德育的心得體會1500字（精選17篇）
有了一些收獲以后，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的德育的心得體會1500字（精選17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
德育的心得體會 篇1
作為一名教師，經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學生難教，不好管理。誠然，這里包含了家庭與社會的不良影響。但事實上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學過程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學，而忽視了對學生進行優(yōu)秀道德品質的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無法很好地調動學生學習的主觀能動性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點入手：
一、在教學工作中，我們應該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學過程中，我們大都會陷入這么一個誤區(qū)：認為要想搞好學生的成績，只能抓教學，而與德育與關。實際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想：優(yōu)秀的成績是從哪來的呢？其實，無論是教育學還是心理學，都早已明確地給我們指出：在學生的學習過程中，教師只是處于一種主導的地位，而學生才是學習的主體。教學實踐也告訴我們：誰能調動起學生學習的主觀能動性，誰才是最后的贏家。再進一步說，就是只有學生素質的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才！
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學科教學那樣，教師在課堂上講，學生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學生在生活中去踐行，檢驗并指導學生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會學生如何生活，如何做人，把學生培養(yǎng)成思想、道德、品質均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時也是德育工作的最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面，即以說教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對學生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導”的作用�？梢哉f，教師是學生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學生這么一句話：“老師不讓咱們在學校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學校吃！”多么童稚、直率呀！然而這又能怪誰呢？只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對學生的巨大影響。所以，我們在對學生進行德育的過程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應從低年級抓起，并且要長抓不懈
學生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們在進行德育工作時，必須做到隨時隨地進行，并且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久，才能促進學生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級階段是學生道德素養(yǎng)形成的關鍵時期，此時的學生具有極強的可塑性，只有從這個時期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進行。
21世紀的競爭是人才的競爭。那什么是人才呢？用一個簡單的公式表達便是：“人才＝道德＋才能”。從中我們不難看出，首先是人才要具有高尚的道德品質，如果一個“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng)，那就成為了歪才、壞才。所以，我們教師必須重視德育工作，重視學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個學生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設的合格人才。
五．注意德育工作的隱性銜接
現(xiàn)在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學校不僅設置了德育領導小組，而且還有校長室、政教處、團委、少先隊、班主任等來層層把關，許多學校還專門建立了校外德育基地。但筆者認為，針對德育工作的特殊性、復雜性，不應一提到德育工作就是聽書記報告、校長訓導，或是由團委、學生會上課，學生沒完沒了地寫心得體會，或是把學生拉出去參觀少管所、各種先進事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。
德育的心得體會 篇2
在繁忙的工作之余，我聽了韓校的一堂德育課，深受啟發(fā)："教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。在以后的工作中，我一直以這些標準來激勵自己，要求自己，促進自己。本人有以下幾點認識：
一、理想是我前進的目標。
教師從事的工作是為了學生的一生發(fā)展負責，歷史的使命感和責任感更需要每位教師都為自己設置一個目標，使自己的行為能鎖定在這個目標上，不斷地進行自我挑戰(zhàn)。面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進他們中間，和他們一起徜徉于學習的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學生，因為學生賜于我無限的動力;我更在乎學生，僅僅因為學生在乎!隨著新課改的到來，現(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說："教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務來負擔。"我豁然開朗。因為有了這些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認真是我工作的態(tài)度。
如何讓學生享受教育，享受數(shù)學?課堂是基點，是生命的源泉。一直記得一位名師的話："用一生的時間去備課!"我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認真學習教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學生創(chuàng)設富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導學生主動參與學習。課堂中時而靜謐無，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未荊在探究學習中，學生愛動腦筋了，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時調整。正因為時刻把學生裝在心里，才使我堅持上好每一堂課，才使我教學能力得到提高，為學生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍天。認真的人會時時處處都完善細節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認真的教師，應懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學為人師，行為世范。在與學生交往中我用一雙認真的眼睛，對待學生成長中的問題，見微知著，及時指點，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵。從試卷中一個不起眼的"≈"，到數(shù)學日記中的一個錯別，我都認真細致對待。
三、學習是我進步的階梯。
在知識爆炸的時代，學會學習，完善自己的知識結構，是教師最緊迫的任務。勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基矗向書本學習，向同事學習，利用網(wǎng)絡學習，向實踐學習，向孩子學習，是我學習的法寶。向實踐學習，實踐出真知灼見，實踐長才干。在學習借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學習，我大量閱讀各種教育教學雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學習的好手;然后在不斷學習中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結，在不斷總結中不斷提煉;最后在不斷總結中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。
德育的心得體會 篇3
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。
德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。我們現(xiàn)在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。
記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典�？鬃映珜У哪切┤�、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學生進行德育教育�！兜茏右�(guī)》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：
1、利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；
2、利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規(guī)》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；
3、開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；
4、還可以組織學生觀看關于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規(guī)》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W生，傳承中華文明，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
德育的心得體會 篇4
我國是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現(xiàn)�，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結為養(yǎng)成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣�！蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習慣，心理學研究發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老�！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習慣，因此，我們應抓住幼兒養(yǎng)成教育的關鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習慣，使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國的獨生子女居多，存在的問題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏腵花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。
幼兒園如何對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛心教育，只有懂得愛的人才會，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認認真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進環(huán)境，點點滴滴的熏陶�！庇捎谟變耗挲g較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會產(chǎn)生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細心呵護、關心、幫助每一個孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時，逐漸也學會了如何去關心、幫助別人，同時一種互敬互愛、懂禮守紀的良好個性、行為品質也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識到自身行為的榜樣作用，加強品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時注意自己的言行態(tài)度對幼兒潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候，就會悄聲的說“對不起，打擾一下”;我們在需要幫助的時候，就會對孩子說：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準了自己的角色定位。同時，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習得了各種禮貌用語。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結合
在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量，從而評選出文明之星。
三、加強家園聯(lián)系，做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習慣，同樣也離不開家長的教育和影響。試想：如果一個家長滿口臟話，動手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個正確的發(fā)展倒向，成為孩子成長的表率。
四、以活動為載體，多種教育形式相結合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價值，將現(xiàn)實教育與隨機教育相結合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實踐的機會。
3、通過主題活動，深入讀幼兒的教育。
德育的心得體會 篇5
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求�？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
德育的心得體會 篇6
黨中央曾多次鄭重提出：我們在建設高度物質文明的同時，一定要努力建設高度的社會主義精神文明。這是建設社會主義的一個戰(zhàn)略方針問題。學生的道德教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分。
古今中外的教育家，沒有不重視德育的。只不過不同的時代，有著不同的要求罷了。我國春秋末期著名的教育家孔子就最重視德育，他說：“子以四教：事、行、忠、信。”其中除“事”以外，都是屬于品德方面的內(nèi)容。他對不講道德修養(yǎng)的教育深表憂慮。西方教育家也把德育放在重要的位置上、認為“教育就是要形成人的性格�！薄暗赖缕毡榈乇徽J為是人類的最高目的、因此也就是教育的最高目的�！蔽覈F(xiàn)階段教育的目標是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新人。不僅要把德育放在首位、而且在對學生進行其他教育時、也要聯(lián)系德育，把德育滲透到學校、家庭、社會的各項活動中去。因此，在我國改革開放的新形式下，必須教育學生正確認識國情，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊、自信、自強、自立精神。培養(yǎng)學生愛國主義、國際主義、集體主義觀點。
隨著學校德育工作的不斷發(fā)展，德育工作正在逐步走向科學化、系列化、制度化的軌道。不斷提高德育工作的實效性和針對性，探索新時期德育工作的規(guī)律和方法，越來越成為廣大班主任、團隊干部以及德育專職工作者研究的新課題。班級管理也就要講策略、求實效。實現(xiàn)班級的優(yōu)化管理，要根據(jù)班級實際情況，有針對性地開展工作，要充分調動學生的積極性、主動性，使他們的個性得到健康發(fā)展，思想水平得到普遍提高。
根據(jù)自己幾年的班主任工作經(jīng)驗，我總結出班級管理的一些方法。
一、制訂德育目標。制訂德育目標時注意目標與環(huán)境背景貼近、與學生的思想貼近。根據(jù)班級實際情況確定近景規(guī)劃，把握社會發(fā)展要求與學生現(xiàn)實之間的“最近發(fā)展區(qū)”。從小處著眼，從身邊的小事做起，采取小步驟來實現(xiàn)德育的總目標。通過近目標，小計劃的落實，一個階段突出一個重點，為改善大環(huán)境悟出大道理奠定基礎，并向長遠、整體目標的實現(xiàn)邁進。
二、選擇德育內(nèi)容。在選擇德育內(nèi)容時要從班級實際出發(fā)，在充分調查了解的基礎上，抓實事、選實例、講實話、求實效，使學生聽之入耳，學之入腦，行之有譜。宏偉的理想、高尚的情操，源于一點一滴的小事。學生在小事中的表現(xiàn)可以體現(xiàn)他的思想。教師在小事上注意對學生品德、情操的培養(yǎng)，也就是為他的高尚之碑立下一塊基石。而且，“實而真”的小事更利于學生的理解和接受。
三、設計教育形式。設計教育形式時注重“新”“活”。即角度有新意、表現(xiàn)有新招。能區(qū)別對象、時間和場合，尋找有特色、有深度的新途徑。表現(xiàn)主題要適宜、適時、適度，不恪守舊框架，努力開拓學生新的關注點，呈現(xiàn)靈活多樣的格局。選題上，要結合校情、班情和學生的實際情況；在空間上，不受學校區(qū)域的限制，校內(nèi)校外結合；效果上，做到品德教育與豐富、活躍班級生活并舉；形式上，力求生動活潑、豐富多彩，引人入勝，為學生所喜聞樂見，從而激發(fā)出學生對道德知識的學習興趣，達到潛移默化的教育效果。
四、把住“方向”，放開“方法”。把住方向，即要把“四有”“五愛”作為育人的方向，樹立良好的班風、學風，要求學生做到“自尊、自重、自強、自愛”。放開“方法”即管理上重在指導，疏導，不包辦代替；思想上重在啟發(fā)誘導，但不聽其自由放任。班主任要注意發(fā)揚民主，虛心聽取學生的意見，并鼓勵他們在學習中朝著正確的方向勇于探索，不斷創(chuàng)新，施展才能，鍛煉能力。
總之，班主任要細心觀察學生的思想變化，及時給予關懷和指導；要經(jīng)常進行師生間的雙向交流與討論，逐步提高學生認識事物和分辨是非的能力。班主任的決策和行事準則影響甚至決定了一個班級各項工作的開展。而班級里的各個學生有自己的個性，有各自的辦事風格，如何協(xié)調這些學生，是班級工作的關鍵，因此，必須注重策略，講求實效，才能建成一個向上、民主、團結、強大的班集體。
德育的心得體會 篇7
在這一個學期結束之時我對我本學期的教育教學工作進行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習慣。”素質教育既要注重學生的全面發(fā)展，更要注重學生的終生發(fā)展。小學生養(yǎng)成什么樣的行為習慣，不僅影響他自己，而且直接關系到國家和民族的未來。對于小學生良好習慣的培養(yǎng)要從細小的事即從學生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學期的教育教學中，在課堂教學上要求學生不做小動作。不做與學習無關的事，能認真傾聽老師講解和同學發(fā)言。在聽了老師和同學的發(fā)言后認真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學習活動中要逐漸學會能主動和同學、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學會尊重別人的意見和觀點，并能清楚地表達自己的觀點。在課堂教學中做練習時要求學生書寫姿勢端正，正確執(zhí)筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認真并按時完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學之余，在與學生的交往過程中逐步引導學生養(yǎng)成誠實守信的習慣，尊重他人的習慣，自己的事自己做的習慣，講究衛(wèi)生的習慣等等。通過各種各樣的小事讓學生形成一個良好的學習習慣，讓學生在一個良好的學習氛圍中快樂成長。
無論老師與學生之間的關系如何，教育教學始終都是教師對學生知識的傳播或引導，而這些都離不開課堂中的教學。怎樣才能提高課堂教學效率，在這一個學期的教育教學工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學應該關注每一個學生�！边@篇文章后，讓我深深地觸動了。在我教育教學的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學說，不讓做錯的同學說，這樣的教學信息反饋帶有片面性；我在平時的教育教學中只關注班上中上等學生，讓那些經(jīng)常做錯的學生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進生參與學習活動的積極性，就有悖于“促進每一個學生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學中學生出現(xiàn)的錯誤是十分珍貴的教學資源，也是教師開展教學研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機應變，合理開發(fā)，巧妙引導學生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學中忽視后進生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學就是呆板的教學，是沒有生命活力的教學。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學的過程中要關心愛護每一個學生。
德育的心得體會 篇8
教師的職責是教書育人，是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。通過這些日子來師德師風的學習,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感，師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響, 良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在不斷學習的基礎上，也需要我們提高自律和反思意識，在我多年的教學生涯中,我覺得以下幾個方面做的不夠好:
首先, 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們教師多聽取學生和老教師的各種意見,并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。在這點上,由于平時教師工作比較繁忙,我覺得自身的學習不夠,沒有及時進行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己，所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。我有時受情緒的影響,在課堂教學中不能很好地控制自己,影響了教學效果,這方面也需要改進。
第三, 我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個很重要的概念,但我在學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時間不夠,這一點也需要反思。
樹立良好的師風需要不斷的努力，要從每個老師做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風學習的東風，“立師德，正師風，強師能”，我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
德育的心得體會 篇9
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！币虼耍瑹釔蹖W生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道” 。
對待學生要溫和、微笑、多贊揚微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。
要以情動心，與學生心與心的交流俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位學家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產(chǎn)生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學生，我認為要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，采用現(xiàn)代信息技術和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。
德育的心得體會 篇10
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育心理咨詢學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！币虼耍瑹釔蹖W生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道” 。
對待學生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理咨詢學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。
要以情動心，與學生心與心的交流
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理咨詢學家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產(chǎn)生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學生，我認為要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，采用現(xiàn)代信息技術和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。
德育的心得體會 篇11
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學期我們開設《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，通過引導學生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時聯(lián)系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結合起來，從而達到規(guī)范學生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學生的年齡特點和認知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導學生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊含的道理。這樣，學生在課堂的反復誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀，讓學生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達到了健體與健心相協(xié)調的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規(guī)》的釋義和相關小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋，更注重引導孩子關注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎上，我根據(jù)學生的年齡特點，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學生布置適當?shù)膶嵺`作業(yè)來指導孩子在家的言行，同時請家長指導和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學習《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學生在學校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學生悄悄撿走。由此可見，學生的公共衛(wèi)生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
德育的心得體會 篇12
4月15日到5月25日，我校結合這次縣舉行了第四屆中小學班主任基本功競賽，把本期的德育骨干培訓變了自主學習和總結競賽相結合。次此培訓和競賽，分理論考試、現(xiàn)場答辯和實踐操作三部分，另有班主任論壇等活動，形式多樣，內(nèi)容豐富，讓學校一線的德育骨干們在學習中反思，在反思中交流，在交流中提高，不僅開闊了視野，而且掌握了許多理論知識，收獲頗豐。
一、自主學習：品味教育精髓的營養(yǎng)大餐
理論學習分前期與后期兩個階段。他們就利用學校校園網(wǎng)下載的許多教育專家從高視野新形勢的角度著眼的德育專題，開闊了視野，提高了認識，看準了形勢。及教育學院名教授、名校長、名班主任及心理健康教育專家的講座及論文點評與答辯。經(jīng)過這一輪的學習，不僅掌握了大量的教育理論，而且通過論文的撰寫把這些理論和自己的教育實踐結合起來了。
二、實踐培訓：感受先進前沿的德育魅力
在這四個星期的準備競賽的時間里，他們廣泛地吸取了許多先進的德育理念，并將其應用到了學校德育活動的整個過程，感受了學校德育環(huán)境的良好氛圍，也曾有組織地討論過先進德育理念給我們農(nóng)村德育帶來的一些啟示，反思過自己在德育中的所作所為，還設計問卷調查了城市孩子與農(nóng)村孩子行為習慣問題，在比較輕松、思辯的氛圍中，收獲了全新的理念、有效的途徑、人格的影響。
主要感受有四：
1、全新的教育理念是學校發(fā)展的生命所在；
2、教師的人格魅力是學校德育的靈魂；
3、德育需要建立在人本主義思想基礎之上；
4、德育的落實需要采用各種有效的教育途徑。
三、學術沙龍：展示自我風采，碰撞思維火花
對于培訓班上組織的所有的活動，他們都積極參加，善于抓住每一個能夠發(fā)言的機會。5月25日下午，我們?yōu)檫@些骨干教師組織了學術沙龍活動。借此機會在德育骨干培訓班上和大家交流了《我的班主任觀》這個一個話題。他們都用演講的方式闡述了自己的班主任觀，利用現(xiàn)場抽簽答辯的形式進行了班級偶發(fā)事件案例答辯。這一次培訓中，又有一批新的德育骨干教師不斷地戰(zhàn)勝自我，體驗到了飛翔的快樂。
同是德育工作者，同是具有相當水平的老師匯聚在一起比一般的相聚更有共同語言。德育骨干培訓班的老師，都是精英，所以每個人都有自己不尋常的一面，或是特別勤奮，或是充滿著智慧，或是具有豐富的教育經(jīng)驗。在由這樣的個體組成的群體中，大家互相學習，互相交流，共同提高。
總之，這次骨干培訓與比拼收獲的不僅僅是學識，還有能力以及人與人之間的友誼。
德育的心得體會 篇13
八月的呼倫貝爾大草原，水草豐美，如詩如畫。在這個大草原最美的季節(jié)里，我們相約在呼倫貝爾職業(yè)技術學院。有幸參加了市研修學院組織的中小學班主任德育工作提高班。請來了來自上海市的一些德育專家和班主任工作帶頭人，為我們做了為期三天的精彩絕倫的講座。令我獲益匪淺，不虛此行。給我日后的班主任工作指明了方向，提出了目標。下面我來具體談一談我的心得以及收獲。
一、開展主題教育活動，營造特色班集體。
胡誠老師的講座主要闡述了特色班集體和班集體特色之間的聯(lián)系與區(qū)別。它們兩個相輔相成互相影響。特色班集體是一個高級形式，而班集體特色是打造特色班集體的必經(jīng)階段。胡老師的講座還主要為我們創(chuàng)建特色班級，創(chuàng)新班級管理形式指明了方向和要求。給我們舉了一個生動形象的例子，上海某初中創(chuàng)建的“古詩班級”，以古代詩歌為班級德育教育的主題，從初一開始，層層深入，不斷提升。最后達到我為詩狂的境界。在這個弘揚和重視傳統(tǒng)文化的大背景下，這個老師就貼合了這個背景，對學生進行了愛國主義教育。由此，我體會到，班集體的特色是多重形式的，但是需要休息幾點，首先，要符合當今時代的大背景，例如，足球班級，書香班級，感恩班級，這些都很好的符合時代背景。其次，還要符合學校德育教育這一大環(huán)境，比如，我們學校重視學生書寫，那我就在班級文化創(chuàng)建中每年都創(chuàng)設一個書法欄目，進行作品展示。再次就是要符合孩子身心發(fā)展，以及班級實際的德育教育需求。要有梯度，有層次，有銜接，有反思。這樣才能夠發(fā)揮班級文化創(chuàng)新給學校德育和班集體教育帶來的巨大推動作用。我聽后茅塞頓開，決定回去之后堅持創(chuàng)建自己的班集體特色文化，以“沐浴書香快樂成長”為整體理念，開展長達五年的閱讀特色班級教育活動。真正的做飯讓每一堵墻都在教育孩子，潤物細無聲。
二、發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的作用，解決教育難題與困惑。
梁麗老師為我們做了這樣的講座。伴隨著第三次信息技術革命的到來，人類進入了信息時代，高速發(fā)展的今天，是機遇與挑戰(zhàn)并存的。我們要發(fā)揮信息技術對于我們班級日常管理中的積極作用。以我們最常見的微信群為例。確實能夠及時的發(fā)布通知和消息。方便快捷，但是班級微信群大戰(zhàn)是經(jīng)常伴隨發(fā)生的現(xiàn)象，還有發(fā)廣告，發(fā)無關信息，這些負面因素伴隨著我們。所以，我們我認為應該做到以下幾點：
1、群主必須由班主任擔任。
2、必須有明確的班級群規(guī)定，不允許發(fā)布和教育孩子無關的信息，散步虛假言論�；蛘哒归_言語攻擊。
3、對于群成員要嚴格控制數(shù)量。
只有父親或者母親允許添加，初了特殊情況可以允許其他監(jiān)護人外，一定控制人員數(shù)量。真正的規(guī)范微信群，發(fā)揮微信群帶給我們班級管理的益處。
德育的心得體會 篇14
感謝教育局領導給我們提供了這次學習的機會，20天的學習，即將畫上一個圓滿的句號，感受甚多，可以概括為“高、廣、新”。
一、“高”——理論層面高
本次學習邀請了許多多年工作在教育戰(zhàn)線的高層領導作報告，他們從中國古代的教育思想到今天新時期的教育理念；從中國當今的教育政策到國外的教育體系；從理論高度到實踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時機以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念，讓我們感受到了教師，尤其是德育教師的光榮使命。領導們心懷天下、高屋建瓴，跳出德育看德育，不僅給了我們高遠的視角，也讓我們學會了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。
二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專家層面廣
本次培訓專家報告近20個，內(nèi)容充實有層次，涉及理論和實踐。既有宏觀的政策、理論；又有微觀的教學方法、科研方法。培訓的專家既有多年擔任領導職務的教育專家，又有學術領域的教授，還有工作在德育教育第一線、成績顯著的資深教師，還有企業(yè)領導和有關專業(yè)技術人員。他們傳授的知識猶如一張縱橫交錯的網(wǎng)為我們開闊了視野，打開了思路，相信我們會用這些知識加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。
三、“新”
1、觀念“新”。本次培訓的授課老師不再是泛泛而談、空洞說教，更多的是把先進的理念結合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學生學會處理關系模式、引導激勵學生的技巧與方法、網(wǎng)絡時代的職業(yè)教育發(fā)展等，這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。
2、視角“新”。本次培訓有從經(jīng)濟學角度看職業(yè)教育的，有從社會學角度看職業(yè)教育的；有從心理學看德育教育的；還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個視角都對職業(yè)教育，尤其是德育教育進行了深入的剖析，引發(fā)了我們更多的思考。
3、形式“新”。本次培訓形式新穎、活動豐富：有領導的報告、專家的講座；有企業(yè)調查、員工互動；還有小組學習、大組交流，組織者給我們提供了多種平臺讓我們相互學習和探討；除此以外還有課堂活動、與授課者的問答、公民實踐活動社會調查等，也讓我們有了新的體驗。通過學習和大家的交流、活動，讓我們迸出了許多思想的火花，對今后的教育教學工作有了更多的思考，也為今后的德育工作提供了更多的學習模式。
這次學習讓我們重溫了學生時代、聆聽了老師多年的研究心得、感受了同學們純潔的友誼，相信20天的學習收獲終將隨著秋天的到來在德育陣地里開花結果。正如周廳長寄予我們的話那樣，職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事，他以一個老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話來勉勵自己，將所學習的知識用到工作中，在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長！
德育的心得體會 篇15
接到學校通知，我參加了2020年全區(qū)中小學德育工作專題培訓班，認真學習了《中小學德育工作指南》。通過學習自己感悟很深，尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題，也為自己指明了今后的教育教學方向。下面寫出我的心得體會：
一、科教興國，德育先行
教育的根本在于育人，培養(yǎng)品德高尚，人格健全，素質優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責。我們要結合《中小學德育工作指南》、解放思想，從少年兒童的實際出發(fā)制定教學計劃。尤其小學低年級的德育目標：教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)，初步了解生活中的自然、社會常識和有關祖國的知識，保護環(huán)境，愛惜資源，養(yǎng)成基本的文明行為習慣，形成自信向上、誠實勇敢、有責任心等良好品質。更是結合了孩子的特點及年齡，所以，作為低學段教師，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實處。
二、找對方法，家校協(xié)作
前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“只有學校教育，而無家庭教育，或只有家庭教育，而無學校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復雜的任務�！蔽覈糯兄V語說的好：“一個好漢三個幫”、“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”等�？梢姡逃ぷ鞑粌H需要學校，更重要的是需要家長的配合，只有家庭教育和學校教育密切配合，才能抓好低年級學生的德育工作。
家長是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時刻存在的，家長的一言一行，一舉一動對孩子的行為習慣起著尤為關鍵的影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，加強家校聯(lián)系，及時了解學生在家里的思想發(fā)展，并做好學生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導。家庭教育是學校教育的補充，是學校教育與社會教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果，需要家校兩方面共同努力，相互配合，達成共識，才能給孩子德育培養(yǎng)生長出一雙有力的翅膀，促進孩子健康、茁壯的成長。
三、營造氛圍，提高效果
我們常對學生進行愛祖國愛社會主義的思想教育，但學生對于實際的意義還不是很明確，尤其是低學段學生，他們的理解能力，認知能力都不是很強，這就需要我們結合孩子的心里特點進行德育教育。我認為應該：“營造氛圍，提高效果”。我們不能僅從理論上對學生進行教育，而更應該從孩子身邊的人、物、事入手，教育學生怎么樣的行為才算是愛祖國愛社會主義，要讓學生知道要愛祖國愛社會主義，首先要愛家鄉(xiāng)、愛學校，讓他們從小事做起；教師要引導學生共同為搞好校園文化建設出力，創(chuàng)設優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質；另外，學校課程也是向學生進行德育教育最經(jīng)常的途徑，學校教師要充分發(fā)揮自身特長，開設種類多樣，內(nèi)容豐富的校本課程，提高學生德育教育效果。
總之，國家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠學生，學生是祖國的未來。只有教育思想正確，把學校德育擺在首要位置，才能把我們學校真正辦成有未來的教育。
德育的心得體會 篇16
xx年7月16日至20日，我參加了xx小學德育管理干部在惠州大學舉行的培訓班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對目前學校德育的實效性不強作了深入的剖析，并就新情勢下德育教育的特點和學校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點，分析之深入，具有很強的指導意義。同時又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個培訓中收獲頗豐。
當前，對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進，與時代脫節(jié);學校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實效。作為教育工作者，我們肩負著為國家培養(yǎng)合格***人的重擔，因此對未成年人的思想道德工作義不容辭，面對現(xiàn)實，建立信心，團結一切可以進行育德的氣力進行未成年人的思想道德建設，使德育工作獲得實效性。
一是建設一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動的德育教材。其次是進步教師駕馭和解決學生思想道德題目的能力和本領。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設培養(yǎng)目標。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標才能引導他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個同學的實際提出具體的目標，并提出相應的培養(yǎng)措施和方法。
三是構建針對本校學生實際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設內(nèi)涵豐富、格調高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學校的制度文化和精神文化建設，特別是要重視班級文化的建設，各班班級文化文化建設一定要突出主題，強化內(nèi)涵，貼近學生。
五是重視德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融進多樣性的德育常規(guī)活動中往，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學生愛好的育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學生信箱等手段了解學生的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導學生思想。
六是強化德育科研。通過專題調研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點題目，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每個月、每學期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領大家不斷進步。
八是開辦好家長學校。通過家長學校，學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長，進步家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通，構成教育協(xié)力。
九是構建學校與社會聯(lián)動的育人機制。學校充分發(fā)掘社會信息中的德育資源，使學校思想道德教育更多地融進時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年
人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設施為學生的思想道德建設添磚加瓦。 總之，在這個新媒體時代，在這個社會轉型時期，面對出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對，正確決策，我們要創(chuàng)新與變革來適應新時期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實做好,那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！
德育的心得體會 篇17
古語有言，流水不腐；一個人的思想之所以能夠“看”得更遠，因為他會借助巨人的肩膀。2019年4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任xx工作室”學員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓。本人高度認可學習是的教師福利，所以喜出望外的同時也心存感激。
本人在學校的德育處工作，對學生的德育工作有一點的了解和思考，觀摩學習的課程清單，我心中浮現(xiàn)的主要3個問題是：1.現(xiàn)在國家推行的“立德樹人”是怎么落實到實處的？2.問題學生如何有效做到家校共育。3.在經(jīng)濟發(fā)達的珠三角地區(qū)，是怎么開展有效的家庭教育的，他們的微課是怎么開展的？
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長的帶領下，60名班主任隊伍浩浩蕩蕩的進軍深圳市福田區(qū)東海實驗小學。氣勢上，學習氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機主動和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動。
14號上午是三個主題發(fā)言，第一個主題是桂老師的《玩轉小學幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個主題是李老師的《做一個靈魂有香氣的教師》。三個不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個德育實例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術的啟發(fā)了兒童的性知識，教育的時機把握得很準，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對學生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時的工作中做到實踐回歸理論，理論指導實踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學過程。這個道理我們早就知道了，但沒有堅持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個很尊重學生和愛學生的老師，她的愛恰到好處也直指學生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號下午是3個家庭教育的微課展示和專家點評。第一個微課是《成長比成功更重要》，第二個是《相伴花開》，第三個是《其實你不懂我的心》，三個微課是有福田區(qū)春暉家長學校的老師主講。本人感觸，這三個微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關鍵是要家長了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當獨立的個體，而不是家長個人的私有財產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準則！
15號上午是一節(jié)小學五年級和一節(jié)高一（職中）的班會課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢想我的舞臺》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會課，一定要做到天時地利人和！不能因為班會課而班會課！
越學習，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進的教育教學思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導師，加油！感謝培訓，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠，德育工作做得更好！
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