教師的警示教育心得體會(huì)（通用12篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的教師的警示教育心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師的警示教育心得體會(huì) 1
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。
這本書主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德，二是教師對(duì)待受教育者的道德，三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德，四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的'人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
教師的警示教育心得體會(huì) 2
在幼兒園工作已有五年多的時(shí)間了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事情，鍛煉了自己各方面的能力，讓自己變得更加細(xì)心，更有責(zé)任感。五年來，面對(duì)孩子，懵懂過、迷茫過、恐慌過、不知所措過.....但更多的是收獲和快樂!因?yàn)槲疑钪�，看似瑣碎的平凡小事卻是帶著神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子!每件瑣碎小事都關(guān)系到孩子的.健康、安全、成長，牽系著每一個(gè)家庭的幸福生活。
近期幼兒園開展了師德師風(fēng)的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際工作認(rèn)真反思，班上雖然有幾名幼兒很調(diào)皮，但是他們都有可愛的一面，偶爾會(huì)把老師逗得很開心，而且我還發(fā)現(xiàn)他們都有同樣的優(yōu)點(diǎn)---做起事情來特別的認(rèn)真!不管別的小朋友怎樣打擾，都可以非常專注的完成老師交給他們的任務(wù)!以往遇到這樣的幼兒我會(huì)抓狂，會(huì)頭痛，現(xiàn)在我會(huì)用賞識(shí)的目光去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，孩子開心了，我也輕松多了。
俗話說，態(tài)度決定一切!無論做什么事情，態(tài)度是非常重要的，你有沒有用心去關(guān)愛孩子，在孩子心里是能感受到的。既然是工作，就要敬業(yè)，就要用標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛每一個(gè)孩子。我們也應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，這樣才能不斷的提高自己各方面技能和素養(yǎng)，真正做到以身作則，為人師表，精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭，熱愛幼兒，誨人不倦。
教師的警示教育心得體會(huì) 3
為配合學(xué)校警示教育地開展，根據(jù)學(xué)校的部署要求，我認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等有關(guān)的法律法規(guī)，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高，具體心得體會(huì)如下：
1、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)，完成的工作也就不可能正確。一些教師在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢(shì)主義，結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響，不見學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
2、正確認(rèn)識(shí)師德的重要性。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的'道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾�(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
3、筑牢工作中的反腐防線。
在今后的工作中我要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自己的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體要做到：
一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制偽科學(xué)和邪教組織對(duì)校園的侵蝕和滲透。
二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。
三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí)，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。
五是尊重同志。能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會(huì)公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。"作為一名青年教師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。
以上是我個(gè)人一點(diǎn)體會(huì)和感想，不妥之處請(qǐng)批評(píng)指正。
教師的警示教育心得體會(huì) 4
參加了道德警示教育大會(huì)，感觸很深。
一位名人曾經(jīng)說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家和藝術(shù)家，而在于他的精妙之處，用高尚的道德去影響和培養(yǎng)人。用創(chuàng)新培養(yǎng)新一代是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。他們是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的向?qū)Ш拖驅(qū)�。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德質(zhì)量往往影響和決定著校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。東方紅小學(xué)的金老師用愛心講解了人民教師的職責(zé)，《教師，無悔的選擇》闡述了共產(chǎn)黨員的心聲。
教師的職業(yè)苦樂參半，平時(shí)也很棒。教師只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對(duì)自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，自覺不斷地提升自己，在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅是給予和燃燒，也是吸收、更新和升華。老師要努力，但苦中有樂。老師最大的樂趣就是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感和幸福感激勵(lì)著千千成千上萬的教師投身于教育事業(yè)。
愛學(xué)生，理解學(xué)生，有說服力，教書育人孜孜不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等親密的師生關(guān)系，做好學(xué)生的老師和朋友。師愛學(xué)生是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛是一種無私的、廣泛的、不相關(guān)的愛，只付出不記得回報(bào)。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感覺，就會(huì)“親老師”，“信老師的道”。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的根本功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真愛。最近有輿論批評(píng)一些老師是“制造自卑心理的老師”。很多老師認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)勢(shì)不夸張是跑不了的；學(xué)生的缺點(diǎn)無法改正。所以他們總是批評(píng)、斥責(zé)、否定學(xué)生，卻很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定。其實(shí)在老師眼里，應(yīng)該沒有教不好的孩子。愛學(xué)生，要平等對(duì)待學(xué)生，不要用簡單粗暴的`方法對(duì)待或歧視學(xué)生。我們應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都能成功，平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生享受成功的喜悅。
讓學(xué)生從成績的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)習(xí)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的有用場(chǎng)所，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、影響思想和情感的地方。老師應(yīng)該是教練，而不是運(yùn)動(dòng)員。學(xué)生應(yīng)該使用他們的感覺和思維器官來學(xué)習(xí)和練習(xí)。
在教育中，師德的一切要求都是以教師的人格為基礎(chǔ)的，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕憩F(xiàn)在人格特征上。老師是教人如何做人的人。首先，他們必須知道如何去做。
人。教師的工作具有很強(qiáng)的示范性，做模范是教師的美德。教師只有以身作則，才能發(fā)揮人格激勵(lì)的作用，培養(yǎng)言行一致的人。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落后的危險(xiǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)如果不總是處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。因此，時(shí)代要求教師轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樹立“邊做邊學(xué)、邊做邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的理念，跟上當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
我們還有很長的路要走，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)成一次經(jīng)歷，一次訓(xùn)練，你就會(huì)為自己比別人更有經(jīng)驗(yàn)而自豪，你也會(huì)為自己能經(jīng)得起訓(xùn)練而自豪。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人。我們可以一起工作。這就是我們的命運(yùn)。不為小事斤斤計(jì)較，不為小恩怨煩惱。
，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。
教師的警示教育心得體會(huì) 5
20xx年xx月xx日，xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀看了“師德師風(fēng)案例警示教育視頻”，積極響應(yīng)市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。
認(rèn)真觀看了每個(gè)案例，心中泛起了一陣陣疼痛，不知這些口口聲聲說為了孩子們的老師為什么會(huì)以“武力”方式進(jìn)行教育，帶學(xué)生開房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴(yán)，他們?cè)谄茐闹覀兘處煹穆曌u(yù)。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，通過這些違法違紀(jì)違規(guī)典型案件作為反面教材，我們一定要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。同時(shí)我也深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔從教的重要性和必要性，要構(gòu)拒“腐”防變的思想防線，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念
我國《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定，禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生，不僅有悖職業(yè)道德，違背教育規(guī)律，而且是違法侵權(quán)行為，違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績，反而會(huì)適得其反。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵，推學(xué)生，辱罵學(xué)生，嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
二、以案為鑒，自我約束
在加強(qiáng)自身法制理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，觀看這些反面案例，在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些教師不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄黨的教育分針，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具。通過學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力努力培養(yǎng)自律的自覺性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起。教師要公正從教，所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對(duì)自己的感情差別等而采取不同的`態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。案例中，海南校長公開帶多名女學(xué)生開房，簡直有悖倫理，違犯國法。
三、嚴(yán)以律已，以身作則
作為一名人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
四、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長關(guān)于廉潔從教的互動(dòng)，承諾學(xué)校教師不接受家長的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
作為一名小學(xué)教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、價(jià)值觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì)，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心，廉潔從教的好老師。
教師的警示教育心得體會(huì) 6
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因?yàn)樗侨祟愇幕�、文明的傳播者，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥�。然而，近年來，由于社�?huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì)，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長，在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí)，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問題，對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，違背了教師應(yīng)有的'職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰，使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨(dú)”�？傊處熤灰邆淞吮嫖鍪欠堑哪芰�，有頑強(qiáng)的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
教師的警示教育心得體會(huì) 7
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校組織的“以案明紀(jì)，以案促廉”教育活動(dòng)，作為一名教師，在當(dāng)前形勢(shì)下，我最深的體會(huì)是“廉潔從教”。如何做到“廉潔從教”呢？我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神，不接受家長的.任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)，要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名初中教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。
教師的警示教育心得體會(huì) 8
教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過上周對(duì)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一，熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。
熱愛學(xué)生的教師，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的.純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師的警示教育心得體會(huì) 9
今天下午，參加了學(xué)校組織警示教育活動(dòng)。教育基地通過文字、圖片、投影等生動(dòng)的形式，向我們展示了一幅幅典型的正面、反面教材。反腐倡廉是我黨當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作任務(wù)，是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重黨員能經(jīng)受金錢、權(quán)力的考驗(yàn)�？墒且灿幸慌h員領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人私欲的驅(qū)使下，背叛了理想信念，淡漠了法制觀念，在金錢、權(quán)力、美色面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)于不顧，利用職權(quán)做出有違于共產(chǎn)黨人的原則宗旨的行為，違法亂紀(jì)，把自己送入了地獄之門，最終是身敗名裂。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。通過這些反面典型案件，可以給予我們受教育者非常深刻教訓(xùn)和啟示。
一、喪失理想信念，必然抵御不了利欲的誘惑。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑很多。喪失了理想信念，必然抵御不了金錢、權(quán)力、美色的誘惑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則是追求利益最大化，少數(shù)不法商人，為了實(shí)現(xiàn)最大經(jīng)濟(jì)利益的目的，總會(huì)千方百計(jì)地拉攏腐蝕權(quán)力而為其所用。作為掌握一定“大權(quán)”的官員們，理應(yīng)把權(quán)力用在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局上，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，如果把市場(chǎng)規(guī)則用于官場(chǎng)，搞等價(jià)交換，變服務(wù)為索取，滿足自己一己私利，必然走上不歸路。這些反面典型告誡我們每個(gè)黨員干部，一定要保持清醒頭腦，提高警惕，堅(jiān)持自重、自警、自省、自律，做到慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲、慎友，管好自己的嘴、手、腿。正確行使手中的權(quán)力，扎扎實(shí)實(shí)地為民辦實(shí)事、辦好事。
二、背離黨的宗旨，必然會(huì)走向人民的對(duì)立面。
這些違紀(jì)違法案件反面典型人物，喪失理想信念，受拜金主義、享樂主義影響，自恃自己曾經(jīng)作出貢獻(xiàn)，將人民賦予的權(quán)力變?yōu)橹\取私利、貪污受賄的便利工具，違法犯罪，走到人民的對(duì)立面。他們的可悲下場(chǎng)，警示我們每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要樹立立黨為公、執(zhí)政。為民的思想，把全心全意為人民服務(wù)作為畢生追求，要不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀的'改造，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓自己的思想和靈魂得到凈化。
三、規(guī)避監(jiān)督，必然會(huì)跌入罪惡的深淵。
這些反面典型，自視位高權(quán)重，常常把自己凌駕于組織之上，在他們心目中，法律制度都是用來治理下民百姓的，他們也會(huì)組織制定規(guī)章制度，都是用來約束下級(jí)部屬的，自己可以超然其上，甚至設(shè)法規(guī)避制度監(jiān)督、民主監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督，利用手中權(quán)力謀取私利。他們獨(dú)斷專行的下場(chǎng)，警示每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，大到黨紀(jì)國法，小到規(guī)章制度，這都是規(guī)范黨員干部言行的重要章典，是共產(chǎn)黨人廉潔從政的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)公務(wù)員克已奉公的立身之本。獨(dú)斷專行，視規(guī)章為兒戲，權(quán)力失去監(jiān)督，不信忠言的奉勸，不受制度的約束，必然會(huì)跌入罪惡的深淵。
通過接受警示教育，深刻反思自己，查找自身在理想信念方面、在工作作風(fēng)方面、在改造自己主觀世界方面存在問題和不足。在新的形勢(shì)下，必須強(qiáng)化檢察職業(yè)道德、強(qiáng)化公仆意識(shí)、強(qiáng)化廉潔意識(shí)。一是強(qiáng)化檢察職業(yè)道德，以“忠誠、公正、清廉、文明”作為行為準(zhǔn)則。二是強(qiáng)化公仆意識(shí)。要正確看待權(quán)力問題，樹立正確的群眾觀念，堅(jiān)持為人民謀利益、做好事、辦實(shí)事、作奉獻(xiàn);樹立求真務(wù)實(shí)的觀念，把推進(jìn)行政人員公正廉潔執(zhí)法做為工作重點(diǎn);牢記黨的宗旨，培養(yǎng)高尚的道德情操，保持高尚的生活情趣，抵住不良誘惑，把住小節(jié)，始終做到講操守、重品行、樹形象。三是強(qiáng)化廉潔意識(shí)。牢記“兩個(gè)務(wù)必”的要求，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)有關(guān)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)于律已，克己奉公。希望我們黨的高官們，堅(jiān)持從小事做起，從點(diǎn)滴做起，防微杜漸，自覺接受監(jiān)督，保持行政人員清正廉潔形象。
教師的警示教育心得體會(huì) 10
教師是值得我們尊敬的，是值得我們永遠(yuǎn)尊敬的，但部分教師卻又是讓我們不齒的，讓法律法規(guī)所不容的。這次大會(huì)我學(xué)到了很多，以下是我的心得體會(huì)：
在承擔(dān)著教書育人任務(wù)的教師隊(duì)伍中間，大部分教師是優(yōu)秀的，是值得尊敬的，但并不是整個(gè)教師隊(duì)伍的都是如此。這種事實(shí)告訴我們，絕不能被一片大好的形式所迷惑，而忽視了對(duì)教師尤其是部分教師的管理和教育。同時(shí)，也再次告訴我們的教師，讓社會(huì)尊敬和愛戴是值得我們自豪的，但更要從部分非法教育教學(xué)行為和部分禽獸教師身上吸取教訓(xùn)，引以為戒，為人師表，以身立教。而喚醒教師自尊自醒意識(shí)，提高教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的緊迫感和責(zé)任感，使廣大教師自覺做到以優(yōu)秀教師為榮，以教師敗類為恥，對(duì)于教師樹立自身形象、科學(xué)地承擔(dān)神圣職責(zé)而言，才是至關(guān)重要的。
現(xiàn)實(shí)情況是，那些教師敗類的事例很少，又遠(yuǎn)離普通教師生活，那些發(fā)人深省的案例由于傳播途徑和傳播媒介等原因，有些甚至一線教師聞所未聞，也不會(huì)對(duì)普通教師的心靈產(chǎn)生震撼。在每年的教師節(jié)期間和平時(shí)，媒體充斥的又多是正面典型的感人事跡。所有這些，除了在感染、教育、引導(dǎo)方面讓普通教師推崇之外，卻沒有引以為戒的警示效應(yīng)。因此，在舉國上下倡學(xué)優(yōu)秀園丁事跡、爭(zhēng)做尊師重教之舉的.同時(shí)，我們還需要為辛勤工作在一線的教師們組織一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的警示教育活動(dòng)，把那些違反法律法規(guī)的教師的蛻變案例、禽獸教師的丑行、悖離師德的行為、可恥者的可恥下場(chǎng)等等，匯集在一起，讓廣大教師在歡慶和激動(dòng)的同時(shí)，受到強(qiáng)烈的震撼和觸動(dòng)，自覺地認(rèn)識(shí)到放棄信念、悖離師德、違法犯罪的嚴(yán)重后果，從而自覺審視自己的立身、立教、育人行為，自覺地矯正自己身上可能存在的處于萌芽狀態(tài)的不良意識(shí)和潛惡意識(shí)，這些對(duì)于教師如何修身、立教、育人、傳道、授業(yè)、解惑等，更具有重大的意義。
事實(shí)證明，關(guān)心教師的生活、工作對(duì)于教師而言，是一種職業(yè)的肯定和鼓勵(lì)。而喚醒教師的以身立教意識(shí)，引導(dǎo)教師自警、自醒、自勵(lì)、自律，更是對(duì)教師的一種科學(xué)關(guān)懷和愛護(hù)甚至是保護(hù)。這也是對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的更科學(xué)、更負(fù)責(zé)的態(tài)度和行為。因此，在生活中，大張旗鼓地表彰和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師絕不可少，但適時(shí)地組織警示教育對(duì)教師進(jìn)行反面警示也同樣重要。
教師的警示教育心得體會(huì) 11
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫助他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。可是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而形成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。
先說學(xué)者，就目前我們所面對(duì)和曾經(jīng)面對(duì)的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)能力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)非常“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無話可說，緘口不語，就會(huì)把教書育人做好了嗎？不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎？所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，不知道雷鋒、焦裕祿、毛主席是什么東東。面對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的.承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢？為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢？難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎？這是誰的悲劇呢？
再說教者。一個(gè)教師首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應(yīng)該是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題，都應(yīng)該是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)�，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺�，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)�？墒怯捎诒娝苤膽�(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。可是，社會(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎？這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師的警示教育心得體會(huì) 12
在當(dāng)今世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，它在我們生活的各個(gè)方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。但是，目前我國的教育，尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。為了讓農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車，教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔，“遠(yuǎn)程教育”為主的教育手段。
通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我進(jìn)一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及其應(yīng)用，雖然很緊張，但我覺得很充實(shí)。因?yàn)槲以谶@緊張學(xué)習(xí)的氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識(shí)和技能。我們廣大教師將盡心盡力管好、用好設(shè)備，為素質(zhì)教育的發(fā)展發(fā)揮它應(yīng)有的作用�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種新的教學(xué)形態(tài)，在觀念、過程、方法以及師生角色等諸多層面賦予教學(xué)以全新內(nèi)涵。
多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能使教師獲得創(chuàng)造性的自由，更能體驗(yàn)到探究的樂趣；利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，學(xué)生是最直接的受益者；學(xué)習(xí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，對(duì)雙小的發(fā)展，是大有益處的。多媒體教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，通過使用各種相關(guān)的圖象、聲音、動(dòng)畫等手段，能使學(xué)生更好地掌握和接受新的知識(shí)。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過觀看一些教學(xué)實(shí)錄，使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。
通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的'應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進(jìn)步。遠(yuǎn)程教育資源的作用，一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來，讓我們有時(shí)間有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。使我的教育教學(xué)理念發(fā)生改變，視野逐漸開闊，技能大大提高，教育教學(xué)方法不斷更新。
我認(rèn)為遠(yuǎn)程教育資源有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：
1、可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時(shí)間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)程教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2、從人才培養(yǎng)上講，遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)生具有較強(qiáng)的信息獲取能力、較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強(qiáng)的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。
3、互動(dòng)教學(xué)產(chǎn)生最佳效果。從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，不受時(shí)間空間限制。
遠(yuǎn)程教學(xué)自身的優(yōu)點(diǎn)為原本沉悶的學(xué)習(xí)生活增添了色彩，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時(shí)遠(yuǎn)程教學(xué)也為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能，使個(gè)性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)生可以自主，自助從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過互相交流，集體參與等實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧，分享成果，進(jìn)而學(xué)會(huì)合作。
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