小學(xué)的教育心得體會(huì)范文集錦八篇
我們心里有一些收獲后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的小學(xué)的教育心得體會(huì)8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇1
說(shuō)起小孩,預(yù)計(jì)每個(gè)父母都有說(shuō)不完的火詞,小孩的成長(zhǎng)傾注了我們太多的心血與愛,當(dāng)然小孩也帶給了我們搞不清的歡樂(lè)。
小孩們一每天在成長(zhǎng),從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步,到現(xiàn)在的小小兒童,他們的變化帶給我們這個(gè)個(gè)的驚喜。
其實(shí)小孩的成長(zhǎng)過(guò)程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(zhǎng)過(guò)程,我們?cè)诟改高@個(gè)學(xué)堂里也在不停地成績(jī)與進(jìn)步,真不知曉是我們教會(huì)了小孩還是小孩教會(huì)了我們?
小孩一出生就意味著教育的開端,教育可分為家教、世界教育與學(xué)院教育。
家長(zhǎng)不能僅僅關(guān)心小孩的智力開發(fā),成績(jī)成績(jī)的好壞。
我視為,家長(zhǎng)應(yīng)注重:小孩的身心健康教育;情感教育;世界道德;意力品質(zhì)等非智力條件的教育,即家教。
知識(shí)教學(xué)、智力開發(fā)這些一定要由學(xué)院教育來(lái)完工。
即便家長(zhǎng)懂得這些知識(shí),可能不懂得解決問(wèn)題的方式,甚至與專業(yè)教師的方式相矛盾,所以作為家長(zhǎng)只要做好家教正是對(duì)教師打工的支持。
下面,我就對(duì)小孩的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
我的兒子陳泰龍今年十二歲,就讀于夾江一小六年級(jí)四班,他不是很出色,但也有值得我們驕傲的地區(qū):小孩進(jìn)展比較公開,成績(jī)上進(jìn)步非?隙,有一定的自己自主的能力,能主動(dòng)成績(jī);有一定的使命心與愛心,能體諒、尊敬父母,與小哥們與睦相處,知曉勞動(dòng)的艱辛,有較強(qiáng)的交際能力。
但也存在不少的問(wèn)題:如粗心、愛玩電腦game、做事情慢等。
要說(shuō)起教育小孩,我覺得談不上有啥成功之處。
可是,小孩從這個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為這個(gè)了略懂人事的少年,這過(guò)程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。
這其中也有不少困惑。
下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟钆c心得。
一、經(jīng)常與教師聯(lián)系,了解小孩在學(xué)院的成績(jī)狀態(tài)與表現(xiàn)。
家庭與學(xué)院之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)院去拜訪教師,向教師反饋小孩在家的成績(jī)資訊與思想態(tài)度,詢問(wèn)小孩在校的成績(jī)態(tài)度,聽課是否專心、發(fā)言是否積極等資訊,如果小孩在某些地方存在不足,回家后就能夠有針對(duì)性地教育小孩。
這地方我們一直做得不太好,有些事情幸虧教師及時(shí)與我們聯(lián)系,才避開了在教育小孩地方走彎路及小孩一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家教是一項(xiàng)繁雜的系統(tǒng)項(xiàng)目。
我家對(duì)小孩的教育還做得很不夠,而且一些方式還在不斷地摸索,我們將不斷地賣力,汲取別人家教地方的成功經(jīng)驗(yàn),與教師、家長(zhǎng)們一起探討,使小孩們能夠公開進(jìn)展,成為這個(gè)“德智體”公開進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民公眾服務(wù),做這個(gè)有智慧、有德行、有覺悟的人,擁有這個(gè)光明的未來(lái)。
為人父母者,欲子孫賢者,不染惡習(xí)。
要教育小孩達(dá)到勤奮刻苦賣力的成績(jī),將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。
為民造福;首先要達(dá)到對(duì)小孩開展道德的教育,知曉理,明德行,教育小孩能成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。
貪心癡慢,人心墮落要因。
一切時(shí),一切事要正確引領(lǐng),養(yǎng)成小孩明理重德的
習(xí)慣,培養(yǎng)小孩要一切為公著想,要使其作到斷除一切自私自利的念頭。
要求小孩要有愛心,要愛國(guó)家,愛父母,愛世界,要達(dá)到愛一切的人事物,更要達(dá)到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。
賣力成績(jī),不可懈怠。
爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
將來(lái)踏進(jìn)世界,不為自己,為民造福。
二、培養(yǎng)自己意識(shí),使小孩不產(chǎn)生依靠思想。
小孩一每天長(zhǎng)大,但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是小孩。
我們總覺得他們這也不會(huì)那也不行,處處都需求我們的幫助。
其實(shí)小孩的能力經(jīng)常是出乎我們想象的,關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ觥?/p>
預(yù)計(jì)我們都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,好像一夜之間小孩就會(huì)做些我們從沒特意叫過(guò)他的事情,我們會(huì)驚訝:他怎么學(xué)會(huì)的?這正是小孩,只要我們肯放手讓他邁出第一步,他們會(huì)給我們這個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)間我們會(huì)覺得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松,但小孩一次做不好會(huì)有兩次、三次,總有這天會(huì)做好!如果不讓他去做,恐怕將永遠(yuǎn)做不好。
我們?cè)诩冶M量讓小孩做些力所能及的事,比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等,現(xiàn)代世界交際能力也很重大,也要重視培養(yǎng)。
我們一是勉勵(lì)小孩多與他人交往,二是交給小孩一些交往的技巧。
三、“嚴(yán)”字當(dāng)頭,抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大教授胡適以前這樣說(shuō):“這個(gè)人小的時(shí)間,最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就這個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家教四個(gè)字上分別出來(lái)”。
現(xiàn)今世界獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,隔代管教,甚至請(qǐng)他人管教小孩的現(xiàn)象也多了,在小孩成長(zhǎng)過(guò)程中,很多家長(zhǎng)往往忽略了小孩的嚴(yán)格教育,對(duì)小孩“錯(cuò)愛”、“寵愛”、把小孩慣得不像樣,如對(duì)人沒素質(zhì),本該由小孩自己做的事情而由父母、老爺奶奶代辦,一邊做家庭作業(yè)一邊講話,或者要大人陪伴做家庭作業(yè),做事磨磨蹭蹭等。
例如,在我所認(rèn)識(shí)的求職者、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。
我們絕對(duì)不要視為那是小事,我之所以稱之為“事件”,是視為這種小孩“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。
不見同情心,不見自理能力,不見克服難題的意力。
樹大并沒自然直,反倒長(zhǎng)成歪脖樹。
我家教育小孩的宗旨:要求小孩知曉理,明德行,成為這個(gè)正心、誠(chéng)意的人。
一切時(shí),一切事正確引領(lǐng),養(yǎng)成小孩明理重德的習(xí)慣,培養(yǎng)小孩要多為公著想,盡量斷除自私自利的念頭。
要求小孩要有愛心,要愛國(guó)家,愛父母,愛世界,必須達(dá)到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。
賣力成績(jī),不可懈怠。
爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
我家培養(yǎng)小孩的習(xí)慣采用“小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。
幼兒園、小學(xué)時(shí)期,小孩還比較聽話,好管教,簡(jiǎn)單養(yǎng)成好習(xí)慣,這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。
小孩只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣,大了寬松一籌兒也出不了格。
這也正是關(guān)鍵期,任何教育都有關(guān)鍵期,在這個(gè)年齡段培養(yǎng)小孩的行為習(xí)慣最為有效,如果過(guò)了這個(gè)年齡段,再開展這種教育,效果可能就差多了。
小學(xué)階段,它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好成績(jī)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。
這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了小孩的今后。
四、關(guān)注小孩的成長(zhǎng),多與小孩溝通,當(dāng)好慈祥父母親,及時(shí)解疑答難,正確引領(lǐng)小孩。
我們家庭與睦、美滿,為小孩健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。
家庭不與睦,對(duì)小孩的傷害往往大于大人,會(huì)使小孩失去安全感,簡(jiǎn)單形成不良性格與內(nèi)心,匱乏使命感與愛心,良好的家庭環(huán)境才能為小孩的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。
同時(shí),我家非常重視德育,會(huì)做人才會(huì)做事。
德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起,德育內(nèi)容也是隨小孩的成長(zhǎng)而變化。
當(dāng)然,家長(zhǎng)要求小孩達(dá)到的,我們首先達(dá)到。
身教重于言教,正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行”。
家長(zhǎng)的言行對(duì)小孩的影響是潛移默化的。
還有,對(duì)小孩開展德育教育,家長(zhǎng)不能居高臨下,要在民主平等的氛圍中開展;另外小孩教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可能一蹴而就。
我們一般每天都抽出一籌兒時(shí)刻,關(guān)注小孩的成長(zhǎng):家庭作業(yè)完工得如何,成績(jī)順利嗎?有啥新鮮事,心里有不見不愉快呢?尤其在小孩遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)與小孩溝通,予以正確引領(lǐng),調(diào)整好小
孩的心態(tài)。
同時(shí),日常生存中從身邊的人與事說(shuō)起,潛移默化地對(duì)小孩開展命運(yùn)觀、價(jià)值觀教育,使小孩從小樹立起遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,從而激起思想深處無(wú)窮的動(dòng)力。
同時(shí),愛玩是小孩的天性,我們從不用過(guò)多的課外訓(xùn)練剝奪小孩玩耍的權(quán)利。
在學(xué)院要求小孩達(dá)到“尊敬教師,聽從教師的教誨。
上課時(shí)要達(dá)到專心聽課,要按時(shí)完工教師所布置的一切家庭作業(yè),團(tuán)結(jié)同窗,要達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短;在學(xué)院要爭(zhēng)取多做對(duì)公眾有益的事情。
嚴(yán)格遵守校規(guī),教育小孩力爭(zhēng)達(dá)到成為這個(gè)“德智體”公開進(jìn)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民公眾服務(wù),做這個(gè)有智慧、有德行、有覺悟的人,這正是我們家庭對(duì)小孩的希望與教育的綱領(lǐng),教育小孩要立大志。
人無(wú)志向就不能成大器。
志向是這個(gè)人的奮斗目標(biāo)。
所以我們家庭是經(jīng)常督促小孩要明確自己的奮斗目標(biāo)。
要求小孩要立大志。
明確方向,賣力成績(jī)。
精進(jìn)不退,在家中,要求小孩作到“父母呼,應(yīng)句瑗;父母命,行勿懶。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇2
要給幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,必須豐富幼兒的生活。因?yàn)樯钍钦Z(yǔ)言的源泉,只有豐富的生活,才能為豐富的語(yǔ)言提供良好的環(huán)境。因此,在教育工作中,要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境,增長(zhǎng)幼兒知識(shí),開闊幼兒視野,擴(kuò)大加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解,促進(jìn)幼兒思維發(fā)展,培養(yǎng)幼兒良好的口語(yǔ)表達(dá)能力。
一、掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練
(一)通過(guò)直接感知,在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言
幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言,都要與周圍的現(xiàn)實(shí)的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。通過(guò)各種感官直接感知,聽、看、觸、摸、嘗、聞,等等,獲得周圍的一切知識(shí),繼而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)識(shí)能力,而認(rèn)識(shí)范圍的擴(kuò)大,內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語(yǔ)言。因此,要注意發(fā)展語(yǔ)言交往能力緊密與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合。根據(jù)幼兒直觀感知的特點(diǎn),給幼兒創(chuàng)設(shè)條件、豐富生活內(nèi)容,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展幼兒語(yǔ)言。教師可在校園帶學(xué)生們觀察花草樹木讓他們對(duì)花草樹木的認(rèn)識(shí),提高了興趣。通過(guò)種植與照料花草,不僅豐富了知識(shí),也陶冶了情操,使幼兒充分感受到大自然的美,自然界千姿百態(tài)的變化。幼兒生活內(nèi)容豐富了,思路也就開闊了。
。ǘ⒃谡Z(yǔ)言教育活動(dòng)中,發(fā)展幼兒思維能力
語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系,語(yǔ)言在思維活動(dòng)中的主要職能是參與形成思維,沒有語(yǔ)言思維無(wú)法進(jìn)行,而思維活動(dòng)的成果,必須用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的,幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展過(guò)程;而思維的發(fā)展,又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多,這是由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠"聽"和聽后的模仿"說(shuō)"。幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌、故事等文學(xué)作品,但如何運(yùn)用并且發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維,卻考慮不多。在幼兒教育過(guò)程中,要采用多種多樣的形式,發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力,在培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力上,不單讓幼兒具有模仿語(yǔ)言的能力,還要學(xué)習(xí)舉一反三,會(huì)依照原有的語(yǔ)言范例,填換內(nèi)容,表達(dá)新的意思,從而具有口語(yǔ)表達(dá)能力。如
教師上《我給月亮做衣裳》時(shí),有幼兒?jiǎn)枺?月亮為什么沒有一件合體的衣服?"為了培養(yǎng)幼兒的求知欲就說(shuō):"是呀!為什么呢?"教師建議幼兒每天晚上觀察月亮的變化。經(jīng)過(guò)一段觀察時(shí)間后,教師請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)月亮是怎么變化的?幼兒說(shuō):"有時(shí)像小鉤,有時(shí)像小船,有時(shí)像半圓……因?yàn)樗显谧兓,所以沒有辦法給它做合體的衣服。"在實(shí)際觀察中,幼兒得出了結(jié)論,豐富了知識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦,發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力,分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對(duì)周圍事物經(jīng)常保持主動(dòng)、積極的情緒,使之求知欲旺盛,愛動(dòng)腦筋思索,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并從事物間的聯(lián)系中,初步做出正確的判斷和概括,發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力與語(yǔ)言能力。另外,在語(yǔ)言教育活動(dòng)中,要注意采取綜合教育手段較好地達(dá)到教育目標(biāo)。如講"小蝌蚪找媽媽"的故事以后,老師讓幼兒用撕紙的方法,用橡皮泥和各種自然物,每人做一套故事角色:青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜?shù)。做好后,讓幼兒邊演示邊講,加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解,調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。在語(yǔ)言教育中,讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑, 使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。
二、讓幼兒多看、多聽、多說(shuō)、多練
孩子只有真正學(xué)會(huì)了說(shuō)話,把自己的愿望用正確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),才自由地和人交往,同時(shí)也才能更好地接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中,教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容,增長(zhǎng)幼兒知識(shí),開拓幼兒視野,培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中,有許許多多還不清楚不知道的事情,啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察,認(rèn)真分析思索,擴(kuò)大和加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。
。ㄒ唬┒嗫
教師在教學(xué)過(guò)程中,要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察,給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法,引起 幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如:給幼兒講"春天"的故事之前,先告訴幼兒:"春天到了,大樹、天氣、人、花、草、小動(dòng)物呀,都有一些變化。一看到這些變化,就知道春天到了,你們找一找,看一看,春天到了有些什么變化,以后講給大家聽。"幼兒回家之后,仔細(xì)觀察、查找,當(dāng)老師講完故事之后問(wèn)他們:"除了故事里大樹、小草、小動(dòng)物的變化外,還怎樣知道春天到了?"幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容,親身的體會(huì),積極地發(fā)言。幼兒說(shuō):"小燕子飛回來(lái)了;青蛙媽媽有寶寶--小蝌蚪了;小草偷偷地從泥土里鉆出來(lái)了;春天到了,可以放風(fēng)箏了。"等等,幼兒列舉了許許多多他們生活中的經(jīng)驗(yàn),幼兒興趣很高。 又如教幼兒詞匯"五顏六色"時(shí),把幼兒帶到美麗的花壇前,讓他們看看花兒都有什么顏色。幼兒邊看邊說(shuō):"紅的、黃的、白的……"再讓幼兒數(shù)一數(shù),有多少種顏色。他們邊點(diǎn)邊數(shù),數(shù)出了好幾種,教師告訴他們:"花兒真好看,五顏六色真漂亮。"幼兒馬上理解了詞匯的含意,走到另一個(gè)花壇時(shí),幼兒自己就反映出來(lái)了:"這五顏六色的花兒多美呀!" 圖畫讀物是幼兒的精神糧食,是幼兒喜愛的一種文學(xué)形式。它形象生動(dòng)可愛,色彩鮮明美麗,深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書作用,也需要教師與家長(zhǎng)做具體指導(dǎo)。光知道給幼兒買書不成,還要教給幼兒看書的方法。幼兒不理解書意,也不能收到良好的效果。如采用以下幾種方法,指導(dǎo)幼兒看圖畫書。先教幼兒看書的方法,拿到一組圖畫,要求幼兒先看數(shù)碼,或按情節(jié)排好順序,然后找出書中的主要角色,記住他們的形象,觀察他們的動(dòng)作,想象他們?cè)诟墒裁矗柯?lián)想組合成故事。如《刺猬樹》是由6幅畫組成。讓幼兒按順序找好每一幅畫,看完(一),看(二)……第二步讓幼兒看里面有誰(shuí)?第三步讓幼兒看它們?cè)诟墒裁?發(fā)生了什么事?看完后,請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的理解和想像講述故事。如此,幼兒雖一個(gè)字都不認(rèn)識(shí),卻能看出畫中的內(nèi)容,并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述,既豐富了他們的知識(shí),又發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力。
(二)多聽
培養(yǎng)幼兒注意地傾聽,這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言,首先要學(xué)會(huì)聽,聽得準(zhǔn)確,聽得懂,然后才有條件正確地模仿--說(shuō)。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因?yàn)橛變翰蛔R(shí)字,他們是文學(xué)作品的聽眾。將不識(shí)字的幼兒引入文學(xué)世界,就需要找人給幼兒講,讓幼兒認(rèn)真地傾聽,達(dá)到教育目的。
給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境,可以是多種多樣的。如給幼兒聽錄音故事、聽別人講故事;邀請(qǐng)幼兒談話,互相傾聽并交談;帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音:樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的聲音……讓幼兒聽后模仿,想像,并講出他們聽到的聲音好像在說(shuō)什么。讓幼兒多聽,是為了發(fā)展傾聽和區(qū)別周圍聲響的能力,發(fā)展幼兒聽覺器官,加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣,要求幼兒會(huì)聽,聽得懂,認(rèn)真聽不打斷別人的話,這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。
。ㄈ┒嗾f(shuō)
為了發(fā)展幼兒的表達(dá)能力,不但要發(fā)展幼兒聽的能力,還要培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力。我們要給幼兒創(chuàng)設(shè)"說(shuō)"的環(huán)境,在說(shuō)話中練習(xí)說(shuō)話,在日常生活中,利用與幼兒接觸的一切時(shí)機(jī),進(jìn)行交談,在交談中建立感
情,使他們無(wú)拘無(wú)束,有話愿意講出來(lái)。當(dāng)幼兒用語(yǔ)不當(dāng)時(shí),教師及時(shí)予以糾正。
教師應(yīng)該善于利用幼兒來(lái)園、飯后、游戲、離園等分散時(shí)間,有計(jì)劃有目的與幼兒交談。在交談中,教師和幼兒易于進(jìn)行感情交流,關(guān)系可更加親密,幼兒有什么事就都愿意告訴老師。這不論對(duì)幼兒發(fā)展語(yǔ)言能力,還是形成對(duì)事物的正確態(tài)度都有積極作用。教師在組織幼兒集體學(xué)習(xí)時(shí),更要注意啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,克服教師說(shuō)孩子聽的教法。還要克服說(shuō)得好的讓說(shuō),說(shuō)得不好的不讓說(shuō)的做法。鼓勵(lì)幼兒說(shuō)錯(cuò)了沒關(guān)系,老師會(huì)幫助的。教師應(yīng)注意給每個(gè)幼兒"說(shuō)"的機(jī)會(huì)。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言是靠"聽"和聽后的模仿"說(shuō)"。因此,我們要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)"說(shuō)"的環(huán)境,讓孩子練習(xí)"說(shuō)",學(xué)習(xí)"說(shuō)",在說(shuō)中學(xué)說(shuō)。
三、教幼兒禮貌用語(yǔ),培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則,是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容:一是禮貌行為,二是禮貌語(yǔ)言。兩者結(jié)合起來(lái),才能給人一種謙遜文明,恭敬有禮,落落大方的好感。可從一個(gè)人說(shuō)話用詞、語(yǔ)調(diào)口氣、舉止態(tài)度上,反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此,禮貌教育要從小抓起,教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語(yǔ)的條件和環(huán)境,使孩子從小就會(huì)使用禮貌語(yǔ)言,有良好的語(yǔ)言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手: 教育孩子尊敬長(zhǎng)輩、成人。要求幼兒能用禮貌語(yǔ)言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人,會(huì)問(wèn)早、問(wèn)好,道別。教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說(shuō):"請(qǐng)您幫我……"受到幫助后,會(huì)說(shuō):"謝謝"。 教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí),會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地道歉,而當(dāng)別人影響了自己時(shí),能克制、諒解別人,會(huì)說(shuō):"沒關(guān)系,不要緊。 教育孩子當(dāng)別人在談話時(shí),應(yīng)不插嘴、不妨礙;成人和自己講話時(shí),要專心地聽,不打斷別人講話,不離開,不嫌煩。有急事需要及時(shí)談時(shí),要打招呼。別人向自己提出問(wèn)題時(shí),要認(rèn)真地回答。 教育孩子要有良好的語(yǔ)言習(xí)慣,講話時(shí)聲音要大,讓大家能聽見;速度要適中,不快不慢;語(yǔ)言要準(zhǔn)確,吐字要清楚。說(shuō)話時(shí),要看著對(duì)方,不要東張西望,漫不經(jīng)心,不罵人。 進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時(shí),我們應(yīng)始終堅(jiān)持"正面教育與具體行為相結(jié)合,"使孩子直觀地理解禮貌用語(yǔ)的含義,并會(huì)正確使用。如稱呼問(wèn)題,我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場(chǎng)合,會(huì)用禮貌語(yǔ)言稱呼別人。看見老年人,知道稱呼:"爺爺、奶奶;"看見像學(xué)生一樣的人,知道稱呼:"大哥哥、大姐姐;"班上來(lái)了參觀、看課的人時(shí),知道問(wèn):"客人好。"等。通過(guò)反復(fù)的教育,孩子們掌握了許多人稱名詞,他們逐漸會(huì)合乎情理地稱呼人了。 另外,利用文學(xué)作品,如故事、詩(shī)歌等,向孩子進(jìn)行教育,培養(yǎng)孩子"語(yǔ)言美,"也是很重要的一種教育方式。如通過(guò)詩(shī)歌"客人來(lái)了"使孩子知道媽媽不在家時(shí),客人來(lái)了,小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人,給客人倒上一杯茶,說(shuō):"阿姨,請(qǐng)喝茶。"客人走時(shí),送到門口,會(huì)說(shuō):"阿姨再見。"孩子在文字作品里,學(xué)到了禮貌言行,并運(yùn)用到日常生活中去,用禮貌語(yǔ)言進(jìn)行交往。這也是全社會(huì)的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的'模范,處處以身作則,說(shuō)話要做到溫和有禮貌。
總之,在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí),要把握每個(gè)幼兒的實(shí)際,掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練,讓幼兒多看、多聽、多說(shuō)、多練,培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,那么,幼兒的語(yǔ)言一定會(huì)健康的發(fā)展。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇3
我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我感到收獲很大。
這次學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,涉及小學(xué)語(yǔ)文教育的意義和教學(xué)目標(biāo)要求,教材分析,教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)評(píng)價(jià),教學(xué)進(jìn)程中聽說(shuō)活動(dòng)的組織,教與學(xué)中學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)等。教育專家精辟的分析和獨(dú)到的見解,讓我們茅塞頓開。許多平時(shí)工作中的疑惑迎刃而解。而老師要盡可能搜集個(gè)方面的東西,提供信息源,制造信息溝,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。要因地制宜,利用好身邊的教學(xué)資源,無(wú)論城市還是農(nóng)村。但像我們農(nóng)村老師,條件艱苦,教學(xué)設(shè)施盡管不如城市,學(xué)生素質(zhì)也不比城市學(xué)生占優(yōu)勢(shì),,那么我們的任務(wù)更重,所以我們更應(yīng)該立足于自己的教學(xué)陣地,為學(xué)生創(chuàng)造好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生素質(zhì)。
一、不斷更新知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
聽了培訓(xùn)中專家們的講座,我明白了什么是學(xué)習(xí)型老師和其真正的意義,從大處說(shuō)是為了國(guó)家的發(fā)展,而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(zhǎng)和生活。所以,成為一名學(xué)習(xí)型老師不應(yīng)只是一句口號(hào),更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在生活的方方面面。
我們常說(shuō):要想給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有常流水。那么水源從哪里來(lái)?從書中來(lái),歷史的、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識(shí)才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
二、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生素養(yǎng)。
“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展!边@是新課程的核心思想。而作為語(yǔ)文老師的責(zé)任就是:要想方設(shè)法去增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說(shuō)到:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養(yǎng)能力!边@也告訴我們:我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能,為他們的“成才”提供方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、還原學(xué)生主體,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人,學(xué)生才能主動(dòng)地發(fā)展。我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。
語(yǔ)文是一門獨(dú)立的課程形態(tài),有特定的目標(biāo)和任務(wù),有獨(dú)特的個(gè)性,這就是語(yǔ)文的本。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注學(xué)生,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西,學(xué)生新課和的先進(jìn)理念。
四、教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變
一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。新課程的教學(xué)改革要求我們,首先確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。諸如重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視師生的交往互動(dòng),重視課堂的開放生成,等等。只有這樣,才能有效提高學(xué)生的素質(zhì)。
五、改變課堂教學(xué)模式
通過(guò)教學(xué)活動(dòng),我們要達(dá)到:
(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并把這種激情轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力;
(2)教給學(xué)習(xí)方法,使之逐步具備自學(xué)能力,在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)去掌握知識(shí)。遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)中小學(xué)教師繼續(xù)教育改革的一個(gè)新舉措,不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn),它是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),搭建了一個(gè)虛擬的教育空間,在這個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境中,參加培訓(xùn)的學(xué)員不需要統(tǒng)一的時(shí)間和地點(diǎn),可以根據(jù)自己的計(jì)劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時(shí),也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
六、加強(qiáng)科學(xué)文化學(xué)習(xí),做一專多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
七、積極推動(dòng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。
課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這一次的培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程改革就會(huì)遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會(huì)是一個(gè)富有創(chuàng)新能力的民族,并會(huì)永葆青春、永立于世界民族之林。
總之,這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì),推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革,逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用,也使我獲益良多。這次培訓(xùn)對(duì)于我將會(huì)有很大幫助,特別是在開展教學(xué)工作中的影響。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇4
師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在慨括教師的職責(zé)時(shí),把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。 “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。
在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨:現(xiàn)在的孩子真不像話,現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教了,現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時(shí)候能干呢?……老師對(duì)學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說(shuō)愛很不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰(shuí)知我心啊!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛”陷入了一種窘迫的境地。
在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下,“師愛”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來(lái)思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛”以新的要義。
首先,師愛應(yīng)是一種真正的愛,應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。教師要真心實(shí)意地去愛學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對(duì)學(xué)生的愛,不是基于親緣關(guān)系的愛,也不是出于個(gè)人需求的功利的愛,而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛。這種愛要求教師對(duì)工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
其次,師愛應(yīng)是一種平等的愛,是無(wú)私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛,也不是父愛,而是朋友之愛,同志之愛,愛的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。
再次,師愛應(yīng)是一種公正的愛,是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛有加,對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對(duì)其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛,在滋潤(rùn)了少數(shù)學(xué)生的同時(shí),卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線!睂W(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語(yǔ)言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對(duì)待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛的陽(yáng)光下。
作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛自己的崗位,熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一次講課,把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。熱愛學(xué)生就等于塑造了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇5
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的、多方位的、多能力的成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也應(yīng)是立體、全方位式的教育,僅僅依賴學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí),而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。"望子成龍,盼女成風(fēng)"是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子,以平等的身份對(duì)待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就常常給我懂事的女兒一個(gè)個(gè)親切的擁抱,一個(gè)個(gè)淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導(dǎo),一件件小小的禮物,這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予她的愛,也增強(qiáng)了她對(duì)父母的信任感,所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來(lái)傾聽孩子要訴說(shuō)的一切,哪怕此時(shí)你在忙、再累,也要專心致志地傾聽,不時(shí)地詢問(wèn):"在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)女兒的時(shí)候,她總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)她說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重她的意見,與她商量辦,給了她足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)女兒說(shuō):你太棒了,真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì),老爸好佩服你啊,她一聽就很高興,而且還調(diào)動(dòng)了她的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)她遇到困難時(shí),我不斷地給她打氣,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染她,也達(dá)到了品德教育的目的。
四、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控,自我改造,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力,自古以來(lái),它就是求得生存的基本能力,今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng),誰(shuí)就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁向成功的彼岸。
五、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
人性最深切的渴望就是獲得她人的贊賞,孩子當(dāng)然也不例外,來(lái)自父母的贊美會(huì)激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感,促使她們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為,直至養(yǎng)成好性格,
六、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人,確實(shí)是一個(gè)高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風(fēng)景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個(gè)容器,當(dāng)愛越來(lái)越多的時(shí)候,仇恨就會(huì)被擠出去,我們只有不斷地用愛來(lái)充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟,才能讓仇恨沒有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。
七、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利,有的父母喜歡那種腑首帖耳"聽話"的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了,就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒,為謊,推脫責(zé)任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程,也是父母交流的過(guò)程,如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論,孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
八、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù),做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,無(wú)心學(xué)習(xí),父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué),也能夠自食其力。
九、沒有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實(shí),而孩子卻愿當(dāng)只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是她飛翔的天空,不能將其終生關(guān)在小天地里,家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的,而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
"興趣是最好的老師"只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂(lè)學(xué),現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí),很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好象是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學(xué),有沒有興趣,結(jié)果造成浪費(fèi)金錢,浪費(fèi)經(jīng)歷,更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光,所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給她們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓她們?nèi)紵饋?lái),這樣才會(huì)獲取更加的效果。
一位知名教育家說(shuō)得好:"國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里,不如說(shuō)掌握在父母手里"孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問(wèn),讓我們家長(zhǎng)與老師、學(xué)校共同合作,培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇6
在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無(wú)私的,愛是博大的,只有生活在愛的世界里,才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
愛的教育是意大利作家亞米斯所寫的,這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,書里講了愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,書中講出了安利柯他對(duì)愛的態(tài)度。
愛是每個(gè)人都會(huì)有,但是有些人不會(huì)好好珍惜它,而是白白糟蹋他。讀了這本書我明白了我要好好對(duì)待它。書里還講了安利柯的對(duì)好朋友的友情,他不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而與朋友絕交。
讀了這本書我知道了安利柯的心胸很寬大,我也要向他學(xué)習(xí)。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇7
編者按:如果我們不重視孩子的安全教育,他們將做出危險(xiǎn)的事情,下面我們來(lái)看看《孩子,你手中的石子后患無(wú)窮》這個(gè)教育故事吧!
上樓看到你受校長(zhǎng)的嚴(yán)厲批評(píng),我不知道因?yàn)楹问?你呆呆諾諾地站在那里。我是你的班主任,看見了當(dāng)然走向前詢問(wèn)究竟。
你手里還拿著雞蛋般大小的石子,聽校長(zhǎng)說(shuō)你在從二樓向下投擲。校長(zhǎng)擔(dān)心樓下學(xué)生安全,狠狠地批評(píng)了你。因?yàn)槟阌卸啻芜@樣的現(xiàn)象,校長(zhǎng)因此還懲罰了你。我當(dāng)時(shí)也是極度生氣,也想上去給你兩個(gè)巴掌,讓你長(zhǎng)長(zhǎng)記性。五年級(jí)了,還不懂的安全嗎?我們每天的安全教育,多次的安全作業(yè)平臺(tái),都在警示我們?nèi)绾巫霾拍塬@得安全的學(xué)習(xí)生活。
我無(wú)法回避,因?yàn)槟闶俏业膶W(xué)生。校長(zhǎng)的批評(píng),也是對(duì)我的教育。因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤,也許就是我平時(shí)關(guān)注疏忽的后果。我感到臉上無(wú)光,內(nèi)心羞愧。為什么你不是受了表?yè)P(yáng),讓我碰見呢?還是我的平時(shí),教育不夠。你們很多人認(rèn)為老師婆婆媽媽,可就是這樣,我們的要求不還是作為耳旁風(fēng)嗎?
我決定一上課,再次婆媽一會(huì),講講安全。否則我們會(huì)出現(xiàn)生命的代價(jià),也不是危言聳聽。一個(gè)石子,看來(lái)微不足道,但是若它擊中你的要害部位,你也得一命歸西。人的生命只有一次,都具有同樣的價(jià)值。任何人不得一任何理由剝奪別人的生命,否則你承受與人償命的代價(jià)。我國(guó)現(xiàn)在刑法,還有死刑一項(xiàng)。為什么?就是因?yàn)樯侨俗羁蓪氋F的。不管你是無(wú)意也好,還是你故意也好,只要你剝奪了別人的生命,你將承受生命的代價(jià)。
我們班上次出現(xiàn),不小心撞傷了六年級(jí)的同學(xué),咱們付出了醫(yī)藥費(fèi)的代價(jià)?我們的同學(xué)葳了腳,不也是受了好大的罪嗎?若真是骨折了,那可是一輩子的事情啊。為什么周一你們上體育課,我一直和你們呆在北風(fēng)呼呼的操場(chǎng)上,而我卻是拖著感冒的身體?因?yàn)閾?dān)心你們的安全,為了滿足你們的愿望,我還是依然選擇和你們?cè)谝黄稹W鑫覂簳r(shí)候游戲,和你們一起玩樂(lè)。不住的咳嗽,沒有讓我退縮。而你們只是認(rèn)為,老師病了,不能上課。其實(shí),老師需要的是什么?休息,保暖。而這兩樣,我都沒有選擇。為的是你們考試后的放松和開心,為的是老師考前給你們的諾言。
同學(xué)們,我們做事要注意后果,要三思而后行。在生活中,任何莽撞,有時(shí)都會(huì)毀了你的一生。我再次告誡你們:發(fā)生矛盾,不可怕,要講道理,有理走遍天下。武力永遠(yuǎn)不能解決問(wèn)題,只能使矛盾計(jì)劃,讓你滑向罪惡的深淵。
小學(xué)的教育心得體會(huì) 篇8
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部份,是進(jìn)步全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和增進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)。現(xiàn)做一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、充分熟悉了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要,在人口出生率不斷降落、中小學(xué)生逐漸減少的情況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐漸減少,必定給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想預(yù)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于上風(fēng)地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。 加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日益活躍復(fù)雜的客觀要求,為了不學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生建立正確的道德觀念,教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的),正確掌控學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于應(yīng)用先進(jìn)的德育方法,消除學(xué)生遭到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)劑、充實(shí)、完善本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)能力,明確熟悉到教育不單單是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操縱技能,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇公道的教法,學(xué)法,靈活地應(yīng)用講授、提問(wèn)、練習(xí)、溫習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這類教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,乃至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境地。使學(xué)生不但生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這類期望不但是教師本身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,向往未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,究竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和應(yīng)用,并終究將其轉(zhuǎn)化為本身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一位新時(shí)代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!
【小學(xué)的教育心得體會(huì)范文集錦八篇】相關(guān)文章:
教育學(xué)教育心得體會(huì)范文集錦8篇11-27
小學(xué)教育日志范文05-21
實(shí)用的感恩教育心得體會(huì)范文集錦五篇11-20
教育培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)范文集錦九篇11-17
安全教育的心得體會(huì)范文集錦九篇11-16
關(guān)于教育目的的心得體會(huì)范文集錦7篇12-17
教育孩子的家長(zhǎng)心得體會(huì)范文集錦六篇12-13
教育學(xué)生的心得體會(huì)范文集錦6篇12-07