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《新教育》的心得體會

時間:2024-02-23 10:11:05 林惜 心得體會范文 我要投稿

《新教育》的心得體會(通用12篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的《新教育》的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《新教育》的心得體會(通用12篇)

  《新教育》的心得體會 1

  今年9月1日新頒布的新義務(wù)教育法是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

  新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的.提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

  通過學(xué)習(xí)我看到新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。

  我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問題。相對于其他教育人群而言,校長們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問題,傳統(tǒng)的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據(jù)學(xué)生考試的成績劃分為重點(diǎn)班、普通班以后,有些普通班的教學(xué)就非常困難,老師教學(xué)積極性不高;由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物,無論是班級管理也好,德育也好,都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后,“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止,但這可能會使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。

  作為基層工作者,感覺到學(xué)生的差異的確很大。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育,但不可能做到絕對的均衡,因?yàn)椴痪馐墙^對的,百分之百的均衡是不能完全做到的。如何讓孩子在差不多水平的情況下,在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展是我們當(dāng)前所要面對的重要問題。也是今后一段時間內(nèi)需要解決的問題。

  《新教育》的心得體會 2

  10月18日,由中心領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),我和同事們一起赴教育分社參觀學(xué)習(xí)了一個下午,與教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)舉行了座談會。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我收獲良多,現(xiàn)總結(jié)如下。

  一、創(chuàng)新的動力來自對事業(yè)的熱情

  在與教育分社的同事座談時得知,盡管教育出版受政策等因素的影響較大,但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是,他們視工作為事業(yè),把讀者和學(xué)生的需求放在第一位,才能取得今天的成績。

  何謂“事業(yè)”?古人說:“舉而措之天下之民,謂之事業(yè)!焙唵蔚卣f,就是做了自己喜歡的事情,卻又幫助了他人,這就是事業(yè)。為個人稻粱謀,斤斤計(jì)較個人利益得失,只能算我們謀個差事、職業(yè)而已,與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè),最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛,源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當(dāng)仁不讓”的思想境界,源于內(nèi)心堅(jiān)守信念不畏艱險的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻(xiàn)精神食糧,認(rèn)認(rèn)真真做好書,提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn),也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責(zé)任心,我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力,才會懷著堅(jiān)持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神,無怨無悔地去追求。

  二、創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)

  教育分社團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行《藍(lán)色的家園》教材的編寫過程中,從策劃選題到提交樣張,僅僅用了不到一天的時間,這顯然與我們平時按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序,這個項(xiàng)目就拿不下來。在這樣的時刻,教育分社團(tuán)隊(duì)大膽立項(xiàng),突破常規(guī),為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。

  創(chuàng)新首先意味著改變,所謂推陳出新、不落窠臼,無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機(jī)制下工作,已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境,在面臨改變時總有一些不自在,覺得還是不變的好,“以不變應(yīng)萬變”。其實(shí)是安于現(xiàn)狀,被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳,不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)敢于突破常規(guī),就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上,還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場,隨時修改文稿;匯集各家之長,讓自己的書鶴立雞群等等,無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。

  三、創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神

  在一項(xiàng)需要團(tuán)體協(xié)作才能完成的活動中,只有一個人有創(chuàng)新的'想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下,創(chuàng)新就只能夭折。一項(xiàng)創(chuàng)新,一項(xiàng)成果,很多時候已經(jīng)不是一個人的力量可以完成的,而是一個團(tuán)隊(duì)精誠合作的結(jié)果。所以,創(chuàng)新離不開團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的存在,團(tuán)隊(duì)精神和意志的發(fā)力,為創(chuàng)新活動的完成提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

  教育分社團(tuán)隊(duì)中,有入社五年多的編輯,也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo),分工合作,有向心力、凝聚力,這樣才保證了項(xiàng)目組的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)并不是讓個人湮沒,也不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,他們在團(tuán)隊(duì)形成的合力下,才更好地?fù)]灑個性,表現(xiàn)出了自己的特長,保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點(diǎn),是我和同事們有目共睹的。團(tuán)隊(duì)首先強(qiáng)調(diào)的是協(xié)同工作,命令和指示在其次,所以團(tuán)隊(duì)的工作氣氛很重要,它直接影響團(tuán)隊(duì)的工作效率。張性陽同志身為這個團(tuán)隊(duì)的“隊(duì)長”,工作干勁足,謙虛好學(xué),不怕煩瑣,把最艱苦的工作留給自己,給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會組成不同的項(xiàng)目小組,我也經(jīng)常被委派擔(dān)任這些小組的負(fù)責(zé)人和協(xié)調(diào)人,從教育分社團(tuán)隊(duì)中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),必然會有利于我在日后順利地開展工作。

  除此之外,我還關(guān)注到,創(chuàng)新還要注重細(xì)節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團(tuán)隊(duì)的取得的成績和順暢的流程是分不開的。策劃思想下達(dá)—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫樣張—提交選題等等,這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣,在任務(wù)重、時間緊的情況下,更加節(jié)約了時間,提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見,如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴(kuò)大戰(zhàn)果等,都給我留下了深刻的印象。李總提出了一個“政通人和”的概念,我覺得比較切中肯綮。“政通”其實(shí)就是政策發(fā)力,就是獲得部門或者集團(tuán)的支持,這給同志們做事業(yè)提供了一個基礎(chǔ),能讓大家放開手腳去做;“人和”就是團(tuán)隊(duì)發(fā)力,這里包括項(xiàng)目負(fù)責(zé)人與項(xiàng)目組成員的“和”,也包括項(xiàng)目組內(nèi)成員之間的“和”,這與我在體會中提到的團(tuán)隊(duì)精神不謀而合。沒有這兩個條件,創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。

  《新教育》的心得體會 3

  新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施,這是教育系統(tǒng)的一個新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和體驗(yàn)它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時間的學(xué)習(xí),我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽盒隆读x務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”這個條例明確規(guī)定:我們的教育教學(xué)要調(diào)動全體學(xué)生主動積極參與學(xué)習(xí)。對于這條我感觸很深:為避免由少數(shù)學(xué)生活動代替多數(shù)學(xué)生活動,在教學(xué)中,能讓全體學(xué)生動手、動口的就不讓部分人代替,能讓多數(shù)人動口、動手的就不讓少數(shù)人或個別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程,解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個傾斜政策,不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會,還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如,教師巡視時,優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改,重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論,安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問,優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對他們的每個微小進(jìn)步及時予以鼓勵、表揚(yáng),保護(hù)他們的自尊心。每個兒童的智力特長不一樣,不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測試、要求不同的.學(xué)生,“統(tǒng)一化”的教育評價模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,我們必須建立多元評價模式,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信。

  總之,新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機(jī)會,提供主動發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,從而落實(shí)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。

  當(dāng)前,我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng),在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心,比較隨意。作為一位新手教師,更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方,不讓壞的習(xí)慣形成。

  《新教育》的心得體會 4

  一、對新十八談教育篇的認(rèn)識

  “中原崛起教育為基”,這是中原教育改革之于中原崛起歷史重托的期盼,是改革發(fā)展到現(xiàn)階段歷史必然。伴隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃上升為國家戰(zhàn)略,基礎(chǔ)教育要謀劃好轉(zhuǎn)變、改革、發(fā)展這三篇文章,其關(guān)鍵就在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生接受新知識方式的改變。從大學(xué)畢業(yè)工作已經(jīng)快兩年了,深深感到知識在工作于生活中的重要性,知識改變命運(yùn),經(jīng)典之語!但是,有些時候,卻用不正確的方式來認(rèn)識對于我們很重要的朋友知識。

  1、學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,變單一為多元。長期受應(yīng)試教育的影響,基礎(chǔ)教育陷入考試的怪圈不能自拔,學(xué)校的工作幾乎都放在單一目標(biāo)—升學(xué)率上,放在培養(yǎng)部分尖子生上,忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展需求。導(dǎo)致諸多問題隨之而來:盲目追求規(guī)模效應(yīng)、生源惡性競爭、師生比例失調(diào)等等。新時期,基礎(chǔ)教育要回歸本原,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須革新舊的傳統(tǒng)觀念,樹立多元化的人才觀,把升學(xué)教育、生命教育、公民教育、多元發(fā)展作為辦學(xué)的目標(biāo)追求,為中原崛起奠定多層次人才基礎(chǔ)。

  2、要轉(zhuǎn)變管理理念,變“強(qiáng)制管理”為“文化管理”。傳統(tǒng)的管理模式重管理管制輕梳理,重監(jiān)控輕信任、重命令輕創(chuàng)新,在一定程度上束縛了人的個性和創(chuàng)造才能,制約了人的發(fā)展和主動參與的熱情。新時期,學(xué)校要創(chuàng)新管理模式,提高管理效率,建立學(xué)校新的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,用學(xué)校目標(biāo)影響師生的.價值選擇和人文境界,以共同愿景凝聚師生集體智慧,使師生在這種文化氛圍里產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,激發(fā)創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)教育的真正價值。

  3、要改革教育教學(xué)方式,變“強(qiáng)壓灌輸”為“啟發(fā)誘導(dǎo)”。要改變因循守舊的教育方式,實(shí)現(xiàn)真正教育改革,首要的陣地在課堂。時代的發(fā)展對課堂教學(xué)提出了新要求,從灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式、探究式的體現(xiàn)新課程精神的教學(xué)。努力打造高效課堂,徹底摒棄補(bǔ)課行為,給學(xué)生留出時間可空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)性思維,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠基。

  4、要準(zhǔn)確定位發(fā)展,變規(guī)模發(fā)展為師生發(fā)展。發(fā)展是硬道理。近些年來,有些學(xué)校盲目追求規(guī)模效應(yīng),忽視學(xué)生的身心健康、個性發(fā)展,忽視教師的專業(yè)成長和生活幸福,學(xué)校內(nèi)涵得不到提升,教學(xué)質(zhì)量難以提高。學(xué)校要通過豐富多彩的課程設(shè)置和課余文化生活提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要關(guān)心教師工作和生活的平衡、責(zé)任和效率的平衡。

  二、結(jié)合實(shí)際,扎實(shí)推動學(xué)習(xí)工作

  1、結(jié)合學(xué)院實(shí)際,開展學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí),堅(jiān)定了發(fā)展的信念,創(chuàng)新了發(fā)展的理念,明確了發(fā)展的思路,把握了發(fā)展的規(guī)律。

  2、能夠?qū)W習(xí)是多么的幸福,社會、家庭為求知者創(chuàng)造了這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,廣大莘莘學(xué)子要把握好機(jī)會,珍惜青春,努力學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識,為自己,為家人,為社會奉獻(xiàn)自己的光和熱能量!

  在今后的工作生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新十八談的其余篇章,切實(shí)領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì),提高個人內(nèi)涵素質(zhì),豐富自己的文化生活,緊跟時代的發(fā)展,做新時期的積極一份子!

  《新教育》的心得體會 5

  新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

  從20年前的18條到今天的63條,新的《義務(wù)教育法》體現(xiàn)了我國教育立法水平、立法技術(shù)和立法質(zhì)量質(zhì)的飛躍。從教育法制建設(shè)角度講,新《義務(wù)教育法》的出臺,也是中國教育法制建設(shè)一個新的、重要的標(biāo)志。新《義務(wù)教育法》總結(jié)了《義務(wù)教育法》實(shí)施20年來的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對《義務(wù)教育法》作了一次全面的、重大的修改。

  通過這次暑假培訓(xùn),特別是對《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),我的體會很多,懂得要時刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的.同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。

  《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

  明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛是師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

  切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè),切實(shí)將素質(zhì)教育落到實(shí)處。

  我深深懂得:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。

  我們要嚴(yán)格執(zhí)行貫徹省教育廳沈健廳長在《規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為,深入實(shí)施素質(zhì)教育工作》推進(jìn)會上講話精神,用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

  《新教育》的心得體會 6

  走進(jìn)新教育,新教育是什么,新教育怎么做,學(xué)生是什么角色,教師又需要擔(dān)當(dāng)什么角色,一堆疑問在心頭。

  讀了朱教授的書,我們才明白了,新教育是在原有的教育基礎(chǔ)上進(jìn)行改革開啟一段新的教育實(shí)驗(yàn),對于教學(xué)一線的老師來說,教育是實(shí)實(shí)在在的,學(xué)生能夠?qū)W會知識,學(xué)以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類的崇高精神對話,強(qiáng)調(diào)一個人的精神發(fā)育史,讓學(xué)生擁有一顆博愛敏感的心靈,重新塑造他們的精神藍(lán)圖。

  120年前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學(xué)校,那是一個新的起點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性發(fā)展,注重特色教育,星星之火可以燎原,新教育是興教育,給中國教育帶來興旺的教育,不在注重分?jǐn)?shù),從前的單項(xiàng)教育,片面教育,漠視人的心靈成長教育不復(fù)存在。從教六年,作為年輕教師,仍然要堅(jiān)持探討怎樣的.課是一堂好課?作為年輕教師,經(jīng)常有所謂的公開課,從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失,新教育告訴我們,公開課不是一節(jié)表演課,而是每堂課都能呈現(xiàn)活力,每堂課都有公開課的課堂話語,不再僅限于對某節(jié)課反復(fù)演練打造,而是所有的全部的都能公開。至此想到從前每次聽課培訓(xùn)都會有一種茅塞頓開的感受,哇,原來這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教,原來過渡語可以這樣表達(dá),原來表揚(yáng)學(xué)生可以那樣鼓掌......種種細(xì)節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來每次都會練習(xí)使用課堂話語,練習(xí)自然微笑,練習(xí)不緊張,無生課堂,有生課堂,收獲的都是經(jīng)驗(yàn)感悟。

  一個人一生中離不開幾個重要的場合,家庭,學(xué)校,社會。家庭教育不次于學(xué)校教育。沒有父母的成長,就沒有孩子的成長。無論是為人師,還是為人母。都需要學(xué)習(xí)教育的新觀念。新教育一書當(dāng)中還提出了新父母學(xué)校的核心理念:學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師共同成長的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長的最重要的.兩個場所,家長與教師應(yīng)該是同事關(guān)系,家庭要與學(xué)校一起共同承擔(dān)學(xué)生的知識進(jìn)步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價值觀、世界觀、人生觀形成的責(zé)任。國民素質(zhì)對于一個國家而言具有堅(jiān)不可摧的力量,也是國人為之自豪的信仰,父母的發(fā)展對孩子的精神風(fēng)貌具有長遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)新教育,共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠(yuǎn)。

  《新教育》的心得體會 7

  朱教授的《新教育》中說一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。

  學(xué)習(xí)是一種旅行,是從一個已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對話,與新的他人對話,與新的自己對話。教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。作為一名教師我應(yīng)該多讀書,不斷充實(shí)自己,使自己成為一個新教育的踐行者,成為新教育的嘗試者,成為新教育的享受者。

  因?yàn)橛袎簦詻_動;因?yàn)闆_動,所以行動;只要行動,就有收獲。我用心讀完了朱永新的這部書,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的.感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。

  新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意,如此浪漫。

  《新教育》的心得體會 8

  讀朱永新的《新教育》,我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫了美好的教育理想,我們需要充分利用這個不可多得的機(jī)會和載體,合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體,F(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

  讓我感受最深的是新教育對閱讀的重視。《新教育》中提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀(jì),一切的'競爭與價值都以知識為主,而一切知識的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展,而且強(qiáng)調(diào)一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。

  朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提!俺空b—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景,從而開啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省,學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等,已成功舉辦了兩屆跳蚤書市,校園時時洋溢著濃郁的書香氣息!學(xué)生和教師都在平時的閱讀中共同成長。讀著這本書,我有一種莫名的驕傲與興奮。

  新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識”,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力。通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長,共同享受教育的幸福!

  《新教育》的心得體會 9

  期中考完試后,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢,我又重新拿起了這本書。

  我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

  書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活!弊鳛橐粋普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

  一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

  二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

  三、富有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

  書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的.我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求!

  《新教育》的心得體會 10

  我讀了新教育之后,深深地被里面的四大精神所感動,它包括四個方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神,也可以稱之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。

  在這篇文章中,作者分別從這四個方面詳細(xì)的介紹了這四種精神,并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后,讓我印象最深的是第二種精神即“深入現(xiàn)場的田野精神”。文中提到:當(dāng)下有三種人即官人、學(xué)人、農(nóng)人。(官人,就是做官的人。學(xué)人,學(xué)者,做研究的人。農(nóng)人,在田間耕作的人。)朱教授說,新教育如果只有官人和學(xué)人,永遠(yuǎn)不能成功,新教育需要農(nóng)人,需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人,需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的.交流的人。我覺得這個非常重要,F(xiàn)在有些特級教師總喜歡到處講學(xué)、開講座,但很少有靜下心來讀書思考,缺少與學(xué)生交流的.實(shí)際經(jīng)驗(yàn),缺少的就是這種田野精神。有一句話說的好:你只有做得精彩,才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受,他不像作家寫文章,需要華麗的詞藻,夸張的語氣。他還指出:真正教育史上最后寫下來的,大部分都是行動家,或者說,他們都是學(xué)問家加行動家。所以,新教育必須要有強(qiáng)烈的田野意識,關(guān)起門來做研究,高談闊論來做研究,最后是做不出名堂的。

  所以,作為新教育人,我們一定要沉下心來,用寧靜的心認(rèn)真地思考每天的教育生活,要學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音,這種田野精神才是最重要的。

  《新教育》的心得體會 11

  寒假之前,學(xué)校給我們發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。到家以后,我卻一直把它放在一邊,其間睡覺前也偶爾翻動過兩次,但是很快就不再理它了?墒菍W(xué)校布置了任務(wù),要完成一篇讀后感,于是在開學(xué)上班之間我又重新拿起了這本書,當(dāng)我讀了前三章后,我的收獲還是非常多的。我了解了什么是新教育;新教育的四種精神;了解了新教育的學(xué)理基礎(chǔ);還了解了新教育的四大改變。讓我感到這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)、很實(shí)用的書。

  其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大改變》中改變學(xué)生的生存狀態(tài)這一點(diǎn)。文中寫了新教育實(shí)驗(yàn)的開展給兩個孩子帶來的巨大變化。一個是胡量。這是一個最討厭作文,不寫作文的孩子,就是一個這樣的孩子,在新接班老師的鼓勵下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個專題貼,一年后這個討厭作文的`孩子竟出版了一本書《胡量日記選》;另一個孩子是陸楚雅,父親在她一年級時因公去世,因?yàn)槭チ烁赣H,孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上,于是她開始了每天的閱讀和寫作,孩子現(xiàn)在已經(jīng)五年級了,寫了數(shù)百篇日記和文章,成為一個快樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的幸福。

  “過一種幸福完整的教育生活”是新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)只是為“將來的工作和生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式。兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為將來的人生和社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。我想,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。在素質(zhì)教育成為越來越多人共識的同時,學(xué)生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美好的夢想,許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的沖動,失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸!,首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。

  身為教師,和許多同行一樣,我們都在自己心中播撒無數(shù)的夢想,再把這些夢想交付給自己的學(xué)生,可惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中,一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動就招來批評指責(zé)中。學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器,分?jǐn)?shù)成了學(xué)生唯一的榮耀和恥辱,學(xué)生的身心受到嚴(yán)重?fù)p害,讀了這一章,使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至,情之所在,文之所需的話語讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本,超越知識”,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。

  《新教育》的心得體會 12

  在校長的力薦下,我看了朱永新《中國新教育》。其實(shí)我們學(xué)校走的就是新教育的路,對書中的一些理念,格外親切,那都是耳熟能詳?shù)拿。如無限相信學(xué)生和教師的潛力行動就有收獲,堅(jiān)持才有奇跡過一種幸福完整的教育生活新教育的四大改變,六大行動,新教育的理想課堂,完美教室,學(xué)校文化,教師專業(yè)成長已在我們學(xué)校實(shí)實(shí)在在開展,新教育的理念和行動,我們正努力踐行。

  新教育理念催人奮進(jìn)。教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個人尤其借助于青年時代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。為學(xué)生的終身負(fù)責(zé),為學(xué)生在21世紀(jì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé),幫助學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人,一個個性張揚(yáng)的人,一個具有自己學(xué)習(xí)和發(fā)展能力的人,正是新教育實(shí)驗(yàn)的基本理念。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展。什么是學(xué)生一生有用的東西?教育學(xué)生終極目標(biāo)是什么?人的完整性首先建立在善的基礎(chǔ)之上的,讓人成為他自己,一個完整的自己,這才是教育的最高境界。為此,我們學(xué)校提出了長善教育的理念就非常切合教育的實(shí)質(zhì)。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。從教育上理解,長善救失就是發(fā)展他的善心善行,改正他的壞習(xí)慣、過失,讓他的善心善行不斷地發(fā)揚(yáng)光大。從教學(xué)上理解,長善救失就是發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)、優(yōu)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長處,彌補(bǔ)學(xué)生的缺陷、不足。超越自己,追求至善這是我們的校訓(xùn),也是我們學(xué)校每個人的理想追求。只有追求理想,超越自己,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們每個人都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自己的勇氣,有一種超越自己的`一種精神,有一種催人向上的力量。

  新教育行動精準(zhǔn)務(wù)實(shí)。行動,才有收獲;堅(jiān)持,才有奇跡就是它旗幟鮮明的口號。新教育不但有夢想,更是實(shí)實(shí)在在的行動,即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。新教育不但有六大行動,更有以六大行動為基本方法的三大課程。其中以晨誦午讀暮省為核心的兒童課程,力求恢復(fù)兒童生活的幸福完整;以專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體為核心的教師課程,力求恢復(fù)教師職業(yè)尊嚴(yán)和自信;以構(gòu)建有三重境界為核心的理想課堂,力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。這三大課程彼此促進(jìn),共同構(gòu)成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀。

  我們學(xué)校最早開始加入新教育實(shí)驗(yàn)的,這一點(diǎn)不得不佩服陳校長前瞻性的眼光。經(jīng)濟(jì)時代的背景下,教育功利性特別明顯,分?jǐn)?shù)至上,清華北大至上,我們都忘了教育的初衷。讓人成為完整的自己,一個陽光獨(dú)立的有精神的和諧發(fā)展之人。陳校長首先從閱讀寫作開始抓起,師生齊閱讀,共寫隨筆,晨誦、午讀、暮省、博客走進(jìn)我們的校園,現(xiàn)在已成為師生學(xué)習(xí)成長的一部分了。完美教室的締造,每月一事的開展,國旗下的講話,都已常態(tài)化。為提升教師的專業(yè)水平,恢復(fù)職業(yè)尊嚴(yán)與自信,打造以以三環(huán)五學(xué)為基礎(chǔ)的善意課堂,學(xué)校每年十一月份開展教師專業(yè)成長月活動和五月的班主任節(jié)活動,一大批年輕的專業(yè)水平過硬的教師已經(jīng)把自己的的根深深扎在教室里,扎進(jìn)學(xué)生的心坎里,努力讓自己開出一朵生命的花。他(她)們是我們學(xué)校最美的教師。在強(qiáng)大的新教育實(shí)驗(yàn)中,我們每個人都感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,雖然過程有點(diǎn)辛苦,但我們堅(jiān)信成長也有快樂。

  新教育的道路任重道遠(yuǎn)。新教育認(rèn)為,教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為將來的工作與生活作準(zhǔn)備,學(xué)生今天在學(xué)校里所接受的教育,是在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的,它本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。這需要獲得社會、學(xué)校、家長的認(rèn)同,但在片面追求升學(xué)率的環(huán)境下,很難獲得社會特別是家長的認(rèn)可。因?yàn)樾陆逃某晒皇乾F(xiàn)在檢驗(yàn)的,不是依靠現(xiàn)在所謂的考評和考試檢驗(yàn)的,教育的成果是在發(fā)展的延伸的,最好的檢驗(yàn)在未來。新教育核心理念是為了一切人,為了人的一切,這里的人,不僅僅指學(xué)生,也包括教師和家長。人的一生是漫長的,成長是生命中永恒的主題。成長需要動力,需要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)生要讀書,教師更要讀書。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,在新教育的征途上,作為教師,我們要改變,改變我們墨守成規(guī)、固步自封的思維,三尺講臺也能影響學(xué)生的生命。作為教師,我們要心懷教育理想,把理想的種子播撒在學(xué)生的心中,只有孩子心懷理想,我們的民族才有希望。

  新教育讓我堅(jiān)信,只要上路,就一定有慶典。只要有行動,就一定有收獲!我們要相信種子,相信歲月,靜看花開!

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