農(nóng)業(yè)科技推廣工作可持續(xù)發(fā)展。要抓好學(xué)習(xí),營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)習(xí)成為搞好工作的第一需要。所有的農(nóng)技推廣人員都有試驗(yàn)、示范任務(wù),在實(shí)踐中鍛煉,在鍛煉中提高。堅(jiān)持以人為本,經(jīng)常了解農(nóng)業(yè)科技推廣人員工作、學(xué)習(xí)、生活情況,盡力為他們分憂解難,樹立關(guān)心他們就是關(guān)心農(nóng)業(yè)、支持他們就是支持農(nóng)技事業(yè)的觀念,全方位幫助農(nóng)業(yè)科技人員成長(zhǎng)進(jìn)步。

  二、學(xué)習(xí)體會(huì)

  通過(guò)這次的考察學(xué)習(xí)活動(dòng),根據(jù)七里河區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況,做了一些思考。我區(qū)位于蘭州市中南近郊,東接城關(guān)、榆中,南與臨洮、永靖相連,西鄰西固,北與安寧隔河相望。南北長(zhǎng)33公里,東西寬21公里。全區(qū)總面積396.11平方公里,農(nóng)村面積378平方公里,占總面積的95%。全區(qū)耕地面積15.24萬(wàn)畝,其中水地5.49萬(wàn)畝,旱地9.75萬(wàn)畝,人均耕地1.5畝。全區(qū)共轄2鄉(xiāng)4鎮(zhèn)9個(gè)街道,有72個(gè)行政村、69個(gè)社區(qū)居委會(huì),戶籍總?cè)丝?5.67萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口10.55萬(wàn)人。全區(qū)種植業(yè)主要種植糧食、百合、蔬菜、果品等作物,牧業(yè)主要是奶牛養(yǎng)殖。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,是農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式和結(jié)構(gòu)都將發(fā)生變化,農(nóng)業(yè)的規(guī)模化、高效化、園區(qū)化將是主攻方向。

 。ㄒ唬┌l(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),必須培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)

  近年來(lái),隨著種植業(yè)結(jié)構(gòu)的持續(xù)調(diào)整,本地農(nóng)業(yè)從單一的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)等多功能型轉(zhuǎn)變。通過(guò)實(shí)施“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”工程,有效地促進(jìn)了本地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品基地的形成,從而涌現(xiàn)了大批品牌農(nóng)產(chǎn)品,如蘭州百合、蛇果、韭黃、水磨溝白桃等一批優(yōu)質(zhì)品牌農(nóng)產(chǎn)品,初步形成了“一鎮(zhèn)一特”、“一村一品”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新格局,其中以蘭州百合發(fā)展規(guī)模為最大,也成為了我區(qū)農(nóng)民增收致富的支柱產(chǎn)業(yè)。

 。ǘ┌l(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),必須堅(jiān)持走園區(qū)化的發(fā)展道路

  隨著城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革工作的逐步推進(jìn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將面臨區(qū)域、結(jié)構(gòu)的調(diào)整,我們必須重新規(guī)劃本地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快建設(shè)綜合性的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。園區(qū)化的發(fā)展將成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主攻方向,而且還切實(shí)解決農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、農(nóng)產(chǎn)品無(wú)公害化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施化等問題,同時(shí)更好的帶動(dòng)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收。發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的科學(xué)化、集約化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全和可持續(xù)發(fā)展。

 。ㄈ┌l(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),必須更加注重農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)

  近年來(lái),食品安全事故激起了全社會(huì)的關(guān)注,全社會(huì)對(duì)食品安全問題達(dá)到了零容忍,城鄉(xiāng)居民安全消費(fèi)意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)安全優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的愿望更加迫切。為切實(shí)提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,必須結(jié)合自身農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要,以經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益為中心,以優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)為基礎(chǔ),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)。

 。ㄋ模┌l(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),必須大力發(fā)展專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織

  隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,土地家庭承包制雖然調(diào)動(dòng)了農(nóng)戶的積極性,但由于完善的社會(huì)化服務(wù)體系遲遲沒有建立起來(lái),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)層次成為農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制突出的薄弱環(huán)節(jié),賣農(nóng)產(chǎn)品難和價(jià)格大起大落的問題長(zhǎng)期得不到解決。因此,提高農(nóng)業(yè)的組織化程度,發(fā)展和完善農(nóng)戶的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),已成為當(dāng)前完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的迫切要求。

  1、組建專業(yè)合作社制度。圍繞提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織化程度,應(yīng)著重發(fā)展農(nóng)民新型合作組織為主的服務(wù)主體,包括農(nóng)民專業(yè)合作社和各類專業(yè)協(xié)會(huì),一般由掌握技術(shù)和營(yíng)銷渠道的專業(yè)大戶牽頭組織,為農(nóng)戶提供農(nóng)產(chǎn)品加工、儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、銷售和技術(shù)培訓(xùn)、生產(chǎn)資料購(gòu)置、機(jī)械化作業(yè)、灌溉、施肥等服務(wù)。這是在保持家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不變的前提下生產(chǎn)關(guān)系的變革和創(chuàng)新,它適應(yīng)了目前農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展水平,代表了農(nóng)村生產(chǎn)力的前進(jìn)方向,必將極大地促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的釋放。

  2、完善專業(yè)合作社體制。農(nóng)民專業(yè)合作社組織引領(lǐng)著各家各戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)的規(guī)模生產(chǎn)和科學(xué)生產(chǎn),在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

  中有著非常重要的地位。農(nóng)民專業(yè)合作社已成為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的中堅(jiān)力量。農(nóng)民專業(yè)合作社是變一家一戶的單打獨(dú)斗為“合作化”大生產(chǎn),實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、科技化、市場(chǎng)化生產(chǎn),有利于發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。同時(shí)在產(chǎn)前、產(chǎn)中、特別是產(chǎn)后實(shí)行的“農(nóng)超對(duì)接”、“農(nóng)校對(duì)接”、“農(nóng)企對(duì)接”等,符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,是新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,將極大提高農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率,同時(shí)增強(qiáng)了農(nóng)民抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。

  3、建立專業(yè)合作社激勵(lì)機(jī)制。農(nóng)民專業(yè)合作社吸納了一定的勞動(dòng)力,有利于安排農(nóng)村富余勞動(dòng)力特別是青壯年之外的勞動(dòng)力就業(yè),在農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,采用先進(jìn)的技術(shù)裝備,推廣種植的區(qū)域化、良種化和栽培技術(shù)的規(guī)范化,因此,要有財(cái)政的扶持政策,要有社會(huì)工商資本的注入,才能使農(nóng)民收入有較快的增長(zhǎng),合作社的健康長(zhǎng)效發(fā)展。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇23

  十九屆五中全會(huì)在總結(jié)和肯定一年來(lái)工作的基礎(chǔ)上,也提出了我國(guó)面臨的新的挑戰(zhàn)和要求。這一年來(lái),國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、國(guó)內(nèi)改革任務(wù)繁重,同時(shí)面臨新冠肺炎疫情的嚴(yán)重沖擊,在保障人民生命安全和身體健康之余,重點(diǎn)工作應(yīng)當(dāng)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。

  建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展也是二〇三五年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)以及“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的必然要求。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求落實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,具體應(yīng)做好以下工作。

  一、創(chuàng)新培育現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)

  為提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力,各級(jí)地方政府也積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,淘汰落后產(chǎn)能,積極推進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)革命。富村鎮(zhèn)在xx年持續(xù)強(qiáng)化“項(xiàng)目為王”的理念,按照“1+5+N”的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位,先后對(duì)接洽談了物流港智能化、智能港汽車、建陶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和清潔能源建設(shè)等項(xiàng)目。同時(shí),在今年1-9月份新增科技型中小企型企業(yè)30家。在“十四五”期間,富村鎮(zhèn)需要持續(xù)不斷發(fā)力,一方面加大力度化解過(guò)剩產(chǎn)能,促進(jìn)傳統(tǒng)建陶產(chǎn)業(yè)向新興陶瓷功能材料、工業(yè)陶瓷高端化領(lǐng)域進(jìn)軍。另一方面,需要提前、主動(dòng)跟進(jìn)項(xiàng)目建設(shè),按照“主動(dòng)介入、靠前協(xié)調(diào)”的工作思路,確保手中項(xiàng)目早日建成投產(chǎn),加速形成富村鎮(zhèn)的新發(fā)展格局。

  二、充分?jǐn)U大政府職能優(yōu)勢(shì)

  我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,在發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用的同時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮政府作用,推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好地結(jié)合。今年富村鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革圓滿完成,基礎(chǔ)設(shè)施布局更加合理、機(jī)構(gòu)職責(zé)安排完善到位、工作人員素質(zhì)迅速提升,更進(jìn)一步完成向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。同時(shí),在疫情期間積極指導(dǎo)各企業(yè)嚴(yán)格落實(shí)疫情防控工作,助力企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。接下來(lái),富村鎮(zhèn)政府應(yīng)在提供更加專業(yè)化的職能服務(wù)的同時(shí),持續(xù)關(guān)注優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r,督促和強(qiáng)化市場(chǎng)供給側(cè)改革,實(shí)現(xiàn)各資源要素的`優(yōu)化配置,統(tǒng)籌推進(jìn)富村鎮(zhèn)政務(wù)服務(wù)新常態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新業(yè)態(tài)。

  三、扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)

  優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是全黨工作的重中之重,只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)跟進(jìn),才能共享改革發(fā)展的成果。xx年富村鎮(zhèn)的空心村治理完成率達(dá)到了100%,將空心村改造成為小菜園、小果園、中草藥種植地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地等,同時(shí)還積極推進(jìn)了設(shè)施農(nóng)業(yè)建設(shè),農(nóng)業(yè)資源利用率得以提升。為實(shí)現(xiàn)二〇三五年農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及“十四五”深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革的總目標(biāo),富村鎮(zhèn)應(yīng)從推動(dòng)城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展體系建設(shè)上做文章。第一,創(chuàng)新培育新型經(jīng)營(yíng)主體,探索實(shí)行“公司+基地+農(nóng)戶”等經(jīng)營(yíng)模式;第二,培育新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),著力打造農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、莊園旅游景區(qū)等特色產(chǎn)業(yè);第三,積極延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,借助大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)的新型途徑,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)化的倉(cāng)儲(chǔ)、物流和營(yíng)銷模式。

  實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)。富村鎮(zhèn)在改革發(fā)展的浪潮中始終與黨的各項(xiàng)事業(yè)的要求保持高度一致,同時(shí)又發(fā)掘特色、堅(jiān)持真我。相信我們?cè)凇笆奈濉遍_局時(shí)期能夠依然保持奮勇前進(jìn),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上乘風(fēng)破浪,同富村鎮(zhèn)人民一起堅(jiān)毅前行。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇24

  首先縣委給我們這次機(jī)會(huì),也要感謝華北科技涫院為我們提供了一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓我又一次重溫了一次回到學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。此次培訓(xùn)雖然時(shí)間不長(zhǎng),便是學(xué)校周到的服務(wù),優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境,高素質(zhì)的教學(xué)給了我很深的震撼。通過(guò)這次培訓(xùn)進(jìn)一步開闊了視野,拓展了思路,如沐春風(fēng)般地對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)于下一步如何做好鄉(xiāng)村振興有了更加地自信。

  一、深刻理解和認(rèn)識(shí)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義

  通過(guò)仔細(xì)聆聽了6位專家教授的精彩講解和實(shí)例講解,對(duì)于十九提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí),為什么搞鄉(xiāng)村振興,在鄉(xiāng)村振興中做為基層組織如何做,該怎么做,鄉(xiāng)村振興的主題是什么,鄉(xiāng)村振興是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),做好中國(guó)的事情,沒有農(nóng)民的小康就沒有會(huì)面小康社會(huì),沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化沒有沒有全國(guó)的現(xiàn)代化。沒有鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,沒有全國(guó)治理體系和能力現(xiàn)代化是,沒有美麗鄉(xiāng)村,就不會(huì)有美麗中國(guó)。因此,鄉(xiāng)村振興是國(guó)家站在新的歷史起點(diǎn)上,對(duì)農(nóng)村發(fā)展有了新要求,是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展地趨勢(shì)表現(xiàn)。

  二、提振信心,搞好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

  結(jié)合本地實(shí)際做好鄉(xiāng)村振興。一是加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加斗鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施欠賬較多,特別鄉(xiāng)村道路,危房改造工程,生活垃圾與污水處理等,今年我們將結(jié)合脫貧攻堅(jiān),鄉(xiāng)村提升工程和鄉(xiāng)村環(huán)境大整治工作,做好全鄉(xiāng)進(jìn)村道路的改造和硬化,同時(shí)完成10個(gè)村的危房改造工程,完成兩個(gè)村的脫貧和全鄉(xiāng)780名貧困人口的脫貧任務(wù),做好兩個(gè)示范村和五個(gè)重點(diǎn)村的提升工程。二是發(fā)揮好三支隊(duì)伍,為三農(nóng)發(fā)展駐入新的活力。堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng),利用現(xiàn)有的鄉(xiāng)村三支隊(duì)伍,發(fā)揮三支隊(duì)伍的引領(lǐng)示范作用,積極引導(dǎo)三支隊(duì)伍在鄉(xiāng)村振興中積極發(fā)揮作用。同時(shí)引進(jìn)一批肯干事,能干事的優(yōu)秀人才,還有加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村人才的培訓(xùn),造就一批懂農(nóng)業(yè),愛農(nóng)民,愛農(nóng)村的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,為構(gòu)建自治,法治,德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的.人力保障。三是打造特色文化,提升農(nóng)村群眾素質(zhì)。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)村的群眾,提升農(nóng)村農(nóng)民群眾的素質(zhì),讓農(nóng)民真正參與到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中來(lái)。利用各村現(xiàn)有的廣播,宣傳畫,公眾微信號(hào)、文體活動(dòng)室,農(nóng)家書屋,廣場(chǎng)舞蹈隊(duì)等開展各種活動(dòng),讓農(nóng)民真正參與進(jìn)來(lái)。提升文化道德素質(zhì),做好今年的孝德文化宣傳活動(dòng),通過(guò)樹立優(yōu)秀典型,引領(lǐng)農(nóng)民走出不想干,等靠要的不良生活習(xí)慣解放出來(lái)。

  三、發(fā)揮好政府職能,為老百姓服務(wù)好

  做為鄉(xiāng)鎮(zhèn),更好地為老百姓服務(wù)是我們不忘的宗旨,帶領(lǐng)老百姓走進(jìn)小康社會(huì),完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),做好基層民生工作,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,為民富縣強(qiáng)裕美安康宜居的新廣靈做出更大的貢獻(xiàn)是我們義不容辭的責(zé)任,我們將繼續(xù)一往如前帶領(lǐng)全鄉(xiāng)老百姓完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),同時(shí)做好各項(xiàng)基礎(chǔ)工作和民生工作,特別是做好各項(xiàng)政策的落地和實(shí)施,真正地為老百姓服務(wù)好,維護(hù)好一方平安。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇25

  中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),第一也同樣是實(shí)施新時(shí)代立德樹人工程。兩個(gè)文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念。

  制定教育現(xiàn)代化文件,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署,是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措!吨袊(guó)教育現(xiàn)代化2035》是我國(guó)第一個(gè)以教育現(xiàn)代化為主題的`中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃,是新時(shí)代推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件!秾(shí)施方案》定位于行動(dòng)計(jì)劃和施工圖,是本屆政府任期內(nèi)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖,突出行動(dòng)性、操作性,重在問題導(dǎo)向。

  “才者,德之資也;德者,才之帥也。”古往今來(lái),人才都是富國(guó)之本、興邦大計(jì)。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思想潮流交錯(cuò)侵襲,價(jià)值觀日益多元化,要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的新人,必須把“人”字寫端正、做端正,德才之間,德為魂,才為體。育人重在育品,新時(shí)代的教育,不僅要求學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事,更要會(huì)做人,做人以德為本,要成才,先成人。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,關(guān)鍵要讓其樹立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。學(xué)校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地,一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性,尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì),精心謀劃,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過(guò)程,把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,辦好黨和人民滿意的教育。

  十年樹木,百年樹人”,教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,立德樹人作為教育的根本任務(wù),必須從青少年學(xué)生抓起,引導(dǎo)他們自覺樹立四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,把知識(shí)外化為行動(dòng)、把信念內(nèi)化為美德,才能培養(yǎng)出理想堅(jiān)定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強(qiáng)拼搏,永不氣餒的社會(huì)主義新人。

  中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì) 篇26

  結(jié)合農(nóng)場(chǎng)深入開展的"解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展"大討論活動(dòng),積極思考如何歷練營(yíng)銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在具體營(yíng)銷實(shí)踐過(guò)程中,主要探索研究微商銷售稻花香米的一些途徑和方法,使北共青品牌讓更多人熟知,家鄉(xiāng)的產(chǎn)品讓跟多人喜愛。

  一、營(yíng)銷實(shí)踐過(guò)程中遇到的難題

  黑龍江大米在全國(guó)是知名的,東北大米家喻戶曉,尤其稻花香米香氣宜人,無(wú)論味道、口感、色澤都屬上佳。黑龍江五常大米,全國(guó)范圍內(nèi)鋪天蓋地,都是冠以"五常大米"的商標(biāo),在全國(guó)各地售賣,造成到處都是五常米,而且許多的"五常大米"都是假貨,甚至是陳大米,魚龍混雜,導(dǎo)致人們都不敢買"五常大米",主要是投機(jī)倒把者把"五常大米"品牌給毀了,其實(shí)真品"五常大米"無(wú)論從包裝、米質(zhì)、色澤等方面做的是比較成熟的。

  共青農(nóng)場(chǎng)內(nèi)大米現(xiàn)狀分析,近年來(lái),農(nóng)場(chǎng)積極發(fā)展莊園農(nóng)業(yè),在農(nóng)場(chǎng)范圍內(nèi)以合作社形式,種植加工稻米產(chǎn)品,后進(jìn)行包裝,采取線上+線下,微商+電商等形式進(jìn)行營(yíng)銷,遠(yuǎn)銷全國(guó)各大城市,與團(tuán)體及個(gè)人建立了長(zhǎng)期供應(yīng)關(guān)系,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。但在稻米產(chǎn)供銷等方面存在一些制約的瓶頸。一是大米總體品質(zhì)需要精益求精。前面說(shuō)的"五常大米"有嚴(yán)格的分級(jí)包裝程序,黑龍江市場(chǎng)上的"五常大米"真貨居多。單看大米質(zhì)量,略高一籌。提高大米質(zhì)量勢(shì)在必行,質(zhì)量上去了,價(jià)格才能有保證。二是本地大米生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)應(yīng)注重集約化。受本地區(qū)大米加工經(jīng)營(yíng)起步晚、營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)積累的不厚重等客觀因素影響,規(guī)模經(jīng)營(yíng)是下步探索的方向。三是包裝設(shè)計(jì)、對(duì)外推介等細(xì)節(jié)因素應(yīng)更加細(xì)膩,在產(chǎn)品包裝和經(jīng)營(yíng)理念上植入具有共青特色的`企業(yè)文化元素。

  二、營(yíng)銷過(guò)程中的點(diǎn)滴體會(huì)

  我認(rèn)為大米品質(zhì)應(yīng)在各項(xiàng)因素中排第一位的。我在具體大米營(yíng)銷過(guò)程中,沒有選擇我場(chǎng)的大米禮盒進(jìn)行營(yíng)銷推廣。而是采取簡(jiǎn)單的真空米轉(zhuǎn)包裝形式,收集共青本地米、五常大米、梧桐河大米等不同廠家不同地域的大米。通過(guò)微信朋友圈等形式,在同學(xué)、親朋中進(jìn)行宣傳、試吃。作為北方稻花香米在南方市場(chǎng)是比較受歡迎的。反饋結(jié)果是質(zhì)優(yōu)、品質(zhì)好的稻花香米脫穎而出,通過(guò)試吃品嘗后,一單就訂購(gòu)了200斤稻花香米。我在實(shí)際營(yíng)銷過(guò)程中,并沒有添加品牌標(biāo)簽,但質(zhì)優(yōu)的大米是最受歡迎的。在物流運(yùn)輸上,采用郵政電商平臺(tái),全國(guó)大部分地區(qū)運(yùn)費(fèi)均價(jià)不超過(guò)1元/斤,是最便宜最便捷的物流快遞途徑。

  三、營(yíng)銷經(jīng)營(yíng)中的幾點(diǎn)建議

  1、優(yōu)選大米品質(zhì)。北上廣深等一線城市,購(gòu)買理念是大米品質(zhì)必須好,價(jià)格貴點(diǎn)無(wú)所謂。我場(chǎng)水稻種植經(jīng)驗(yàn)豐富,種植出優(yōu)質(zhì)水稻不是難題,下步需努力提高的是加工環(huán)節(jié),和后期分裝環(huán)節(jié),甄選分級(jí)、拋光等環(huán)節(jié)注重細(xì)節(jié),從提高產(chǎn)品質(zhì)量上下功夫。

  2、精選大米種類。通過(guò)分級(jí)、精選把大米分成若干等級(jí),選出精品、優(yōu)品和普品。分級(jí)的優(yōu)點(diǎn)是能買上好的價(jià)錢,按照分級(jí)后進(jìn)行定價(jià),提高大米的附加值,提高經(jīng)濟(jì)效益。

  3、區(qū)域內(nèi)建立龍頭企業(yè)。若想提高區(qū)域內(nèi)享譽(yù)度和產(chǎn)品綜合競(jìng)爭(zhēng)力,建立基地+龍頭企業(yè)模式,引進(jìn)大型龍頭企業(yè),并做大做強(qiáng),提高整體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。北共青大米質(zhì)量過(guò)得硬,品牌叫得響,才能走出龍江,走向全國(guó)。

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