歷史學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的歷史學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)1
一、加強(qiáng)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)
我們必須真正的了解、理解課程標(biāo)準(zhǔn)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)依據(jù)。教師只有通過(guò)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，才能了解本課程標(biāo)的程標(biāo)性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)，以及本課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議和評(píng)估建議等，只有了解了這些內(nèi)容，教師才能更好地把握教材，指導(dǎo)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、改進(jìn)教學(xué)方法
教學(xué)的過(guò)程就是教與學(xué)的過(guò)程，它包含教與學(xué)的兩個(gè)方面，如何處理好教與學(xué)之間的關(guān)系，直接關(guān)系到歷史課的成功與否。教學(xué)方法的改進(jìn)是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法改進(jìn)的前提，教學(xué)方法的改進(jìn)是為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)服務(wù)的，教法改進(jìn)是手段，學(xué)法改進(jìn)是目的和目標(biāo)。在教學(xué)中逐步推進(jìn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化、現(xiàn)代化。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
教學(xué)模式不改變，僅僅是內(nèi)容、手段、方法的先進(jìn)，是不可能真正使素質(zhì)教育進(jìn)入歷史課堂的。比如，我們的許多教師現(xiàn)在已經(jīng)在課堂上使用了一些教學(xué)軟件，但其作用僅僅是輔助教師如何在課堂上講授，而較少考慮學(xué)生如何學(xué)的問(wèn)題。這種多年來(lái)統(tǒng)治我們課堂的以教師為中心的教學(xué)模式不轉(zhuǎn)變，歷史教學(xué)的現(xiàn)狀就不可能真正的改變。因此，我們一定要在先進(jìn)的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段交互性強(qiáng)、共享性好等特點(diǎn)，促進(jìn)新型的教學(xué)模式的'建構(gòu)。
四、更多地關(guān)注學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式改變
課程改革的重點(diǎn)也是難點(diǎn)之一就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)生采用以被動(dòng)接受、死記硬背為基本特征的方式學(xué)習(xí)歷史。這種歷史學(xué)習(xí)方式消磨了廣大學(xué)生對(duì)歷史的興趣，影響了歷史學(xué)習(xí)的質(zhì)量，嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造思維的形成和發(fā)展。歷史教師要改變教學(xué)觀念，在教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心，落實(shí)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生將傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)方式的根本變革。努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力并形成習(xí)慣，使學(xué)生的主動(dòng)性得到充分地發(fā)揮。
歷史學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)2
本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了兩場(chǎng)旨在如何提高歷史課堂教學(xué)效果的報(bào)告，頗有感觸，在此不辭簡(jiǎn)陋略陳數(shù)語(yǔ)與諸位同行做一探討。
孔繁剛老師的報(bào)告與他的歷史課同樣精彩，他有許多犀利的觀點(diǎn)，既打動(dòng)了無(wú)數(shù)的學(xué)生，也深深地觸動(dòng)了許多同行。
本人從事歷史教學(xué)近二十年，曾經(jīng)感受過(guò)90年代初在重點(diǎn)中學(xué)任教時(shí)期教學(xué)上取得成績(jī)時(shí)的喜悅，又目睹了近幾年來(lái)在職校系統(tǒng)歷史不為學(xué)生重視，幾乎淪為雞肋的現(xiàn)狀。對(duì)于自己為之傾心的專業(yè)，我深感提高歷史課堂教學(xué)的重要性�？桌蠋煱阉氖杲虒W(xué)心得傾囊而出，給了我們很大啟發(fā)。他作為本市中學(xué)歷史教師中的頂尖人物，其教學(xué)藝術(shù)達(dá)到爐火純青，出神入化的地步，但如何對(duì)待他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反而成了一道難題。
歷史學(xué)科本身所包含的“真實(shí)”性常被人掛在嘴邊，但最難把握的也就是這兩個(gè)字。在我們國(guó)家，“歷史”和“政治”之間的關(guān)系密不可分，可以說(shuō)幾乎達(dá)到了你中有我，我中有你的地步。我認(rèn)為，歷史又為政治服務(wù)，正所謂“歷史是勝利者的歷史”。好在我們所處的時(shí)代，其政治上的寬舒程度，和幾十年前相比是跨了一大步，但還不至于把我們教師所知的許多和教科書(shū)上不符的內(nèi)容都和學(xué)生介紹。我個(gè)人對(duì)中國(guó)新民主主義階級(jí)革命史和中共黨史特別偏好，很多內(nèi)部資料及檔案的披露可以引起學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的重新探討，但 在課堂教學(xué)上的把握還須教師再三斟酌。我個(gè)人認(rèn)為對(duì)高三學(xué)生，我放得比較開(kāi)，一方面他們幾乎接近成年人，已經(jīng)能獨(dú)立思考。其次學(xué)生中的大多數(shù)對(duì)歷史學(xué)科都有較濃厚的興趣，多補(bǔ)充一些新鮮內(nèi)容也便于他們以后自身做探討。再次我和高三學(xué)生感情上的高度融洽，彼此的交流需以誠(chéng)相待。但即使這樣，在“真實(shí)”的名義下，我認(rèn)為需要把握以下原則：
任何“真實(shí)”都有其特定的時(shí)段性，許多在我們現(xiàn)在看來(lái)并不真實(shí)的史料，在當(dāng)初時(shí)段都無(wú)一例外地以真實(shí)的面目出現(xiàn)。是否可以這樣推斷，現(xiàn)在認(rèn)為已經(jīng)較真實(shí)的資料，在若干時(shí)間以后，又會(huì)變得不真實(shí)。
由此又帶出第二個(gè)原則就是有關(guān)真實(shí)的相對(duì)性，道理似乎很容易明白，無(wú)需一一贅言。
在確認(rèn)基本史料真實(shí)無(wú)誤的前提下，為什么還有許多爭(zhēng)鋒相對(duì)的觀點(diǎn)出現(xiàn)呢？我認(rèn)為選取材料的主觀性差異是導(dǎo)致上述情況產(chǎn)生的決定因素。同為真實(shí)的史料，但因?yàn)橹饔^想表達(dá)的意圖不同，結(jié)論的差異也就理所當(dāng)然了。
歷史課堂教學(xué)作為學(xué)校整體教育的一個(gè)組成環(huán)節(jié)，在這么一個(gè)特定環(huán)境中還必須考慮整體性原則。平心而論用史學(xué)所倡導(dǎo)的理性眼光來(lái)分析現(xiàn)階段很多德育教育的內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多膚淺甚至誤人的成分，如果一味從自身學(xué)科的角度出發(fā)，這樣會(huì)使我們的學(xué)生有茫然無(wú)所適從之感，在這樣情況下，只能首先考慮主渠道特殊地位，“真實(shí)性”只能退而求其次了。
匆忙間將自己一些不成熟的觀點(diǎn)，付諸于同行，本身就是一次向大家的學(xué)習(xí)過(guò)程，望批評(píng)指正。
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