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家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選5篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)1
《哈佛家訓(xùn)》中每個(gè)章節(jié)都有獨(dú)立的小故事，每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，適合家長(zhǎng)和老師一起閱讀。
我們總認(rèn)為我們比孩子高明，其實(shí)不然，孩子有他們的世界，大人有大人的世界。我們不能總是用大人的那一套來(lái)強(qiáng)壓在孩子的身上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子一起成長(zhǎng)。
有些時(shí)候，大人并沒有孩子來(lái)的有勇氣�！段掖蛩榱艘簧炔ＡТ啊愤@篇文章告訴了我們，做了錯(cuò)事是遺憾的，但如果加以掩蓋，還挖空心思躲避譴責(zé)，那么這就是更大的遺憾了。
我們作為大人有時(shí)候會(huì)在一些錯(cuò)誤上找借口，因?yàn)槲覀兝幌履榿?lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，但是孩子卻能真誠(chéng)簡(jiǎn)單的說(shuō)出“對(duì)不起，我錯(cuò)了”。
想起爸爸去哪兒第一季，張亮的兒子“天天”，被關(guān)在木屋里，村長(zhǎng)交代他要保護(hù)好雞蛋，結(jié)果田亮帶著任務(wù)，來(lái)跟孩子寒暄摔破雞蛋。等張亮回來(lái)的時(shí)候，天天很有擔(dān)當(dāng)，沒有把責(zé)任推到別人身上，只說(shuō)自己沒有保護(hù)好蛋，但是卻謊稱破的是別人的，他的“張小馬”還好好的，其實(shí)張亮早已在監(jiān)控后看的一清二楚，他知道自己的孩子在對(duì)他撒謊。
可是張亮沒有生氣，他慢慢的引導(dǎo)著天天，問(wèn)他“你確定破的.那個(gè)不是張小馬嗎？”天天沉默深思了一陣，最后認(rèn)真的說(shuō)了一句“我撒謊了，我錯(cuò)了。你打我吧。我怕你知道是張小馬傷心才騙人的”，他發(fā)現(xiàn)不能圓謊后，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)我�？吹竭@一幕的時(shí)候我真的被天天的勇氣感動(dòng)了。
人們?cè)敢庹徑庖粋�(gè)做了錯(cuò)事的人，但絕不原諒一個(gè)掩飾錯(cuò)誤的人。勇于懺悔和認(rèn)錯(cuò)的人，永遠(yuǎn)值得尊敬。
家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)2
青山綿延，江河奔流，國(guó)之為國(guó)，必有千萬(wàn)家愛的匯聚。家之為家，良風(fēng)久存，這是對(duì)中華文明的宏揚(yáng)，也是對(duì)民族文化的繼承，有對(duì)先祖古人的追憶，也有寄心家國(guó)的悠悠情思。
古有家訓(xùn)，而今亦然。漢陰古縣，青山綠水，美不勝收。而“沈氏家訓(xùn)”則為古老漢陰增添無(wú)限歷史底蘊(yùn)和文化情懷，其已成為漢陰一道亮麗的風(fēng)景線。
今念漢陰沈氏家訓(xùn)“祭祀不可不殷也”讓我感觸頗深，不甚唏噓�！白孀谕�，所恃以有子孫者，以其有時(shí)食之薦、拜祭之勤耳”，殷勤誠(chéng)懇的祭祀會(huì)讓人不由自主的想到上古禮樂(lè)文明社會(huì)，尊尊親親，勿忘祖先，感受先祖古人的戒言，反思自我言行，一則尋根訪祖，追憶先思，二則警示自己，提高認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今三觀顛覆的社會(huì)中顯得尤為重要，也是在現(xiàn)代社會(huì)生活中一種有意義、有價(jià)值的回歸，對(duì)未來(lái)的未知旅程中有了更加明晰的堅(jiān)定與自信。
“況歲時(shí)伏臘，尚與家人為飲，而春露秋霜不忘水源木本之報(bào)，祖宗亦安”，一個(gè)“春露秋霜不忘水源木本之報(bào)”道出了幾千年來(lái)中華兒女不忘本源，寄心家國(guó)的赤子情懷。出門在外，縱使美酒再醇，飯菜再香，也不及家園的小橋流水，家常便飯�？v使歸來(lái)之日塵土滿面，白發(fā)蒼蒼，也要到野外墳前跪在黃土地中重重地一叩，然后滿面淚痕傾訴衷腸。
飲水思源，方為做人之道。古有伍子胥千金報(bào)恩，知恩圖報(bào)，今有錢學(xué)森千里回鄉(xiāng)，熱血報(bào)國(guó)，支持新中國(guó)建設(shè)，無(wú)數(shù)華夏兒女都在以實(shí)際行動(dòng)詮釋著不忘本的忠孝之道。
沈氏家訓(xùn)不僅注重對(duì)后代身心修養(yǎng)，治學(xué)做人的教導(dǎo)，也重視對(duì)儒家文化的'精神傳承和家庭倫理指導(dǎo)，文風(fēng)樸實(shí)，情理交融。良好的家風(fēng)家訓(xùn)給人指出了正確的人生方向，它就像茫茫海洋中遠(yuǎn)航的指南針，指引我們朝著日出的方向揚(yáng)帆起航。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)換來(lái)的是幸福美滿的家庭，更鑄就了許多高尚品德和才學(xué)廣博的仁人志士，尤其是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻中，其更發(fā)揮著不可估量的作用。五千年的細(xì)雨滋潤(rùn)了炎黃子孫的心，在朗朗晴空下，在忠孝悌節(jié)的家國(guó)心中，念著那一句句，便望見了中華民族文化的根……
家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)3
今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩(shī)小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩(shī)讓我如醉如癡，有的詩(shī)句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的`。
我記得有一首詩(shī)叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對(duì)于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來(lái)之不易;對(duì)于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩(shī)句，我覺得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問(wèn)津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩(shī)讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來(lái)容易，做起來(lái)難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非�？�，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢！我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來(lái)，我把臉抬起來(lái)時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎！你的飯還沒吃完呢！”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉！”“你不是說(shuō)過(guò)以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩(shī)。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來(lái)，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙�，�?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！�
家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)4
《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說(shuō)是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易，對(duì)于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候才來(lái)掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會(huì)上不正派的女人，都是盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的`妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠(chéng);子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來(lái)教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過(guò)量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。對(duì)人刻薄而發(fā)家的，決沒有長(zhǎng)久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái)，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的;遇著貧窮的人，便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度，是卑鄙不過(guò)的。居家過(guò)日子，禁止?fàn)幎吩V訟，無(wú)論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說(shuō)話，言多必失。不可用勢(shì)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。
性格古怪，自以為是的人，必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔，頹廢懶惰，是難成家立業(yè)的。親近不良的少年，日子久了，必然會(huì)受牽累：恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往，遇到急難的時(shí)候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三思考，因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)?
對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無(wú)論做什么事，當(dāng)留有余地;得意之后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來(lái)報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂(lè);盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無(wú)余也自得其樂(lè)。讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏，要有忠君愛國(guó)的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
家風(fēng)家教家訓(xùn)的心得體會(huì)5
沒規(guī)矩不成方圓，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對(duì)親友禮尚往來(lái)，對(duì)鄰里和睦相處，對(duì)社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的`映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能站得出來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
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