教師個人修養(yǎng)心得體會（精選13篇）
心中有不少心得體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家收集的教師個人修養(yǎng)心得體會，希望能夠幫助到大家。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇1
我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質(zhì)，學識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關(guān)心他們的成長。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇2
愛心與責任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛，就會熱愛學校，善待學生，尊重學生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個學生，就不會諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學生，就可以減少或避免對學生的“無意傷害”。有了這種愛，就會對工作盡職盡責，為人師表，從而贏得學生的愛戴。
因此，教師要善于與學生溝通，交流。在課間活動中和學生打成一片，利用課間活動，接觸學生，了解學生，隨時掌握學習的脈搏，以便更好地施教。教師的每個表情，每一個動做都會落到學生的眼中，記在心中，并且與教師的評價聯(lián)系起來。有時，教師可能是無意的流露，但學生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛滿天下”，要關(guān)注每一個學生。愛生就是要公平對待有差異的學生。把每個學生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學生投入更多關(guān)注。但不能偏愛，更不允許歧視某些差生。學生最希望教師對所有的學生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿教師憑個人愛好，偏袒某些學生或冷落某些學生。公正，是學生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下，才能對每個學生付出真愛，學生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師，信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權(quán)衡所驅(qū)使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達的強烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng)，道德情操。首先集中在這樣的焦點上，愛！學生的愛。
蘇霍姆林斯基認為：“教師職業(yè)道德最重要的一點，就是對兒童深厚的愛。”他主張：老師應用整個心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻的精神，取決于在實際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應該，也不允許忽視學生。教師要關(guān)注每一個學生，實際上是給他們一種無形的鼓勵，一種獎勵，學生就會加倍努力。教師關(guān)注學生，對學生的成長起著相當關(guān)鍵的作用。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇3
在《義務(wù)教育法》中提出教師應“為人師表”，這對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋�值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師要優(yōu)化自身形象，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇4
教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧�！笆陿淠荆倌陿淙恕�，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇5
自從學習《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛本職工作，對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次,是對孩子的博愛，大愛。愛永遠是第一位的。愛要與責任同行，對孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學生成為最幸運的人。必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學習的習慣。作為一名教師就應該不斷地給自己充電，充實自己，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，才能那個更好的運用到實際教學工作中。努力做一個讓孩子喜歡，家長放心，領(lǐng)導省心的優(yōu)秀幼兒教師。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇6
20xx年4月26日，我校開展20xx年校本培訓活動，有幸聆聽了內(nèi)蒙古師范大學文學院教授李淑章到我校做的題為《教師品格修養(yǎng)其及專業(yè)攻堅與守護》講座。
講座中，李淑章教授引用當代教育理論和教育政策，結(jié)合自己多年從事基礎(chǔ)教育的豐富經(jīng)歷和深刻思考，生動、精要地論述了《教師的品格修養(yǎng)及其專業(yè)之攻堅與守護》這兩部分內(nèi)容。針對教師的品格、職責、基本任務(wù)、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵、以及師德、知識與方法的關(guān)系等重要課題，全面詮釋了“如何履行教師的使命、成為一名合格教師”。
這堂講座內(nèi)涵豐富，語言詼諧幽默，令人受益匪淺。正如李教授講座中所說的：“師德是知識的靈魂。如果一個教師失掉了人格靈魂，那么，他的知識底蘊再豐富，也不過是骷髏身上披著裳裳羽衣而已……”。學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。從李教授的講座中，我深深地感受到：教師，不僅要有淵博的知識水平,較強的工作能力,更重要的是還要具備良好的個人品德修養(yǎng)。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出社會所需要的“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧?/p>
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇7
熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地熱愛教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻的職業(yè)信念，因為這不僅關(guān)乎到學生的命運，甚至影響著國家命運。我們應該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人，盡職盡責。“教”和“育”本身就是不可分割的，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學文化知識、培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)、發(fā)展學生的智能的同時，還應在學生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達到學生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學習，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學知識傳授給學生，就不可能富有成效地完成教學任務(wù)。
以身立教，德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證;其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次，要真實、坦白地面對學生和自己，不能給學生偽科學，更不應誤人子弟。這樣的教師才是學生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表。 “師表”，學習的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應無時無刻在言語習慣、儀表舉止、學識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴格要求自己!要想在學生的心中樹立威信，就應該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，又是學校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù)，各級各類學校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來，師德建設(shè)才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇8
每個人的生活方式都不一樣，有的人為求生存，隨波逐流，趨炎附勢;有的人選擇了冒險拼搏，挑戰(zhàn)自然;更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇，而這種選擇與職業(yè)的關(guān)系極大，我稱其為職業(yè)的生活方式。我成為一名教師，那意味著我選擇了教師的生活方式。
當初選擇師范專業(yè)完全是因為分數(shù)的關(guān)系，畢業(yè)后又經(jīng)思想掙扎最后還是選擇了教師這一職業(yè)。不為別的，只因為生計。而今想來，谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發(fā)，我開始思考自己的職業(yè)生活方式了。因為我對這個職業(yè)是喜歡的，而且我希望能夠在職業(yè)上有所成就，不想自己的職業(yè)失敗。不同職業(yè)的生活方式有區(qū)別，但是對職業(yè)生活方式影響最大的還是一個人的職業(yè)理想。
我的職業(yè)理想就是一個問題“我為誰而教育?我成為一個怎樣的教師?”教育為了誰，很多人會說為了孩子、為了學生，但是并不是每一個人都如此實踐的，而是為了領(lǐng)導、為了評委、為了家長、為了分數(shù)、為了個人等等。目的不同，其行為必將各異。我的目的非常簡單，就是為了學生。教育事件的處理、教學內(nèi)容的選擇、方法的選擇等都應當首先考慮的是學生。
為了學生而教育，這樣的教育一定要對學生有益，所以我想成為一個對學生有益的教師。谷老師指出，教師分為三類：“一，有益，如同‘魚翅’，沒他，不行。言人所欲言而未嘗言者，學生佩服之至，紛紛立志成為這樣的人。二，無害，如同‘大白菜’，有他不多，沒他不少。可是學校開門，學生上課，總得有老師。三，有害，如同‘煙燈煙槍姨太太’，成事不足，敗事有余，好好的藝術(shù)作品，被他大卸八塊，抽筋剝皮，破壞殘?zhí)��！蔽蚁氤蔀閷W生有益的老師。
教師的益表現(xiàn)在教師的修養(yǎng)上，一來學生上該教師的課，二來教師的指點和生活方式是學生的示范。教師的修養(yǎng)越高，則學生獲得的益處就越大。細閱品讀谷老師的著作，做出四個方面的修養(yǎng)：仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、愛人克己。
(一)仔細而謙卑
在“怕后生笑”篇中，谷老師拿著二十多年前學生的周記，看著自己的評語，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”了。他想，假如其中含有錯別字，大概早已成為這個學生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小，而如果教師的評語傷害了學生，那豈不是害了學生一輩子。同樣的，我作為教師，在平時處理教育事件，對學生評語等細節(jié)上應當仔細認真，思慮再三，絕不可胡亂武斷。
再從谷老師的文字中，我體會到了一個教師的謙卑，能夠不斷審視自己，批評自己，并抱有一顆不滿足于現(xiàn)有成長的心，不斷追求。這樣的謙卑之心，我當謹記，并修習磨練。
(二)不斷學習
人不學不足以成才。這個學并不僅限于讀書，還有聽、問、看等方式，而讀書是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的數(shù)據(jù)，每年人均讀書數(shù)統(tǒng)計結(jié)果：猶太人65本，蘇聯(lián)人55本，美國人50本，中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，無論如何我們是要多讀書的。
從事教育工作以來，我常和學生講起好好讀書，可是我作為教師又做到多少呢?追根究底乃是心境的問題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的，而如今我惰性橫生皆因心境未至，心浮氣躁，事事無不煩心，自然是讀不進去的。讀書者，首先要調(diào)整心境，使自己的心靜下來。我必將常常自省吾心，時刻提醒自己珍惜時間，靜心讀書。
人的時間真的不多，少小不信人生事，白首方恨讀書遲�，F(xiàn)今看到谷老師言至“正因為年紀大了，時不我待也”百感交集。年輕人總會不相信年長者說的人生感言，因為其未至，但真到了那個時候卻后悔莫及。前輩之體悟，當是后輩的借鑒，應當倍加努力，用心讀書，充分利用時間。
(三)知足常樂
當人的欲求達到時便會產(chǎn)生快樂，而欲求如果隨之增加而無法達到時，快樂便會消失，產(chǎn)生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的欲望拖著走，而更喜歡一種控制欲求、知足常樂的生活狀態(tài)。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、游玩等都是快樂的事情，我知足。然而，如果問我流浪與失業(yè)，你知足嗎?我當然不知足。我的知足是一個有限度的，這個欲求不高也不低，將自己的生活維持于其中，我將保持健康、積極的生活狀態(tài)，這于己于人都是有益處的，特別是可以由我的情感而感染學生。
(四)克己愛人
克己有知足之意，同時也包含了控制自己情緒的意思。作為教師，生氣與否不能由學生控制，而應該用智慧控制。生氣有效果就生氣，面氣心不氣;沒效果，就心平氣靜�？思褐v的還有不傷人，我常因為一些不過大腦的話語而傷害了我的學生，這總使我事后非常后悔，對我而言，克己還得管住自己的嘴。
為師者必愛自己的學生，師愛生、生必愛師。這種愛是無私的，是出于教師職業(yè)的本能。那么愛學生的什么呢，如何愛之呢?我想不起反面示范作用是基礎(chǔ)，更高的是正面示范，再高應該是關(guān)心愛護了。
選擇了職業(yè)就選擇了一種生活方式，生活方式與職業(yè)理想關(guān)系緊密。我的理想就是為了學生而教育，做一個對學生有益的人。要實現(xiàn)這樣的理想，教師的修養(yǎng)至關(guān)重要，所以我有感于谷老師所言及自己平時所為，而確定四個方面的修養(yǎng)，即仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、克己愛人。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇9
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”
教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的`教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇10
以德立教以身示教，鍛造不朽師魂！
今年的清明節(jié)回家，幾個同學去小學時候的班主任老師家小聚了一下�？粗�(jīng)指點江山，激揚文字的班主任老師，如今仍舊風采依舊，幾個老同學難免回憶兒時上學的時光。突然，其中一個同學說道，大家發(fā)現(xiàn)沒有，政科現(xiàn)在的班級管理風格，是不是隱隱有些咱們當年老班的影子。我愕然了，仔細回想，好像還真是這么一回事，眼前這位睿智的可敬長者對我的影響，竟至于斯。
“學高為師，身正為范”。剛進大學時候，每天從主教學樓門口經(jīng)過，映入眼簾的，首先就是鑲嵌著的這幾個閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在，自己真正站在平凡的三尺講臺，特別是作為班主任老師之后，面對自己的學生們，對這幾個字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場是學校，學校的一切教育緊緊圍繞著以育人為 本、以德治校、以德立校，以質(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展。所有 這些都跟我們的教師的師德師風的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。 通過師德師風的學習，讓我深深的體會到：作為一名教師責任是多么重大。
現(xiàn)在自己工作了，作為一名老師，對自己的學生們，負有重大的責任，而良好的師德，是這一切的基礎(chǔ)。古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！苯袢酥軡苍赋觯骸敖虝耍虝弑叵葘W為人師，育人者必先行為示范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識， 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。 師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉(zhuǎn)型時期，給我們老 師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對 學生都會起典范作用， 將直接影響到學生的健康成長。作為一名光 榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
教 師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？經(jīng)過學習，我認為，當從以下幾方面努力。第一，自尊自重。 “要人敬的 必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼� 職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教 育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求， 也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力 保證。 二、誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上 少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；三、創(chuàng)新施教， 要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進， 學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。
陶行知老先生曾經(jīng)說過：“道德，是做人的根本一環(huán)，不可缺乏的一環(huán)。不然，縱然你有一些學問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。 教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳 播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
學習陳琳教授關(guān)于師德的視頻，對陳老幾十年如一日的專研，對學生的尊重，無限的感概。 ‘高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之�！苯處熢趯W生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂，當是我輩一輩子的追求！
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇11
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學習師德師風先進事跡，師德師風先進事跡報告會學習心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應該系統(tǒng)地學習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，心得體會《學習師風師德心得體會》。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇12
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
自從學習了《新時期教師成長與師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。《新時期教師成長與師德修養(yǎng)》，幾位教授、專家從多個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過學習我更體會認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。
一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
教師個人修養(yǎng)心得體會 篇13
當教育改革的春風吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應不斷增強自身素質(zhì)。
一、要加強道德修養(yǎng)。
教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動。“桃李滿天下”是教師的勞動成果，教師是學生的楷模，俗語說“言教不如身教”。教師要以身作則、嚴于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學生起到潛移默化的作用，做到“春風化雨，潤物無聲”。
二、要有較高的知識修養(yǎng)。
教師要有淵博的學識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應長期停留在語文、數(shù)學等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的學習和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。
三、要有較強的教學能力。
讀寫是教師的基本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動口又能動手。教師還應有駕馭教材的能力。教學中要虛心學習，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學方法，不斷充實自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識的大海里揚起一面素質(zhì)教育的大旗。
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