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教育讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-17 11:25:17 心得體會(huì)范文 我要投稿

教育讀書心得體會(huì)范文集合九篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。但是讀書心得有什么要求呢?下面是小編整理的教育讀書心得體會(huì)9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育讀書心得體會(huì)范文集合九篇

教育讀書心得體會(huì) 篇1

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛楣鈽s的人民教師來說,肯定會(huì)盡全力教育好自己的學(xué)生。如何教育學(xué)生是正確的,方法怎樣才是合理的,這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)。除了需要擁有廣博的知識(shí)外,還需要更好的學(xué)法、懂法、守法,自覺地依法治教,依法從教。

  隨著教師閱讀年活動(dòng)的開展,學(xué)校組織我們一起學(xué)習(xí)《教師培訓(xùn)讀本》。通過《讀本》,我了解了各種相關(guān)法律知識(shí),既增強(qiáng)了法規(guī)意識(shí),更新教育觀念,又在學(xué)生面前樹立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,提高自我反思、自主發(fā)展能力。還深刻地體會(huì)到師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。 通過學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù)。(1) 遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī),從事教育教學(xué)工作而必須履行的責(zé)任,表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須做出一定行為或不得做出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定,并以國(guó)家強(qiáng)制力保障其履行。(2)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù)。(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。(4)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平。

  在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦學(xué)生,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

  學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。

  用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,并預(yù)防未成年人犯罪。這樣才可以

  使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。我們作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

  近年來,我國(guó)中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多,由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間的糾紛與日俱增,學(xué)生家長(zhǎng)因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會(huì)影響學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)的正常工作與生活,而且成為導(dǎo)致社會(huì)不安定的一個(gè)重要因素。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故帶來的負(fù)面影響,不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部,而且已經(jīng)成為一個(gè)世人關(guān)注的社會(huì)問題。 因此,《學(xué)生傷害事故處理方法》適時(shí)出臺(tái),明確了學(xué)校對(duì)學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任,確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯(cuò)責(zé)任,細(xì)化了學(xué)校管理責(zé)任的范圍,規(guī)定了處理校園傷害事故的方式,界定了學(xué)生傷害事故損害賠償?shù)捻?xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),提出了解決校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來源!斗椒ā窞榉ㄔ杭捌渌幚頇C(jī)關(guān)嚴(yán)格依法處理中小學(xué)校學(xué)生傷害事故,保護(hù)未成年學(xué)生和學(xué)校雙方的合法權(quán)益提供了可靠的法律依據(jù)

  總之,作為教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的我們,只有更好的學(xué)法,懂法,依法執(zhí)教,才能更好的教育學(xué)生,才能培養(yǎng)出身心健康,全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

教育讀書心得體會(huì) 篇2

  學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過幾次,但是很快就不再理它了?墒呛偾,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。

  《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會(huì)讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。

  我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

  書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活! 作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

  一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

  二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。 讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

  三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

  年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

教育讀書心得體會(huì) 篇3

  學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西的教育智慧后,我認(rèn)識(shí)到,作為一名教育者,務(wù)必善于發(fā)現(xiàn),善于捕捉對(duì)學(xué)生的最佳的教育時(shí)機(jī),增強(qiáng)教師教育的智慧。那么,教師的教育力量從何而來呢?

  一、教育力量從實(shí)踐中來:

  相信學(xué)生,用信任的力量激勵(lì)學(xué)生。

  以前,教育的.方法只是教師一味地多講、多說,事必躬親,但往往事倍功半。此刻,我試著把手中的“權(quán)力”下放,多數(shù)工作都由學(xué)生自己去完成,各方面工作都不亞于以前。學(xué)生自己制定出了“班級(jí)公約”,規(guī)定了該干什么,不該干什么,效果十分好。原先的班會(huì)都是我一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”,而此刻,讓學(xué)生來做真正的主人,學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面、更具體。這樣,使我抽出了一部分時(shí)間或研究教學(xué)、或?qū)iT去找那些存在問題的學(xué)生去做思想工作。

  關(guān)愛后進(jìn)生,用真誠(chéng)的情感打動(dòng)學(xué)生。

  每一個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體,既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn),既有用心的一面,又有消極的一面。教師的職責(zé)就是對(duì)學(xué)生存其優(yōu)點(diǎn),去其缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)其用心的一面,克服其消極的一面,促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化。

  學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西教師后,李老師的幾句話對(duì)我啟發(fā)很大:后進(jìn)生之所以后進(jìn),就是因?yàn)樗,不能渴望一下子就把他們轉(zhuǎn)化好,所以,對(duì)待差生,要允許其反復(fù),要降低對(duì)他們的要求,并多去尋求群眾的幫忙。如我班的崔杰同學(xué),個(gè)性比較強(qiáng),好耍橫,好罵人,學(xué)生經(jīng)常告他的狀,以前,這種問題,唯一的辦法就是批評(píng),但根本不管用。此刻,對(duì)待他,我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),經(jīng)常去表揚(yáng)他,讓他明白,老師并沒有放下他,而是在時(shí)刻關(guān)注著他。其次,根據(jù)他的特點(diǎn),降低要求,先要求他每周有兩天或三天遵守紀(jì)律,使他認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律并不難,最終到達(dá)轉(zhuǎn)變的目的。

  二、教育力量從愛中來

  老師堅(jiān)持了十幾年給學(xué)生讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是因?yàn)樗麍?jiān)信,優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)人的靈魂有潛移默化的陶冶作用。我覺得利用每一天中午午休時(shí)間給學(xué)生讀好作品,這個(gè)方式十分好,我們能夠借鑒。平時(shí),我們中午會(huì)給學(xué)生布置超多的作業(yè),學(xué)生就想機(jī)器人一樣,反復(fù)的做題目,其實(shí)效果往往不好。課上的40你沒有少挨我的批評(píng),但我真的不認(rèn)為你是一位“壞”同學(xué)。而且,你被我批評(píng)的缺點(diǎn),大多是你的優(yōu)點(diǎn)的“變形”:你很熱情,活潑,一“變形”就成了課堂上愛說小話;你待人真誠(chéng),喜好交朋友,可難免分散了不少學(xué)習(xí)上的精力(比如有時(shí)串班,比如晚上學(xué)習(xí)時(shí)有電話干擾等等);你熱愛班群眾,可為了維護(hù)“班級(jí)榮譽(yù)”竟不惜“欺騙”楊校長(zhǎng),結(jié)果嚴(yán)重?cái)陌嗉?jí)聲譽(yù)……你沒有“變形”的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的:心地善良,思想純潔,樂于幫忙學(xué)生,更樂意為集團(tuán)出力;你辦的《雨林日?qǐng)?bào)》,不但版面美觀,而且可讀性很強(qiáng)。如果你在紀(jì)律上繼續(xù)進(jìn)步,在學(xué)習(xí)上更加努力,前途無可限量。

  多好的評(píng)語啊,如果我是這位學(xué)生,看了評(píng)語,我就明白,平時(shí)我哪方面做錯(cuò)了,錯(cuò)在哪,老師這么關(guān)心我,我必須要改了我的缺點(diǎn),成為更好的學(xué)生。

  最后一句,我想引用李老師的話,最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益,這就應(yīng)是班主任努力追求的教育。

教育讀書心得體會(huì) 篇4

  讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn),也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求,一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

  理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?

  《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”

  一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師,

  新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

  《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

  教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

教育讀書心得體會(huì) 篇5

  讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛。

  這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描述的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處!稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的,雖然我沒有流淚,但是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的,確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然,每個(gè)人的人生閱歷都不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時(shí)候,才明白事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。

  “愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,但是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到:人生,這是一個(gè)多么完美的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲,我覺得就應(yīng)給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我明白時(shí)間不會(huì)給我剩余膠卷,這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫!稅鄣慕逃纷屛腋袆(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

  首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛帶著這個(gè)問題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一齊長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ貞?yīng)對(duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

  愛,像空氣,每一天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o影無形,所以常常會(huì)被我們所忽略。但是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的好處已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而應(yīng)對(duì)此刻的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀

  了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份情緒,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

教育讀書心得體會(huì) 篇6

  每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求,這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。實(shí)際上,學(xué)生是存在差異的,目前在對(duì)待學(xué)生差異上,主要有兩種傾向:一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異,怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異,把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明,將來有所造就,把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋,是朽木不可雕也。顯然,這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣?鬃佑腥У茏,其中賢者七十二人。為了因材施教,孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察:視其所以,觀其所由,察其所安,退而省其私。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,他認(rèn)為其弟子柴也遇,參也魯,師也辟,由也彥。其意思說高柴不誠(chéng)實(shí),曾參天性鈍拙,顓孫師偏激,伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析,然后再根據(jù)其個(gè)性差異,實(shí)施因材施教。

  學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異,特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底,上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求:不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上,讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。

  以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常,不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功,企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。

  其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,不僅要看教師教的怎樣,還要看學(xué)生學(xué)的怎樣,而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過,他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞,而認(rèn)為,最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。

  看教師表演的怎么樣,這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問題。評(píng)課重視教師的教,忽視學(xué)生的學(xué),弊端有三:一是在一定程度上容易助長(zhǎng)教師上假課花架子課,搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的,而不是直接的、明顯的。

  另外,要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程,放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用,F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程,一方面是感覺思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程,是智力活動(dòng);后者是情感過程,是非智力活動(dòng)。兩者密不可分,缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。

教育讀書心得體會(huì) 篇7

  《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。

  父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同,國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說:“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民!睂(shí)際上,我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才,無法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì),但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,幫助孩子成長(zhǎng),而不是一味地給孩子過高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

教育讀書心得體會(huì) 篇8

  為什么要讀書?

  人的發(fā)展,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:身體的發(fā)育和精神的成長(zhǎng)。吃飯,是身體發(fā)育的必需;讀書,則是精神成長(zhǎng)的必需。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史,不讀書或者很少讀書,其精神發(fā)展必然是不健全的。

  書那么多,我該從哪里讀起?

  隨著人類文明的飛速發(fā)展,世界上的書是越來越多的,古時(shí)候用汗牛充棟來形容還算得上是夸張,如今則早已超越這個(gè)程度了。面對(duì)浩如煙海并且層出不窮的書,應(yīng)該從哪里開始讀呢?其實(shí),沒必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的,每天也還有各種新花樣出現(xiàn),我們并不會(huì)因此就茫然,也絕不會(huì)因?yàn)轱埐颂酂o法選擇就不吃了。其實(shí),就算飯菜種類再多,我們?nèi)粘3缘钠鋵?shí)還就是十余種而已,其他的,不過偶爾品嘗罷了。吃飯,有家常菜;讀書,也有家常書。吃飯,吃來吃去,主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣,讀書,應(yīng)該以基本的典籍為主,經(jīng)典應(yīng)該是伴隨著我們一生的主要讀物,其他的盡可能涉獵即可。

  讀了不少書,感覺不到有什么用,還要讀嗎?

  吃了一頓飯,吃得再飽再好,也還是要吃下一頓的。你不能因此而說,我上一頓吃的沒有用,正是一頓又一頓的飯,被我們的身體消化吸收,最終成為身體發(fā)育和保持活力的營(yíng)養(yǎng)與能量。讀書也是如此,讀了書,除了讀的時(shí)候感覺有意思,也許并不覺得它有什么具體的作用,但是,長(zhǎng)時(shí)間的閱讀,不斷地吸收,它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收,逐漸融入我們的精神世界,從而促進(jìn)思想的提升和靈魂的變革。人長(zhǎng)大了,并不是因?yàn)槟囊活D飯的作用;精神成長(zhǎng)了,也并不是因?yàn)槟囊槐緯淖饔谩?/p>

  我讀了不少書,可是別人說這些都是垃圾書,這問題怎么看?

  首先,就像世界上有許多垃圾食品一樣,的確存在著許多垃圾書。垃圾食品再美味,終究是有害健康的;垃圾書再有趣,也終究是有害的。所以,我們讀書,一定要盡可能地遠(yuǎn)離垃圾書,否則,書讀得越多會(huì)越蠢。

  其次,人的口味是有著巨大差異的,你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”,你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面,我們要有自己的判斷力,也要有自己的堅(jiān)守。當(dāng)然,正如吃飯要都嘗試各種口味,我們讀書也是,也應(yīng)該盡可能多去見識(shí)不同種類、不同品味的書,見多了,判斷力自然也就提升了,就不容易被坑了。

教育讀書心得體會(huì) 篇9

  讀了朱永新老師的《新教育》,對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

  1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命

  晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個(gè)好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候,首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

  2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍

  一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候,很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候,他會(huì)想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角,我們可以好好利用?梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯形缯n前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤(rùn)著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

  3、暮省——編織有意義的生活

  暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

  早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。

  “晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞,學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

  總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

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