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教育走向心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-17 13:14:33 心得體會(huì)范文 我要投稿

【精華】教育走向心得體會(huì)三篇

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的教育走向心得體會(huì)3篇,歡迎大家分享。

【精華】教育走向心得體會(huì)三篇

教育走向心得體會(huì) 篇1

  《教育走向生本》的讀書(shū)心得

  按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長(zhǎng)郭思樂(lè)教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書(shū)筆記。通讀后該書(shū)后,我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

  一、關(guān)于兩種教育體系

  作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了”。因?yàn)檫^(guò)去基本上是一種師本的教育體系——“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,------而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。

  作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對(duì)成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價(jià)值的探索。

  “師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀(guān)、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。

  二、 關(guān)于兩種不同的理念

  生本教育的價(jià)值觀(guān)是“一切為了學(xué)生”。

  作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說(shuō)明尋找到本體,真正堅(jiān)

  持“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀(guān)并不容易。這點(diǎn)我深有體會(huì),例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評(píng)價(jià)造成的。那種為了評(píng)選而精心設(shè)計(jì)的教案,課堂上教師關(guān)心的是如何展示自己的風(fēng)采,讓學(xué)生“出彩”也是為教師設(shè)計(jì)的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按計(jì)劃進(jìn)行,學(xué)生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無(wú)縫,準(zhǔn)時(shí)下課。但是教師實(shí)際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查,課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么,這樣的課怎么能使每個(gè)學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展?

  生本教育的倫理觀(guān)是“高度尊重學(xué)生”。

  師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見(jiàn),好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書(shū)鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無(wú)限”。我體會(huì)應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見(jiàn),急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時(shí)是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

  生本教育的行為觀(guān)是“全面依靠學(xué)生”

  “全面依靠學(xué)生”就是不僅認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育對(duì)象,還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生更是教育資源。教師是在充當(dāng)泥瓦匠,辛苦地塑造、雕

  鑿學(xué)生?還是在藝術(shù)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能,幫助學(xué)生自我發(fā)展?這些都是兩種不同教育體系的理念在教學(xué)行為中的反映。

  三、關(guān)于兩種不同的課程觀(guān)

  “生本教育”主張“小立課程,大作功夫”!敖探o學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)要盡可能地精簡(jiǎn),而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)”!笆拐麄(gè)教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)‘教少學(xué)多’”的原則。

  “生本教育”主張“學(xué)科內(nèi)部整合和整個(gè)課程整合”。例如語(yǔ)文,主張“教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)好字,寫(xiě)好字;鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀,進(jìn)行自主的寫(xiě)作實(shí)踐。其他環(huán)節(jié)則是要么是不必要的,要么是可以精簡(jiǎn)的,要么是不必現(xiàn)在就教的”!吧窘逃币剿鳌霸谕怀鋈笳Z(yǔ)言(詞匯語(yǔ)言,數(shù)學(xué)語(yǔ)言,藝術(shù)語(yǔ)言)的前提下整合整個(gè)課程”。

  在探索、形成“生本教育”的課程觀(guān)時(shí),作者在多年實(shí)驗(yàn)中“感悟”出的一些創(chuàng)見(jiàn)是極有價(jià)值的。如“整體領(lǐng)悟與知識(shí)生命”一節(jié)中論述的“兒童的思維是成胚胎式發(fā)展的”,作者用“輸贏(yíng)球”引導(dǎo)學(xué)生理解“有理數(shù)加法”的例子,確實(shí)使我們深深感受到“在美麗的教育世界里,兩個(gè)生命——兒童的生命體和知識(shí)的生命體在嬉戲激蕩,構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂(lè)章”。

  四、關(guān)于兩種不同的方法論

  “生本教育”主張“先做后學(xué)”,“先會(huì)后學(xué)”;“先學(xué)后教”,“不教而教”;“以學(xué)定教”。這一系列相關(guān)的方法是符合學(xué)生的.認(rèn)識(shí)規(guī)律的,“比如,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)入寫(xiě)作階段時(shí),我讓他

  們進(jìn)行順應(yīng)兒童心理的作文,整體輸出,寫(xiě)自己喜歡寫(xiě)的、印象最深的語(yǔ)話(huà),這就是作文的‘做’;而作文的‘學(xué)’,即總結(jié)作文的規(guī)律,等等,則完全可以待之來(lái)日”。貫徹了這些方法才能保證“以學(xué)生發(fā)展為本”理念的落實(shí)。

  “生本教育”的方法論有一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn):“學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟”,感悟會(huì)“成為他們進(jìn)行更廣泛的高級(jí)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α薄K麄兊膶?shí)驗(yàn)已經(jīng)用力地證明了這一點(diǎn)。

  五、關(guān)于兩種不同的評(píng)價(jià)與管理

  “生本體系”主張“無(wú)為而為”原則。主張老師“不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主”,而堅(jiān)持“師本體系”就有可能給以他們“沒(méi)有發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的評(píng)價(jià)。 “生本體系”的課,“沒(méi)有把知識(shí)和行為變成一個(gè)一個(gè)細(xì)密的目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出十分細(xì)密的要求”,沒(méi)有一步一步地牽著學(xué)生走,如果按照“師本體系”來(lái)評(píng)價(jià),這樣的課恐怕就不會(huì)是好課。因?yàn)椤皫煴倔w系”主張學(xué)生要跟著老師,一個(gè)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)地學(xué)那些經(jīng)過(guò)教師過(guò)度分析過(guò)的教材。

  我深信《教育走向生本》來(lái)自實(shí)踐,積極為實(shí)踐服務(wù),有很強(qiáng)的生命力,我將在以后的教學(xué)中踐行生本觀(guān),爭(zhēng)取有所變化。

教育走向心得體會(huì) 篇2

  假期中讀了郭思樂(lè)編寫(xiě)的《教育走向生本》,我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng),無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。這種狀況是如何造成的呢?分析一下原因其實(shí)簡(jiǎn)單,就是以前我們的教師在課堂將知識(shí)講解的太多太細(xì),給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問(wèn)題,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué),沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,自然課堂效率低。忽略了孩子的真實(shí)想法和切身的感受,一旦學(xué)習(xí)出了差錯(cuò),就大聲的斥責(zé)讓孩子心驚膽顫!

  生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒(méi)有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

  現(xiàn)在我就體會(huì)到了這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,那種喜悅是在教師的教的情況下無(wú)法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),他們樂(lè)于開(kāi)發(fā)自己的潛能,同時(shí)我們也從中看到,他們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

  在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,將生本教育深入開(kāi)展下去。真國(guó)產(chǎn)化把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

教育走向心得體會(huì) 篇3

  《教育走向生本》讀書(shū)心得

  讀了《教育走向生本》這本書(shū),讓我收獲頗多。書(shū)中郭思樂(lè)教授認(rèn)為生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè)的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),以下是我的一點(diǎn)感受。

  郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了快樂(lè)與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢?

  生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動(dòng)。愛(ài)玩是孩子的天性,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開(kāi)心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的知識(shí),并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)不斷的、快樂(lè)的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開(kāi)心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

  好動(dòng)是兒童的天性,一天幾節(jié)課,一節(jié)課四十分課的長(zhǎng)坐,成人也難以招架,更何況是小孩子。因此,生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來(lái),啟動(dòng)他們的思維,放飛他們的想像。

  我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,出現(xiàn)這種超過(guò)教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見(jiàn),很多教師這樣來(lái)阻礙學(xué)生:“這些還沒(méi)學(xué)到,我們以後再學(xué)!贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性。

  但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。

  生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo),充分尊重學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的亮點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生的自信心,高漲的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生思維。在口算方面,例如:算18+7,你是怎樣算的?生1:我是用數(shù)數(shù)的方法來(lái)算的:19、20、21、22、23、24、25答案是25。生2:18+7=10+15=25。生3:18+7=18+2+5=25。生4:18+7=18+4+3=22+3=25等等多種方法。

  在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說(shuō)了,因?yàn)檫@些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一,不想有太多的思想火花,這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解,暢所欲言。

  生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力,充分發(fā)揮學(xué)生的能力!耙磺袨榱藢W(xué)生”(價(jià)值觀(guān))、“高度尊重學(xué)生”(倫理觀(guān))、“全面依靠學(xué)生”(行為觀(guān)),相信“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”、“兒童人人可以創(chuàng)新”、“兒童潛能無(wú)限”、相信“兒童的獨(dú)立性”。這些最基本的理念在書(shū)中讀來(lái)竟蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵,這還需要自己在日常教學(xué)中深刻體會(huì),期盼著自己的課堂中,自己的學(xué)生也能如此的成長(zhǎng)、如此的學(xué)習(xí),期盼著“在美麗的教育世界里,兩個(gè)生命——兒童的生命體和知識(shí)的生命體在嬉戲游蕩,構(gòu)成整體領(lǐng)悟的教育樂(lè)章!

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