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課標(biāo)解讀心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-27 10:11:22 心得體會(huì)范文 我要投稿

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文

  有了一些收獲以后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家整理的課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文1

  我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)》的解讀,并且聆聽(tīng)了專家的講座,真是受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我再次感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的完美與完善,課標(biāo)從基本理念、課程目標(biāo)、核心概念、課程內(nèi)容、實(shí)施建議等方面都進(jìn)行了修訂。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)

  第一、學(xué)習(xí)新課標(biāo),正確定位教師角色

  從新的課標(biāo)來(lái)看,數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間,學(xué)生之間交往與共同發(fā)展的過(guò)程,有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,所以,有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)不是老師在臺(tái)上自說(shuō)自演,而是應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,因此教師要定位好自己的角色。注重啟發(fā)式和因材施教,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),使學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能得到更好有效的發(fā)展。

  第二、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”;學(xué)生是由活生生、有個(gè)性的個(gè)體組成,教師要尊重學(xué)生的差異;學(xué)生正在成長(zhǎng)的過(guò)程中,可塑性極大,教師應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  1.教學(xué)中要減少對(duì)學(xué)生的時(shí)空占領(lǐng),為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間,使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。

  2.允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題,采用不同的方式表達(dá)自己的想法,用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題,鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化。使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

  3.給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛,讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí),主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界,體驗(yàn)生活。那么,數(shù)學(xué)就不在僅僅是書(shū)本上板著面孔的枯燥的數(shù)學(xué)題,數(shù)學(xué)會(huì)變得更加豐富多彩,充滿生命活力。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),使之用數(shù)學(xué)的思想、方法、知識(shí)去解決問(wèn)題。

  第三、創(chuàng)設(shè)求異情境,感悟計(jì)算方法,體現(xiàn)算法多樣化。

  新教材體現(xiàn)的是算法多樣化的教學(xué)思想。因此教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,用同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路,使之有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。讓學(xué)生充分暴露和展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)表獨(dú)特地見(jiàn)解。對(duì)于學(xué)生的不同想法,教師要及時(shí)地給予肯定和表?yè)P(yáng),使他們享受到成功的喜悅,增強(qiáng)創(chuàng)造性活動(dòng)的信心。如新教材在編排“9加幾”的計(jì)算時(shí),注意體現(xiàn)新的教學(xué)理念,設(shè)計(jì)的情境有利于學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。這樣既培養(yǎng)學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。

  總而言之,新教材新理念的實(shí)施,對(duì)我們每位教師提出了更高的要求,只要我們能更好的踐行課標(biāo)新理念,我們的教學(xué)舞臺(tái)將是精彩的,我們教育成果將是豐碩的。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文2

  學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō),新課改是一場(chǎng)對(duì)話,一座平臺(tái),更是一把邁向成功教育的鑰匙。

  回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化!盀榱嗣恳粋(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時(shí),新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題,也是讓我們老師們要深思的?上驳氖牵覀儏⑴c一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)最深的是:課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì):

  一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)

  著名教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩,也有新鮮的東西,無(wú)窮的希望!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽(tīng),設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)他們發(fā)表感受,談自己的見(jiàn)解。

  二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂

  “參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問(wèn),根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫(xiě)話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等,會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。

  總之,教師在組織教學(xué)時(shí),如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn),何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個(gè)個(gè)樂(lè)于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓

  在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神!蔽艺J(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程!疤骄俊备匾倪不是結(jié)果,而是探究過(guò)程本身,然后獲取探究的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

  “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文3

  盡管義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)原實(shí)驗(yàn)稿的完善,通過(guò)仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)所彰顯的基本思想和精神。其中,有的是堅(jiān)守、重申,有的是調(diào)整、改進(jìn),有的是補(bǔ)充、增加。比如:關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問(wèn)題,關(guān)于語(yǔ)文課程的核心概念和基本目標(biāo)的問(wèn)題,關(guān)于語(yǔ)文課程具體內(nèi)容的問(wèn)題,關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問(wèn)題,關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和能力訓(xùn)練的問(wèn)題,關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字教育的問(wèn)題,關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)體例和語(yǔ)言表述的問(wèn)題。課標(biāo)在習(xí)作教學(xué)、口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)等方面也做出了諸多調(diào)整,比如強(qiáng)調(diào)習(xí)作的低門(mén)檻,突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題要體現(xiàn)語(yǔ)文特點(diǎn),內(nèi)容適量,便于實(shí)施,等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上,這幾個(gè)核心概念形成了新課標(biāo)的核心范疇。就是:語(yǔ)文特質(zhì)語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐—這是義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。所以,對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)悟和踐行,不妨從深入理解、準(zhǔn)確把握這幾個(gè)核心概念入手。

  一、語(yǔ)文特質(zhì):學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用

  語(yǔ)文課程究竟是什么樣的課程?語(yǔ)文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論無(wú)定論的問(wèn)題,許多語(yǔ)文教師強(qiáng)烈要求語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)能對(duì)此作出明確的回答。經(jīng)過(guò)討論修訂,新的課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的表述作了如下修改:語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。顯然,這一慎重研究、修改后的表述,把語(yǔ)文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上,進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí),課標(biāo)又堅(jiān)守了工具性與人文性統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述,我以為,就會(huì)把大家從工具性與人文性統(tǒng)一的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái),又引導(dǎo)大家把目光投向了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用,去關(guān)注和研究語(yǔ)文的特質(zhì)。無(wú)疑這是重要的,又是智慧的,其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語(yǔ)文的特質(zhì):語(yǔ)文教師必須具備兩個(gè)觀念,其一便是在教學(xué)的時(shí)候,內(nèi)容方面固然不可忽視,而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重。他進(jìn)一步指出了語(yǔ)文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用,便是要重視語(yǔ)文的形式和方法。我覺(jué)得稱其為核心目標(biāo)一點(diǎn)不夸張。也揭示了語(yǔ)文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。

  可以這么說(shuō),語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用不斷彰顯著語(yǔ)文的特質(zhì),讓語(yǔ)文成為語(yǔ)文。但長(zhǎng)期以來(lái),直至現(xiàn)在,語(yǔ)文教學(xué)只重視內(nèi)容而忽略方法,忽略形式,忽略語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,F(xiàn)今,新課標(biāo)的頒發(fā),我們更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下足功夫,讓語(yǔ)文真正歸位。

  二、語(yǔ)文素養(yǎng):

  語(yǔ)文的核心任務(wù)大家都會(huì)清楚地記得,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿中有這樣的規(guī)定和表述:語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅(jiān)守。也道出了學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是語(yǔ)文的特質(zhì),而圍繞這一特質(zhì)展開(kāi)的任務(wù)是語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高,所以說(shuō)這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。

  到底什么是語(yǔ)文素養(yǎng)?各有各的理解,課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授是這樣說(shuō)的:‘語(yǔ)文素養(yǎng)’這個(gè)概念,體現(xiàn)一種新的更闊大的教育視野。課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)的‘語(yǔ)文素養(yǎng)’,是指中小學(xué)生具有的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。溫儒敏教授把語(yǔ)文素養(yǎng)界定在三個(gè)重要方面:聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、文學(xué)文章的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。而這三個(gè)方面,都離不開(kāi)語(yǔ)文的特質(zhì),即學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。因此語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文教育的核心任務(wù)。

  三、語(yǔ)文實(shí)踐:語(yǔ)文教育的基本方式

  語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是課標(biāo)的第一核心概念,語(yǔ)文素養(yǎng)是第二核心概念,而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區(qū)別又有聯(lián)系,實(shí)踐的東西往往具有綜合性,所以我認(rèn)為實(shí)踐是語(yǔ)文教育的基本方式。

  說(shuō)到語(yǔ)文實(shí)踐,自然想到慣常使用的訓(xùn)練。提到訓(xùn)練記得錢(qián)夢(mèng)龍先生有過(guò)這樣的提法:以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練位主線。凈不是針對(duì)語(yǔ)文來(lái)講的,但相當(dāng)一段時(shí)間在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有一定的影響,說(shuō)課、評(píng)課都好引用。從現(xiàn)今的新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度來(lái)看,如果語(yǔ)文教學(xué)以訓(xùn)練為核心,或曰以訓(xùn)練為主線是不行的,訓(xùn)練只是語(yǔ)文實(shí)踐的一種方式,語(yǔ)文實(shí)踐這一概念無(wú)論內(nèi)涵還是外延,都大大超過(guò)了語(yǔ)文訓(xùn)練,語(yǔ)文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開(kāi)放。比如,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方式、實(shí)踐方式,使知識(shí)活了起來(lái),培養(yǎng)了學(xué)生的能力,這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據(jù)以上認(rèn)識(shí),語(yǔ)文訓(xùn)練現(xiàn)在雖然仍在語(yǔ)文新課程中,但訓(xùn)練一詞不能再像以前那樣頻繁出現(xiàn)。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文4

  一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?梢(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

  首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文5

  今天我縣進(jìn)修學(xué)校組織全縣小學(xué)的數(shù)學(xué)教師,進(jìn)行了五六年級(jí)數(shù)學(xué)新版教材的視頻培訓(xùn)。我準(zhǔn)時(shí)參加培訓(xùn)認(rèn)真聆聽(tīng),在培訓(xùn)中不但全面了解了教材,而且對(duì)新版教材編寫(xiě)意圖以及倡導(dǎo)的理念有了更加深入的了解。淺薄談幾點(diǎn)體會(huì)如下:

  1、新版教材更加注重知識(shí)的銜接和整合。

  體現(xiàn)在簡(jiǎn)易方程的教學(xué),在教學(xué)中注重小學(xué)與中學(xué)知識(shí)的銜接和整合。以天平的教學(xué)原理為今后學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)思想做好了鋪墊。同時(shí)將舊版教材和新版教材知識(shí)做好銜接,做到不遺漏,體現(xiàn)在位置與方向的教學(xué),六年級(jí)在補(bǔ)充內(nèi)容中做好了充分的銜接。

  2、新版教材更加注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

  例如,課程目標(biāo)中,將雙基拓展為四基,這首先體現(xiàn)了對(duì)于數(shù)學(xué)課程價(jià)值的全面認(rèn)識(shí),學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅獲得必需的知識(shí)和技能,還要在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)、獲得數(shù)學(xué)發(fā)展和處理問(wèn)題的思想。同時(shí),新增加的雙基(基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)),特別是基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體體驗(yàn),體現(xiàn)了以學(xué)生為本的基本理念。在分析和解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上,明確提出了增強(qiáng)“發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力”——這是從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力考慮的,是對(duì)創(chuàng)新性人才的基本要求。在方法的的解答上更加注重多樣性,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

  3、注重學(xué)生分析與理解。

  新版教材改變以往教學(xué)例題的分析模式增加了閱讀與理解、分析與解答的明確步驟,使例題分析更具有時(shí)效性、明確性,也更加使學(xué)生的思路明朗化,具有方向性。

  4、新版教材注重?cái)?shù)形結(jié)合的思維模式。

  主要體現(xiàn)在六年級(jí)增加了《數(shù)學(xué)廣角——數(shù)形結(jié)合》單元的開(kāi)設(shè)。數(shù)形結(jié)合思想位居常用的15種數(shù)學(xué)思想之首,可使教學(xué)問(wèn)題化難為易,化繁為簡(jiǎn)。深入地理解、探討數(shù)形結(jié)合的方法是我們實(shí)施有效教學(xué)的最有希望的策略之一。

  作為教師在數(shù)學(xué)教育中,通過(guò)數(shù)與形的有機(jī)結(jié)合,把形象思維與抽象思維有機(jī)地結(jié)合起來(lái),盡可能地先形象后抽象,不但能促進(jìn)這兩種思維能力同步發(fā)展,還為學(xué)生初步形成辯證思維能力創(chuàng)造了條件。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)數(shù)與形的結(jié)合,能夠有的放矢地幫助學(xué)生多角度、多層次地思考問(wèn)題,可以養(yǎng)成多向性思維的好習(xí)慣。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生變靜態(tài)思維方式為動(dòng)態(tài)思維方式,也就是以運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)考慮問(wèn)題,把數(shù)與形分別視為運(yùn)動(dòng)事物在某一瞬間的取值或某一瞬間的相對(duì)位置。運(yùn)用動(dòng)態(tài)思維方式處理教材、研究問(wèn)題,能揭示前后知識(shí)的聯(lián)系與變化,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,更好地把握事物的本質(zhì)。

  為了今后更好的做好新版教材的執(zhí)教工作,我努力做好以下幾方面:

  1、和同年組教師做好集體備課,鉆研好教材,教法,吃透教材,備好每節(jié)課。

  2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽發(fā)現(xiàn)。

  3、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),采用多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  4、培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,計(jì)算習(xí)慣,為今后學(xué)生學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文6

  聽(tīng)了王老師關(guān)于新課標(biāo)的解讀,特別是新課標(biāo)下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析,使我在迷茫中找到了方向,能更好的指導(dǎo)我的教學(xué),有效合理的使用教材,開(kāi)發(fā)教材,更加透徹的了解低段孩子的特點(diǎn),使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。

  漢語(yǔ)文學(xué)習(xí),識(shí)字是基礎(chǔ)。沒(méi)有足夠數(shù)量的識(shí)字基礎(chǔ),很難開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。因此,第一學(xué)段的閱讀,必然要基于充分扎實(shí)識(shí)字的基礎(chǔ)上。于識(shí)字而言,閱讀的文章是識(shí)字的載體,其表情達(dá)義居于相對(duì)次要的位置。因此,第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應(yīng)該體現(xiàn)以下特點(diǎn)。

 。ㄒ唬┗谧R(shí)字寫(xiě)字的閱讀教學(xué)

  識(shí)字原本是為閱讀服務(wù)的,但是在起始階段,學(xué)生識(shí)字量不夠的情況下恰好相反,閱讀要為識(shí)字服務(wù)。聽(tīng)讀識(shí)字,在朗讀中識(shí)記生字。低年級(jí)學(xué)生朗讀課文要做到字字過(guò)目。識(shí)字是第一學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn),課文更多時(shí)候是識(shí)字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著識(shí)字進(jìn)行的。課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,第一學(xué)段“學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中,“朗讀課文的要求應(yīng)盡可能低些,以聽(tīng)入手,以帶讀、跟讀和指讀為主,重在培養(yǎng)朗讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生字字過(guò)目,出聲朗讀,邊讀邊有意識(shí)的記憶生字”。聽(tīng)讀、帶讀、跟讀都強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。對(duì)于識(shí)字不多的孩子來(lái)說(shuō),如果直接讀文,很難把句子讀通順,既起不到讀懂文章的目的,更容易導(dǎo)致頓讀和唱讀。所以,學(xué)習(xí)開(kāi)始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過(guò)老師的示范幫助學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中理解故事內(nèi)容,初步感受文章情趣。同時(shí),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的語(yǔ)感也有著重要作用。聽(tīng)讀過(guò)程中,學(xué)生宜同時(shí)輕聲跟隨并指讀課文,在聽(tīng)讀的過(guò)程中進(jìn)行識(shí)字。

  第一學(xué)段選文淺顯易懂,主要是為學(xué)生提供生動(dòng)的識(shí)字環(huán)境,使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習(xí)單個(gè)漢字。閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用,多帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)認(rèn)識(shí)生字,了解課文內(nèi)容。當(dāng)然,作為檢驗(yàn)并形成獨(dú)立識(shí)字能力,還應(yīng)該進(jìn)行單個(gè)字的認(rèn)讀練習(xí),掌握一定的識(shí)字方法。

 。ǘ┮越套x、感受為主的閱讀教學(xué)

  第一學(xué)段應(yīng)該以讀為主展開(kāi)閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀,在這里還是要強(qiáng)調(diào)這樣幾方面:首先要讀準(zhǔn)確,準(zhǔn)確不只是把音讀準(zhǔn),關(guān)鍵是邏輯重音,要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀,沒(méi)有感受就談不上感情,必然導(dǎo)致矯情造作的讀。對(duì)不同的課文內(nèi)容,應(yīng)注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文,采用教師帶讀,學(xué)生跟讀;教師范讀,學(xué)生仿讀的形式。以對(duì)話為主的課文,采用分角色朗讀。描寫(xiě)景物的課文,采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節(jié)生動(dòng)的課文,采用表演的形式。為了激發(fā)興趣,可將競(jìng)賽、游戲等貫穿“讀”的始終。

  以讀為主,并不是不理解,而是要在讀中理解,讀中感悟。教學(xué)中,應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的語(yǔ)言環(huán)境,在讀中理解一些生字新詞的意思,再通過(guò)多種形式的朗讀、背誦、表演等方法,幫助學(xué)生積累詞句,并在語(yǔ)言環(huán)境中初步體會(huì)句號(hào)、逗號(hào)、感嘆號(hào)及問(wèn)號(hào)的用法,了解一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。

  低年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng),要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑。尤其是鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題老師應(yīng)認(rèn)真解答。教師應(yīng)努力營(yíng)造寬松的課堂氛圍,打消學(xué)生的顧慮,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實(shí)問(wèn)題。

 。ㄈ┳灾鞅磉_(dá)下的閱讀教學(xué)(樂(lè)于與人交流)

  課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“樂(lè)于與人交流感受”,這即是一種語(yǔ)文實(shí)踐。因此,在朗讀過(guò)程中,要充分調(diào)動(dòng)孩子表達(dá)的欲望,積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達(dá),說(shuō)真實(shí)的想法。作為老師要格外注意保護(hù)孩子表達(dá)的積極性,同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到,既然是感受,那么一定是個(gè)性化的,也就沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。因此,教師不應(yīng)該否定學(xué)生的感受,而應(yīng)該作為傾聽(tīng)者認(rèn)真傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的發(fā)言,并把相應(yīng)的感受送到朗讀中去,促進(jìn)學(xué)生的理解。

  圖文結(jié)合是有效促進(jìn)理解與表達(dá)的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂,圖畫(huà)內(nèi)容是對(duì)課文內(nèi)容有益的補(bǔ)充。無(wú)論是識(shí)字、學(xué)詞,還是理解感受,都有極大的幫助。

  在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上,課程標(biāo)準(zhǔn)還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”,教師應(yīng)大力提倡課外閱讀,并積極在校內(nèi)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)讀書(shū)的環(huán)境、利用可以利用的一切時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生閱讀,為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺(tái),從而激勵(lì)學(xué)生保持主動(dòng)閱讀的積極性。

  總之,聽(tīng)完本次講座,使我對(duì)課標(biāo),對(duì)教材,對(duì)學(xué)生都有了新的認(rèn)識(shí),新的理解,受益匪淺,一定要好好的消化吸收。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文7

  20xx年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后,我的心得與思考如下。

  一、新課標(biāo)修訂變化

  本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”,該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后,新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。

  二、新課標(biāo)解讀心得和思考

  作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

  我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

  那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。

  首先,要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書(shū)一畫(huà)等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫(huà)、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問(wèn)題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗,越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。

  其次,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火,只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文8

  學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)》,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí),讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的生命過(guò)程。通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),本人有以下的認(rèn)識(shí):

  一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念。

  教師要轉(zhuǎn)變觀念,把學(xué)生的發(fā)展放在第一位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是,我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受,教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化,許多學(xué)生往往被教師牽著鼻子走,完全沒(méi)有了自我,再也無(wú)暇顧及自己的感受,更不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行內(nèi)省和反思。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的,不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績(jī)的工具,不要把學(xué)生變成接受知識(shí)的容器,學(xué)生是有思想的,活生生的人,教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展,教師要重視研究學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在需要。

  二、在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》還指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在的教學(xué)中,我們要領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖,把握教材的知識(shí)要求充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)源于生活。因此教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

  三、著眼學(xué)生的終身發(fā)展,訓(xùn)練學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教育的又一重要功能,數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身特有的特點(diǎn),這些特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學(xué)生靜靜地思考,靜靜地閱讀的良好習(xí)慣,在數(shù)學(xué)課堂上來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁之氣,要做到全神貫注,聚精會(huì)神,專心致志,在數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程中要專注,只有做到這樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。我們還要讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言,贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意,有不同意見(jiàn)要等別人說(shuō)完再發(fā)表自己的意見(jiàn),要學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點(diǎn)。我們要通過(guò)讓學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)這一過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,不要把完成作業(yè)當(dāng)作一種任務(wù),要讓學(xué)生做作業(yè)前先準(zhǔn)備好要用的物品,認(rèn)真做好每一題后要再仔細(xì)檢查和驗(yàn)算,要讓自己會(huì)做的題都做對(duì),如果遇到不會(huì)做的題要通過(guò)看書(shū)和向別人請(qǐng)教想辦法克服困難做出來(lái),完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習(xí)用品,做到有始有終。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,我們要堅(jiān)持不懈地去培養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),不能急功近利,時(shí)緊時(shí)松,不要因?yàn)橐虒W(xué)質(zhì)量而對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣遷就,其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂,課堂如同一盤(pán)散沙,教師難以調(diào)控教學(xué)局面,教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí),要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話。因此,對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣決不能因?yàn)檎n改的理念而一味地遷就,還是要嚴(yán)格要求學(xué)生,一切按規(guī)矩、制度辦事。好習(xí)慣會(huì)伴隨一個(gè)人的一生,好習(xí)慣也一定能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī),培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。

  面對(duì)新課程改革,我們必須多加快學(xué)習(xí)的步伐,在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文9

  這段時(shí)間再次學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。我通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí),有以下的認(rèn)識(shí):

  一、備課

  變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過(guò)程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力;注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練;注意到文字的表達(dá),也注意對(duì)學(xué)生的組織管理,但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授,更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

  二、上課

  教學(xué)過(guò)程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對(duì)學(xué)情考慮再充分,也有“無(wú)法預(yù)知”的場(chǎng)景發(fā)生,尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子走。如在教學(xué)認(rèn)識(shí)圓柱時(shí),我讓舉出生活中的圓柱有一個(gè)同學(xué)脫口而出電線桿。有68%的學(xué)生同意,32%的學(xué)生不同意。于是我讓他們下課后仔細(xì)觀察。課后學(xué)生們都跑到校園中電線桿旁紛紛爭(zhēng)論有的同學(xué)說(shuō)出了不是圓柱的理由。同意是的同學(xué)也心服口服改變了認(rèn)識(shí)。這個(gè)問(wèn)題是不容易從學(xué)生的記憶中揮發(fā)掉的。

  三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”

  新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對(duì)話與交流;教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁。

  四、變“教師說(shuō)”為“學(xué)生多說(shuō)”

  教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系,進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的知識(shí),這個(gè)思維過(guò)程,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷,對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,并有順序地講述自己的思維過(guò)程,并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì),教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量,這樣堅(jiān)持下去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

  根據(jù)小學(xué)生的.年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。例如,口算,現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí),多數(shù)用筆算代替,學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí),過(guò)去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法,寓教學(xué)于游戲、娛樂(lè)之中,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)。

課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文10

  數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)在這學(xué)期將要結(jié)束下學(xué)年將要開(kāi)始之際,我有幸在瀘縣二中外國(guó)語(yǔ)學(xué)校參加了中學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)會(huì),在教育部領(lǐng)導(dǎo),“國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家咨詢委員會(huì)”與“國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)專家?guī)ьI(lǐng)我們?nèi)嫱暾貙W(xué)習(xí)了新課標(biāo),讓我受益匪淺。使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到20xx版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。為廣大數(shù)學(xué)教師深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)新課改精神,有效的進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)改革指明了新的方向。下面就談一談這次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教學(xué)中教師要面向全體更新教學(xué)理念。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)的五大基本理念之一是“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。較之于20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn):“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。 20xx版新課程標(biāo)準(zhǔn)與過(guò)去的提法相比:出發(fā)點(diǎn)不變:人人不同的人,也就是每一個(gè)人;并且更加關(guān)注人與人的之間的個(gè)體差異,尊重人的發(fā)展,有更深的意義和更廣的內(nèi)涵;落腳點(diǎn)是數(shù)學(xué)教育而不是數(shù)學(xué)內(nèi)容;體現(xiàn)了更強(qiáng)的時(shí)代精神和要求。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育中對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重,需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,促成發(fā)展的多樣性,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”本質(zhì)上應(yīng)促進(jìn)學(xué)生更好地自主發(fā)展。提倡一種公平的、優(yōu)質(zhì)的、均衡的、和諧的教育,讓每一個(gè)人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。所謂“良好的數(shù)學(xué)教育”就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是適宜的、滿足發(fā)展需求的教育;是全面實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的教育;是促進(jìn)公平、注重質(zhì)量的教育;是使學(xué)生能可持續(xù)發(fā)展的教育。

  因此在教學(xué)過(guò)程中我們每一位教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念,要面向全體學(xué)生,關(guān)注并促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,尤其是那些學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的學(xué)生,要因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)多種途徑和方法,滿足他們的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。教材中設(shè)計(jì)了不少如“思考”、“探索”、“討論”、“觀察”、“試一試”、“做一做”等問(wèn)題。教師可根據(jù)實(shí)際情況組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),在小組成員的安排上各個(gè)知識(shí)層次、知識(shí)水平的學(xué)生要合理搭配,以優(yōu)等生的思維方式來(lái)啟迪待優(yōu)生,以優(yōu)等生的學(xué)習(xí)熱情來(lái)感染待優(yōu)生。在讓學(xué)生獨(dú)立思考時(shí),要盡量多留一些時(shí)間,不能讓優(yōu)等生的回答剝奪待優(yōu)生的思考。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生,教師也可另外選擇一些較靈活的問(wèn)題讓他們思考、探究,以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高數(shù)學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

  二、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化,體現(xiàn)與世俱進(jìn)20xx版新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化,體現(xiàn)與世俱進(jìn)新精神。

  在20xx版新課程標(biāo)準(zhǔn)中《前言》增加了對(duì)數(shù)學(xué)課程性質(zhì)的表述。把數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)表述為,“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程,具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程能為學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課程能使學(xué)生掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和推理能力;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;促進(jìn)學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到發(fā)展!本唧w的變化為:

  變化之一:把以前的“雙基”改為“四基”,即“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、基本思想”;

  變化之二:針對(duì)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),明確提出“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”;

  變化之三:針對(duì)了解知識(shí)的來(lái)龍去脈,明確提出“體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系”;

  變化之四:對(duì)于情感態(tài)度的培養(yǎng),進(jìn)一步明確“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”;

  變化之五:針對(duì)學(xué)科精神的培養(yǎng),明確提出“具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度”。

  這些新的變化,是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要,也是現(xiàn)代社會(huì)的要求,體現(xiàn)了與世俱進(jìn)的社會(huì)責(zé)任感與使命感。需要我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,加深對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,真地、正做到把數(shù)學(xué)教育與時(shí)代結(jié)合起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。

  三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)運(yùn)算,培養(yǎng)運(yùn)算能力。

  運(yùn)算是數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容,在義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程的各個(gè)學(xué)段中,運(yùn)算都占有很大的比重。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,要花費(fèi)較多的時(shí)間和精力,學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于各種運(yùn)算的知識(shí)及技能,并發(fā)展運(yùn)算能力!稑(biāo)準(zhǔn)》指出:運(yùn)算能力主要是指能夠根據(jù)法則和運(yùn)算律正確地進(jìn)行運(yùn)算的能力。培養(yǎng)運(yùn)算能力有助于學(xué)生理解運(yùn)算的算理,尋求合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑解決問(wèn)題。根據(jù)一定的數(shù)學(xué)概念、法則和定理,由一些已知量通過(guò)計(jì)算得出確定結(jié)果的過(guò)程,稱為運(yùn)算。能夠按照一定的程序與步驟進(jìn)行運(yùn)算,稱為運(yùn)算技能。不僅會(huì)根據(jù)法則、公式等正確地進(jìn)行運(yùn)算,而且理解運(yùn)算的算理,能夠根據(jù)題目條件尋求正確的運(yùn)算途徑,稱為運(yùn)算能力。運(yùn)算的正確、靈活、合理和簡(jiǎn)捷是運(yùn)算能力的主要特征。運(yùn)算能力并非一種單一的、孤立的數(shù)學(xué)能力,而是運(yùn)算技能與邏輯思維等的有機(jī)整合。在實(shí)施運(yùn)算分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中,要力求做到善于分析運(yùn)算條件,探究運(yùn)算方向,選擇運(yùn)算方法,設(shè)計(jì)運(yùn)算程序,使運(yùn)算符合算理,合理簡(jiǎn)捷。換言之,運(yùn)算能力不僅是一種數(shù)學(xué)的操作能力,更是一種數(shù)學(xué)的思維能力。

  四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)模型思想培養(yǎng)模型思想是此次新增的核心概念。

  這次隨著“模型思想”的列入,我們會(huì)看到關(guān)于數(shù)學(xué)模型的相關(guān)提法會(huì)在《標(biāo)準(zhǔn)》的多個(gè)部分出現(xiàn)。特別的,模型思想作為一種基本的數(shù)學(xué)思想更是會(huì)與目標(biāo)、內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)。應(yīng)對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求準(zhǔn)確理解,并把這要求落實(shí)于課堂教學(xué)之中。

 。1)對(duì)數(shù)學(xué)建模的認(rèn)識(shí)所謂數(shù)學(xué)模型,就是根據(jù)特定的研究目的,采用形式化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,去抽象地,概括地表征所研究對(duì)象的主要特征、關(guān)系所形成的一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。

  在義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)中,用字母、數(shù)字及其他數(shù)學(xué)符號(hào)建立起來(lái)的代數(shù)式、關(guān)系式、方程、函數(shù)、不等式,及各種圖表、圖形等都是數(shù)學(xué)模型!稑(biāo)準(zhǔn)》從義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的實(shí)際情況出發(fā),將這一過(guò)程進(jìn)一步簡(jiǎn)化為這樣三個(gè)環(huán)節(jié):首先是“從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象數(shù)學(xué)問(wèn)題”。這說(shuō)明發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是數(shù)學(xué)建模的起點(diǎn)。然后“用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律”。在這一步中,學(xué)生要通過(guò)觀察、分析、抽象、概括、選擇、判斷等等數(shù)學(xué)活動(dòng),完成模式抽象,得到模型。這是建模最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。最后,通過(guò)模型去求出結(jié)果,并用此結(jié)果去解釋、討論它在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的意義。顯然,數(shù)學(xué)建模過(guò)程可以使學(xué)生在多方面得到培養(yǎng)而不只是知識(shí)、技能,更有思想、方法,也有經(jīng)驗(yàn)積累,其情感態(tài)度(如興趣、自信心、科學(xué)態(tài)度等)也會(huì)得到培養(yǎng)。

 。2)《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的含義及要求模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。

  建立和求解模型的過(guò)程包括:從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題,用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,求出結(jié)果、并討論結(jié)果的意義。使學(xué)生經(jīng)歷“問(wèn)題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程。“問(wèn)題情境——建立模型——求解驗(yàn)證”的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)了《標(biāo)準(zhǔn)》中模型思想的基本要求,也有利于學(xué)生在過(guò)程中理解。

  1、通過(guò)新課標(biāo)的解讀,使我感受到:

  數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種享受、一種渴望,積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

  2、通過(guò)新課標(biāo)的解讀,使我感受到:

  教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  3、通過(guò)新課標(biāo)的解讀,使我感受到:

  學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程,除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,我力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖,把握教材的知識(shí)要求,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

  4、通過(guò)新課標(biāo)的解讀,使我感受到:

  學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,盡力信心。

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