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師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì)（精選26篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 1
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的真愛(ài)去構(gòu)筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的'儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師！
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 2
這學(xué)期，學(xué)校為了打造“書(shū)香吳家，書(shū)香校園”，開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書(shū)活動(dòng)，號(hào)召全校師生堅(jiān)持“每天讀書(shū)一小時(shí)”，大大激發(fā)了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項(xiàng)修煉》這本書(shū)，如饑似渴地看了起來(lái)。這本書(shū)主要從“愛(ài)國(guó)守法修煉”“愛(ài)崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛(ài)學(xué)生修煉”“教書(shū)育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個(gè)部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建，系統(tǒng)提升教師的教育能力。讀完這本書(shū)后，我心潮起伏，夜不能寐，被書(shū)中的教育理念深深地吸引了。
是啊，現(xiàn)在，教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化，教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質(zhì)，將人本教育落實(shí)到教育實(shí)踐中，真正實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職！做了教師后，我就應(yīng)該甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗，默默奉獻(xiàn)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開(kāi)始在教育戰(zhàn)線上奮斗，至今已經(jīng)三十五年了，其中在不通公路、沒(méi)有照明、只有我和一位老校長(zhǎng)住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)，但我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲依卫斡涀×耍悍瞰I(xiàn)——我的天職！我覺(jué)得奉獻(xiàn)是快樂(lè)的！我的奉獻(xiàn)沒(méi)有白費(fèi)，我為山村的孩子們帶去了文化知識(shí)，帶去了科學(xué)的觀念，帶去了先進(jìn)的思想，帶去了致富的希望！
書(shū)中說(shuō)得好，“愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。”是啊，既然我選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個(gè)教師的職責(zé)，我應(yīng)該對(duì)自己的工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子們?cè)诟鞣矫娴玫桨l(fā)展。作為一名老教師，我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會(huì)到，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ)，是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了，上起課來(lái)才得心應(yīng)手，孩子們學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)有興趣，課堂才會(huì)是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實(shí)行了集體備課制度，每個(gè)年級(jí)組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據(jù)自己班上的實(shí)際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n，教學(xué)的效果還真的不錯(cuò)！
作為一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，才會(huì)無(wú)微不至地去關(guān)心學(xué)生，才會(huì)盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個(gè)班，大部分孩子是留守兒童，面對(duì)孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛(ài)給予他們誠(chéng)摯的幫助，讓他們勇敢的面對(duì)生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開(kāi)心的事都愿意告訴我，我感到非常的欣慰。對(duì)于后進(jìn)生，我尊重他們的人格，沒(méi)有歧視過(guò)他們，更沒(méi)有體罰過(guò)他們，總是平等的對(duì)待他們，總是熱情地鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤，耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績(jī)，讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感到了童年的快樂(lè)。我以前在村小教書(shū)時(shí)，有一個(gè)后進(jìn)生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好，家里人都溺愛(ài)他，他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)，上課無(wú)精打采，下課又愛(ài)惹是生非，經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛(ài)惹禍，學(xué)習(xí)成績(jī)差，但是很聰明，非常愛(ài)好唱歌、畫(huà)的畫(huà)也很好，于是我就經(jīng)常找他談心，經(jīng)常鼓勵(lì)他。有一次，他畫(huà)的畫(huà)比平常畫(huà)的畫(huà)好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表?yè)P(yáng)了他。他寫(xiě)的作文雖然不是很好，但是作文的內(nèi)容很真實(shí)，我也表?yè)P(yáng)了他，他高興極了。從此以后，他非常聽(tīng)我的話，對(duì)我非常有禮貌，上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，作業(yè)也能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來(lái)還特意請(qǐng)我吃飯，告訴我他現(xiàn)在在義烏開(kāi)了一個(gè)公司，發(fā)展得很好，感謝我在他讀小學(xué)時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)他，幫他樹(shù)立了信心和勇氣，要不然他不會(huì)有今天的成績(jī)。是啊，只要你能多關(guān)心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會(huì)對(duì)你的好記一輩子的.。
作為一名老教師，我更應(yīng)該為人師表。常言說(shuō)得好，“學(xué)高為師，身正為范。”的確，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不影響著孩子們。在工作和生活中，我要求學(xué)生做到的自己先做到；要求學(xué)生不能做的，自己首先不做，做學(xué)生的楷模，因此，我在孩子們和家長(zhǎng)的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時(shí)在學(xué)校愛(ài)看書(shū)報(bào)，我的學(xué)生在學(xué)校也愛(ài)看書(shū)報(bào)；我放學(xué)后愛(ài)到書(shū)店去看書(shū)，我的學(xué)生也愛(ài)到書(shū)店去看書(shū)；我愛(ài)鍛煉，我的學(xué)生也愛(ài)鍛煉了；我對(duì)家長(zhǎng)們都很有理有節(jié)，學(xué)生們也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。
讀完這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到，活到老學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)對(duì)教師這一行業(yè)尤其重要。我通過(guò)自學(xué)考試拿到了大專(zhuān)畢業(yè)證，我還拿到了了重慶市計(jì)算機(jī)中級(jí)考試合格證，重慶市普通話二級(jí)甲等考試合格證，重慶市信息技術(shù)首批培訓(xùn)合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過(guò)這些培訓(xùn)，補(bǔ)充了我知識(shí)的不足，提高了我的業(yè)務(wù)水平。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 3
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見(jiàn)解和與時(shí)俱進(jìn)的視野，讓人愛(ài)不釋手，我用了三天的時(shí)間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書(shū)，為教育行政部門(mén)、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評(píng)價(jià)師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對(duì)于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識(shí)。
時(shí)下，教育主管部門(mén)一年一度的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對(duì)當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問(wèn)題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會(huì)輿論和教育活動(dòng)，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制要能夠與時(shí)俱進(jìn)。
一、審視師德規(guī)范需要與時(shí)俱進(jìn)
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)早已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快車(chē)道，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的也初見(jiàn)端倪。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時(shí)也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們?cè)儆眠^(guò)去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德?tīng)顩r，未免過(guò)時(shí)已久。正所謂“時(shí)已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說(shuō)的一樣：“衡量一個(gè)社會(huì)的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會(huì)所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過(guò)教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活�！痹谝酝慕處煹赖乱�(guī)范中，我們過(guò)于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過(guò)去所期望和要求的師德，很多方面都還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類(lèi)靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個(gè)以苦為樂(lè)的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實(shí)生活受到了忽視，教師的個(gè)人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而，教師這個(gè)“高尚”的職業(yè)不僅沒(méi)有給教師帶來(lái)相應(yīng)的社會(huì)地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，當(dāng)有教師難耐貧窮或?yàn)樯钏榷碇\生路時(shí)，當(dāng)有教師在工作之余開(kāi)辟了第二職業(yè)時(shí)，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴(yán)重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計(jì)，卻沒(méi)有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機(jī)的情況下，教師還能夠安心從事教學(xué)工作嗎？不能看到這一點(diǎn)，仍然要求教師敬業(yè)奉獻(xiàn)、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說(shuō)是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益�！暗赖潞屠娌皇菍�(duì)立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說(shuō)一個(gè)人一進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時(shí)必然要考慮投入與受益的最大化問(wèn)題。教師這個(gè)職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會(huì)需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動(dòng)者安身立命的需要，否則，這個(gè)職業(yè)不可能長(zhǎng)期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求，有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對(duì)教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個(gè)人需要、追求個(gè)人利益的最大化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個(gè)人利益看成是不道德的事，教師的個(gè)人利益意識(shí)也覺(jué)醒了，他們開(kāi)始自覺(jué)的反思并有意識(shí)的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識(shí)與反抗是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語(yǔ)，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對(duì)教師追求個(gè)人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對(duì)個(gè)人利益保護(hù)的法律來(lái)重新審視我們目前的師德?tīng)顩r，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對(duì)教師的期望也會(huì)不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對(duì)教師進(jìn)行有償家9，并且將教師有沒(méi)有從事過(guò)有償家教作為晉升、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、表模的必要條件，實(shí)行一票否決。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，教師利用休息時(shí)間，在學(xué)生及其家長(zhǎng)自愿的前提下進(jìn)行一點(diǎn)有償家教難道真的像有關(guān)人士說(shuō)的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級(jí)時(shí)，學(xué)校安排了臨時(shí)聘請(qǐng)的一個(gè)代課教師帶他們的英語(yǔ)課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，兒子連同他們整個(gè)班的學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)滑坡嚴(yán)重。眼看就要上九年級(jí)了，我非常擔(dān)心兒子的英語(yǔ)成績(jī)。正當(dāng)我和兒子無(wú)助的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)一個(gè)英語(yǔ)教師利用暑假時(shí)間在給他的外甥和侄女補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，我聽(tīng)說(shuō)時(shí)他已經(jīng)補(bǔ)習(xí)了20天了，兒子也要求參加補(bǔ)習(xí)，我找到這個(gè)老師，他欣然同意了，后來(lái)他生病了，本來(lái)只能堅(jiān)持10天，但是為了我兒子，他堅(jiān)持了15天。通過(guò)這個(gè)暑假15天的補(bǔ)習(xí)，我兒子的英語(yǔ)成績(jī)終于趕上來(lái)了，盡管不是很好，但是每次考試成績(jī)已經(jīng)能夠達(dá)到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，當(dāng)然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說(shuō)：“如果沒(méi)有那次補(bǔ)習(xí)，我是絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)考取竹山一中的，這個(gè)老師是我終生難忘的好老師�！睘榱吮磉_(dá)對(duì)英語(yǔ)老師的感謝，我提議給他一定的報(bào)酬，他堅(jiān)決拒絕。他說(shuō)：“我補(bǔ)習(xí)的一個(gè)是外甥、一個(gè)是侄女，我能收錢(qián)嗎？你是我的同行，如果你非要給錢(qián)，就是玷污了我們之間的感情�！蔽覠o(wú)奈，只好作罷。試問(wèn)，一個(gè)身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，他到底該不該收取一定的報(bào)酬？按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報(bào)酬才是對(duì)的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說(shuō)凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？
到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國(guó)教師法也沒(méi)有禁止教師不得參加校外教育活動(dòng)這一項(xiàng)，我國(guó)勞動(dòng)法也沒(méi)有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專(zhuān)門(mén)以有償家教謀取暴利是錯(cuò)誤的。
所以，我們?cè)诳创處熇媾c師德規(guī)范的關(guān)系時(shí)也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯(cuò)誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會(huì)隨著教師利益的提高而提高的.觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
二、審視目前師德?tīng)顩r需要與時(shí)俱進(jìn)
在我們竹山縣這樣一個(gè)相對(duì)偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號(hào)召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個(gè)手中無(wú)職無(wú)權(quán)的教師，除了教書(shū)還是教書(shū)，有誰(shuí)來(lái)賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會(huì)有市場(chǎng)不廉潔嗎？但是作為教師隊(duì)伍是一個(gè)非常龐大的隊(duì)伍，遍及全國(guó)各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國(guó)。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長(zhǎng)索要錢(qián)物，接受家長(zhǎng)吃請(qǐng)；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德?tīng)顩r。
例如我的一個(gè)好友在深圳民辦學(xué)校任教，20xx年教師節(jié)來(lái)臨之際，他在QQ中問(wèn)我，你接受了多少學(xué)生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生��？！教師不會(huì)要，學(xué)生也不會(huì)送。但是他說(shuō)，他們那里的學(xué)生紛紛向教師贈(zèng)送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過(guò)三分之二的學(xué)生贈(zèng)送的禮物。收受了學(xué)生的禮物后，對(duì)待送與沒(méi)送的學(xué)生，送多與送少的學(xué)生的看待會(huì)一樣嗎？今后對(duì)待學(xué)生評(píng)價(jià)還會(huì)是公平的嗎？隨意收受學(xué)生、家長(zhǎng)的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門(mén)前雪，休問(wèn)他人瓦上霜。也需要與時(shí)俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動(dòng)，防微杜漸，時(shí)時(shí)筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會(huì)風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時(shí)俱進(jìn)
社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過(guò)去的學(xué)生家長(zhǎng)變成了政府和國(guó)家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過(guò)去一樣要求家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長(zhǎng)對(duì)教師的工作情況進(jìn)行必要的報(bào)酬那就錯(cuò)了。在新時(shí)期師德規(guī)范就必須與時(shí)俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時(shí)代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個(gè)人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會(huì)發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想。“以人為本”在師德建設(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動(dòng)的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實(shí)際；在實(shí)踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個(gè)人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對(duì)等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對(duì)個(gè)人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個(gè)道德問(wèn)題。
三是要確立正確的師生觀。在國(guó)家實(shí)行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國(guó)家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長(zhǎng)請(qǐng)教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì)氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過(guò)時(shí)的，也是違背新時(shí)期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個(gè)典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過(guò)程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對(duì)象，教師的上級(jí)主管部門(mén)，以及教師所處的社會(huì)文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長(zhǎng)“負(fù)責(zé)制”，校長(zhǎng)尊重教師個(gè)體和群體，拋棄等級(jí)觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會(huì)的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識(shí)的覺(jué)醒，更需要自上而下的政府部門(mén)的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會(huì)指日可待。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 4
通過(guò)對(duì)《中國(guó)師德手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，對(duì)于從事多年的教學(xué)工作的我，對(duì)它又加深了一層認(rèn)識(shí)。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的'師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)幼嚴(yán)格要求雖然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能。
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這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語(yǔ)》這本書(shū)，當(dāng)我翻到第一頁(yè)便看到這首詩(shī)，內(nèi)心充滿了感動(dòng)，同時(shí)也開(kāi)始了深深的自責(zé)。從教一年以來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，不知何時(shí)，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大�？吹囊暰�比他們高，擁有的經(jīng)驗(yàn)比他們多，為了能讓他們達(dá)到自己的要求，有的總是會(huì)控制不住情緒對(duì)他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神，真的覺(jué)得自己不是一個(gè)合格的教師。
道德二字在古代時(shí)分開(kāi)使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱(chēng)，德在古代有與得相同是說(shuō)，故在中國(guó)文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的.行為，準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹(shù)立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教學(xué)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個(gè)富有愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。
教育需要師德更注重師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)，這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容�？蓭煇�(ài)就是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)和寬容嗎？不。
師愛(ài)也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓勵(lì)。是取得成績(jī)時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批評(píng)教育。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們老師當(dāng)中有部分人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績(jī)好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)，而對(duì)一些學(xué)生成績(jī)差，平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處。俗話說(shuō)，只有不教書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)，一些尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì)，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用博愛(ài)的新對(duì)待每一位，就像對(duì)待自己孩子一樣。
學(xué)為人師，行為規(guī)范。教學(xué)是人類(lèi)靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
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我們最近學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題。平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。不論開(kāi)學(xué)伊始，還是在假期中，老師們都會(huì)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題。例如：教師利用假期對(duì)學(xué)生的安全問(wèn)題進(jìn)行走訪和教育，向家長(zhǎng)了解學(xué)生假期中的不安全問(wèn)題。通過(guò)這樣的走訪，不但讓我們的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的安全問(wèn)題引起足夠的重視，也讓我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的`重要性。在學(xué)習(xí)這新的規(guī)范的時(shí)候，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。再說(shuō)說(shuō)在地震中那個(gè)棄學(xué)生于不顧的“范跑跑”，他那樣的行為，真是讓我為他感到羞愧。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，是孩子能健康成長(zhǎng)。
在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中又明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠(chéng)然，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！弊鳛橐粋�(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，盲目追求片面短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。也更需要與之相匹配的教育制度。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思，我將為做學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師付出自己的不懈努力！
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 7
看了《新時(shí)期師德的頌歌》這本書(shū)，我深受感動(dòng)，它里面的內(nèi)容都是一個(gè)個(gè)、活生生的感人的事跡，讓我看得淚流滿面，并教會(huì)了我許多做人的道理，激勵(lì)我做一名真誠(chéng)的、無(wú)私的、光榮的、幸福的老師。
全書(shū)的第一個(gè)報(bào)告是《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》，報(bào)告講了北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師霍懋征老師，她已經(jīng)83歲了，曾經(jīng)在小學(xué)教師的崗位上度過(guò)了60個(gè)難忘的春秋，她一生從教的體會(huì)是“光榮、艱巨、幸�！�。
她1943年畢業(yè)于北京師范大學(xué)數(shù)理系，學(xué)校希望她留校，她不但沒(méi)去，而且選擇了做小學(xué)教師工作，許多人都不理解。她說(shuō)“我喜歡孩子”，只有基礎(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。于是學(xué)校把她分配到北師二附小，一口氣干了60年。從教60年，她沒(méi)有丟掉一個(gè)學(xué)生，她得出一個(gè)結(jié)論“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育”。她相信每個(gè)學(xué)生都能在老師的教育下長(zhǎng)大成才。她育人的方法是“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”8個(gè)字，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每個(gè)學(xué)生的才華，讓每個(gè)學(xué)生積極參與，期待每個(gè)學(xué)生獲得成功。
第二個(gè)報(bào)告是《讓教育的陽(yáng)光照亮深山》，講了一名來(lái)自太陽(yáng)山的民辦教師——鄒有云，他把一生的.光和熱全部奉獻(xiàn)給大山的孩子，讓教育的陽(yáng)光照亮深山。
正如陶行知有“改造一百個(gè)鄉(xiāng)村”的癡情愿望，他們都在用激情去裝點(diǎn)燦爛的人生，去點(diǎn)燃學(xué)生的人生的激情。我們都是平凡的人，教師卻是不平凡的職業(yè)。站在不平凡的崗位上，用點(diǎn)點(diǎn)光亮，帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經(jīng)歷，讓我明白：師德是一種愛(ài)，它只能靠感動(dòng)、感染，不能靠灌輸和空談。必須用激情點(diǎn)燃激情，用愛(ài)心喚醒愛(ài)心。
平凡之中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)激情�；繇�、鄒有云兩位優(yōu)秀教師，用自己的先進(jìn)的事跡和獨(dú)特的感悟，向我闡釋了高尚師德的豐富內(nèi)涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，震撼了我的心靈。
作為一名教師的我，要想取得成績(jī)和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂，才能激發(fā)孩子的激情，點(diǎn)燃心靈的圣火，撥動(dòng)生命的琴弦。教師在備課中要包含激情，把教案當(dāng)作創(chuàng)作，認(rèn)真查閱資料，充分考慮學(xué)情，廣泛運(yùn)用知識(shí)，努力設(shè)計(jì)出最精彩的教案，教師在課堂上包含激情，把課堂視為人生的舞臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，不斷用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的求知欲望，用自己的愛(ài)心，去深入學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。
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通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)師德手冊(cè)》，使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō)，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的`核心。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
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學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識(shí)和教師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會(huì)到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。
一方面，教師的.責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開(kāi)拓精神。
另一方面，就是平常所說(shuō)的師愛(ài)，師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生，也是熱愛(ài)自己，愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，從生命感的角度來(lái)說(shuō)，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng)，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。
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在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人〞思想放在首位，所謂“教書(shū)育人〞，“教書(shū)〞的目的首在“育人〞；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)�！爸鳂I(yè)〞。通過(guò)教書(shū)來(lái)育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要表達(dá)在每一個(gè)老師身上和學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。這樣一個(gè)“人人育人〞的環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也就是“我育人人，人人育我〞的過(guò)程，教師的“自我教育〞也無(wú)疑會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了根底。
在師德教育的方法上，要改變“知識(shí)學(xué)習(xí)〞的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的教育，而愛(ài)是通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)的，也是可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)的。如同法科學(xué)生的'法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛(ài)心訓(xùn)練〞——培養(yǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是一門(mén)必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心保護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對(duì)于學(xué)校和教育部門(mén)來(lái)說(shuō)，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題不能不提：教師必須有“德〞，但學(xué)校、教育部門(mén)、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得〞——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會(huì)的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的根底，也可以讓“失德〞的“個(gè)體〞責(zé)任更少涉及到“全體〞。
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在幼兒園工作已有五年多的時(shí)間了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事情，鍛煉了自己各方面的能力，讓自己變得更加細(xì)心，更有責(zé)任感。五年來(lái)，面對(duì)孩子，懵懂過(guò)、迷茫過(guò)、恐慌過(guò)、不知所措過(guò).....但更多的'是收獲和快樂(lè)!因?yàn)槲疑钪此片嵥榈钠椒残∈聟s是帶著神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子!每件瑣碎小事都關(guān)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)，牽系著每一個(gè)家庭的幸福生活。
近期幼兒園開(kāi)展了師德師風(fēng)的培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際工作認(rèn)真反思，班上雖然有幾名幼兒很調(diào)皮，但是他們都有可愛(ài)的一面，偶爾會(huì)把老師逗得很開(kāi)心，而且我還發(fā)現(xiàn)他們都有同樣的優(yōu)點(diǎn)---做起事情來(lái)特別的認(rèn)真!不管別的小朋友怎樣打擾，都可以非常專(zhuān)注的完成老師交給他們的任務(wù)!以往遇到這樣的幼兒我會(huì)抓狂，會(huì)頭痛，現(xiàn)在我會(huì)用賞識(shí)的目光去發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，孩子開(kāi)心了，我也輕松多了。
俗話說(shuō)，態(tài)度決定一切!無(wú)論做什么事情，態(tài)度是非常重要的，你有沒(méi)有用心去關(guān)愛(ài)孩子，在孩子心里是能感受到的。既然是工作，就要敬業(yè)，就要用標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)每一個(gè)孩子。我們也應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，這樣才能不斷的提高自己各方面技能和素養(yǎng)，真正做到以身作則，為人師表，精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭，熱愛(ài)幼兒，誨人不倦。
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教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的'學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
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在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的.重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 14
在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書(shū)育人”，“教書(shū)”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)�！爸鳂I(yè)”。通過(guò)教書(shū)來(lái)育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個(gè)老師身上和學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。這樣一個(gè)“人人育人”的環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也就是“我育人人，人人育我”的過(guò)程，教師的'“自我教育”也無(wú)疑會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了基礎(chǔ)。
在師德教育的方法上，要改變“知識(shí)學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的教育，而愛(ài)是通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)的，也是可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛(ài)心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是一門(mén)必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對(duì)于學(xué)校和教育部門(mén)來(lái)說(shuō)，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門(mén)、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會(huì)的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個(gè)體”責(zé)任更少波及到“全體”。
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泰戈?duì)栐谠?shī)中寫(xiě)道：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭�！睅е鴮�(duì)葉的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往，四年前，我無(wú)怨無(wú)悔地選擇了教師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑�(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛(ài)。
這次的師德學(xué)習(xí)，學(xué)得非常細(xì)致，從整體到部分，從課堂教學(xué)、師生交往、教育教學(xué)評(píng)價(jià)、家校關(guān)系、教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展等五個(gè)方面詳細(xì)的講述的教師在工作的各個(gè)方面的.師德。其中，最后一節(jié)讓我深刻反思。
大學(xué)畢業(yè)工作之后，我總是在摸索中實(shí)踐工作，在工作中成長(zhǎng)。經(jīng)歷的培訓(xùn)不少，每次培訓(xùn)也都能順利的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但是學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)的深度還有較大的不足。感覺(jué)上從學(xué)校畢業(yè)后，就沒(méi)有徹底深入的學(xué)習(xí)過(guò)，閑下來(lái)就學(xué)會(huì)兒，沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃，這已經(jīng)嚴(yán)重不符合新時(shí)代教師的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)重了就是師德不夠高尚。試想，一位不愛(ài)學(xué)習(xí)的教師，怎么讓自己的學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)？怎么讓學(xué)生在自己的課堂上獲得更多的收獲？
今后，我一定把自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展放到師德的高度，不斷充實(shí)自身，并讓學(xué)生感受到老師的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法，言傳身教，讓更多的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 16
努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯〞的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的開(kāi)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。
當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)開(kāi)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開(kāi)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。
這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的.教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的根底知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻(xiàn)給學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 17
“師德〞一直是個(gè)不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人〞的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的照應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)
每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的'工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的缺乏，在今后必須改正。
由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
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在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與制造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、老師是教育的根本，師德是老師的靈魂
從本次學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)品味了“老師是教育的根本，師德是老師的靈魂”這句話。是啊，“老師是人類(lèi)靈魂的工程師�！鄙鐣�(huì)的進(jìn)步與進(jìn)展離不開(kāi)老師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，老師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最基本的要求，老師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為老師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二，教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的'師德就是老師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為老師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)老師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)老師的職責(zé)?師愛(ài)是老師必須具備的美德，也是老師的天職。因此，身為老師，就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 19
一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生是教師工作的目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)校里，就是校園大家庭的一份子，為了把每個(gè)學(xué)生都納入到大家庭中，我們必須用愛(ài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在壽春這個(gè)大家庭，因?yàn)榧乃拗频奶攸c(diǎn)，不僅僅讓我們有充裕的`時(shí)間接觸學(xué)生，更是將我們與學(xué)生的相處日常化，點(diǎn)滴化。食堂里，我們與學(xué)生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛(ài)的大雞腿與素菜更配哦。宿舍里，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點(diǎn)洗漱早點(diǎn)上床休息。班級(jí)里，時(shí)常轉(zhuǎn)悠，就是因?yàn)榭偸遣环判摹Ｊ堑�，我們一天都圍繞著學(xué)生，當(dāng)然，我們的身邊也不乏來(lái)自學(xué)生的愛(ài)，他們知道啊，他們的老師上完第四節(jié)課，當(dāng)他們?nèi)ナ程贸酝觑埢氐浇淌遥蠋熢趺磿?huì)比他們還迅速已經(jīng)在班輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)困生，他們毫不猶豫的塞個(gè)餅子，塞個(gè)面包到我手里。我們彼此關(guān)心著，我想這一點(diǎn)，每一刻壽春的校園里都上演著，每一位壽春老師都踐行著！每一位壽春學(xué)子都被呵護(hù)著！每一個(gè)壽春老師也同時(shí)被學(xué)生愛(ài)戴和尊重著！
春天又到了，春雨滋潤(rùn)大地，我們同樣用愛(ài)滋潤(rùn)壽春學(xué)子，而我們與春雨不同的是，我們的愛(ài)不會(huì)因?yàn)榧竟?jié)的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不舍淚水，我只知道，寫(xiě)到這里，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長(zhǎng)大！
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努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。
當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。
這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的`海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？
選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
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在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂〞這句話。是啊，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。〞社會(huì)的進(jìn)步與開(kāi)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范〞，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最根本的.要求，教師師德素養(yǎng)的上下，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、教書(shū)育人“愛(ài)〞字領(lǐng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師〞，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的表達(dá)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子〞。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的根本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆熱誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
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“師德”一直是個(gè)不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。
通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的'過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足，在今后必須改正。
由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
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“學(xué)高為師，身正為范�！苯虝�(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為一名教師，僅有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，才能用自我的一言一行影響和教育學(xué)生。
一、要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
熱愛(ài)自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作，就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，力求干好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
熱愛(ài)自我的工作，還體此刻自覺(jué)抵制有償家教上。教師屬于一個(gè)特殊的社會(huì)職業(yè)，是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以，作為一名教師，從他選擇這一職業(yè)的那天起，就應(yīng)當(dāng)特別注重加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，要有強(qiáng)烈的職責(zé)感和事業(yè)心，要有良好的師德，要時(shí)刻警醒自我去愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，愛(ài)生如子。教育大師陶行知先生說(shuō)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，正是送給每位教育工作者的真知灼言。教師與學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系，如果我們做教師的為了私利搞起了有償家教，那無(wú)疑會(huì)使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M銅臭的金錢(qián)關(guān)系，無(wú)疑會(huì)使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩，同時(shí)也會(huì)使自我或多或少地淡薄對(duì)本職工作的職責(zé)，漸漸失去課堂上師生互動(dòng)的純凈的情感。并且，教師的工作是一項(xiàng)很辛苦的腦力勞動(dòng)：備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動(dòng)、課余時(shí)間自我充電等等，如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著自我做的話，那么一周下來(lái)肯定會(huì)疲憊不堪，肯定需要一個(gè)完整的假期讓自我調(diào)整放松，以便讓自我有一個(gè)良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自我的休息時(shí)間，繼續(xù)搞家教輔導(dǎo)，時(shí)間一長(zhǎng)，即使再硬朗的身體也會(huì)受到影響。所以這種以犧牲自我的健康為代價(jià)的家教，又有什么價(jià)值可言呢?所以我會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)有償家教說(shuō)“不”。
二、嚴(yán)格要求自我，做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子，年齡小，沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念，模仿本事特別強(qiáng)，所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中，他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生�！彼�，教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自我，注意自我的一言一行，注意自我工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個(gè)好榜樣，用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)自我的工作熱情，用積極的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷積極。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
如今，由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的'繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒，對(duì)工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利，要學(xué)會(huì)克服自我工作中的困難，以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。
四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，走終身發(fā)展之路
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水�！钡乃枷�，雖然說(shuō)了幾十年，但在今日依然適用。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自我的思想觀念，更新自我原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。所以，我們就要不斷地給自我充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，還要善于反思、勤寫(xiě)筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷積極的開(kāi)拓之路。
總之，經(jīng)過(guò)此次師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí)，最重要的是教會(huì)他如何做人!作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德�！坝讼扔�，育己重育德�！彼�，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛(ài)和職責(zé)走下去吧!
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 24
通過(guò)近階段我校開(kāi)展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí)，使我對(duì)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實(shí)施（中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法）辦法》、《海南省貫徹落實(shí)（中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范）實(shí)施意見(jiàn)》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對(duì)教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自查自評(píng)如下：
一、教書(shū)育人方面
在課堂教學(xué)中，我認(rèn)真履行教師教書(shū)育人的職責(zé)，不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課，教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識(shí)，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育和思想品德教育，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯(cuò)誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書(shū)，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想，真正做到了既教書(shū)又育人。
二、在愛(ài)崗敬業(yè)方面
愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛(ài)教育事業(yè)，在備課、上課、批改作業(yè)方面，按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己，沒(méi)有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識(shí)到：教師愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻(xiàn)，從不參與有償教教學(xué)活動(dòng)，積極奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人的`得失，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
不足之處：有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行排名。有時(shí)課堂教學(xué)往往受情緒支配，教學(xué)效果不夠理想。
三、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面
本人能關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問(wèn)題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。
不足：存在以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生現(xiàn)象，平時(shí)對(duì)成績(jī)較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時(shí)批評(píng)學(xué)生用詞不恰當(dāng)會(huì)傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服。對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，不能及時(shí)給以溝通進(jìn)行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳。
四、在為人師表方面
作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
五、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面
在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，平時(shí)非常注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，不斷更新教學(xué)手段，力爭(zhēng)方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細(xì)致。
不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面，方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對(duì)于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實(shí)，缺乏先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和切實(shí)可行的辦法。有時(shí)存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動(dòng)獲取新知識(shí)的精神，很少撰寫(xiě)教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。
六、在廉潔從教方面
我在工作中積極發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，能自覺(jué)抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利，從來(lái)沒(méi)有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有以教謀私，向?qū)W生推銷(xiāo)資料，亂收費(fèi)、借學(xué)生家長(zhǎng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日，沒(méi)有亂辦班給學(xué)生補(bǔ)課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 25
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛(ài)與責(zé)任”，《新時(shí)期師德素養(yǎng)》讀后感。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛(ài)”于胸。“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童�！薄敖處煵粺釔�(ài)兒童，就如同歌唱家沒(méi)有嗓子，音樂(lè)家沒(méi)有聽(tīng)力，繪畫(huà)家沒(méi)有色彩感，都將一事無(wú)成�！睈�(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴，讀后感《《新時(shí)期師德素養(yǎng)》讀后感》。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩�！皭�(ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類(lèi)靈魂的.工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小保霸跒樯鐣?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展�！�
在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱(chēng)職的教師呢？我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛(ài)你的每位學(xué)生
3、教書(shū)——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率�！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛(ài)關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵(lì)下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì) 26
面對(duì)班級(jí)的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對(duì)待每個(gè)孩子、關(guān)心每一個(gè)孩子。在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹(shù)立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系.堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最值得依賴的人，你的'舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對(duì)孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題.因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己、注重言行.為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個(gè)普通人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)孩子，因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象.本著愛(ài)孩子的出發(fā)點(diǎn)，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過(guò)幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好本職工作。
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