最美教師學(xué)習(xí)心得
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的最美教師學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
最美教師學(xué)習(xí)心得1
伴隨著今天下午的一紙?jiān)嚲�，八天的繼續(xù)教育算是畫上了句號(hào)。八天的學(xué)生經(jīng)歷讓我有了一次站在學(xué)生立場(chǎng)，以一個(gè)教育者和受教育者的雙重身份來審視教育的機(jī)會(huì)，幾天來的所見所聞盤亙腦海，一些認(rèn)識(shí)和感慨讓人不吐不快。
關(guān)于“職業(yè)倦怠”
當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒煩躁，易怒，機(jī)械應(yīng)付，消極怠工時(shí)，我以為是我自己墮落了；當(dāng)我發(fā)現(xiàn)周圍的同事也一樣的精疲力竭，麻木不仁時(shí)，我以為是我的學(xué)校出了問題；當(dāng)今天，老師把“教師的職業(yè)倦怠”當(dāng)作一個(gè)專題來講解時(shí)，我才知道這其實(shí)是我們這個(gè)群體的流行病。
從對(duì)他的定義，到主要的表現(xiàn)形式，以及造成這種狀況的根源，無論是理論上的分析挖掘還是實(shí)例中的種種表現(xiàn)，老師都做了深入而切合實(shí)質(zhì)的分析講解，也讓我多年的困惑豁然開朗。
可惜，透徹又如何？豁然開朗又如何？應(yīng)對(duì)解決的辦法依然是那么的無力且無奈。三大因素中，社會(huì)因素，我們改變不了；學(xué)校因素，我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了，改變什么？改變我們的認(rèn)知和態(tài)度，也就是用一切可以運(yùn)用的手段使自己感到快樂，感到幸福！
能嗎？我們能做到嗎？能吧？盡量吧！
關(guān)于“師德”
在這個(gè)問題中，我處在一個(gè)很尷尬的位置，既是實(shí)施者，又是受施者；我既是一位老師，又是一位家長(zhǎng)；我既履行著一個(gè)師者應(yīng)遵循的道德，又反感著師者利用孩子獲取的“小利”；我既渴望受到我的學(xué)生和家長(zhǎng)應(yīng)該給予的尊重，又貶斥著孩子老師的惡劣行為。
老師說現(xiàn)在社會(huì)不滿意度最高的職業(yè)就是老師了，這在我聽來著實(shí)有點(diǎn)危言聳聽，這大概是我所處的環(huán)境造成的吧：農(nóng)村學(xué)校里，一幫農(nóng)村出身的老師教著一群農(nóng)村的孩子，不時(shí)的還要接待一些身上明顯寫著“農(nóng)村”二字的家長(zhǎng)，讓我們以怎樣的姿態(tài)來向他們要吃要喝呢？不在他們身上貼錢已經(jīng)是對(duì)我們最大的賄賂了。
在我們這個(gè)社會(huì)中，欺騙、傷害誰似乎都可以忍受，可一旦涉及到孩子就嚴(yán)重了，比如，比如校園傷害案，所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心，純潔之身來面對(duì)這些正在接受教育的孩子。可是，我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火，可以不為俗世擾身。利用自己的職務(wù)掙錢，這在當(dāng)官的、做工的都可以接受，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是孩子；利用手中的權(quán)利發(fā)發(fā)淫威，在每一個(gè)機(jī)關(guān)單位都可以，唯獨(dú)我們不行，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是孩子。
我說這么多，并不是要給師德不好的老師開脫，我只想說，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就必須遵從我們的職業(yè)道德，我們就必須接受這個(gè)職業(yè)給我們帶來的一切——所有的利和所有的弊。
最美教師學(xué)習(xí)心得2
“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是怎樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子�！蔽覀儾粌H是學(xué)生的良師，也是他們的益友，應(yīng)該以充滿真誠的人道主義情懷，把自己的一腔激情撒向每一位學(xué)生。多年教育生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我感悟其中。
一、要熱愛學(xué)生。
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛，會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的親切感，信任感，從而在拉進(jìn)師生間的心靈距離，促進(jìn)師生間的情感交流。教師的愛又是學(xué)生獲取積極情感體驗(yàn)的重要來源。學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)能得到教師的及時(shí)肯定和表揚(yáng)，碰到困難時(shí)能得到老師的關(guān)心和幫助。這些都能引起學(xué)生愉快，感激等積極的情感體驗(yàn)。
我認(rèn)為“沒有愛就沒有教育”。一個(gè)班級(jí)工作的好壞，很大程度上取決于老師的工作水平。幾年的教學(xué)工作使我深刻意識(shí)到：要做好一個(gè)老師，愛是前提，尊重是基礎(chǔ)，孩子的心靈是一方凈土，也是最敏感、最脆弱的.，有時(shí)，成人的不經(jīng)意的一句話乃至一個(gè)動(dòng)作，將會(huì)影響孩子的一生。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，交到教師手中，同時(shí)也把信任和責(zé)任放到了教師的肩上，做教師的要用一顆赤誠的愛心去呵護(hù)他們，讓他們?cè)趲煇鄣暮亲o(hù)下茁壯成長(zhǎng)。因此，作為一名合格的教師首先要做到熱愛學(xué)生。
二、要理解學(xué)生。
學(xué)生是我們教育的主體。尊重、理解、幫助學(xué)生，是教師對(duì)學(xué)生最大的愛。對(duì)學(xué)生的愛并不是只限于生活學(xué)習(xí)上的關(guān)心，更重要的是對(duì)學(xué)生心靈的了解。充分地了解學(xué)生、理解學(xué)生，讓他們?cè)谝粋�(gè)和諧的狀況下，輕松活潑地成長(zhǎng)，將來才是一個(gè)真正有發(fā)展有創(chuàng)造的學(xué)生。
這幾天教計(jì)算運(yùn)算，讓我非常頭疼，其實(shí)孩子對(duì)算理都已經(jīng)很明白，關(guān)鍵是在進(jìn)行運(yùn)算中的乘法時(shí)，進(jìn)位容易忘記，這讓我實(shí)在想不出什么好辦法。在課堂上，我一再強(qiáng)調(diào)遇到乘法一定要用豎式進(jìn)行計(jì)算，昨天做練習(xí)時(shí)，一個(gè)學(xué)生問我：“老師，我會(huì)口算，不列豎式可以吧？”怎么說呢？他平時(shí)的口算能力還是很強(qiáng)的，尊重學(xué)生吧，結(jié)果算下來，他的速度比別人慢了許多，而且還錯(cuò)了好幾個(gè)！有的同學(xué)在一邊說：“老師說用豎式不容易出錯(cuò)，可是你不聽，你看我算得多快�！币还�(jié)課下來，我感受到了他們的可愛，更讓我感覺到了無奈，不知道用什么好的辦法來改變現(xiàn)狀。學(xué)生感覺計(jì)算很沒有意思�，F(xiàn)在我經(jīng)常用比賽、獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，但仍有一部分學(xué)生常常錯(cuò)誤。“你是不是誠心做錯(cuò)？”有時(shí)真想這樣問一問，可是我也知道做人常常怕別人誤會(huì)，怕別人不理解，我們的學(xué)生不也一樣嗎？他們也需要老師的理解，有句話說的好“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程�！蔽覀�?cè)诮逃虒W(xué)中應(yīng)每時(shí)每刻貫穿著對(duì)學(xué)生的愛。當(dāng)一個(gè)問題講過多遍以后常有的學(xué)生還是不懂，課下好不容易補(bǔ)會(huì)了，明天又忘了。這個(gè)時(shí)候心里總想要發(fā)火，“你到底怎么了？”可我又一想，我們能不能讓學(xué)生像喜歡舞臺(tái)上的演員一樣喜歡老師呢？答案是肯定的，那我們要去做的就是學(xué)會(huì)煽情，學(xué)會(huì)用自己的情感魅力去影響學(xué)生，同時(shí)要有一顆寬容博大的心去容納學(xué)生，容納他們的過錯(cuò)與失誤。
最美教師學(xué)習(xí)心得3
教育理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識(shí)，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動(dòng)現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會(huì)主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清教育與社會(huì)、教師與學(xué)生、知識(shí)教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識(shí)的混亂帶來實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認(rèn)識(shí)是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，是一種永恒的社會(huì)現(xiàn)象，在不同時(shí)期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對(duì)眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會(huì)環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
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