【必備】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系!妒澜缛藱(quán)宣言》第1條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
近期在局黨委的統(tǒng)一部署下,我們集中學(xué)習(xí)了黨的群眾路線的基本理論和基本知識(shí)。通過學(xué)習(xí),提升了理論水平,提高了實(shí)踐能力,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自身存在的一些問題。
一、在思想認(rèn)識(shí)方面,雖然自己能認(rèn)真履行工作職責(zé),積極參加學(xué)習(xí)活動(dòng),但是思想上沒有引起足夠的重視,學(xué)習(xí)理論知識(shí)比較被動(dòng),學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不夠強(qiáng),以至于不能做到與時(shí)俱進(jìn),無法提高自己的思想覺悟。
二、在工作作風(fēng)方面,工作中總是一味埋頭苦干,極少主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)自己的工作和思想,缺乏與人溝通交流的主動(dòng)性,很少與上級(jí)主管部門交流,有些自我封閉,同時(shí),思考問題不全面,沒有很好地深入基層、貼近群眾,工作不夠扎實(shí)。 三、在工作方法方面,思路不寬,分析問題比較簡(jiǎn)單,不夠周全,不能全面系統(tǒng)的通盤考慮。缺乏創(chuàng)新精神,大膽工作的思想不牢固,不能夠很好的掌握工作全局。
通過學(xué)習(xí)討論,我認(rèn)真反思了自己的不足。在今后的學(xué)習(xí)中,將重點(diǎn)放在黨的群眾工作理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),做好學(xué)習(xí)筆記,認(rèn)真撰寫心得體會(huì),在學(xué)習(xí)中深化思想認(rèn)識(shí),提高思想覺悟,真正領(lǐng)會(huì)這次活動(dòng)的主題思想,更好地貫徹上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策部署,提高自身執(zhí)行力。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線,時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉。樹立奉獻(xiàn)的理念,繼續(xù)保持旺盛的工作熱情,強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,勇挑重?fù)?dān),切實(shí)肩負(fù)起為群眾服務(wù)的工作使命。同時(shí),自己要著眼于新思路、新視野、新舉措來做本職工作,努力增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí),著力研究適應(yīng)新時(shí)期工作的新方法、新舉措,轉(zhuǎn)變觀念,開拓創(chuàng)新,克服求穩(wěn)和保守思想,看準(zhǔn)的事就大膽試、大膽闖。
在今后的工作中要堅(jiān)持講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效,在實(shí)踐中,緊密聯(lián)系工作的實(shí)際,創(chuàng)新工作思路,不走任何形式,力求工作實(shí)效,切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
聽了曾桂安校長(zhǎng)的講座,潺潺溪流般的.語言時(shí)而令人感動(dòng),時(shí)而令人捧腹,時(shí)而令人深思今天再次學(xué)習(xí)賞識(shí)教育的理念,讓我又深刻的領(lǐng)悟了許多:愛是發(fā)自內(nèi)心,賞識(shí)教育是最好的表達(dá)愛的方式:如果愛學(xué)生,就用賞識(shí)教育學(xué)生;如果愛家人,就用賞識(shí)對(duì)待家人;如果愛同事,就用感恩的心對(duì)待同事“賞識(shí)教育”不是只說好話,曾校長(zhǎng)的“賞識(shí)教育”是“無條件看得起對(duì)方”,這種“無條件”表達(dá)的是一種真實(shí)的感情,而不是虛偽地說“好,真好!”曾桂安校長(zhǎng)說,人與人之間的交流是心靈相通的,有些家長(zhǎng)對(duì)待孩子的態(tài)度是:孩子做得好,就愛他;孩子做得不好,就不愛他。事實(shí)上,父母對(duì)孩子的愛如果是附帶條件的,孩子是可以感受到其中的差別,不會(huì)輕易接受的曾校長(zhǎng)在給小孩制定的教育目標(biāo)中,沒有什么具體的要求,而是一個(gè)大方向:最終培養(yǎng)一個(gè)“大格局思考世界的公民”。
這讓我們耳目一新,但仔細(xì)一想,也同樣說明孩子的成長(zhǎng)非“畢其功于一役”,而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,這個(gè)過程就是一個(gè)小孩形成正面心態(tài)的過程,要求他們?cè)诓粩嗍≈校苤匦抡酒饋恚粩嗟孬@得進(jìn)取。而這個(gè)過程需要家長(zhǎng)和老師“無條件地賞識(shí)每一個(gè)孩子”。
賞識(shí)教育,是一粒種子,需要長(zhǎng)在柔軟、溫潤(rùn)的土壤里,如果我們心中的堅(jiān)冰不化,賞識(shí)教育的種子就不會(huì)生根發(fā)芽,融化這堅(jiān)冰的,只有靠我們自己。做一個(gè)純粹的教師,做一個(gè)純粹的幸福的教師,賞識(shí)教育的理念將成為我心中的明燈,也許看不清它的形狀,卻能跟隨它的方向,指引,前行。
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