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數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)1
20xx年11月28日,在合肥48中望湖校區(qū)召開了初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)基地的啟動(dòng)儀式,并有幸聆聽了南京劉密貴老師的一節(jié)探究課和特級(jí)教師卜以樓的講座《生長數(shù)學(xué)—新時(shí)代數(shù)學(xué)教育的新實(shí)踐》,大開眼界,受益匪淺。
劉密貴老師的課題是探究《等腰三角形》定理2:等腰三角形頂角的平分線垂直平分底邊。他首先由玩具的話題,讓大家初步感悟到由拆到合的過程就是對(duì)事物更深層次研究的過程,那我們的數(shù)學(xué)是否也可以這樣去探究呢?由此引入課題,讓學(xué)生將定理2進(jìn)行先拆(①AB=AC;②AD⊥BC;③BD=D;④∠1=∠2)成4個(gè)部分,然后由其中2個(gè)作為條件去推理另外2個(gè)結(jié)論,并讓學(xué)生在組合過程中體會(huì)有序組合的重要性。接著再引導(dǎo)孩子對(duì)于每種組合構(gòu)成的命題真?zhèn)涡赃M(jìn)行判斷。孩子們積極思考,用已經(jīng)學(xué)會(huì)的全等三角形這一工具進(jìn)行證明,而由③和④這兩個(gè)條件來推理出①和②這一組合,讓孩子們陷入了沉思。最終在劉老師一步一步的引導(dǎo)下,從孩子們那發(fā)光的眼神中,從孩子們埋頭演算中,從教室里此起彼伏的應(yīng)答中,我們感受到這是一節(jié)思維流動(dòng),不斷碰撞出火花的課堂。
接著就是卜特的講座,講座內(nèi)容為《生長數(shù)學(xué)—新時(shí)代數(shù)學(xué)教育的新實(shí)踐》,對(duì)于講座的內(nèi)容,我最大的感受就是生長數(shù)學(xué)正是我們一線教師應(yīng)該追求的教育方式。生長本義是指在一定生活條件下,生物體由小到大的過程,而學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)體系也要讓他們?cè)谝欢ōh(huán)境中自內(nèi)而外的“生長”。那作為教師的我們,要做到深層次地尋覓思維活動(dòng)軌跡,高標(biāo)準(zhǔn)的架設(shè)知識(shí)生長結(jié)構(gòu),才能教給學(xué)生具有生長力的數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)才能迸發(fā)出巨大的生命力量。卜特舉了幾個(gè)案例,比如“雞兔同籠”問題,絕大部分老師都是告訴孩子們給未知數(shù)設(shè)某,那為什么要設(shè)呢?這個(gè)問題的拋出,會(huì)場(chǎng)里鴉雀無聲,我們心里都在想,這是書上這么教的`呀?卜特指出,從問題到方程的過程,學(xué)生找出的多種方法盡管形式不同,但本質(zhì)都是一樣的,那就是“假設(shè)法”。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)提出一個(gè)關(guān)鍵問題:“我們能否沿著這個(gè)思路,用字母來表示數(shù)的方法來解決問題呢?”這個(gè)過程讓學(xué)生明白“設(shè)”的前世今生。不僅如此,卜特用一連串的問題讓學(xué)生充分感受到方程是解決現(xiàn)實(shí)問題的一種有效工具。這樣的教學(xué),讓學(xué)生在“假設(shè)法”和“用字母表示數(shù)”的土壤上,自然生長出了一元一次方程。數(shù)學(xué)的教育價(jià)值是思維能力的培養(yǎng),要讓學(xué)生“想得到”、“想的妙”更要“想得透”,凸顯數(shù)學(xué)知識(shí)的生長性。再比如“三角形內(nèi)角和”的證明。我們大部分老師都是過三角形頂點(diǎn)做底邊平行線,然后用平行線性質(zhì)轉(zhuǎn)化角,使得3個(gè)內(nèi)角構(gòu)成一個(gè)平角,從而證明出內(nèi)角和為180度的定理。卜特提出,這個(gè)線為什么一定要平行底邊呢?不平行可不可以呢?我們還有什么工具能證明這個(gè)內(nèi)角和為180度呢?又是一系列的問題之后,卜特指出遇到問題時(shí)先引導(dǎo)孩子想想“干什么”,再思考“怎么干”,最后“干干看”,結(jié)束后別忘了再“回頭看”。這一過程不僅僅是教學(xué)生們技巧更是教學(xué)生們學(xué)習(xí)的方法,讓他們思維不斷生長的過程。數(shù)學(xué)家龐加萊說:“數(shù)學(xué)的優(yōu)美感不過就是問題的解答適合我們心靈需要而產(chǎn)生的一種滿足”。我們?cè)谡n堂中,一次又一次磨煉學(xué)生們的思維品格,使其形成關(guān)鍵能力,讓他們體驗(yàn)解決問題的滿足的同時(shí)享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
今天的學(xué)習(xí),我的收獲不僅僅是一本筆記,幾個(gè)案例,一場(chǎng)講座,更是自己對(duì)數(shù)學(xué)教育理念的更新。我心懷感激,現(xiàn)在可以站在這么多優(yōu)秀之人的肩膀上眺望,不迷失方向,也更堅(jiān)定信心。車爾尼雪夫斯基說過:“要把學(xué)生造就成什么樣的人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!苯窈笪乙嘧x書、多學(xué)習(xí)、多交流、多實(shí)踐,讓自己成為一個(gè)具有生長力的教師,教給學(xué)生有生長力的數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)2
從7月12日開始,我接受了為期六天的暑期高中數(shù)學(xué)老師培訓(xùn)。每一天,我都有新的收獲,每一天我都能新發(fā)現(xiàn)自身的又一個(gè)教育上的盲點(diǎn)。每聽完一次課,我都心潮澎湃,就想立即從現(xiàn)在開始,為做好老師這個(gè)角色好好修煉自己。
首先,在教育理念上,學(xué)習(xí)朱永新老師的“新教育”理論。多閱讀,多看一些教育名家的著作、論文和思想,多寫教育教學(xué)隨筆、教育反思,爭(zhēng)取做一名研究型的老師。
其次,在教師的專業(yè)發(fā)展上,我要多向陶維林老師學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。他老人家50周歲開始學(xué)習(xí)幾何畫板,現(xiàn)在用得得心應(yīng)手,爐火純青。我才35歲,現(xiàn)在埋頭學(xué)還來得及。想想以前需用幾何畫板的時(shí)候,由于我不熟悉,也沒有鉆研,都是使用別人現(xiàn)成的`課件展示給學(xué)生看,而沒有親自操作展示結(jié)果的形成過程,這是誤人子弟啊,也是對(duì)學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任,真是汗顏!
同時(shí),我還要向朱建明老師學(xué)習(xí),將自己平時(shí)積累的教育教學(xué)的心得以論文的形式整理出來,或者多參與省市數(shù)學(xué)課題研究,利用該機(jī)會(huì)與同行們切磋交流,通過這個(gè)過程使自己的教學(xué)素養(yǎng)得以提升。
最后,在課堂教學(xué)方面,我從孫旭東老師那里學(xué)到了很多教學(xué)方法和理念。比如,孫老師一再強(qiáng)調(diào),在課堂上,老師不要好為人師,提前教學(xué),只會(huì)把學(xué)生越教越笨,你給學(xué)生多大的空間,學(xué)生就會(huì)給你多大的回報(bào)。同時(shí),孫老師也通過具體案例分析,如何給學(xué)生空間,如何定位老師在課堂上的角色定位。孫老師的講解深入淺出,通俗易懂,我受益匪淺。
通過這幾天培訓(xùn),我發(fā)覺自身需要充實(shí)的地方還很多,我下定決心,好好鉆研教育教學(xué),爭(zhēng)取早日擺脫“教書匠”這個(gè)稱號(hào),向“研究型”老師靠攏。
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)3
新一輪課程改革的浪潮滾滾而來,我有幸搭上課改頭班車,參加了暑期數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn)。幾天下來,對(duì)于數(shù)學(xué)新課程、新教材有了深入的認(rèn)識(shí),胸中總涌動(dòng)著一股澎湃的課改激情。
我個(gè)人感覺新課程有這它突出優(yōu)點(diǎn):
主要體現(xiàn)在:
第一,內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,打破了學(xué)科的本位主義框框,刪除了“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容和改變了過于注重書本知識(shí)的狀況。使學(xué)生體會(huì)到,不是為了數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)。從教材所選例題及所編習(xí)題可以看到,數(shù)學(xué)中有物理,數(shù)學(xué)中有化學(xué),數(shù)學(xué)中有政治、經(jīng)濟(jì)、地理、環(huán)境及科技等;使學(xué)生感受到,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的在于應(yīng)用,數(shù)學(xué)就在我們身邊,在自然與社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。增強(qiáng)了學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中來的自覺性。
第二,培養(yǎng)目標(biāo)的要求上,確立知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的整合。摒棄了以往片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的傾向。誠然,無論是哪一門學(xué)科,要學(xué)好它,就必須具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。但是,如果片面地去強(qiáng)調(diào)知識(shí)更新與技能,而忽視了其它的需求,學(xué)生變成了讀書的機(jī)器,沒有創(chuàng)新的能力,社會(huì)就難以發(fā)展。大家都知道,在我們印象中的恩師之所以成為恩師,不是他教給了我們多少的知識(shí)與技能,而是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、如何做人。這就是新課程的一大亮點(diǎn)。新課程中,無論是哪一個(gè)概念的形成、哪一個(gè)性質(zhì)、定理的獲取,都設(shè)置了情景,將概念的形成過程及知識(shí)的獲取過程展現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生提供了許多創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使學(xué)生更能理解數(shù)學(xué)的形成過程,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)提問,做到“看過問題三百個(gè),不會(huì)解體也會(huì)問”。
第三,學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,改變了過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的`能力。教師在其中只起到了幫助、引導(dǎo)的作用。在概念與知識(shí)的形成過程中教師及教材所展示的背景,不是教師告之結(jié)論,而是在教師的幫助、引導(dǎo)下,由學(xué)生自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、搜集信息、并用已有知識(shí)對(duì)所獲信息進(jìn)行歸整而形成概念、定理的。使學(xué)生感受到成功的快樂,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
不可否認(rèn),課改是新的,一切都是在新的思維下產(chǎn)生的,不可避免的有它的不足:首先,在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上,因“義教”時(shí)期所用課程多以傳統(tǒng)課程為主,學(xué)生獲取知識(shí)的方式以教師講解、學(xué)生被動(dòng)接受為主。進(jìn)入高中后,突然地轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)方式,學(xué)生難以適從,而教師又礙于教學(xué)任務(wù)的完成,都在趕進(jìn)度,未給學(xué)生留以緩沖期,使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。其次,在知識(shí)的銜接上,“義教”教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)可能與新課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)有一定的斷層,新課程很多涉及到的基礎(chǔ)知識(shí)在舊的初中教材中沒有,或未能真正地講透。學(xué)生在運(yùn)用到相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問題時(shí),感到吃力,從而出現(xiàn)了編書者認(rèn)為學(xué)生能完成而學(xué)生卻無法完成的練習(xí)、習(xí)題,給學(xué)生留下了什么都沒有學(xué)到、什么題都不會(huì)做的感覺,欠人性化,對(duì)學(xué)生自信心的樹立產(chǎn)生了一定影響。最后,建議在高一數(shù)學(xué)的編寫過程中,先介紹簡單絕對(duì)值不等式、一元二次不等式、一元二次函數(shù)在閉區(qū)間內(nèi)的最大(。┲档那蠓ǖ戎R(shí)的學(xué)習(xí)。作為初、高中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)的過渡。同時(shí)也對(duì)集合知識(shí)的學(xué)習(xí)賦予了豐富多彩的內(nèi)容,對(duì)函數(shù)的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
在本次新課程的培訓(xùn)中,我們聽了王尚志教授以及其他各位老師的辛苦講解,使得自己對(duì)此有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也使自己認(rèn)識(shí)到新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"。
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