亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

教育學(xué)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-07 11:43:55 心得體會(huì)范文 我要投稿

教育學(xué)教育心得體會(huì)范文錦集8篇

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育學(xué)教育心得體會(huì)范文錦集8篇

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇1

  近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”,新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,在這樣的過(guò)程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫(xiě)作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn),因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。

  專業(yè)寫(xiě)作

  《新教育》書(shū)中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落?墒呛芏鄷r(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端,便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”,F(xiàn)在想來(lái),真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn),我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

  “教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí),也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人:“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是,以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始!笔澜缡赘槐葼枴どw茨說(shuō):“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)!币虼,今天多讀幾本書(shū),就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng),未來(lái)才有立足的空間。

  今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū),用書(shū)的厚度提升人生的高度,力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇2

  3月22日下午,我們慶寧小學(xué)20名教師參加了嘉定區(qū)教育局德研室陸春曄老師關(guān)于家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)。學(xué)習(xí)雖然時(shí)間只有兩個(gè)多小時(shí),但對(duì)我的思想觸動(dòng)很大,可以說(shuō)是經(jīng)歷了一次靈魂的洗禮,受益匪淺。

  開(kāi)始展現(xiàn)了圖片:虎媽蔡美兒、狼爸蕭百佑、鷹爸何烈勝、貓爸常志韜、大李和小李以及復(fù)旦大學(xué)投毒案等。引起老師們的深思。由于形式新、效果好,贏得了在座老師們陣陣掌聲。真的是既緊張、充實(shí),而又充滿了快樂(lè)。

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富,陸老師做的精彩報(bào)告,通過(guò)大量的案例分析、現(xiàn)場(chǎng)答疑等靈活多樣的教學(xué)方法,給我們每位學(xué)員——未來(lái)的家庭教育指導(dǎo)師上了生動(dòng)難忘的一節(jié)課,對(duì)我們應(yīng)該具備的知識(shí)、技能、教學(xué)方法等方面都給予了有益的培訓(xùn)和精心的指導(dǎo),使我們對(duì)家庭教育有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)做好家庭教育指導(dǎo)師這個(gè)工作更充滿了信心。學(xué)習(xí)過(guò)程中要求大家要做好自我反思,把學(xué)習(xí)中的感悟和體會(huì)及時(shí)記錄下來(lái),檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)有力的促進(jìn)。學(xué)習(xí)培訓(xùn)真的成為我們?nèi)松L(zhǎng)河中一段美好難忘的永恒記憶,學(xué)習(xí)感悟頗多。

  作為一名教育工作者,我對(duì)家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的關(guān)系以及家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)更為清晰。家庭教育是基礎(chǔ)性的教育,是對(duì)孩子的初加工,學(xué)校教育是主體性的教育,對(duì)孩子是具有一定延續(xù)性的深加工,社會(huì)教育其實(shí)就是人文性教育,具有拓展性、檢驗(yàn)性、環(huán)境性的特征。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平,決定著社會(huì)教育的基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢(shì)。 因此一個(gè)學(xué)校想把教育教學(xué)質(zhì)量搞上去,首要應(yīng)該是家庭教育,對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),這才是真正的起跑線。沒(méi)有問(wèn)題的孩子,更沒(méi)有問(wèn)題的家長(zhǎng),出現(xiàn)問(wèn)題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問(wèn)題。改變家長(zhǎng)看孩子的高度和角度,更需要學(xué)校重視家庭教育,并在實(shí)施家庭教育的過(guò)程中想方設(shè)法去引導(dǎo)和幫助每一位家長(zhǎng)。

  反思自己,過(guò)去在事業(yè)上付出的更多,忽視或看輕自己孩子的家庭教育的做法現(xiàn)在看來(lái)是很不妥的。教師更應(yīng)該既種好事業(yè)的田,又育好自家的園。作為教師家長(zhǎng),也是和孩子一起成長(zhǎng)的,更應(yīng)該學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),掌握教育孩子的有效方法并付諸于行動(dòng)。

  通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更加認(rèn)識(shí)到一個(gè)家庭教育指導(dǎo)師工作的重要,漸漸感受到了自己肩頭責(zé)任的重大。在今后的工作中,我一定會(huì)進(jìn)一步明晰工作思路,重視并切實(shí)抓好家庭教育工作,承擔(dān)起一個(gè)家庭教育指導(dǎo)師應(yīng)有的職責(zé)和義務(wù),踏踏實(shí)實(shí)做好自己的工作,從而推動(dòng)我校的教育教學(xué)工作再上臺(tái)階.

  嘉定江橋鎮(zhèn)民辦慶寧小學(xué)教師

  20XX年3月23日

  孫明月

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇3

  學(xué)習(xí),關(guān)于個(gè)性化理論有了一些初步的理解,下面我主要分享一下關(guān)于個(gè)性化的定義,種類,實(shí)施,測(cè)評(píng)等等自己的心得體會(huì)。

  什么是個(gè)性化教育?

  有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“因材施教”,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“個(gè)性的教育”,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“一對(duì)一的教育”。隨著“個(gè)性化教育”這一概念被廣泛引用,個(gè)性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘I钪小K^個(gè)性化教育(personalized Education),就是指通過(guò)對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷,根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)咨詢、策劃、教育和培訓(xùn),從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,釋放生命潛能,突破生存限制。被教育對(duì)象是個(gè)性化教育系統(tǒng)的中心和主體。老師為教育教學(xué)主體,而學(xué)生成為教育客體;在家庭教育中,有些是家長(zhǎng)為主體,有些是孩子成為主體;在社會(huì)教育中,通常是環(huán)境為主體,被教育對(duì)象通常被置于一定的教育環(huán)境中,成為環(huán)境的組成部分。班主任教師承擔(dān)著班級(jí)的學(xué)習(xí)管理任務(wù),但是,班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任,班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外,另一方面一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,班主任老師不可能針對(duì)性的為每個(gè)學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù),因此,學(xué)校教育中,也容易造成針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失。 個(gè)性化教育的教育目的

  個(gè)性化教育的教育目的是量身定制的、是個(gè)性化的,個(gè)性化教育的教育目的不是單一的、固定的、模式化的、被限定的,而是因人而異的、尊重個(gè)人選擇的、符合個(gè)性傾向的,是結(jié)構(gòu)化的、多元化的、階段性的、適應(yīng)教育對(duì)象的需要而不斷發(fā)展變化的。個(gè)性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識(shí)、追求考試成績(jī)、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標(biāo);個(gè)性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,也不是我們經(jīng)常所說(shuō)的“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育口號(hào)。個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性;幫助他成為一個(gè)他個(gè)人和家庭所希望、適應(yīng)社會(huì)所要求的那種個(gè)性的人;個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生釋放生命潛能,突破生存限制;幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情的能力。

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容

  個(gè)性化教育的教育內(nèi)容是個(gè)性化的。是完全針對(duì)某一特定的教育對(duì)象的需要或要求,為其量身定制的,是根據(jù)其成長(zhǎng)要求進(jìn)行柔性組織和管理的,而不是固定的,硬性規(guī)定的,或者被強(qiáng)加。個(gè)性化教育系統(tǒng)中,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的,被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行計(jì)劃、安排、組織和管理的,由于個(gè)性化教育的目的個(gè)性化,因此教育內(nèi)容也是個(gè)性化的,是因被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)目標(biāo)的調(diào)整、學(xué)習(xí)效果情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進(jìn)行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對(duì)比較固定的,只能是根據(jù)既定的教育計(jì)劃針對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進(jìn)行安排的,而且,目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技能的教育。

  但是,個(gè)性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對(duì)象的需求隨意拼湊的,而是基于教育對(duì)象的個(gè)性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化,以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、豐富人生經(jīng)歷、實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的自我價(jià)值主張、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的。

  個(gè)性化教育過(guò)程

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過(guò)程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、教師教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程三種基本活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。 學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程因?yàn)槊總(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大,由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過(guò)程中,教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。此外,教師還要進(jìn)行教學(xué)管理,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保教學(xué)的有效性。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

  傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過(guò)程模式包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程。在這一模式中,五種因素共同影響了三種過(guò)程,而且三種過(guò)程交織在一起,相互影響。主要體現(xiàn)為: (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的,是在教學(xué)過(guò)程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。 (2)教學(xué)過(guò)程要以學(xué)習(xí)過(guò)程為基礎(chǔ)而進(jìn)行,教學(xué)過(guò)程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評(píng)價(jià)/反思過(guò)程隨學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面,反過(guò)來(lái)又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程。 個(gè)性化教育實(shí)施

  個(gè)性化教育實(shí)施主要包括兩個(gè)方面:個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理。 個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專業(yè)的私人教師借助于個(gè)性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,依據(jù)學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師提供的《個(gè)性化學(xué)習(xí)方案》,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)個(gè)別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo),確保被教育對(duì)象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成,思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對(duì)性的具體科目知識(shí)、專項(xiàng)技能和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳承和轉(zhuǎn)移。

  專業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過(guò)程管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,根據(jù)被教育對(duì)象及其相關(guān)利益人的要求,組織學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師、教育策劃師、私人教師和知識(shí)管理工程師,對(duì)被教育對(duì)象的個(gè)性化教育測(cè)評(píng)、個(gè)性化教育策劃、個(gè)別化輔導(dǎo)和個(gè)性化教育評(píng)價(jià)進(jìn)行分析、計(jì)劃、執(zhí)行、控制、考核與反饋。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)主要是知識(shí)管理工程師借助于知識(shí)管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施之前、實(shí)施之中和實(shí)施之后的分析、評(píng)價(jià)、回饋與反思。

  個(gè)性化教育評(píng)價(jià)既是對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施效果的評(píng)估,也是對(duì)個(gè)性化教育的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行的監(jiān)督和控制。

  另外,個(gè)性化教育的實(shí)施進(jìn)程是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)(心態(tài)、觀念、信念)、提升學(xué)習(xí)能力(思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力)再到知識(shí)和技能的掌握以及經(jīng)驗(yàn)的獲得進(jìn)行開(kāi)展的,因此,個(gè)性化教育首先重視的個(gè)性人格教育,其次才是能力的教育,最后才是知識(shí)技能的教育,個(gè)性化教育是真正以人為本的人性化的教育。同時(shí),個(gè)性化教育是知識(shí)技能的教育、綜合能力的教育和個(gè)性人格的教育均衡發(fā)展的教育。

  總之,只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人,給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間,學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)將順利得到實(shí)現(xiàn),學(xué)生的個(gè)性將得到充分發(fā)展。

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇4

  未發(fā)書(shū)時(shí),我們從課程表中就已得知本學(xué)期我們將學(xué)習(xí)多項(xiàng)專業(yè)課程,其中就包含——《幼兒教育學(xué)》。大凡帶有“XX學(xué)”的科目,一般都是理論性很強(qiáng)的專業(yè)書(shū)籍,給我們的感覺(jué)無(wú)非索然無(wú)味,昏昏欲睡。但將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)。

  不得不承認(rèn)地說(shuō),教學(xué)老師是男老師首先就給了我們興趣。縱觀我們這個(gè)專業(yè),男老師屈指可數(shù)。不管是大一的計(jì)算機(jī)老師海躍華,聲樂(lè)老師胡浩,還是思想品德與道德修養(yǎng)老師柳向魁,以及曇花一現(xiàn)的心理健康老師李斌,他們給我們的感覺(jué)都是有代溝,有距離的。而路奇老師就不同,看到課程表寫(xiě)著他給我們上課是,大家一下子就沸騰了。以至選他的課代表也是戰(zhàn)況激烈。他時(shí)尚,他隨和,他時(shí)常讓我不經(jīng)意就聯(lián)想到了《十八歲天空》里的古越濤老師。他和我們交流起來(lái)沒(méi)有老師的架子。在教學(xué)方面,他時(shí)刻告訴我們要做到“三不唯”,即:不唯上,不唯師,不唯書(shū)”。他的上課規(guī)程很有特點(diǎn)。每堂課結(jié)束后他都會(huì)布臵一個(gè)課后延伸要同學(xué)查閱資料在下一堂課用PPT展示出來(lái)。作為一個(gè)教育者,他真正做到了面向全體,給每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)的教育原則。講解枯燥的理論知識(shí)時(shí),他總能結(jié)合很多實(shí)例讓我們輕松接受。他的邏輯思維能力很強(qiáng),時(shí)常能從這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講到那個(gè)知識(shí)點(diǎn),擴(kuò)展性的發(fā)散思維讓無(wú)數(shù)同學(xué)驚嘆。也不知道班上有多少個(gè)他的忠實(shí)粉絲。因?yàn)樗,所以班上同學(xué)都熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科,即使常補(bǔ)課也沒(méi)關(guān)系。

  這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展,我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)、任務(wù)和原則,幼兒園全面發(fā)展教育,幼兒園教育的基本要素,幼兒園教學(xué)活動(dòng),幼兒園游戲等六個(gè)章節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)《幼兒教育學(xué)》有了更深的了解:首先,幼兒教育學(xué)是一門(mén)研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué),它是人們從教育幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉出來(lái)的教育理論。然后,它是我們現(xiàn)在所學(xué)語(yǔ)言教育、美術(shù)教育、科學(xué)教育的總指揮。最后,學(xué)好這門(mén)學(xué)科對(duì)我們今后工作具有實(shí)際意義。

  就功能而言,我覺(jué)得幼兒園全面發(fā)展教育和幼兒園教學(xué)活動(dòng)最具實(shí)際價(jià)值。幼兒園全面發(fā)展教育涵蓋體、智、德、美四個(gè)方面。幼兒的全面發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)與民族的興旺發(fā)達(dá)。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。重視幼兒智育能為 提高社會(huì)的文化水平奠定基礎(chǔ)。德育是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)不斷發(fā)展的保證。美育能給人以追求美好生活的精神動(dòng)力和按照“美的規(guī)律”改造客觀世界的審美修養(yǎng)。加之現(xiàn)代家長(zhǎng),他們因具有較高科學(xué)文化素質(zhì)和新型教育理念,對(duì)如何培養(yǎng)孩子有了更科學(xué)的打算,因此,掌握全面發(fā)展教育也是迎合家長(zhǎng)和社會(huì)的需要。當(dāng)然,幼兒園教學(xué)活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更具可操作性。幼兒園教學(xué)活動(dòng)這一章節(jié)它主要介紹了幼兒園教學(xué)原則、幼兒園常見(jiàn)教學(xué)手段及教學(xué)法、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)。作為一名合格的幼兒教師,正確書(shū)寫(xiě)教案和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段是一種能力,也是一種必需。

  而就目前來(lái)看,顯然幼兒園游戲這一章節(jié)更親近我們。即將到來(lái)的兩周游戲?qū)嵙?xí),同學(xué)們既緊張又興奮。眾所周知,游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng),是幼兒生活的主要內(nèi)容。游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)就是他們的生活,是美好童年不可缺少的因素。因此,鉆透這一章節(jié)對(duì)我們此次實(shí)習(xí)和以后教學(xué)具有實(shí)際意義。首先,我們得知道游戲的含義,進(jìn)而了解游戲的特征及價(jià)值,再掌握游戲的種類和如何游戲。

  通過(guò)本學(xué)期地學(xué)習(xí),我了解了以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的《幼兒園教育規(guī)劃指導(dǎo)綱要》,細(xì)致的幼兒園目標(biāo)、任務(wù)及原則,基本的教學(xué)法和一批偉大的教育學(xué)者,

  如:皮亞杰——建構(gòu)主義,維果茨基——最近發(fā)展區(qū)等。

  要想成為一名合格的優(yōu)秀的幼兒教師,擁有扎實(shí)的理論知識(shí)是必備條件。而《幼兒教育學(xué)》這一本書(shū)實(shí)在是我們鉆研、進(jìn)修、教學(xué)的好教材。因此,即使奔赴教育一線后,我還會(huì)時(shí)常閱讀它。

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇5

  快樂(lè)的寒假里,帶著一份新奇,一份崇拜,一份興奮,我細(xì)細(xì)品味著朱永信教授的新書(shū)《新教育》。看完這本書(shū),我感慨萬(wàn)千,思緒萬(wàn)千。畢業(yè)時(shí)又回到了對(duì)教育的執(zhí)著,重拾了崇高的教育理想和信心與力量。內(nèi)心不斷涌動(dòng)著戰(zhàn)勝自己,超越自己的力量。我認(rèn)為這可能是新教育的力量。新的教育給了我新的教育理念。為我在專業(yè)上感到有點(diǎn)累的那一刻,指明了迷茫的方向。

  新教育意味著一種教育理想,一種教育激情,一首教育詩(shī),一種教育行動(dòng)。新教育的四大變革、六大行動(dòng),以及教育感知、教育規(guī)律的理論和理念,都深深地觸動(dòng)了我。讓我對(duì)學(xué)前教育的未來(lái)方向有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí),從以下幾個(gè)方面詳細(xì)闡述:

  俗話說(shuō):“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。”書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!斑@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),也是新課改倡導(dǎo)的一個(gè)理念。也是新教育發(fā)揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于其閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有讀書(shū)的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)滿是書(shū)的城市,才會(huì)是一個(gè)美麗的城市!霸诮虒W(xué)上,可以把“小教材”變成“大教材”。所謂“小教科書(shū)”就是教科書(shū)。所謂“大教材”,是指根據(jù)課本對(duì)課外教材進(jìn)行拓展和延伸,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育創(chuàng)建書(shū)香校園,創(chuàng)建書(shū)香課堂,讓孩子與晨曦共舞,早上背詩(shī),中午讀書(shū),下午黃昏醒來(lái),最后以活動(dòng)推動(dòng)閱讀。開(kāi)展豐富多彩的閱讀相關(guān)活動(dòng),如:小書(shū)推介會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、有益讀書(shū)等。通過(guò)這三種方式,讓孩子享受讀書(shū),讓孩子的書(shū)打敗電視,讓孩子的書(shū)打敗電腦,讓孩子的書(shū)打敗電子游戲。

  我仔細(xì)研究了新教育提出的理想課堂的六個(gè)度(參與、親和、自由、整合、聯(lián)系、延伸),使理想課堂達(dá)到三個(gè)境界,即(第一個(gè)境界:實(shí)施有效的教學(xué)框架。第二個(gè)境界:探索知識(shí)的內(nèi)在魅力。第三個(gè)境界是體驗(yàn)師生之間的深刻共鳴。同時(shí)新教育也研究了《有效課堂的教學(xué)框架表》,給了深刻的啟發(fā)。讓我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。

  新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書(shū)中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫(xiě)教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義。

  總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇6

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。20xx年8月14日至8月21日,我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),觀看了《中小學(xué)班主任工作》、《中小學(xué)問(wèn)題生的教育》、《如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任》等講座,閱讀了《自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》理論教材,通過(guò)學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深的體會(huì),現(xiàn)把這七天來(lái)學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

  一、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間!

  二、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新了一個(gè)重要的觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省!苯處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。

  三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)展現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們,這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇7

  教學(xué)中除注意知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性外,重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”,即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線,實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即:

  由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識(shí)傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成,使師生交互活動(dòng)中達(dá)到“教師從教到導(dǎo),學(xué)生從學(xué)到展示”的`有機(jī)統(tǒng)一。

  通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì),學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情,通過(guò)有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維,以問(wèn)引思,以理導(dǎo)思、以變發(fā)思,引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。

  使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高,真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且,解決了學(xué)困生的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動(dòng)起來(lái),各有所得的目的,實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個(gè)方面的目的,實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗(yàn)到教育的魅力,體驗(yàn)到太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的神圣。

  我從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)教育的理解,對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,有了更多的耐心和愛(ài)心,有了更多的寬容,做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略,與學(xué)生建立了深厚的感情,從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。

教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇8

  隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)生活的豐富,關(guān)于生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展等深層的問(wèn)題迫切地?cái)[在了中小學(xué)教育面前,必須盡快給孩子補(bǔ)上“生命教育”這一課,引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。從孩子七歲進(jìn)入學(xué)校的那一刻起,就意味著家長(zhǎng)把生命中最珍貴、最有意義的另外一個(gè)生命交給學(xué)校,交給教師。因此,小學(xué)階段作為孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段,進(jìn)行生命教育,更是責(zé)無(wú)旁貸義不容辭。

  一、心明眼亮察現(xiàn)狀

  1、視生命為草芥生命,不僅包括個(gè)人及他人的生命,還包括一切自然生命。但是,今天的孩子卻不理解“生命”二字的含義,一切以自我為中心,缺乏對(duì)生命的尊重、憐憫、關(guān)愛(ài)和幫助?吹交ň腿フ吹讲菥G就去踩,看到蛙跳就去抓。殘疾人行走不便,不是上前攙扶,而是在背后邯鄲學(xué)步;街頭乞丐饑腸轆轆,不是送上一塊面包,而是捂著鼻子躲得老遠(yuǎn);同學(xué)生病住院,不是著急探望,而是慶幸自己能獨(dú)占一桌??

  2、拿生命當(dāng)游戲

  近年來(lái),小學(xué)生死亡率明顯上升,意外死亡的事件常見(jiàn)之報(bào)端,讓人為如花生命的逝去而深感痛惜和震驚。其中因游泳溺水身亡的例子屢見(jiàn)不鮮!肚嗄陥(bào)》曾報(bào)道過(guò)這樣一個(gè)悲。核拇ǔ啥寄承W(xué)的四名六年級(jí)學(xué)生,相邀到一個(gè)“不花錢(qián)就可以游泳”的河里去游泳,因河水冰冷,有三名孩子先后上了岸,卻遲遲不見(jiàn)李某的影子。找了幾遍一無(wú)所獲后,絕望的孩子們因?yàn)楹ε赂改负屠蠋煹陌ご颍患s而同地想到了要“保密”。于是,就在吞沒(méi)小伙伴的河岸邊,他們鄭重地訂下了永不泄密的“盟約”。在隱藏了李某的衣物、自行車后,三位小孩神色自若地回到了家。因?yàn)楦改笡](méi)有從孩子們稚氣的臉上看出任何異常,導(dǎo)致李某搶救無(wú)效。

  3、用生命求解脫

  常聽(tīng)到身邊的小孩嘴里念叨著“活著真沒(méi)意思”、“不如死了算了”之類的喪氣話,雖然這也許只是一時(shí)的牢騷,但從一個(gè)稚嫩的兒童嘴里吐出來(lái),卻是多么令人揪心和擔(dān)心啊!可見(jiàn),小學(xué)生漠視生命、不熱愛(ài)生活、不接納自己的情況越來(lái)越嚴(yán)重!短m州晨報(bào)》曾報(bào)道一個(gè)10歲學(xué)生因被懷疑盜竊粉筆笤帚,喝農(nóng)藥自殺;前不久,《重慶時(shí)報(bào)》又報(bào)道了12歲的李某在放學(xué)回家途中玩火,不慎燒毀鄰居房屋,因害怕遭受懲罰而服毒自殺??

  二、刨根究底探原因

  1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響小學(xué)生由于年紀(jì)小,缺乏分辨是非的能力,社會(huì)的思想道德勢(shì)必會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,影響他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。當(dāng)今的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,交際面越來(lái)越窄,對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛(ài)、自省等越來(lái)越漠視。影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中的畸形鴉片,又像沙塵暴一樣,侵蝕著學(xué)生的純潔心靈,而使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了令人費(fèi)解的行為。

  2、學(xué)校教育體制的弊端

  由于教育體制的弊端,應(yīng)試教育依然暢通無(wú)阻。小學(xué)生的生活空間越來(lái)越小,學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大。有些學(xué)校很少開(kāi)展活動(dòng),缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心、愛(ài)、生命等的教育;有些教師的教學(xué)方法不科學(xué)或嚴(yán)重失當(dāng),以罰代教、侮辱人格、變相體罰等導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生悲觀情緒;有些學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)達(dá)不到老師和家長(zhǎng)的要求而遭到譴責(zé)打罵,于是憤而自殺。

  3、家庭管理方法的不當(dāng)

  隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭的規(guī)模越來(lái)越小,家族之間的聯(lián)系越來(lái)越冷漠,家人間的交往越來(lái)越來(lái)疏遠(yuǎn),兒童的情感世界缺少愛(ài)的滋養(yǎng),缺乏對(duì)生活的熱情。再加上多數(shù)家長(zhǎng)不自覺(jué)地重智輕德,不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感等美德,導(dǎo)致孩子逐漸形成以自己為中心的意識(shí),只懂索取,不懂付出。此外,父母關(guān)系不好、家長(zhǎng)的暴力行為等,也是孩子走上生命極端的一個(gè)因素。

  三、多管齊下找對(duì)策

 。ㄒ唬┥钔诮滩,滲透生命意識(shí)生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注,而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升,伴隨著課改,小學(xué)教材里蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容,這些思想內(nèi)容正是生命教育的基本要素。加強(qiáng)尊重生命的教育,世間萬(wàn)物都有生命,但生命的歷程都很短暫。要讓學(xué)生知道個(gè)體生命充滿特色,而正是這些鮮明的特色,才造就了世界的紛繁復(fù)雜、多姿多彩。如,自然學(xué)科中的《花的構(gòu)造》、《螞蟻》、《蝸!返龋瑖@生命的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、消亡的過(guò)程,給學(xué)生介紹了動(dòng)植物的生活習(xí)性。教師在講授這些科學(xué)知識(shí)的同時(shí),可以趁熱打鐵地對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重生命的教育,讓學(xué)生懂得動(dòng)植物也是生命個(gè)體,我們應(yīng)該尊重、保護(hù)它們。品德與社會(huì)學(xué)科中的《讀懂爸爸媽媽的心》、《來(lái)自社會(huì)的愛(ài)》,讓學(xué)生在感受幸福的同時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)生命的欣賞、熱愛(ài),從而感激生命、感激父母,感激社會(huì)。這樣,孩子們才能進(jìn)一步感受生命的美好和魅力。只有讓這些深刻的文本內(nèi)涵流進(jìn)學(xué)生的心田,才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極健康的人生理想,認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)與自我實(shí)現(xiàn),進(jìn)一步懂得尊重生命、珍愛(ài)生命、張揚(yáng)生命。

 。ǘ┡囵B(yǎng)正確的挫折觀

  喜怒哀樂(lè)本為人之常情,酸甜苦辣原是生命本色。但是,小學(xué)生由于年紀(jì)小,情感脆弱,在遭遇挫折、壓力、矛盾時(shí)常常不能獨(dú)立面對(duì),或是逃避,或因生理失衡而尋求不當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)解決。因而,教師應(yīng)該利用教材中的典型范例,引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí),鍛煉自己的心理素質(zhì),正視壓力,正視挫折,知難而進(jìn)。如語(yǔ)文教材里的《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一課,作者講述了21歲就患上絕癥的霍金,在生活中、學(xué)習(xí)中,勇敢地與病魔做斗爭(zhēng),成為偉大的天體物理學(xué)家的故事,告訴我們?nèi)耸强梢韵蛎\(yùn)挑戰(zhàn)的,贊頌了霍金敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、不怕失敗、不怕困難的精神。培養(yǎng)笑傲困難笑傲人生的樂(lè)觀態(tài)度和迎難而上百折不撓的意志力。這樣,就會(huì)減少學(xué)生動(dòng)輒輕生的可能了。

 。ㄈ﹩l(fā)智慧,營(yíng)造生命課堂

  教育的真義是培養(yǎng)人,促進(jìn)人的發(fā)展,領(lǐng)悟生命的真諦,追求生命的意義。打造生命課堂,激發(fā)生命活力是學(xué)校教育的根本要求。偉大的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的冷眼里有牛頓,你的歧視里有瓦特,你的譏諷里有愛(ài)因斯坦!笨梢(jiàn),教師角色之一即教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者,教師的一言一行直接影響學(xué)生的身心發(fā)展及人格的完善。因此,我認(rèn)為實(shí)施生命教育,首先必須對(duì)教師進(jìn)行生命教育,讓其在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。從已經(jīng)產(chǎn)生的小學(xué)生的生命問(wèn)題來(lái)看,不少是由教師反生命的教育方式所導(dǎo)致,如教師的體罰和變相體罰;從罰站到罰蹲;從打手板到扇耳光,教師的病理性語(yǔ)言的諷刺挖苦,如老師一句“你真笨,怎么教都不會(huì)”、“這個(gè)同學(xué)的智商有問(wèn)題”等,都會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的精神壓力和精神虐待;而這些虐待僅僅是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而造成的,這種不尊重生命、不尊重人權(quán)的反生命的教育,輕則造成學(xué)生沉重的心理問(wèn)題,重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。所以,進(jìn)行生命教育,首先應(yīng)從尊重生命開(kāi)始。因?yàn)閷W(xué)生是生命,所以尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,創(chuàng)造一個(gè)師生之間民主平等、溫磬和諧和充滿生命活力的成長(zhǎng)環(huán)境就是生命教育,如果教師能做到這一切,那么就是不教而教了。

 。ㄋ模┥逃且粋(gè)持續(xù)不斷的認(rèn)知過(guò)程,不是靠一時(shí)的感情沖動(dòng)和言語(yǔ)說(shuō)教能完成的。兒童的情感容易被激發(fā)起來(lái),但也容易回落。因此,學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該全力配合,形成一個(gè)尊重生命、熱愛(ài)生命的氛圍,共同擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生生命教育的責(zé)任。生命教育同社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合。隨著物質(zhì)發(fā)展,社會(huì)中的許多現(xiàn)象都在迫使我們對(duì)生命進(jìn)行思考,如讓我們看到異端分子對(duì)生命的無(wú)情蔑視和踐踏;非典、礦難、海嘯讓我們看到生命的脆弱和活著的幸福。諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最生動(dòng)、最真實(shí)的材料。家長(zhǎng)和教師可以通過(guò)對(duì)這些活生生的社會(huì)現(xiàn)象的講述和分析,增強(qiáng)孩子對(duì)生命的珍惜和熱愛(ài)之情。生命教育同實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。生命教育是一種身教重于言傳的特殊教育,以具體的行為或舉動(dòng)教育人,才能真正影響人,感化人,給人以心靈的震撼和人格的陶冶。因此,生命教育必須注重實(shí)踐活動(dòng)的作用。

  此外,實(shí)踐活動(dòng)還是引導(dǎo)學(xué)生探索生命意義,提升生命價(jià)值的一方沃土。如運(yùn)動(dòng)會(huì),可以激發(fā)學(xué)生拼搏奮進(jìn)的精神;文藝晚會(huì)可以讓學(xué)生發(fā)揮才能展現(xiàn)生命的活力;春游可以讓學(xué)生感受萬(wàn)物欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣息,感受世界的朝氣和希望??在活動(dòng)中,學(xué)生磨煉了意志、增強(qiáng)了信心、發(fā)現(xiàn)了自我、開(kāi)發(fā)了自我,生命之花更加絢麗多彩。

【教育學(xué)教育心得體會(huì)范文錦集8篇】相關(guān)文章:

1.廣東第二師范學(xué)院網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院

2.廣東第二師范學(xué)院成人教育學(xué)院

3.學(xué)生教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集9篇

4.學(xué)生教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集5篇

5.教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集八篇

6.學(xué)生教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集10篇

7.學(xué)生教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集八篇

8.學(xué)生教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)錦集六篇

關(guān)于我們|致應(yīng)屆畢業(yè)生|會(huì)員協(xié)議|法律聲明|問(wèn)題反饋

覺(jué)得【應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)】對(duì)應(yīng)屆生求職有幫助,記得分享給其他應(yīng)屆生,網(wǎng)址是“應(yīng)屆畢業(yè)生”的聲母YJBYS.com

粵公網(wǎng)安備 44010602002712