有關(guān)學(xué)習(xí)教育的心得體會范文九篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育的心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇1
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下：
一、首先，學(xué)習(xí)魏書生的精神。其次，了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
二、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)習(xí)他偉大的人格。
魏書生站在時代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練。
他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔
照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
四、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
五、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，有不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學(xué)生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對運(yùn)動的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。
六、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)�！本蜁I造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當(dāng)回事。
七、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
八、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。善于學(xué)習(xí)，精于教書。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇2
為全面落實縣局文件精神，提高我校教師職業(yè)道德水平，激勵全體教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，認(rèn)真履行好教書育人的職責(zé)，我校開展了關(guān)于“五講五重”師德主題的學(xué)習(xí)活動，五講教育心得體會。在學(xué)習(xí)過程中我深有感觸，也明白了辦學(xué)以教師為本，教師以師德為先，良好的師德對學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
幾年來我校教師以辦人民滿意教育為宗旨，教書育人、為人師表、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，為我校的教育改革和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但是教師隊伍中也存在著一些與教育發(fā)展不和諧的因素，如不思進(jìn)娶得過且過、工作紀(jì)律性不強(qiáng)等，在一定程度上影響了教師隊伍形象，阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。因此加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)顯得至關(guān)重要。
廣泛開展“五講五重”主題實踐活動。即“講奉獻(xiàn)，重教育教學(xué)管理;講科學(xué)，重習(xí)慣能力培養(yǎng);講學(xué)習(xí)，重素質(zhì)修養(yǎng)提高;講和諧，重學(xué)校文化建設(shè);講正氣，重事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。我們將深刻理解和準(zhǔn)確把握“五講五重”的精神實質(zhì)，充分認(rèn)識活動的意義，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任心，統(tǒng)一思想、精心部署，力爭使我校的教育實踐活動落到實處，促進(jìn)我校教育事業(yè)的全面發(fā)展。
全面落實科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意的教育為宗旨，以“五講五重”為主題，遵循師德教育的特點和規(guī)律，創(chuàng)新方法，拓寬載體，弘揚(yáng)高尚師德，規(guī)范教師言行，激發(fā)工作熱情，提高整體素質(zhì)，努力建設(shè)一支立場堅定、作風(fēng)過硬、師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，開創(chuàng)我校教育事業(yè)的新局面，心得體會《五講教育心得體會》。
按照“五講五重”的總體要求，我們要大力加強(qiáng)師德宣傳，樹立典型，弘揚(yáng)正氣，樹立新風(fēng)，引導(dǎo)全體教師堅定敬業(yè)愛崗、教書育人的理想信念。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》等法律法規(guī)，教育教職工崇尚科學(xué)、愛崗敬業(yè)，通過政治理論及有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提升自己的思想水平。
嚴(yán)肅工作紀(jì)律，要求自己遵守學(xué)校的規(guī)章制度，言談舉止文明，衣著整潔得體，嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，為人師表;堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，抵制社會不良風(fēng)氣，做到一身正氣，廉潔從教。
樹立優(yōu)秀教師為自己學(xué)習(xí)的榜樣，定期學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，發(fā)起“向身邊教師學(xué)習(xí)，做人民滿意教師”的倡議，在教師隊伍中掀起“學(xué)先進(jìn)、比貢獻(xiàn)、鑄師魂”的高潮。
認(rèn)真開展“六查”、“六看”、“六談”活動，認(rèn)真落實作風(fēng)建設(shè)“百千萬”工程，有效解決實際問題，扎實推進(jìn)素質(zhì)教育，齊心合力打造教育強(qiáng)校。
加強(qiáng)自身專業(yè)知識和基本技能學(xué)習(xí)，自己要充分發(fā)揮骨干教師的帶頭作用，感召廣大教師刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握必要的現(xiàn)代化教育手段，提高我校的教學(xué)質(zhì)量和科研力量。
我要采取集中學(xué)習(xí)、自學(xué)、等多種形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》、《教師日常行為規(guī)范》、《中共唐山市教育委員會、唐山市教育局關(guān)于實施作風(fēng)建設(shè)“百千萬”工程的意見》、《灤南縣教育局20xx年工作要點》等篇目。把自己的思想統(tǒng)一到“五講五重”的總體要求上來，做到思想有觸動、認(rèn)識有深度、活動有實效。
我們要認(rèn)真總結(jié)主題實踐活動的成功經(jīng)驗及取得的成效，揚(yáng)正氣、樹典型，找不足，落實整改措施。我們要將活動中激發(fā)出的干勁轉(zhuǎn)化到實際工作之中去，拼搏進(jìn)取，真抓實干，使自己的工作再上新臺階。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇3
學(xué)校開展三生教育至今，已將近一個學(xué)期，回顧幾個月的點滴，心中無法平靜。深深記得第一次聽到這個詞語時的迷惑，第一次聽老師帶我們做的兩個小試驗給我們帶來的那份震撼與感動，……想起的太多太多，想寫的也不少，現(xiàn)在就細(xì)說自己眼中的三生教育。
所謂三生教育，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。三生教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
翻開第一課《珍愛生命》，就想起自己那張撕過多次后剩下的很小很小的，代表自己生命本錢的紙片。它不僅幫助孩子認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育，也讓我明確了生命飛逝時的無奈以及自己的碌碌無為，進(jìn)一步領(lǐng)悟生命的價值和意義。 生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
當(dāng)我和孩子一起打開課本，看到《謝謝你的愛》時，我們被文中父母偉大的愛而感動，同時也感受到了父母對我們付出的所有，學(xué)會了感恩，學(xué)會了表達(dá)自己的感謝；當(dāng)我們一起學(xué)習(xí)《積極的心態(tài)》時，懂得了無論做什么事情都要保持積極的心態(tài)：我不能改變天氣，但我可以改變心情；我不能改變?nèi)蓊�，但我可以展現(xiàn)笑容；我不能改變過去，但我可以改變未來；我不能改變別人，但我可以改變自己；我不能事事如意，但我可以事事盡力……
作為一名家長，三生教育給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時也覺得碌碌無為，讓時光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會去做一些明知道沒有意思卻還要堅持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時間。生命是最寶貴的，如果沒有生命，一切都是虛無，無論是學(xué)校、社會還是家長，我們都會為孩子營造一個和平、安全的環(huán)境，讓花朵們能快樂地開放。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇4
職業(yè)倦怠是個體無法應(yīng)對外界超出個人能量和資源的過度需求而產(chǎn)生的身心疲憊狀態(tài)。教師的職業(yè)倦怠不僅嚴(yán)重影響教師本人的身心健康、日常生活和人際關(guān)系，而且也直接影響教師在教育教學(xué)中的表現(xiàn)，影響教育質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。
為解決教師職業(yè)倦怠的策略之一就是轉(zhuǎn)變教師的時間管理觀念，優(yōu)化教師時間，幫助教師以最少的時間獲取最大的工作效益。因此，教師首先優(yōu)化自己的時間設(shè)計，其次優(yōu)化自己的教學(xué)時間。
教師優(yōu)化自己的時間設(shè)計就是要設(shè)法使教師擺脫某些十分普遍的，但又不合情合理的時間消耗。如補(bǔ)課，學(xué)期末同學(xué)習(xí)成績落后的學(xué)生談話，暑假給學(xué)生補(bǔ)課，因糾正學(xué)生的缺點而產(chǎn)生的與學(xué)生的沖突等。要盡量避免把時間用于返工勞動和克服教學(xué)缺點。
一，了解學(xué)生
大量事實說明，教師對學(xué)生的看法如果沒有以一定的研究學(xué)生的方法作依據(jù)，就往往是錯誤的、片面的。
如果教師認(rèn)為學(xué)習(xí)落后的基本原因通常在于懶散，那么，對待這種學(xué)生的方法往往是錯誤的：
對學(xué)生一味責(zé)備，而不是幫助學(xué)生設(shè)法克服學(xué)習(xí)技巧方面的缺陷。對于這種嚴(yán)酷的要求，學(xué)生的反應(yīng)往往是急躁、粗暴、不守紀(jì)錄，甚至不愿意學(xué)習(xí)這門學(xué)科。教師為這種反應(yīng)所激怒，開始采取懲罰的辦法，一次又一次地給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)，向家長告狀，這就表現(xiàn)與學(xué)生的沖突，。這就要求教師加強(qiáng)對學(xué)生的了解，若教師能夠很好的了解學(xué)生，使活動的節(jié)拍符合他們的可能性，那就能順利地取得成效。
但是了解學(xué)生的研究工作應(yīng)盡量少占有教師的必須時間，只需平時在課堂上對學(xué)生進(jìn)行觀察并分析書面作業(yè)即可。全班的鑒定無需寫出每個學(xué)生的書面鑒定，鑒定的重點內(nèi)容應(yīng)為解決措施。
二 綜合規(guī)劃教學(xué)任務(wù)
注重三維目標(biāo)，深入考慮情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)可以更好更快的完成基本的知識與技能。需要注意的是，為避免教師負(fù)擔(dān)過重，最優(yōu)化教學(xué)法不要求教師務(wù)必書面寫出每堂課的任務(wù)，必須做的只是綜合詳細(xì)考慮這些任務(wù)。因此建議教師只選寫幾節(jié)課的授課計劃作為綜合擬定課堂教學(xué)任務(wù)的練習(xí)。對教師的授課計劃要求上也有區(qū)別：對初任教師嚴(yán)格要求，對有經(jīng)驗教師應(yīng)允許他們采取適合他們的方法。
對校長在聽課之前提出這樣一個問題：這節(jié)課你提出了哪些任務(wù)？那么校長就會發(fā)現(xiàn)教師是否善于綜合規(guī)劃課的任務(wù)。
三 把握重點和要點
教師要善于把握教學(xué)的重點和要點，不要不顧重、要點闡述眾多的次要問題，在課的討論階段設(shè)計的討論問題過于簡單。
在學(xué)生還不具備足夠的知識和技能、不能獨(dú)立證明所提出的假設(shè)的情況下，要求學(xué)生對問題進(jìn)行研究，作出概括等。
重點、要點是教學(xué)內(nèi)容中最富內(nèi)涵、最有價值，而且能引起學(xué)生共鳴的部分。找準(zhǔn)重點和要點，才能設(shè)計出符合學(xué)生實際的討論問題，使學(xué)生有話可說，才能增強(qiáng)教師授課的靈活性。討論問題設(shè)計得好，有利于激發(fā)學(xué)生參與課堂討論的熱情，便于學(xué)生在討論交流中掌握和理解重點知識，避免學(xué)生走彎路，從而使教師在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，大大優(yōu)化教師的時間。
四 恰當(dāng)選擇教學(xué)方法
適當(dāng)選擇教學(xué)方法與優(yōu)化教師時間也有關(guān)系。比較教學(xué)方法效率的評價方式可以幫助教師從許多教學(xué)方法中迅速選出能夠順利完成相應(yīng)教育教學(xué)任務(wù)的某些方法。如果教師選擇方法不好，效果差，就不得不下節(jié)課再補(bǔ)，方法選擇不好，講課目的不明確，無信心，學(xué)生注意力分散，無法理清講解的線索，不能掌握要點，教師情緒急躁，打亂專題講解的邏輯。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇5
為了全面貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》精神，切實加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，全面推進(jìn)我省中小學(xué)素質(zhì)教育，按照《中共海南省委、海南省人民政府關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的決定》，制定《中小學(xué)教師日常行為守則》的要求，為了認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將對全省中小學(xué)教師進(jìn)行再次的師德師風(fēng)教育。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)資料和文章，以下是筆者學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會。
在世紀(jì)之交的今天，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，不僅是保證青年學(xué)生向正確方向健康成長的需要，也是維護(hù)社會穩(wěn)定，推動社會進(jìn)步和發(fā)展的需要。在學(xué)校德育工作中，師德直接影響著學(xué)生的成長，師德是指教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是教育工作范圍內(nèi)特殊的道德要求，它既包括教師的容貌儀表、語言行為舉止，也包括職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等多方面因素，一位教師的師德如何，直接影響著青少年一代的成長，教師的一言一行，一舉一動時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。由此可見，師德對學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)師德對學(xué)生的影響是多么重要，并且是多方面的。
一、對學(xué)生世界觀、人生觀的影響
中學(xué)階段正值學(xué)生的人生觀、世界觀的形成時期，這就要求教師既要“言傳”，又要“身教”，這就要求教師不僅有熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，具有共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，而且要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的主人翁精神和志愿為教育事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神，一心撲在事業(yè)上，把全部心血無私地傾注在培養(yǎng)青少年活動中，勤勤懇懇，嘔心瀝血，使學(xué)生從教師的工作態(tài)度中受到影響，得到啟發(fā)，教師還可以用循循善誘、耐心開導(dǎo)、逐步啟發(fā)等方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真認(rèn)識自我乃至社會，對他們進(jìn)行理想教育和人生觀教育，使他們逐步學(xué)會以科學(xué)的世界觀看待人生。樹立起為人民服務(wù)、為社會和人類做貢獻(xiàn)的人生觀。這樣，就為學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
二、對學(xué)生道德品質(zhì)的影響
一個人道德品質(zhì)的形成，關(guān)鍵在于青少年時期受教育的程度，因此說，教師尤其是師德對于學(xué)生的影響顯得至關(guān)重要。實踐證明，教師和學(xué)生心靈之間的通道不是“唯我獨(dú)尊”的架子，而是高尚純潔的熱愛，它是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點燃照亮學(xué)生心靈的火焰，教師要熱愛信任學(xué)生，要尊重學(xué)生的自尊心和人格、尊重學(xué)生的感情和獨(dú)立意識，這樣，不僅使學(xué)生能夠?qū)W會尊重老師，尊重他人，而且能夠激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步，也只有這樣，教師的教育活動才會卓有成效。
為人師表則應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則，這既是教師形成威信的必要條件，又是教師做好教育工作的保證。因此，作為教育工作者，更應(yīng)注意“身教”的作用。應(yīng)該以自己的實際行動教育學(xué)生，學(xué)生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學(xué)生長期相處，處于教育者的地位，在學(xué)生的心目中，教師應(yīng)該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語、行動對學(xué)生影響巨大，處處起著耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點，他們喜歡模仿、而認(rèn)識和判斷又不完全成熟，所以，教師應(yīng)處處以身作則， 要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要求學(xué)生不做的，自己一定要自覺不做，在言語、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。榜樣是學(xué)生前進(jìn)的路標(biāo)，往往起到說教起不到的作用。在教師良好的師德影響下，學(xué)生就會逐漸形成努力學(xué)習(xí)，勤勤懇懇，誠實正直，遵守法紀(jì)，自覺遵守社會公德的良好的道德品質(zhì)。
三、對學(xué)生自我教育能力的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生在自控能力和獨(dú)立自制能力方面存在弱點，為使他們能有效地調(diào)整和控制自己的行為，教師要把對學(xué)生的教育與學(xué)生的自我教育很好地結(jié)合起來。首先要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的基礎(chǔ)；其次，要指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識、自我分析、自我評價，要求學(xué)生自我監(jiān)督、自我控制。教師應(yīng)從知、情、意、行各方面對其施加影響，要做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，通過訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到控制，約束行為，自我管理的目的，收到良好的教育效果。
四、對學(xué)生個性心理素質(zhì)的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生身體急劇變化，其心理發(fā)展日漸成熟，各種心理能力進(jìn)一步提高，因此，教師要高度重視學(xué)生身心素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展，為其走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
每個學(xué)生都有自己的個性，教師在教學(xué)活動中要通過多方面的考察，了解每個學(xué)生的特點，把握每個學(xué)生的心理，運(yùn)用恰當(dāng)教育方法培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。鼓勵學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣；并創(chuàng)設(shè)一定的問題環(huán)境，磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情感，使他們逐步形成堅毅勇敢，不怕困難，堅忍不拔，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取的意志和胸懷寬廣，樂觀求實，顧大局、識大體，自愛自信的性格以及高尚的審美情趣。
總之，教師教學(xué)實踐中，良好的師德師風(fēng)給學(xué)生感染和引導(dǎo)，它在學(xué)生成長中的作用是任何教學(xué)大綱和規(guī)律制度都不能取代的，因此，我們廣大教師應(yīng)以自己高尚的品德、淵博的知識，去感染學(xué)生，教育學(xué)生。尤其在今天實施的新目標(biāo)課程教改，對教師的師德師風(fēng)要求更高，我作為一名中學(xué)教師，要在新課改中勇于創(chuàng)新，工作中一步一個腳印，把師德師風(fēng)落實在教學(xué)中。通過這次的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對良好的師德師風(fēng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我將努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇6
作為邁入大學(xué)生活的學(xué)生來講，一開始，大學(xué)、社會對我來說都是很陌生的，甚至有時候覺得它們距離自己是那么的.遙遠(yuǎn)。當(dāng)前的大學(xué)生活除了孤獨(dú)，就是對大量課余時間無法利用的茫然，整天過著一種教室——宿舍兩點一線的生活，沒有對自己未來的職業(yè)生涯做一個整體的規(guī)劃。甚至沒有正確的審視自己，審視自己的專業(yè)。而經(jīng)過職業(yè)發(fā)展教育課的學(xué)習(xí)，在老師的講解和指引下，我開始慢慢地?fù)荛_眼前的團(tuán)團(tuán)迷霧，摻望自己的未來，開始重新認(rèn)識自我和自己所選擇的專業(yè)，甚至也開始構(gòu)畫自己未來的職業(yè)藍(lán)圖。我想在職業(yè)生涯中我的收獲和體會是頗多的。
隨著我國勞動力市場競爭與開放程度的提高,越來越多的大學(xué)生走向失業(yè),就業(yè)問題隨之凸顯。全國絕大多數(shù)高校都開設(shè)了職業(yè)發(fā)展課,有的高校將課程的時間跨度從大一延續(xù)到大四,還有很多高校建立了針對本校學(xué)生的就業(yè)網(wǎng)站,初步實現(xiàn)了“制度化、專業(yè)化、全程化和信息化”的目標(biāo)。然而,職業(yè)發(fā)展教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科,其課程體系建設(shè)還不完善,而與這門課程有關(guān)的理論研究和教改實踐更是處于起步階段。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展課的課程既強(qiáng)調(diào)職業(yè)在人生發(fā)展中的重要地位,又關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。通過激發(fā)大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識,樹立正確的就業(yè)觀,促使大學(xué)生理性地規(guī)劃自身未來的發(fā)展,并努力在學(xué)習(xí)過程中自覺地提高就業(yè)能力和生涯管理能力的—門公共必修課程。通過教學(xué),使大學(xué)生能夠從態(tài)度、知識和技能三個層面做好就業(yè)準(zhǔn)備,并對自身職業(yè)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展課既是一門“理論課”,又是一門“實踐課”;既是一門“知識課”,又是一門“技能課”。學(xué)習(xí)這門課程之后,讓我對職業(yè)發(fā)展的相關(guān)理論有所了解,具體實踐當(dāng)中以規(guī)劃發(fā)展自身的職業(yè)生涯。
高等教育大眾化的背景下， 高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。 社會對人才的需求及對 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、 職業(yè)技能的要求日漸提高， 大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)教育已引起了高校和全 社會的廣泛關(guān)注。構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)教育與發(fā)展服務(wù)體系，有助于提高大學(xué)生的就業(yè)率，提升 大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量是解決大學(xué)生就業(yè)問題的長久之策。 為順應(yīng)形勢， 高等學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)大學(xué) 生職業(yè)教育， 切實提高職業(yè)教育的針對性和實效性， 滿足社會對人才的需求和學(xué)生自身成才 的需要。
作為一個大學(xué)生，對職業(yè)認(rèn)識不強(qiáng)是客觀存在的大問題。對職業(yè)的是認(rèn)知不夠，從而導(dǎo) 致大學(xué)生在擇業(yè)的時候，不能從自我認(rèn)識出發(fā)，不能從興趣、價值觀、能力等方面深入分析 自身特點，選擇適合自己的職位。在整個大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的目的性、方向性不足�；� 許，再考大學(xué)的時候，很多人能明確的認(rèn)識到自己喜歡什么、知道將來選取那個專業(yè) 。但 這并不意味著隨著高考壓力解除， 接觸到不同于高中被動式學(xué)習(xí)的環(huán)境， 每個人都能夠明確 的知道將來自己要走上什么樣的道路，心得體會《學(xué)習(xí)職業(yè)發(fā)展教育后的心得體會(一)》。 很多學(xué)生要么對學(xué)習(xí)感到很茫然， 要么就跟風(fēng)的去考 取各種各樣的證書。 最終直到畢業(yè)的那一天， 才認(rèn)識到大學(xué)四年的時間并沒有得到充分的利 用。這也將導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的時候，不清楚職業(yè)的具體要求，對選擇的職業(yè)不喜歡從而跳槽，或者 沒有獲得所擇職業(yè)要求的能力，在升遷的路途中并不順利。 我國高校在職業(yè)發(fā)展教育上有所短缺。 很多高校并沒有一個完備的、 健全的職業(yè)教育組織。很多學(xué)校只是設(shè)立了大學(xué)生職業(yè)就業(yè)中心， 而中心僅僅指導(dǎo)大學(xué)生如何去獲得一個職業(yè)，并沒有指導(dǎo)學(xué)生怎么去選擇自己的職業(yè)。 就業(yè)指導(dǎo)局限于幫助學(xué)生了解就業(yè)政策、準(zhǔn)備就業(yè) 材料、提高就業(yè)技巧等方面，以便畢業(yè)生就業(yè)時現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。這就導(dǎo)致了一個問題：大學(xué)生知道自己將來要工作，可不明白自己將來的工作和自己所學(xué)的知識有何聯(lián)系學(xué)生正處在職業(yè)的探索期間，需要對自己的未來做出決定，他們所需求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超 出一門職業(yè)教育課所給予的。沒有專門機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)，沒有專業(yè)老師的指導(dǎo)，學(xué)生的內(nèi)在需求 給本得不到滿足。社會也要對職業(yè)教育的缺失負(fù)起責(zé)任�，F(xiàn)代社會商業(yè)化、市場化的轉(zhuǎn)變是必然的。這就 意味著大學(xué)教育和要和市場緊密的接軌。 大學(xué)教育固然要負(fù)起指導(dǎo)職業(yè)教育的重任，市場也不例外。很多企業(yè)公司只在用人的時候抱怨員工在某一方面的欠缺，指責(zé)教育的不完善，卻不明白自身對職業(yè)教育知道的不作為。一些專家認(rèn)為大部分的大學(xué)生將來所就的職業(yè)和大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)是沒有關(guān)系的。這個理論在社 會上甚是流行。好像還得到了很多認(rèn)可。甚至有的學(xué)者專一寫書來闡釋：大學(xué)的學(xué)習(xí)并不重要，重要的是學(xué)會一種生活態(tài)度。大學(xué)四年所學(xué)知識無助于就業(yè)，大學(xué)重要的是學(xué)習(xí)生活態(tài)度。這就導(dǎo)致了新的“讀書無用論”的產(chǎn)生。這是對大學(xué)教育的否定。這是對知識的否定。 這種理論將會誤導(dǎo)整個社會。 職業(yè)發(fā)展教育對學(xué)生的擇業(yè)、 就業(yè)有著重要的指導(dǎo)和教育意義。學(xué)生對職業(yè)的認(rèn)識需求是很強(qiáng)烈的，僅僅幾節(jié)課的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足學(xué)生的內(nèi)在需求的。 當(dāng)今社會處于激烈的變化過程中,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念也要相應(yīng)地改變,打破傳統(tǒng) 的"一業(yè)定終身"的理念, 就業(yè), 再就業(yè)是大趨勢, 職業(yè)生涯規(guī)劃也隨之根據(jù)各種變化來調(diào)整. 所以環(huán)境的變化導(dǎo)致自我觀念的變化, 反映到職業(yè)生涯規(guī)劃上來, 就不能一次把終生的職業(yè) 生涯的每一個具體細(xì)節(jié)都確定下來. 再者,我覺得大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的重點內(nèi)容應(yīng)該是職業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇與職業(yè) 適應(yīng). 從職業(yè)生涯發(fā)展過程來看,職業(yè)生涯發(fā)展經(jīng)歷了不同時期,一種觀點認(rèn)為職業(yè)生涯的階段分為四個時期:①職業(yè)準(zhǔn)備期:職業(yè)準(zhǔn)備期是形成了較為明確的職業(yè)意向后,從事職業(yè)的 心理,知識,技能的準(zhǔn)備以及等待就業(yè)機(jī)會.每個擇業(yè)者都有選擇一份理想職業(yè)的愿望與要 求,準(zhǔn)備充分的就能夠很快地找到自己理想的職業(yè),順利地進(jìn)入職業(yè)角色;②職業(yè)選擇期: 這是實際選擇職業(yè)的時期, 也是由潛在的勞動者變?yōu)楝F(xiàn)實勞動者的關(guān)鍵時期. 職業(yè)選擇不僅 僅是個人挑選職業(yè)的過程,也是社會挑選勞動者的過程,只有個人與社會成功結(jié)合,相互認(rèn) 可,職業(yè)選擇才會成功.③職業(yè)適應(yīng)期:擇業(yè)者剛剛踏上工作崗位,存在一個適應(yīng)過程,要 完成從一個擇業(yè)者到一個職業(yè)工作者的角色轉(zhuǎn)換.要盡快適應(yīng)新的角色,新的工作環(huán)境,工 作方式,人際關(guān)系等.④職業(yè)穩(wěn)定期:這一時期,個人的職業(yè)活動能力處于最旺盛時期,是 創(chuàng)造業(yè)績,成就事業(yè)的黃金時期.當(dāng)然職業(yè)穩(wěn)定是相對的,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,人才流動 加快的今天,就業(yè)單位與職業(yè)崗位發(fā)生變化是很正常的.⑤職業(yè)結(jié)束期:由于年齡或身體狀 況原因,逐漸減弱職業(yè)活動能力與職業(yè)興趣,從而結(jié)束職業(yè)生涯. 所以大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的側(cè)重點應(yīng)在職業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇,職業(yè)適應(yīng)三個階段. 大學(xué)生要對職業(yè)進(jìn)行物質(zhì),心理,知識,技能等各方面充分的準(zhǔn)備,還要根據(jù)各方面的分析 與自己的職業(yè)錨合理客觀地對職業(yè)做出選擇. 對即將踏入的職業(yè)活動要有一定的合理的心理 預(yù)期,包括工作的性質(zhì),勞動強(qiáng)度,工作時間,工作方式,同事以及上下級關(guān)系都要快速適 應(yīng),迅速成為一個成功的職業(yè)者。
職業(yè)目標(biāo)的日漸清晰，使我對自己有了一個更明確的定位，一旦確立了自己的職業(yè)目標(biāo)后，就會朝著這個目標(biāo)奮進(jìn)，更積極地學(xué)習(xí)，不斷充實自我，使自己更多地具備職業(yè)目標(biāo)對我要求的知識和能力。職業(yè)發(fā)展教育課也有利于我們把握現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和工作的重點。從自己今后的目標(biāo)中，找尋自己現(xiàn)階段所必須把握住的東西，有重點地學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)和能力。
同時，讓我重新開始重視社會發(fā)展的趨勢、考慮社會對各類人才的需求，甚至對每個人才所應(yīng)具備的各項能力的要求。使我的職業(yè)規(guī)劃能更為貼近現(xiàn)實社會的實際需求，具有現(xiàn)實的可能性和可行性。 讓我們深刻地理解了職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵以及它對于我們未來生活的重大意義，也使我對職業(yè)有了進(jìn)一步地了解，解開了我原來對職業(yè)諸多的偏見和迷團(tuán)。。
在總體上，大學(xué)生就業(yè)工作任重而道遠(yuǎn)，做好大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育的規(guī)劃與指導(dǎo)，不斷 完善其指導(dǎo)服務(wù)體系是教育工作者一項常抓不懈的工作， 只有以此為突破口， 把大學(xué)生職業(yè) 發(fā)展教育作為當(dāng)前素質(zhì)教育的一項核心內(nèi)容貫穿于大學(xué)教育的各個階段， 建立完善的職業(yè)生 涯教育體系，多層次、多角度地對大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的輔導(dǎo)。我覺得職業(yè)發(fā)展教育課十分貼近我們大學(xué)生的生活，具有很大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，讓我受益匪淺。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇7
現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷�！拔覍儆谠敢猱�(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會，吃了大虧�！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了解18年的書，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟，對學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學(xué)習(xí)的收獲和體會。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個學(xué)生的特點，才能選擇確定教育的方法、措施�！敖處熤蔚氖切牟�。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識心，知道心，即育人先知人�！绷私鈱W(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時候進(jìn)行。因為，離開了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對著一個廣闊的社會，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會實際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的心。誰能說，“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言�！白鹑苏�，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復(fù)一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務(wù)班長職責(zé)，值周班長職責(zé)，值日班長職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？
三、做好個別教育工作
班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個學(xué)生沒有教好心里也不安�！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)涵��！這不是我們做好個別教育工作的最好指南么！魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生�！笆澜缫苍S很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆樱瑢W(xué)生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇8
近期，我園組織全體教師學(xué)習(xí)了《20xx羊口鎮(zhèn) 教育教學(xué)工作會議上的講話》，通過學(xué)習(xí)，使我們更加認(rèn)識到教育工作的重要性，同時也更加重了我們肩上的擔(dān)子，使我們更加體會到作為一名教師要愛崗敬業(yè)、愛生如子的責(zé)任。
一、 明確新學(xué)年教育教學(xué)工作的主要任務(wù)：
推進(jìn)以實施素質(zhì)教育為主題，以提高育人質(zhì)量為核心，以品行養(yǎng)成教育為重點，大力開展以強(qiáng)化管理，深化課堂，內(nèi)化科研，優(yōu)化質(zhì)量為目標(biāo)的“四化”行動研究，努力實現(xiàn)干部教師素質(zhì)，教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校辦學(xué)品位，學(xué)校育人水平的“四項提升”，在創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育的道路上，努力實現(xiàn)新的飛躍。
二、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，促進(jìn)隊伍建設(shè)：
一個好班主任能帶出一個好班級，一個好教師能教好一個好學(xué)生，教師素質(zhì)，師德最重要。愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表是對教師最基本的道德要求，愛和責(zé)任是教師職業(yè)道德的核心和靈魂，也是教師這個職業(yè)受人尊敬的根本所在。
三、 創(chuàng)新活動模式，提高學(xué)前教育質(zhì)量
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對幼兒身心健康，習(xí)慣養(yǎng)成，智力發(fā)展具有重要意義。我們要努力辦好學(xué)前教育，首先要深化幼兒園課程改革，加強(qiáng)園本教研，完善保教質(zhì)量評價體系，實現(xiàn)教材與社會資源，當(dāng)?shù)刭Y源的有機(jī)整合，要充分利用豐富的環(huán)境資源和鄉(xiāng)土材料，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具特色的園所環(huán)境，搞好“八個一”的活動開展，要遵循幼兒身心和心理特點，以發(fā)展幼兒能力，培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣為目標(biāo)，全面開展幼兒回歸本源教育。
總之，新的一年承載著新的使命，新的一年將開始新的征程，讓我們在鎮(zhèn)教辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)以昂揚(yáng)飽滿的精神，干事創(chuàng)業(yè)的熱情，團(tuán)結(jié)務(wù)實的態(tài)度，共鑄羊口教育的輝煌。
學(xué)習(xí)教育的心得體會 篇9
一、讓孩子牢固樹立遠(yuǎn)大的理想
理想是一簇火種，點燃拼搏進(jìn)取的火焰;理想是一盞明燈，照亮人生奮斗的歷程。理想是我們的強(qiáng)大精神動力，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，是中學(xué)生成長和成才的根本保證。古人云：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，容山距海不限也。志之所向，銳兵精甲不能御也”說的就是這個道理。那么要讓孩子樹立什么樣的遠(yuǎn)大理想呢?許多優(yōu)秀中學(xué)生的成長成才之路告訴我們，一個人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有價值。
二、讓孩子在溫馨幸福的環(huán)境中成長
家庭環(huán)境對孩子的成長至關(guān)重要。首先，家長要關(guān)心孩子的成長，為孩子的成長創(chuàng)造幸福的環(huán)境。單親家庭，離異家庭的孩子思想從小就受壓抑，心靈和自尊心都受到一定程度的傷害，因而影響了孩子的正常發(fā)展。要想讓孩子茁壯成長，必須創(chuàng)造出一個幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和爸爸媽媽在一起的幸福。有的家庭經(jīng)常暴發(fā)“戰(zhàn)爭”，孩子在驚恐中不知如何是好，大一點年齡的孩子為此增加思想負(fù)擔(dān)影響學(xué)習(xí)，甚至發(fā)生悲劇。孩子既是子女又是朋友，對孩子要尊重，只有這樣才能建立孩子的自尊心和人格。在家里我們從不給孩子什么壓力，讓他快快樂樂地生活。父母是孩子的第一位老師，家庭是搖籃，只有幸福溫暖的家庭環(huán)境，才有可能培養(yǎng)好孩子，教育好孩子，使他茁壯成長，不斷進(jìn)步，取得可喜的成績。
三、讓孩子學(xué)會自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神
讓孩子學(xué)會自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神對孩子的成長非常重要。家長要讓孩子從小學(xué)會生活自理，懂得生活的艱辛，從小樹立自立的思想，不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神，還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，使之成為一個獨(dú)立的社會成員，在日本，特別注重培養(yǎng)孩子的“吃苦”意識，不管是在幼兒園，還是在中小學(xué)，他們要求孩子在寒冷的天氣中跑步，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神及克服困難的毅力;在英國有一所著名的伊頓中學(xué)，那里的學(xué)生幾乎都能考入名牌大學(xué)，其經(jīng)驗之一就是讓學(xué)生吃苦，該中學(xué)不設(shè)暖氣，在異常寒冷的冬天，也只讓學(xué)生蓋一條毛毯睡覺，洗冷水澡，這就是刻意“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，使學(xué)生得到磨煉;在法國，做父母的絕不讓孩子亂花錢，即使是兄弟姐妹之間也不輕易相互借錢。如果想用零用錢，只有去打工，他們的教育是自食其力不靠父母;而在中國，少年兒童的身心日趨脆弱，常表現(xiàn)出怯懦、孤僻、任性、自私等心理，因為他們不知道何為饑餓、何為勞累、何為困難、何為貧窮……孩子中意志薄弱者甚多，這與他們生活總是一帆風(fēng)順有關(guān)。所以，家長越保護(hù)越替代，孩子就越依賴越無能，勤勞是幸福的種子，閑散是墮落的禍根，安逸是孩子們成長的最大敵人，是埋在孩子們心中最大隱患。所以，要讓孩子在逆境中，在經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。
四、廣泛培養(yǎng)孩子的愛好和興趣，不斷提高孩子的素質(zhì)。
社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人材。孩子是祖國的未來，是祖國的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學(xué)習(xí)，要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。孩子從小就參加一些有益社會實踐活動，通過這些學(xué)習(xí)提高孩子的素質(zhì)，我感覺，今后的孩子光學(xué)習(xí)好肯定是不行的�，F(xiàn)在提倡綜合素質(zhì)教育，就是要使孩子們在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。家長在培養(yǎng)孩子的時候一定要掌握這個原則，不能死扣學(xué)習(xí)，一定讓孩子有特點有特長。有一個報道說中國留學(xué)生在國外聯(lián)歡，各國留學(xué)生在臺上又唱又跳，各種樂器很在行，演奏的十分動聽。邀請中國留學(xué)生上臺時，個個搖頭，你推我來我推你，沒有一個能上場。說起學(xué)習(xí)中國留學(xué)生最刻苦，可其他方面就差了一截，這是不行的。為培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和讀書習(xí)慣，我經(jīng)常帶他去書店購書，開始是我為他選，后來是他自己選。從小學(xué)開始到現(xiàn)在，家里已經(jīng)擺滿了幾十本的書籍，孩子從這些書中開闊了眼界，豐富了知識，提高了素質(zhì)。另外，組織經(jīng)常性的戶外活動，開闊孩子的視野，培養(yǎng)孩子不能總把孩子關(guān)在家里，經(jīng)常帶孩子出去，讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動。有些有特別紀(jì)念意義的地方，孩子將銘記一生。
五、從小培養(yǎng)孩子的誠實、善良的性格
我經(jīng)常跟孩子溝通，從一些小事和孩子講道理，讓他真正理解“皮諾曹為什么會從一個木偶真正成為一個孩子的道理”。他需要什么，合理的我會滿足他，不合理的跟他講清楚，堅決不跟他討價還價，不讓他養(yǎng)成亂花錢的習(xí)慣。通過日常生活中每件細(xì)小的事情，培養(yǎng)孩子純真友誼、互相幫助、和睦相處等良好品德。
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