教育就是喚醒讀書心得范文
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的教育就是喚醒讀書心得范文,希望對(duì)大家有所幫助。
教育就是喚醒讀書心得范文1
好書如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。近來(lái)為了自己孩子和學(xué)生讀了周弘的賞識(shí)教育,感受頗深。
何謂賞識(shí)?從周弘老師的書中我悟懂了:賞識(shí)就是欣賞孩子、鼓勵(lì)孩子、幫助孩子。因?yàn)楫?dāng)今的孩子是高自尊、高智慧,平時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中注意多豎大拇指、少批評(píng)、少指責(zé),即所謂“已所不欲,勿施于人”。我們應(yīng)學(xué)會(huì)細(xì)心琢磨孩子,善意引導(dǎo)孩子,用心賞識(shí)孩子。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出:“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美!毙蕾p、贊美和鼓勵(lì)便是助孩子飛向成功彼案的翅膀?蓱z天下父母心,哪個(gè)父母不望子成龍,望女成鳳?作為教師,最大的愿望莫過(guò)于學(xué)生“青春于藍(lán)而勝于藍(lán)”。如果能讓自己的學(xué)生有更美好的前程,我會(huì)不遺余力的努力,因?yàn)閷W(xué)生的成就就是自己的成就。賞識(shí)學(xué)生就是讓他們走向成功的第一步。我認(rèn)為從以下方面注意:
(一)賞識(shí)并不是無(wú)故表?yè)P(yáng),而是有一定的藝術(shù)性。當(dāng)孩子取得成績(jī)或受到挫折失敗后,要用肯定鼓勵(lì)的語(yǔ)言進(jìn)行賞識(shí);當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),批評(píng)性的語(yǔ)言要有藝術(shù)性,既要幫助孩子找到不足,又要盡量保護(hù)孩子的自尊心。
(二)賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,賞識(shí)切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子要寬容、和善、有耐心,時(shí)刻不望去賞識(shí)孩子,給予孩子希望。
(三)常識(shí)要與隨機(jī)教育相結(jié)合,這樣可使孩子發(fā)現(xiàn)自己的不足,在成人的鼓勵(lì)下繼續(xù)努力,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤要及時(shí)分析錯(cuò)誤的原因并隨機(jī)進(jìn)行教育。
(四)賞識(shí)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),因人施教。每個(gè)孩子都有自己的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn),教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點(diǎn)并給予必要的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
有人說(shuō)快樂(lè)是一瓶香水,把它噴到別人身上,自己也會(huì)沾到一點(diǎn)。那么賞識(shí)何嘗不是如此呢?賞識(shí)就是愛(ài),要賞識(shí)孩子,就要去愛(ài)孩子,去相信孩子。
教育就是喚醒讀書心得范文2
假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書,這本書讓自己感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!笔堑,喚醒,一詞用的十分貼切,教育就是喚醒人們心靈最美好的東西,喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí),喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,也喚醒我們對(duì)教育的思索,對(duì)今后工作的思索。
教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài),注重自己的一言一行,為學(xué)生做好榜樣,用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài),必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,多年的小學(xué)教育工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子,這就使我深深體會(huì)到,情系學(xué)生,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這樣你就會(huì)感到有意義,學(xué)生身體健康,快樂(lè),學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
教師要寬容的對(duì)待每一位孩子,當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn),講誠(chéng)信,懂得感恩?傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊。才會(huì)為人師表,為學(xué)生樹立楷模,才能談及教育。
作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的,這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí),所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的'教育,即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合,保持教育影響的一致性、連續(xù)性,才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育,并且與家長(zhǎng)共同,使之積極配合做好其他的教育工作。
教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn),教給學(xué)生有用的知識(shí),更要教會(huì)他們思考,教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要一顆慈母之心,將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生,還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生,給予他們自信,還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡,肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容,少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài),少一些冷漠;多一些欣賞,少一些打擊,那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
做老師的目的不是為了讓人記住,更不是為了讓學(xué)生感謝。但讓學(xué)生終身難忘的好老師,就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的,更多的時(shí)候,我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁,靜靜地守候寂寞,撲去心靈的塵土去守望教育,構(gòu)筑教育的理想,更多的時(shí)候,我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想,悄悄地等待成長(zhǎng),揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙,追求教育的真諦。
讀后這本書細(xì)細(xì)反思,正如書中自序所說(shuō),我感覺(jué)到教育是一份責(zé)任,也是一份壓力,更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄,也不能說(shuō)放棄,我們所要做的就是激勵(lì)喚醒,讓每一花蕾努力綻放,我們努力做好園丁。
教育就是喚醒讀書心得范文3
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺(jué)得教育的樂(lè)趣來(lái)自對(duì)孩子的興趣,教育的真正任務(wù)和目的,不是評(píng)判,而是喚醒,更是善的傳遞、愛(ài)的共鳴。
“問(wèn)題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問(wèn)題,特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度,采取的教學(xué)手段,對(duì)學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰,摒棄了面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段,而是在自身教育實(shí)踐過(guò)程中,給予孩子更多的愛(ài)與關(guān)注,尊重孩子幼小的心靈,重塑他們的自尊與自信,因材施教,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無(wú)華的文筆,記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的'故事與情況,一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例,叩擊心靈,引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí),也為“問(wèn)題學(xué)生”指明了新的方向,讓孩子回歸最本真的情懷,解放孩子思想。
世界上有兩種愛(ài)是最無(wú)私的:一是母愛(ài),一是師愛(ài),但師愛(ài)不同于母愛(ài)。師愛(ài)是一種情感與心靈的融化,是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問(wèn)題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì),溝通要有藝術(shù),那種以批評(píng)為主,教育為輔,以管代教,以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心!敖逃荒軟](méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睈(ài)是教育的靈魂,對(duì)于問(wèn)題學(xué)生更是如此,只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待,寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生,要把學(xué)生的思想工作做到心里去,用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火,與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的,更是心與心的碰撞,用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育就是喚醒讀書心得范文4
教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)人考察它的意義。《什么是教育》這本書就是回答這問(wèn)題的一本書,它以美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面,深入考察教育的本質(zhì)涵義,結(jié)合德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容,作了深入淺出的說(shuō)明。
在文中,作者先列舉了杜威對(duì)教育思考時(shí)提出的四個(gè)問(wèn)題,1、什么稱得上是教育?2、在沒(méi)有任何修飾的情況下,教育的本質(zhì)是什么?3、教育的純粹、簡(jiǎn)單指的是什么?4、滿足什么條件,教育才能成為現(xiàn)實(shí),而不僅僅是一個(gè)口號(hào)?
圍繞以上問(wèn)題,對(duì)理論作實(shí)踐的考察,作者提出一個(gè)簡(jiǎn)短的定義:教育是文化傳播的社會(huì)促進(jìn)過(guò)程。但我們發(fā)現(xiàn),這不能全面解釋教育的內(nèi)涵,因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延,實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的問(wèn)題。按照黑格爾的理論,也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。
黑格爾對(duì)教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名為五個(gè)性:事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。
但教育有一個(gè)先決條件,先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位,也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。
如果考察教育的思維層面,那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過(guò)程。在閱讀中,我感受到了教育的對(duì)立性,它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系,而整體的教育理念決定了教育的崇高性。
我總是認(rèn)為,教育是獨(dú)立的,一種超脫與政治、社會(huì)制度以外的東西,激發(fā)人類思維的獨(dú)立。
教育就是喚醒讀書心得范文5
寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書,讀后讓我感觸頗深。正如書中開篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的,教育就是“喚醒”,一詞用的十分貼切,教育就是喚醒人們心靈最美好的東西,喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí),喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,也喚醒我們對(duì)教育的思索,對(duì)今后工作的思索。
教育的喚醒體現(xiàn)在教師的智慧,教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對(duì)教材的真知灼見(jiàn)和獨(dú)到見(jiàn)解,能夠于平凡中見(jiàn)新奇,發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)人之所未見(jiàn)。不僅能夠挖掘教材的深度,更能夠用新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法等獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生,讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋不斷吸收成長(zhǎng)。
智慧地與學(xué)生交流。師與生的交流,往往缺乏平等,生與師的對(duì)話常常有所保留,有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖。這時(shí)就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲,產(chǎn)生共鳴,再拋磚引玉、取喻明理,使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì),如人幽微之境,突見(jiàn)"柳暗花明",豁然開朗。
智慧地因材施教。我們常說(shuō)“人最不缺乏的就是個(gè)性!痹谝粋(gè)班集體中,往往會(huì)有那么一兩個(gè)個(gè)性特別鮮明的學(xué)生,他們可能不是成績(jī)最差的,也不會(huì)是讓人最操心的,但常常是令人最頭疼的。對(duì)于這類孩子,除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情,還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口,用機(jī)智的話語(yǔ)放松孩子的心情,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任感,輔以課后輔導(dǎo),逐步實(shí)現(xiàn)因材施教。
作為教師,讓我們以愛(ài)心為媒,給予學(xué)生溫暖和明亮,從而搭建起師生心靈相通的橋梁吧!
教育就是喚醒讀書心得范文6
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn):
“哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過(guò)思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)!
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過(guò)閱讀這本書,些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會(huì)吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)!庇秩纭敖逃蕾囉诰袷澜绲脑跎,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來(lái)……”“我們生活在形成習(xí)慣的過(guò)去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒(méi)有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的!
如此等等,我希望通過(guò)以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
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