教師讀書(shū)心得體會(huì)范文匯總九篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好地作記錄了。那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
讀一本好書(shū),是與偉人的精神交流;讀一本好書(shū),是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土;讀一本好書(shū),是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書(shū),并在讀書(shū)中享受著快樂(lè)。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:
一、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候,我常常感覺(jué)時(shí)間不夠用,想讀書(shū)卻感覺(jué)抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的,時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間,并且有一顆迫切讀書(shū)學(xué)習(xí)的心,我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書(shū)。
二、“興趣的意義何在”
一直以來(lái),不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛(ài)學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒(méi)有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛(ài)學(xué)要好得多。
那么,如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實(shí),問(wèn)題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽(tīng)你說(shuō)。孩子就很有可能,因?yàn)橄矚g這位老師,而喜歡這門(mén)學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目,演員如果毫無(wú)變化沒(méi)有表情,那么觀(guān)眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒(méi)有任何孩子,愿意端坐不動(dòng)地聽(tīng)別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后,我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫(huà)面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí),一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動(dòng)畫(huà)的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開(kāi)然后合攏,讓孩子們直觀(guān)地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣,課堂效果非常好。我想,其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來(lái)的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計(jì)你的課堂。那么,一個(gè)充滿(mǎn)趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年,常感覺(jué)自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況,根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問(wèn),刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí),我感受頗深?雌饋(lái)很簡(jiǎn)單的內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開(kāi)始,就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng),給我們青年老師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn),快樂(lè)迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上,學(xué)生對(duì)問(wèn)題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問(wèn)題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開(kāi)拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒(méi)有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開(kāi)具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開(kāi)這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒(méi)有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。”“自己對(duì)自己談話(huà),訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的!薄皶(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!逼鋵(shí),不僅僅是少年,所有的人都會(huì)在閱讀書(shū)籍中找到無(wú)限的快樂(lè)。讓我們閱讀并快樂(lè)著!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的'先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢??jī)蓚(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再 是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話(huà)的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話(huà),你就狠狠的打!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話(huà)理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
在色彩繽紛、人海茫茫的大路上,我常覺(jué)得自己的渺;步入自家的大門(mén),看著簡(jiǎn)陋的布置,常覺(jué)得自身的貧窮;可是,每當(dāng)我踏進(jìn)菁菁校園,聽(tīng)那一聲聲真摯的問(wèn)候,看那一雙雙求知的雙眸,頓覺(jué)一股活力注入心田,一份責(zé)任感油然而生。作為班主任,我深深地感到:學(xué)校是我的舞臺(tái),學(xué)生是我的最?lèi)?ài)。
一、用激情去感染學(xué)生心靈
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)塑造者。如果一個(gè)教師在教學(xué)中沒(méi)有激情、沒(méi)有信心,缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),不敢向困難挑戰(zhàn),思想品德庸俗,為人處事欠佳,那他所帶領(lǐng)的學(xué)生也定然會(huì)由于人格的缺陷而不能在知識(shí)的海洋中遨游,不能體現(xiàn)他自身的存在價(jià)值。
如果說(shuō)一個(gè)好學(xué)生是一朵含笑的鮮花,那么后進(jìn)生則是含苞欲放的花朵。作為一名教師,不應(yīng)該僅僅欣賞盛開(kāi)的鮮花,而要多用激情去催開(kāi)那待放的花朵,改變學(xué)生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學(xué)們躲著他;老師討厭他,但對(duì)他又無(wú)可奈何。大家都認(rèn)為他不可救藥!我了解到一些基本情況后,便關(guān)注起他來(lái)。
首先,我為他創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)氛圍,使他得到班上每個(gè)同學(xué)的尊重和認(rèn)可。同時(shí),我與家長(zhǎng)、任課老師溝通,體察他的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予表?yè)P(yáng),創(chuàng)造每一個(gè)機(jī)會(huì)讓他去參與。讓同學(xué)們以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)他緩慢的進(jìn)步。接著,我采取了多種方法,幫助他改變了認(rèn)知觀(guān)念,終于使他明白要得到別人的尊重,首先要尊重別人。“惡作劇”等行為雖然表現(xiàn)了你很愛(ài)動(dòng)腦,但這種行為侵犯了別人,同學(xué)不僅不會(huì)覺(jué)得你聰明,反而會(huì)瞧不起你,這不是自尊的表現(xiàn);若把這個(gè)愛(ài)動(dòng)腦的好習(xí)慣放在學(xué)習(xí)上,則學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)突飛猛進(jìn),從而真正得到同學(xué)們對(duì)你的尊重。要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,就必須提高自身的素質(zhì)。而敢做人家不做的一些事,并不是勇敢的表現(xiàn),更不是體現(xiàn)價(jià)值的方法;相反,人家會(huì)覺(jué)得你沒(méi)文化沒(méi)有理智。若把這種勇氣拿來(lái)參加各種比賽、改正缺點(diǎn),才是真正的勇敢,才能體現(xiàn)你自身的價(jià)值。然后,進(jìn)行強(qiáng)化行為訓(xùn)練。我與他一起制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,從一學(xué)年的大目標(biāo)到一星期的小目標(biāo)。每天對(duì)照行為,評(píng)議——表?yè)P(yáng)——獎(jiǎng)勵(lì)。終于,他在不斷進(jìn)步中、在各種比賽活動(dòng)中,獲得了自我實(shí)現(xiàn)的成功體驗(yàn);在老師、同學(xué)的表?yè)P(yáng)聲中,在得到的獎(jiǎng)勵(lì)中,他獲得了尊重,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。
二、用寬容來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)
作為一名教師,必須把自己的愛(ài)心傾灑在學(xué)生的身上,一切為學(xué)生服務(wù)。同時(shí),教師要公平、公正、合理地去愛(ài)護(hù)自己身邊的每一位學(xué)生,要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他們?cè)谌松缆飞纤〉玫哪呐率俏⒑跗湮⒌倪M(jìn)步和成績(jī)。學(xué)生如果在教師的言行中體會(huì)到了真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),他們會(huì)以自己的最大努力來(lái)珍愛(ài)自己、回報(bào)老師。尤其是對(duì)于差生,教師應(yīng)該給予他們更大的關(guān)心和幫助。當(dāng)然,我們對(duì)學(xué)生的寬容絕
不可能是一種溺愛(ài)或偏袒,這種寬容也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練,指引他們?cè)谌松娘L(fēng)浪中奮力搏擊。
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作十分艱苦細(xì)致,能成功轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生是我們做教師最大的幸福。有人說(shuō)教育的最高境界是感動(dòng)。我能感動(dòng)我的學(xué)生嗎?他們能因此接受我的教育管理嗎?我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)孩子,一開(kāi)始,感覺(jué)他比較純樸,我的心情一直都很愉快?墒呛眯那闆](méi)維持多入,煩惱的事兒接踵而至。我發(fā)現(xiàn)他特別貪玩,常常不能按時(shí)交作業(yè),即使是勉強(qiáng)“討”來(lái)的作業(yè),也是“慘不忍睹”,字跡潦草不算,還丟三落四的。最讓我頭痛的是,他不僅特別懶,而且十分頑皮。譬如,上課趁老師不注意剪在同學(xué)后背上貼紙條;下課捉蟲(chóng)子嚇唬膽小的同學(xué),抓一把灰灑到同學(xué)的脖子里……,簡(jiǎn)直是“罄竹難書(shū)”!怎么辦呢?我反復(fù)考慮,決定暫時(shí)不對(duì)他采取“大動(dòng)作”,先來(lái)個(gè)“冷處理”。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察,我發(fā)現(xiàn)他一直靜靜地等著我來(lái)“收拾”他,但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的憤怒和厭煩,相反,在平時(shí)的接觸中,我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”,但我卻格外認(rèn)真地批改,指出他的錯(cuò)誤所在并在作業(yè)上作出書(shū)面講解。每次改好后,讓數(shù)學(xué)課代表把他的作業(yè)單獨(dú)交給他,并告訴他需要補(bǔ)充的內(nèi)容。一直就這么“冷”著,看得出來(lái),他從一開(kāi)始的納悶,到后來(lái)的僥幸,再后來(lái)便出現(xiàn)一點(diǎn)失落的情緒了,感情上有向老師靠攏的跡象。
開(kāi)學(xué)一個(gè)月后,學(xué)校開(kāi)秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)。他是班上的體育健將,長(zhǎng)跑和短跑都是全校拔尖的,他在這次運(yùn)動(dòng)上報(bào)的三個(gè)項(xiàng)目都拿了名次,為我班拿到的年級(jí)組團(tuán)體第二立下了汗馬功勞,為班級(jí)爭(zhēng)了光。利用這件事我在班會(huì)課上好好地表?yè)P(yáng)了他一次,這孩子的自信心,自尊心,上進(jìn)心都上來(lái)了,而且看得出來(lái),孩子對(duì)我很信任,很尊敬。我覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟了,可以找孩子談?wù)劻,于是第二天放學(xué)后,我讓他幫我把教本送到辦公室,他欣然答應(yīng)了,在這個(gè)單純的孩子的眼中幫老師做事,還是一個(gè)榮譽(yù)呢。經(jīng)過(guò)幾次的談話(huà),我發(fā)現(xiàn)他的壞毛病少了,尤其是語(yǔ)文課上,再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上,而是正經(jīng)端坐,聚精會(huì)神地聽(tīng)講,每次看到孩子眼中渴求知識(shí)的目光,總是讓我感動(dòng)不已。
寬容學(xué)生是教育的藝術(shù),愛(ài)的體現(xiàn),也是教育的需要,是一種巨大的教育力量,是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰:“君子學(xué)道則愛(ài)人!爆F(xiàn)代教育家陶行知以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,作為新時(shí)期的教師,對(duì)學(xué)生光寬容還不夠,還必須善于寬容。我們要永遠(yuǎn)擁有一顆寬容的心。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著《給教師的一百條建議》,心情異常激動(dòng),深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也10多年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了?勺x過(guò)這本書(shū)后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
感悟之一:教師應(yīng)堅(jiān)持讀書(shū)
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。從此,我要制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!
他這個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)?傻搅烁吣昙(jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無(wú)所謂了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。
其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。有時(shí)也困擾著我。
向誰(shuí)學(xué)的問(wèn)題很重要,如何學(xué)的問(wèn)題更重要。比如最近我們?cè)趯W(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”,這兩種教學(xué)模式當(dāng)然是成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學(xué)生,效果就未必好,要根據(jù)我校的學(xué)生的實(shí)際擇“適”選用。
讀過(guò)這本書(shū),我獲益匪淺,我更加堅(jiān)信了我的教學(xué)信念,要多讀書(shū),讀好書(shū),提高自身綜合素養(yǎng),做一名學(xué)生喜愛(ài)的老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
人活到老學(xué)到老,這永遠(yuǎn)是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假,我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著,但絲毫看不出理論的成份,每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了,雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們中國(guó)現(xiàn)在教育,依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的意義。
書(shū)上說(shuō):教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái),一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢? 這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),你就要讀學(xué)術(shù)著作。是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
我覺(jué)得,我們的許多研究論著,往往宏觀(guān)的原理性的論述多,結(jié)合現(xiàn)實(shí)的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究論著的一個(gè)原因。這本書(shū)給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問(wèn)題意識(shí),憂(yōu)患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí),使全書(shū)血肉豐滿(mǎn),鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專(zhuān)注地讀下去,而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌,生動(dòng)的點(diǎn),概括的面,點(diǎn)面結(jié)合,具體生動(dòng)。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了,但現(xiàn)在的家長(zhǎng)們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià),有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái),比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū),我想給自己,也給我的同行朋友們說(shuō)一句:讀書(shū)吧,朋友!
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
書(shū)的一個(gè)名族是生命和靈魂,翟廣順教授一下午的傾情講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,乃至一個(gè)名族的重要性。
讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,辦學(xué)水平高的學(xué)校,學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。正因?yàn)槿绱,所以學(xué)校提倡老師讀書(shū)。
讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話(huà)做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話(huà),讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。正因?yàn)槿绱,所以學(xué)校提倡老師讀書(shū)。
讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話(huà)的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。正因?yàn)槿绱,所以學(xué)校提倡老師讀書(shū)。
經(jīng)過(guò)這幾年的新教師培訓(xùn),我深深地領(lǐng)悟到,身為一名人民教師,要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平,夯實(shí)教學(xué)基本功。時(shí)代的腳步永遠(yuǎn)都不會(huì)停留,我們必須不斷地學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。培訓(xùn)還在繼續(xù),我會(huì)盡力汲取培訓(xùn)中所得到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),努力地做好教師這一角色,教書(shū)育人,在課堂中,盡力做到最好,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)得快樂(lè)。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
在《56教室的奇跡》這本書(shū)的封面下,“把孩子們變成學(xué)習(xí)的天使!蔽艺J(rèn)為這些話(huà)其實(shí)是對(duì)教師教育理想的總結(jié),或者是對(duì)教師教育追求的反映!白尯⒆映蔀閻(ài)學(xué)習(xí)的天使”,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不容易。
在這本書(shū)中,我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法,看見(jiàn)在他眼里,學(xué)生都是可愛(ài)的天使,所以,我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景:一堆孩子圍在雷夫老師的身旁,幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上,大家一齊用心熱情的展開(kāi)討論。
我問(wèn)自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎?我看過(guò)嗎?在我們周?chē)遣辉试S的。因此,我開(kāi)始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話(huà)是:諷刺的是,第56號(hào)教室之所以個(gè)性,不是因?yàn)樗鼡碛惺裁,而是因(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西——害怕。
但我相信,一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里,因?yàn)槲覀兊氖澜绮辉试S孩子不害怕老師,不允許孩子不尊重老師,驕傲地忘記自己,悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者,因?yàn)樗晒Φ剡_(dá)到了先破后立,打破了師生之間的隔閡,建立了師生之間的信任!
我相信,正如他所做的那樣,信任可以取代害怕,沒(méi)有害怕,人們可以活出自己。
他在書(shū)中提到的許多細(xì)節(jié)在我們的教育中出現(xiàn)了數(shù)千次,但可悲的是,我們對(duì)這種想法已經(jīng)麻木了,認(rèn)為這是可以的,也應(yīng)該這樣。
例如,我們覺(jué)得對(duì)孩子大喊大叫是老師的權(quán)利,經(jīng)常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地大喊大叫;當(dāng)孩子不明白,當(dāng)孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍,但同時(shí)這也到達(dá)了我們的極限,如果孩子還是不懂,我們的直觀(guān)反應(yīng)是:你沒(méi)認(rèn)真聽(tīng),你智力有問(wèn)題等等,,總之問(wèn)題必須在孩子。
而且必須不愿意反思為什么沒(méi)有通過(guò)有效的方法讓孩子盡快理解;更不用說(shuō)我們平時(shí)“殺雞儆猴”的例子,如果一個(gè)人錯(cuò)了,全班跟著懲罰,甚至我們的孩子也會(huì)認(rèn)同老師的做法,抱怨連累自己的同學(xué),這個(gè)同學(xué)也更加孤立無(wú)助……
對(duì)于老師來(lái)說(shuō),在雷夫的闡述中,我知道:教室,應(yīng)該是孩子們堅(jiān)強(qiáng)友好的避風(fēng)港,在這里平靜無(wú)畏的學(xué)習(xí),正確理性的認(rèn)知,自由自在的生活,應(yīng)該比書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)重要得多。
老師和學(xué)生之間不應(yīng)該有距離。老師和學(xué)生之間沒(méi)有界限。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。
自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《做有智慧的教師》是從由廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余,把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法,對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考,通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事,反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感,凝聚著教育實(shí)踐的智慧,折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個(gè)交流共享的平臺(tái),提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例,覺(jué)得很有啟發(fā)。
順著這樣的啟發(fā)讓我想到:作為小學(xué)美術(shù)教師的我,應(yīng)該如何走好專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路呢?思考許久,總結(jié)了幾點(diǎn):
一、夯實(shí)專(zhuān)業(yè)技能
“畫(huà)畫(huà)”是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),是一個(gè)合格美術(shù)教師素質(zhì)長(zhǎng)久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實(shí)施,美術(shù)教學(xué)將更多地要求教師在學(xué)生面前多動(dòng)手、多實(shí)踐。為了激發(fā)、引爆學(xué)生的靈感,讓學(xué)生充分感受和必要的提示,激活學(xué)生的思維,美術(shù)教學(xué)中需要教師的適當(dāng)示范。因此,美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持長(zhǎng)期、深入的美術(shù)繪畫(huà)創(chuàng)作,平時(shí)多動(dòng)手畫(huà)畫(huà),抽時(shí)間多練練自己的內(nèi)功。樹(shù)立“曲不離口,拳不離手”的工作時(shí)理念。培養(yǎng)自己扎實(shí)的美術(shù)基本功,以此來(lái)保證自己在給學(xué)生示范時(shí)能游刃有余,提高教學(xué)效率。
二、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論
時(shí)代在飛速發(fā)展,新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會(huì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)施對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)四大要素。這些先進(jìn)的教學(xué)理論是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。教師作為人類(lèi)文化的傳播者必須終身學(xué)習(xí),不斷吸取先進(jìn)的教育教學(xué)理念,拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
三、善于教學(xué)反思
自我反思是教師立足于自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)深刻的自省來(lái)調(diào)控自己的情緒和行為,整合自己的知識(shí)和信念的活動(dòng)。它是“思考”的一種形式,但又不同于一般的思考。它強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題的深度思考,而是循序漸進(jìn),逐步深入的。
林老師在《請(qǐng)為你的褒獎(jiǎng)報(bào)歉》一文中提出自己的見(jiàn)解,要“賞之有法,賞之有度,賞之有時(shí)”。其余的老師在隨筆中都時(shí)有創(chuàng)見(jiàn),如葉雋老師《給臺(tái)階后再拆臺(tái)階》、《批駁,在孩子獲得好成就之時(shí)》、陳斌老師《犯過(guò)錯(cuò)的“價(jià)值”》……呂淑彩老師的《放松是一種境界》:“放松不是放蕩,更不是廢棄,而是蘊(yùn)含著一種踴躍心態(tài),蘊(yùn)含著一種從容,它是一種平凡心,一種尊敬心坎的機(jī)靈,這種機(jī)智讓教育者污染本人,讓咱們的學(xué)生在放松的狀況中內(nèi)化,往往讓我們的教育發(fā)生預(yù)料之外的成果!
四、嘗試教學(xué)研究
教師要加快自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,就應(yīng)該將教學(xué)研究貫穿于整個(gè)教學(xué)生涯,善于捕捉教學(xué)中的問(wèn)題,不斷試驗(yàn)和研究,從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律,在反思和研究中逐漸發(fā)展,使自己成為一名研究型教師。
書(shū)中黃老師把在教育教學(xué)過(guò)程中所觀(guān)察到的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都能做到仔細(xì)分析原因,尋求對(duì)策;并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過(guò)這樣的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程,才促進(jìn)了其專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而成為名師。
在如今“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,知識(shí)更新日新月異,教學(xué)新理論,新方法層出不窮,僅僅“學(xué)高為師”已難以滿(mǎn)足時(shí)代對(duì)教師的要求,想要做一名智慧型教師,必須要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功,具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力,不斷促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展,才能適應(yīng)時(shí)代變遷帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
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