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德育課堂的心得體會(huì)

時(shí)間:2021-07-24 10:28:54 心得體會(huì)范文 我要投稿

德育課堂的心得體會(huì)范文(精選7篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的德育課堂的心得體會(huì)范文(精選7篇),希望對(duì)大家有所幫助。

德育課堂的心得體會(huì)范文(精選7篇)

  德育課堂的心得體會(huì)1

  古人云:“師有百行,以德為首.”德是教師的靈魂,是教師的生命.“無(wú)德不成師,德高才為范”.因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德.我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.

  一、師德修養(yǎng)方面

  愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心.教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容.

  學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.

  就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的.

  愛(ài)還需要寬容.“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.

  此外,教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō),沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么,沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.

  二、課改理念方面

  新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己.

  三、教師專業(yè)發(fā)展方面

  學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).

  專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).

  教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材.若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研.

  據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).

  除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

  這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師.

  德育課堂的心得體會(huì)2

  對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題.在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn).我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題.在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

  一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

  一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人.教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率.例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做.

  “言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效.在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果.這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小.一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭.撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔.因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用.

  二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

  課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體.開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng).讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加.因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力.學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用.

  此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感.組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神.

  三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

  教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生.一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌.這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果.例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái).通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了.因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果.

  四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

  家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生.老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的`教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性.在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用.教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的.

  總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才.

  德育課堂的心得體會(huì)3

  在這一個(gè)學(xué)期結(jié)束之時(shí)我對(duì)我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下:

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣!彼刭|(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展,更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣,不僅影響他自己,而且直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。對(duì)于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手,不講空話,不盲目提要求。在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)中,在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動(dòng)作。不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事,能認(rèn)真傾聽(tīng)老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽(tīng)了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考,積極發(fā)言,在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并能大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要逐漸學(xué)會(huì)能主動(dòng)和同學(xué)、老師合作,共同解問(wèn)題。在討論和解決問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)尊重別人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),并能清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時(shí)要求學(xué)生書寫姿勢(shì)端正,正確執(zhí)筆,做到“三個(gè)一”(眼離書本一尺,胸離桌子一拳,執(zhí)筆處離筆尖一寸),書寫要工整,作業(yè)和書本要保持整潔,認(rèn)真并按時(shí)完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余,在與學(xué)生的交往過(guò)程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣,尊重他人的習(xí)慣,自己的事自己做的習(xí)慣,講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過(guò)各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)。

  無(wú)論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何,教育教學(xué)始終都是教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳播或引導(dǎo),而這些都離不開(kāi)課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率,在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生!边@篇文章后,讓我深深地觸動(dòng)了。在我教育教學(xué)的課堂中,一直存在著這樣的問(wèn)題:只讓做對(duì)的同學(xué)說(shuō),不讓做錯(cuò)的同學(xué)說(shuō),這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性;我在平時(shí)的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生,讓那些經(jīng)常做錯(cuò)的學(xué)生陪讀。這樣一下來(lái),就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,就有悖于“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動(dòng)的順利開(kāi)展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤是十分珍貴的教學(xué)資源,也是教師開(kāi)展教學(xué)研究的重要內(nèi)容,如果教師能隨機(jī)應(yīng)變,合理開(kāi)發(fā),巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話,就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問(wèn)題,不讓他們發(fā)表自己的思路,課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué),是沒(méi)有生命活力的教學(xué)。

  隨著新課程改革的深入,教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念,克服功利心,不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過(guò)程中要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。

  德育課堂的心得體會(huì)4

  “博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái).

  時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程.通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì).

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的.在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果.其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美.

  這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生.教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要.教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正.

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心.首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心.其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心.人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心.對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生.

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神.所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì).

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生.

  德育課堂的心得體會(huì)5

  近年來(lái),中央到地方各級(jí)各類政府重視職業(yè)教育,支持職教事業(yè)的發(fā)展,特別是中職教育的發(fā)展更快,政府的支持力度更大。但是我們的中職畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高,不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要,中職生的思想素質(zhì),即“德力”不高是其原因之一。當(dāng)前認(rèn)識(shí)和掌握中職德育規(guī)律,提高中職生的綜合素質(zhì)非常必要。

  一、弄清中職生的現(xiàn)狀,明確學(xué)生教育的起點(diǎn)

  通過(guò)調(diào)查研究可知,來(lái)到我們中職學(xué)校上學(xué)的學(xué)生,有75%的認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好,升高中沒(méi)希望,就沒(méi)有參加中考,且在初三下學(xué)期開(kāi)始,到不到校,上不上課,學(xué)校和家庭也就不注意了。這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)比較差,例如,有些學(xué)生的漢語(yǔ)拼音不太會(huì)拼寫,語(yǔ)言表達(dá)、閱讀存在問(wèn)題,英語(yǔ)26個(gè)字母寫不完整,學(xué)習(xí)成績(jī)總是倒數(shù)末位,經(jīng)常不做作業(yè),上課管不住自己,臟話連篇,抽煙喝酒,打駕鬧事等有許多不良行為習(xí)慣。但是,他們并不是不聰明,從他們對(duì)電子游戲能玩得很好,有許多體育愛(ài)好,有很好的社會(huì)交際能力看,他們的智力不低下。這些特點(diǎn)在不同的學(xué)生表現(xiàn)都不一樣,我們必須清楚,要因人而實(shí)不同的教育方法。

  二、入學(xué)教育突出“嚴(yán)”字,是不斷提高中職生德力的關(guān)鍵

  中職學(xué)生入校時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣存在著很大偏差,這是中職學(xué)校的首要難題。如何防止學(xué)生在這方面的素質(zhì)繼續(xù)下滑,甚至違法犯罪,讓每位學(xué)生逐步步入正常規(guī)道,我校對(duì)每年入校新生,實(shí)行嚴(yán)格教育!皣(yán)”主要表現(xiàn)在:老師對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)學(xué)生行為要求嚴(yán)格,對(duì)學(xué)生的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)密。嚴(yán)并不是主要依靠批評(píng)的手段,反而應(yīng)更多的使用表?yè)P(yáng)的手段。多年來(lái)學(xué)校規(guī)定:新生一律要通過(guò)軍訓(xùn),增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念,愛(ài)國(guó)主義思想,學(xué)習(xí)軍人有吃苦精神和過(guò)硬本領(lǐng),有嚴(yán)密的紀(jì)律,鍛煉意志,自強(qiáng)自立;新生一律要通過(guò)專業(yè)教育,使他們明確本專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)單位的要求,遵守本校制定的本專業(yè)學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范;新生一律要通過(guò)《學(xué)生手則》的學(xué)習(xí)和教育,明確學(xué)生在中職學(xué)校的吃、穿、住、行和學(xué)等方面的規(guī)范和目標(biāo),使學(xué)生逐步能夠自覺(jué)地嚴(yán)格要求自己,從而主動(dòng)約束自己的言行,主動(dòng)檢查自己的思想,使一些良性行為固定下來(lái)成為行為習(xí)慣。我校長(zhǎng)期執(zhí)行常規(guī)評(píng)比制度,嚴(yán)格認(rèn)真地對(duì)每天每班每位學(xué)生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進(jìn)行日檢查、周小結(jié)、月總結(jié)、監(jiān)督和評(píng)比,對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生和班級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生和班級(jí)及時(shí)的批評(píng)并敦促改正。

  三、寓“愛(ài)”于教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),是不斷提高中職生德力的法寶

  我們認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種責(zé)任,是教師作為教育這種社會(huì)活動(dòng)的執(zhí)行者而承擔(dān)的責(zé)任。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,老師總是耐心指導(dǎo),確保進(jìn)入我校的學(xué)生都能學(xué)到一技之長(zhǎng),讓每位學(xué)生將都能生存和發(fā)展。在學(xué)生生活和各項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程中,老師特別是班主任更是父母般或是兄弟姐妹般關(guān)心他們,處處充滿著無(wú)私的愛(ài)。學(xué)校關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康,重視了解學(xué)生的內(nèi)心世界,并平等與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流溝通,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極向上、求真、尚美、向善、寬容大度、有希望、有追求、有陽(yáng)光燦爛心情的美好環(huán)境。為此學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了心理健康教育課,設(shè)立心理咨詢室,針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理和思想實(shí)際開(kāi)展健康教育講座、心理指導(dǎo)活動(dòng),及時(shí)解決學(xué)生的一些心理和思想問(wèn)題,總是力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  四、培養(yǎng)學(xué)生的成就感,樹立自信心,是不斷提高中職生德力的必要條件

  當(dāng)前中職學(xué)生越來(lái)越重視自身和感受,獨(dú)立和自主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),而過(guò)去種種原因又使他們充滿了自卑心理。根據(jù)這種情況,我們逐步提出了幫助學(xué)生找回成功的自信和成才的愿望的德育教育思想。要求每位教師接納和尊重每位學(xué)生的心理現(xiàn)狀,認(rèn)真研究學(xué)生感興趣的事情和愿意去做的事情,即尋找興奮點(diǎn),逐步利用表?yè)P(yáng)的手段去引導(dǎo)學(xué)生從普通的行為中獲得自信,從優(yōu)秀的行為中獲得榮譽(yù)感,從對(duì)困難的克服和勞動(dòng)創(chuàng)造中真正獲得成就感和價(jià)值。從學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā),安排一些低起點(diǎn)、小步走活動(dòng)。例如,大、小型體育活動(dòng)、晚會(huì)、趣味活動(dòng)、特長(zhǎng)一顯伸手活動(dòng)、技能節(jié)活動(dòng)、各種常規(guī)達(dá)標(biāo)評(píng)比等等促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己看到自己的力量和長(zhǎng)處,從而感受成功。

  總之,目前中職教育面臨許多德育教育難題,我們必須認(rèn)真調(diào)查研究,廣泛收取材料,加大德育實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)規(guī)律,提高中職生的德育能力。

  德育課堂的心得體會(huì)6

  霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理咨詢學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!币虼,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

  對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)

  微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理咨詢學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛(ài)到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

  要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流

  俗話說(shuō):情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理咨詢學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

  一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì)千方百計(jì)尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

  德育課堂的心得體會(huì)7

  中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德,是中國(guó)文化的生命之源,盡管時(shí)代不同,社會(huì)發(fā)生著深刻的變化,但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承,因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會(huì)中仍然具有積極的意義。

  俗話說(shuō):“教兒嬰孩,教婦初來(lái)”。本學(xué)期我們開(kāi)設(shè)《弟子規(guī)》校本課程,以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái),以學(xué)生實(shí)踐為主體,心靈塑造為宗旨,從習(xí)慣抓起,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典,主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華,從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生言行的目的,具體做法如下:

  一、誦中學(xué),玩中記,讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂(lè)趣。

  針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,在課堂上,教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂(lè)誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀,在讀中誦,在誦中悟,并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理。這樣,學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏,在課下再讓小組長(zhǎng)組織學(xué)生比賽誦讀,讓學(xué)生邊玩邊吟誦,讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈,從而達(dá)到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。

  二、畫中解,演中悟,讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。

  課堂時(shí)間,教師通過(guò)多媒體重點(diǎn)播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事,把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進(jìn)行詮釋,更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊(yùn)涵的道理,做到取其精華,去其糟粕。在此基礎(chǔ)上,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱,讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。

  三、家中行,校中做,讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。

  教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶?shí)踐作業(yè)來(lái)指導(dǎo)孩子在家的言行,同時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,如:每天飯前讓孩子給家長(zhǎng)拿筷子和碗;送父母一件自制的禮物;給父母做一頓晚餐;給父母過(guò)一次生日等。

  總之,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化,特別是個(gè)別道德行為問(wèn)題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問(wèn)好,下課時(shí)能謝謝老師外,平時(shí)遇見(jiàn)老師都能有禮貌地向老師問(wèn)好。此外,在操場(chǎng)上,很難看見(jiàn)有廢紙廢物了,即使偶爾有廢紙,也很快會(huì)被學(xué)生悄悄撿走。由此可見(jiàn),學(xué)生的公共衛(wèi)生意識(shí)增強(qiáng)了,亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。

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