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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-12 15:14:54 心得體會(huì)范文 我要投稿

【精選】教師讀書心得體會(huì)范文匯總10篇

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書心得吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì)10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】教師讀書心得體會(huì)范文匯總10篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言:人是一棵會(huì)思想的蘆葦。恩格斯也說過:地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師,那么,做有靈魂的教師,就是對(duì)教師的必然要求。有靈魂的教師,就是有思想、有追求的教師,就是有道德并能夠堅(jiān)守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師,就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。

  傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己必須有高尚的靈魂?v觀古今中外教育名家,無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知,從柏拉圖到蘇霍姆林斯基他們都以德示范,人格的力量就是教育的力量。

  做有靈魂的教師,首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。

  讀書,才會(huì)有思考;有思考,才會(huì)有思想;有思想,才會(huì)有追求。因此,教師要學(xué)會(huì)“教書”,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就不會(huì)有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:就不會(huì)有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。因此,讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式,是教師思想的本源,是教師追求的動(dòng)力源泉。

  做有靈魂的教師,始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展。“對(duì)每個(gè)孩子的未來負(fù)責(zé),讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間,讓每個(gè)孩子都能幸福成長”是他們堅(jiān)持不懈的追求。有靈魂的教師堅(jiān)持“育人至上”,始終把孩子放在心中,把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人,在他們眼中:孩子有差異,但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用豐富的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)孩子,用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,關(guān)注孩子生命的成長,為孩子夯就堅(jiān)實(shí)的心路歷程,讓孩子擁有健康幸福的人生。

  做有靈魂的教師,推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要因素,是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué),是有靈魂的教學(xué),是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué),教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下,把長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過來,以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心,以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系,把教學(xué)從淺表的知識(shí)教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面,推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來,更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

  推進(jìn)有靈魂的教學(xué),是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求,是課堂改革與創(chuàng)新之道,更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂:合乎道,至于德。

  做有靈魂的教師,始終關(guān)注自己的專業(yè)成長。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”,有靈魂的教師總是專注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚,不斷培育自己的專業(yè)情意,提高自己的專業(yè)能力,涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于學(xué)生生命成長的本質(zhì),專注于喚醒學(xué)生的獨(dú)特,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo),分析自己的優(yōu)勢劣勢,堅(jiān)持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”,“在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活,一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活,在教育這塊豐沃的土壤上,種植芳香四溢的花朵,用教育描繪自己的詩意人生,用自己的人生描繪教育理想。做有靈魂的教師,始終堅(jiān)守教育的道德要求。麥金泰爾說:“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制他的社會(huì)潮流!庇徐`魂的教師,永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶,小心呵護(hù)教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅(jiān)守教育陣地,努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來的智慧,在功利侵蝕的大潮中,總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn),他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo),懷持寧靜自由的心態(tài),從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。

  做有靈魂的教師,始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁,很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”,且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實(shí)的大地上,有靈魂的教師不但具有批判的精神,更有建設(shè)的行為。“教育不能沒有夢,但是教育不是夢”,有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福,他們堅(jiān)持“山不過來,我就過去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問題轉(zhuǎn)化為課題,品味思考的愉悅;他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng),體驗(yàn)探究的快樂。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中,從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中,體會(huì)到為人師者的自豪和愉悅。

  做有靈魂的教師,不會(huì)把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績冊看成是自己的工資冊和獎(jiǎng)金發(fā)放冊。做人有人德,為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師,為學(xué)生指明生命的方向,賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道,更是為師之德!

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例,從不同的角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決一些實(shí)際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì)非常強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的教學(xué),又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對(duì)學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn),無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時(shí)間后,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了,自己也會(huì)感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的,是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時(shí)間,自然他就會(huì)了,這也是對(duì)生命的等候!妒ソ(jīng)》中有句話:“治一個(gè)人的病,先撫摩他的心”,對(duì)于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

  對(duì)于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò),能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對(duì)文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的,需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理,離不開教師個(gè)人的見識(shí),而要形成見識(shí),則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

  這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對(duì)名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  假期里,我閱讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》。本書收集并點(diǎn)評(píng)了100個(gè)教學(xué)案例。

  讀完王老師的這本書,總體的感覺就是“專業(yè)”。他切合當(dāng)今教育的現(xiàn)實(shí),對(duì)實(shí)際的教育案例進(jìn)行評(píng)論,給予具體的指導(dǎo)。讓我們體會(huì)到教育理論應(yīng)該如何恰當(dāng)有效地應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中。讓我們澄清了認(rèn)識(shí),擺正了方向,進(jìn)而找到正確的方法。

  記得書中有這樣一篇點(diǎn)評(píng),是關(guān)于“走進(jìn)學(xué)生的心靈”。一位老師闡述了關(guān)于教師該不該走進(jìn)學(xué)生心靈的一些看法,相信這也是很多教師的困擾。

  隨后王曉春老師做出了如下點(diǎn)評(píng):所謂“走進(jìn)孩子的心靈”,其目的應(yīng)該是了解他,理解他,影響他。了解學(xué)生,理解學(xué)生,都是為了更準(zhǔn)確、更有效地影響學(xué)生。

  而“影響”者,設(shè)計(jì)情境讓學(xué)生自己教育自己是也。此后,我有了自己的思考,一位真正的優(yōu)秀教師該如何教育學(xué)生,是一味的嚴(yán)厲批評(píng)?還是過分的遷就學(xué)生?我想這兩者是都不可取的。

  當(dāng)我讀完整本書后,我切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)好一名教師,僅有“愛心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,僅有“嚴(yán)厲”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要有一種研究的意識(shí),提高專業(yè)水平,提高工作的智慧含量,成為一名智慧型教師。

  一位好老師,往往會(huì)成為學(xué)生一生的榜樣,影響著他的學(xué)習(xí)、成長。但隨著時(shí)代的發(fā)展,“好老師”的衡量標(biāo)準(zhǔn)也在悄然發(fā)生著變化。知識(shí)淵博已不是評(píng)判好老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)了,人格素養(yǎng)等等一些內(nèi)在品質(zhì)則受到了更多的重視。

  讀了《今天怎樣做教師》這本書,我深深的體會(huì)到,教師對(duì)學(xué)生的愛對(duì)學(xué)生來說是多么重要。

  著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話:“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們的微笑而微笑……”學(xué)生美好人生的開始,掌握在我們教師手中。因此,對(duì)待每一名學(xué)生,都有用自己的愛心去呵護(hù)。

  對(duì)于剛剛走上工作崗位的我們來說,書中給出的一條最重要的啟示就是:教師首先是一個(gè)教育者,其次才是一個(gè)學(xué)科老師。

  所謂的專業(yè)化,并不是知識(shí)化,教師的專業(yè)化應(yīng)該首先指一種人際溝通的能力,其次才是學(xué)科知識(shí)能力,人際溝通能力應(yīng)該是教學(xué)能力的首要因素。

  教師的職責(zé)是育人,就應(yīng)該尊重學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈。也只有教師做出了表率,學(xué)生才能學(xué)會(huì)尊重。相對(duì)于未成年人的學(xué)生,教師更應(yīng)該寬容,不能苛求學(xué)生,面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不尊重教師的言行,更應(yīng)該反思的是教師,要多問問自己平時(shí)是不是太嚴(yán)肅了,是不是居高臨下了,是不是真正關(guān)心學(xué)生了?如果問心無愧了,那么,師生相互尊重的和諧局面就會(huì)到來。

  可以說,師生關(guān)系和諧的鑰匙就掌握在教師手里,就看教師們是不是正確運(yùn)用這把鑰匙了。

教師讀書心得體會(huì) 篇5

  自古以來,人們獲取知識(shí)的.途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會(huì)。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

  話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

教師讀書心得體會(huì) 篇6

  拜讀完 張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書究竟給我?guī)砹耸裁矗?/p>

  時(shí)代是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)不斷調(diào)整我們的思想,改變我們的教育教學(xué)行為,發(fā)展我們的觀點(diǎn),我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著。

  現(xiàn)在,新型教師不能回避的一個(gè)問題,是市場經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態(tài)度:教師無可避免地要融入市場經(jīng)濟(jì),但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟(jì)背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會(huì)、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因?yàn)椤叭魏魏盟嫉慕逃撸寄軌虺蔀橐晃淮蟊姷慕逃軐W(xué)家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人,一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。

  結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況,第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認(rèn)識(shí)到,教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此,學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”,因此,作為教師,我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。

  作為教師,我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思,需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說,當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí),我們不能理解為學(xué)生偷懶,不用心,而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來理解,把問題歸因于教師,教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生,這樣的愛,學(xué)生更能真切地感受到,這樣的教育過程才更具有德育性,更有品位。與此同時(shí),教師才能獲得更好的發(fā)展,教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。

教師讀書心得體會(huì) 篇7

  前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,心情異常激動(dòng),深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也10多年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了。可讀過這本書后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。

  感悟之一:教師應(yīng)堅(jiān)持讀書

  蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

  真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯(cuò)過這本好書。這對(duì)我來說,是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書,但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅(jiān)持下去。從此,我要制定一個(gè)讀書計(jì)劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

  感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生

  關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝!

  他這個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。

  我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)?傻搅烁吣昙(jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無所謂了,學(xué)習(xí)成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

  因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

  感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)

  “怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。

  其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。有時(shí)也困擾著我。

  向誰學(xué)的問題很重要,如何學(xué)的問題更重要。比如最近我們在學(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”,這兩種教學(xué)模式當(dāng)然是成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學(xué)生,效果就未必好,要根據(jù)我校的學(xué)生的實(shí)際擇“適”選用。

  讀過這本書,我獲益匪淺,我更加堅(jiān)信了我的教學(xué)信念,要多讀書,讀好書,提高自身綜合素養(yǎng),做一名學(xué)生喜愛的老師。

教師讀書心得體會(huì) 篇8

  前段時(shí)間讀了《班主任兵法2》這本書,本書主要是介紹了萬老師在擔(dān)任一個(gè)短短28天的初三年級(jí)班主任這期間的故事,講述了萬老師與各任科老師及同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作、奮發(fā)圖強(qiáng),最終使學(xué)生不但取得優(yōu)異的成績,而且綜合素質(zhì)不斷的提高,為他們在日后進(jìn)入高中階段奠定了良好的基礎(chǔ)。通過對(duì)本書的閱讀,收獲頗豐,并且結(jié)合自己在教學(xué)過程的經(jīng)歷,關(guān)于“班主任如何處理好與學(xué)生的關(guān)系”主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

  第一,班主任在開學(xué)之初制定一個(gè)全班同學(xué)共同遵守的班級(jí)規(guī)章制度。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,同樣一個(gè)班級(jí)要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,必須制定一個(gè)大家需要共同遵守的規(guī)則,從而使大家能夠形成一股較強(qiáng)的凝聚力,努力學(xué)習(xí),為個(gè)人班級(jí)爭光。這里需要說明的是班主任制定班規(guī)時(shí),要充分的了解本班學(xué)生的實(shí)際情況(包括學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面);要聽取本班學(xué)生甚至家長各種意見和建議,采納積極的建議;要全班同學(xué)共同參與制定本班的班規(guī),使學(xué)生感受到自己是班級(jí)不可分割的一分子,要努力為班級(jí)效力;班規(guī)要具有一定的民主性和靈活性。

  第二,班主任要努力使班干部發(fā)揮榜樣作用。在開學(xué)后,班主任要及時(shí)、公開、民主的選出一支班干部隊(duì)伍。班主任應(yīng)該不要把選班干部作為一項(xiàng)任務(wù),一種擺設(shè)或形式,選出后不管“死活”,只是交交作業(yè)的“機(jī)械工具”而已;而是班主任要把班干部成為自己的得力助手,成為自己與其他學(xué)生溝通的另一道途徑,成為了解學(xué)生情況的第一“窗口”,成為其他學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。這就需要班主任最大限度的調(diào)動(dòng)班干部管理和服務(wù)班級(jí)的積極性,要求班主任及時(shí)了解的班干部的需求,解決他們的困難,使他們的工作得到老師和同學(xué)的肯定與鼓勵(lì)。

  第三,班主任要“與生同樂”。班主任了解全班每一位學(xué)生的情況,能夠更好的促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,這就需要班主任要經(jīng)常深入工作第一線,“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”,關(guān)心疾苦,本書中的 萬老師就與學(xué)生一起背《新概念英語》,能夠了解學(xué)生在背的時(shí)候最需要什么:方法?勇氣?毅力等等,能夠第一時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生走出困境,同時(shí)老師參與學(xué)生中間來有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,老師在這里是一股無窮的精神激勵(lì)。因此,不管是課內(nèi)還是課外,班主任要學(xué)會(huì)“與生同樂”。

  第四,班主任要針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方法,正所謂“因材施教”,因?yàn)槊恳粚W(xué)生都是不一樣的,這就需要我們予以區(qū)別對(duì)待,比如說:對(duì)于學(xué)習(xí)較好的學(xué)生,班主任要給予更大的目標(biāo),讓其明白“天外有天,人外有人 ”,學(xué)無止境,不斷努力。對(duì)于學(xué)習(xí)中等的學(xué)生,班主任要及時(shí)給予鼓勵(lì),并且引導(dǎo)他們掌握更加有效的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于所謂的“差生”,班主任要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并且經(jīng)常予以鼓勵(lì),從而增強(qiáng)他們的自信心。

  第五,班主任一定要善于閱讀,用知識(shí)充實(shí)自己的大腦,充實(shí)自己的心靈,使自己成為智慧的班主任。多讀書,在書海中學(xué)習(xí)名家的教學(xué)思想,吸取精華,博取眾長,增長智慧,獲得更多的管理班級(jí)的良方妙法。還要經(jīng)常進(jìn)行教育反思,總結(jié)自己工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在失敗中汲取成功的營養(yǎng)。

  教育是復(fù)雜的,沒有反思就沒有進(jìn)步。尤其是沒什么班主任經(jīng)驗(yàn)的,在班級(jí)管理中會(huì)不斷遇到困惑和出現(xiàn)這樣那樣的失誤,這就需要班主任擁有一顆進(jìn)取之心,經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教育得失,與優(yōu)秀班主任多交流多學(xué)習(xí),不斷提高自己的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)。另外無論是班主任,還是科任教師,只有愛學(xué)生才是我們順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。愛學(xué)生,懂得如何去尊重、寬容、理解他們;愛學(xué)生,是真真切切地為他們好,為他們的茁壯成長著想。讓我們用最深沉的愛,滋潤學(xué)生的心田,感化學(xué)生的行為,恢復(fù)他們的自信,促使其智慧迸發(fā),才能讓我們和學(xué)生共贏,讓我們的工作更上一個(gè)臺(tái)階。

教師讀書心得體會(huì) 篇9

  我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請教過許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

  縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩意的人。

  什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?

  首先,詩意的語文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來,當(dāng)然是從課堂中來,從師生的密切交往中來。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無私奉獻(xiàn)的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂的,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個(gè)語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽課,喜歡語文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。

  其次,詩意的語文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語文教師雖不能說要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語文教師,如果沒有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長流水!庇纱丝梢姡幻娨獾恼Z文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。

  再次,詩意的語文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、處理問題等的藝術(shù),以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒有了新鮮的感覺,反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩意。所以說,教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。

  第四,詩意的語文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的!耙郧槲蚯椋郧閯(dòng)情,以情生情。”一個(gè)語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水,沒有任何一個(gè)富有深意的肢體語言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語文的樂趣,領(lǐng)略祖國語言文字的奧妙。

  總之,語文課堂因詩意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)詩意的語文課不易;當(dāng)一個(gè)語文教師容易,做一個(gè)詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如高山流水,春雨纏綿;詩意的語文課,情景交融,自然流放;詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩意的語文教師,語言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭當(dāng)一名詩意的語文教師吧,用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩意的語文課!

教師讀書心得體會(huì) 篇10

  在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“對(duì)幼兒園老師而言,與家長溝通,積極尋找教育的最佳切入點(diǎn),從而提高教育的質(zhì)量,顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過程中與家長面對(duì)面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外,還可以努力思考,建立多種渠道,采用多種方法與幼兒家長溝通!爆F(xiàn)在我們每個(gè)月都會(huì)去孩子的家中進(jìn)行家訪,以家訪的形式面對(duì)面的與家長進(jìn)行交流,這種形式受到家長們的歡迎,作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長由于平時(shí)工作比較忙很少來幼兒園里,接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶,更別說走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,了解老師的教育工作,體會(huì)幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì)組織一些親子開放活動(dòng),但家長對(duì)幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。

  為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通,我們曾經(jīng)開展過“利用家長資源,讓家長走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng),該活動(dòng)得到了家長們的積極響應(yīng),有很多家長都表示愿意走進(jìn)幼兒園,嘗試著做一回老師體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)工作:記得我們有一位在銀行工作的媽媽,她準(zhǔn)備了一些錢幣給孩子上了一堂“認(rèn)識(shí)人民幣”的數(shù)學(xué)活動(dòng),一開始上課孩子的積極性非常高漲,特別是她的孩子更是非常開心和自豪,但后來由于都是以講解和示范為主,孩子們開始蠢蠢欲動(dòng)起來,讓這位媽媽無法掌控,活動(dòng)結(jié)束后她對(duì)我說:“周老師!你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的,我在課上真是沒有辦法,你們可真不簡單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽,準(zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片,給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課;還有是警察爸爸,給孩子上了認(rèn)識(shí)“安全標(biāo)記”的活動(dòng)……這些家長通過走進(jìn)幼兒園,“客串”一回老師,他們更加了解了幼兒園的工作,也體會(huì)了老師工作的不易,對(duì)我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了,而我們也在此類活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此,利用家長的豐富資源,讓更多的家長走進(jìn)課堂,架起家園溝通的橋梁,受益的是我們的孩子。

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