做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)范文（精選6篇）
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)范文（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)1
1、愛(ài)崗敬業(yè)的更深體會(huì)。
很多團(tuán)隊(duì)工作的地方都能看到“愛(ài)崗敬業(yè)“的口號(hào)，而真正體會(huì)其含義還是在這次學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們不是迫于其他外來(lái)因素，而是真正發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)教育這份工作時(shí)，我們便真正的是愛(ài)崗了，而此時(shí)我們所要做的一切都是來(lái)源于內(nèi)心，自然便會(huì)用心去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)工作，愛(ài)所有與之有關(guān)的一切，再也不會(huì)覺(jué)得這些是負(fù)擔(dān)，孩子天真的笑容、一節(jié)成功的課堂，家長(zhǎng)一句由衷的感謝都是我們幸福的來(lái)源，這時(shí)我們已經(jīng)很好地做到了敬業(yè)。而這句號(hào)召就會(huì)具體起來(lái)，那些具體的工作也變成一種了與學(xué)生交流的工具，于是所有的教學(xué)工作都由原來(lái)的被要求做變成了我要去做。
2、對(duì)“教育愛(ài)是一種行為能力”的折服。
同樣是老生常談的話題“關(guān)愛(ài)學(xué)生”，張紅老師提出的“教育愛(ài)是一種行為能力”讓我耳目一新并為之深深折服。當(dāng)今教育都讓我們發(fā)出了這樣的感慨：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教，為什么不像當(dāng)初的我們那樣聽(tīng)話？張紅老師便解開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵：傳統(tǒng)教育是一種權(quán)利教育，而現(xiàn)代教育則是一種能力教育，這就要求做為現(xiàn)代教師的我們不僅要提高教授知識(shí)水平的能力，還要學(xué)會(huì)用愛(ài)去教育學(xué)生以及去教育愛(ài)。
教育愛(ài)的偉大之處是愛(ài)的永遠(yuǎn)是別人的孩子，我們尊重每一個(gè)孩子，不放棄不拋棄每一個(gè)孩子，學(xué)生到學(xué)校需求的是關(guān)心，需要的是約束，正因?yàn)樗麄冊(cè)谝惶焯斓某砷L(zhǎng)，是不斷發(fā)展中的人，所以一切皆有可能，我們贊賞他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，也會(huì)因他們所犯的錯(cuò)誤而著急，正所謂，愛(ài)之深，責(zé)之切，教師因?yàn)樯類(lèi)?ài)，所以厚望，因?yàn)楹裢�，而不允許學(xué)生犯錯(cuò)。而恰恰此時(shí)，做為老師的我一定要學(xué)會(huì)冷靜地去傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度去觀察一切，并引領(lǐng)孩子的精神成長(zhǎng)，讓我們都越來(lái)越理性。從而去逐步達(dá)到教育的高標(biāo)，實(shí)現(xiàn)幸福的人生目標(biāo)。
3、終身學(xué)習(xí)，堅(jiān)定一生的追求。
活到老，學(xué)到老，教師的職業(yè)更是如此，社會(huì)不斷變化便要求知識(shí)的不斷更新，學(xué)生的不斷成長(zhǎng)便提出了更高的智慧要求，因此終身學(xué)習(xí)便是一門(mén)必修課，而這種學(xué)習(xí)則具有個(gè)性化和自由化，多樣性和靈活性。我們對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)和道德情感要求我們要更多地了解他們，不僅是知識(shí)的接收，而更多的則是情感的溝通，將這種學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自身的主觀意愿，我們則會(huì)獲得積極的體驗(yàn)。我選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了終身學(xué)習(xí)。
以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì)，在以的工作，我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從教育中獲得快樂(lè)，從而充實(shí)生活的快樂(lè)。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)2
幸福是人生的主題，感到幸福的人，其人生總是快樂(lè)與陽(yáng)光的。
作為一名教師、一名人類(lèi)靈魂的工程師，你感覺(jué)自己幸福嗎？據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，近60%的中小學(xué)教師覺(jué)得在工作中煩惱多于快樂(lè)，70%的教師有時(shí)忍不住要生氣。教師中較普遍存在著煩躁、憂郁等不良情緒，教師的幸福指數(shù)普遍較低。沒(méi)有幸福感的教師，不可能教出有幸福感的學(xué)生，教師應(yīng)努力提高自己的幸福指數(shù)。
自我調(diào)適，淡看各種榮譽(yù)�！皹s譽(yù)”是好東西，我們都想得到它。對(duì)“榮譽(yù)”，我們可以去爭(zhēng)取，但如果沒(méi)有爭(zhēng)取到，就不妨想開(kāi)點(diǎn)。調(diào)整目標(biāo)，保持恰當(dāng)?shù)钠谕�。教師既要高期望地要求自己，又要從�?shí)際情況出發(fā)，冷靜地分析社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生和教師自身的情況，實(shí)事求是地確立工作目標(biāo)，把目標(biāo)建立在經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的程度上。大目標(biāo)確定之后，還要進(jìn)行目標(biāo)分解，設(shè)立每個(gè)階段各方面的具體目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力，逐步完成各具體目標(biāo)，不斷體會(huì)到成功的快樂(lè)，這樣自信心就會(huì)增強(qiáng)。還可以培養(yǎng)廣泛的興趣，愛(ài)好、興趣廣泛的人遇到不順心的事時(shí)，較容易轉(zhuǎn)移注意力，短暫的不快容易被其他高興的事所代替。
享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，教師要在這個(gè)舞臺(tái)上努力演好自己，認(rèn)真上好每堂課，用智慧的語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生的求知之燈。
熱愛(ài)學(xué)生。教師日常交往、教育的對(duì)象是學(xué)生，教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生、包容學(xué)生、享受學(xué)生。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，要變換角度看待學(xué)生，要相信絕大多數(shù)學(xué)生是能教好的。同時(shí)，也要明白學(xué)生是成長(zhǎng)中的孩子，有時(shí)犯些錯(cuò)誤是難免的。教師應(yīng)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，努力用自己的教育智慧幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
提升自己。善于學(xué)習(xí)的人內(nèi)心比較充實(shí)，教師要做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，用各種有益的知識(shí)信息和先進(jìn)的理念武裝自己。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，自身的素質(zhì)提高了，教師才能更好地享受課堂、享受學(xué)生。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)3
人生就是為幸福而來(lái)。一個(gè)人來(lái)到世間，沒(méi)有哪個(gè)人不想讓生活過(guò)得幸福、快樂(lè)、美滿。從這個(gè)意義上講，獲得職業(yè)生活的幸福，是人生的價(jià)值和歸宿。
我們做教育、當(dāng)老師，每位教師中都有一個(gè)幸福指數(shù)，幸福感越來(lái)越影響到教師的工作態(tài)度、心理狀態(tài)、價(jià)值取向和精神歸屬。由于學(xué)校是教書(shū)育人場(chǎng)所，其責(zé)任大、紀(jì)律嚴(yán)、任務(wù)重、工作忙，常常量超負(fù)荷、節(jié)假日加班加點(diǎn)、很難照顧家庭、時(shí)常面臨社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面對(duì)教育不理解的問(wèn)題，因而許多教師的職業(yè)幸福感不明顯。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態(tài)度，是對(duì)生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育，是傳播人類(lèi)文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類(lèi)文明的地方，分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長(zhǎng)的快樂(lè)、分享人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的成果，這本身就是一種別人難以體會(huì)的幸福。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校、教室，來(lái)到學(xué)生中，與學(xué)生在一起，分享著人的生命成長(zhǎng)的快樂(lè)、享人類(lèi)文化創(chuàng)新的成果和人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的成果，這個(gè)得天獨(dú)厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨(dú)有的幸福之源。
做一名有幸福感的教師，我以為就是用心做教育是做自己想做的事，做自己喜歡的事情，以積極的心態(tài)對(duì)待教師這份職業(yè)。只有做自己想做的，做自己喜歡的事情，才能為擁有幸福打下良好的基礎(chǔ)。作為教師，用心做教育，做好自己教育教學(xué)的事，才能自我提高幸福感。心理研究表明，常做五件事可提升自我幸福感。
一是經(jīng)常聯(lián)系周?chē)娜恕Ｄ愕募彝�、朋友、同事、鄰居。特別是您的學(xué)生，把這些人當(dāng)作你生活的基礎(chǔ)，并且用心呵護(hù)。
二是經(jīng)營(yíng)好自己的個(gè)人生活空間。把節(jié)假日、雙休日、晚自習(xí)還給學(xué)生和自己。一個(gè)人的職業(yè)生活圖景，往往決定于你個(gè)人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營(yíng)好你自己的個(gè)人生活空間，既是個(gè)人生活幸福的需要，更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。
三是留心周?chē)Ａ粜哪切┎唤?jīng)意的美麗，留心季節(jié)的更替，留心學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步，享受生活的每一刻。
四是愛(ài)心奉獻(xiàn)、與人為善。感恩的心態(tài)對(duì)待你生活中的人和事。與感恩相伴相生，學(xué)會(huì)寬容。感恩于學(xué)生、感恩于生活中、工作中，給予自己笑臉的每一個(gè)人，給予自己各種各樣的服務(wù)的每一個(gè)人，給予自己各種各樣的幫助的每一個(gè)人。同時(shí)無(wú)論對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)世事、對(duì)同事、對(duì)學(xué)生，都要寬容。有了寬容，就有了對(duì)話的空間；有了寬容，就有了調(diào)適的空間；有了寬容，就有了喚醒對(duì)方的空間；有了寬容，就有了等待對(duì)方轉(zhuǎn)變的空間……
其實(shí)，幸福就是這么簡(jiǎn)單。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)4
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書(shū)。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的資料以及對(duì)教育的一種憂患意識(shí)，深刻地闡述了讀書(shū)教學(xué)相得益彰，以及讀書(shū)對(duì)教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學(xué)生，有幸福的學(xué)生，才有一個(gè)民族幸福的未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，這本探討教師幸福人生達(dá)成的小書(shū)，有著厚重的意義。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得它給了我很多啟示：做為一名教師，幸福感在哪里？書(shū)中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)。第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》；第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》；第七講《讀書(shū)與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？
教師首先應(yīng)該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書(shū)中倡導(dǎo)的。以讀書(shū)來(lái)完善人格，以讀書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的儲(chǔ)備，以讀書(shū)來(lái)煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書(shū)的三個(gè)境界，“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“達(dá)到審美”，當(dāng)讀書(shū)不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲(chǔ)備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。”這是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
教師應(yīng)該讀什么書(shū)？既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“專(zhuān)”為主，努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績(jī)。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作；化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作；生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作；而語(yǔ)文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會(huì)在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會(huì)有常讀常新的感覺(jué)。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)可言。
教師怎樣讀書(shū)？簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢？并沒(méi)有從根本提高你的'生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)5
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代，做一名幸福的好教師》的專(zhuān)題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無(wú)成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的成就；二是來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng)；三是來(lái)源于家庭的和睦；四是來(lái)源于社會(huì)的認(rèn)同；五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢？
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛(ài)自己，接納不完美的自己。
做個(gè)幸福的教師心得體會(huì)6
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，真誠(chéng)的微笑，有自覺(jué)地目標(biāo)，正確看待成功，有陽(yáng)光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會(huì)幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來(lái)，會(huì)讓人活得更有意義和更幸福。
做一個(gè)幸福的教師，首先必須是一個(gè)擁有愛(ài)心的教師。師愛(ài)是師德的核心，師愛(ài)就是師魂！做一個(gè)幸福教師，必須肩負(fù)著無(wú)限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來(lái)滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂(lè)業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師，必定是一個(gè)有所追求、熱愛(ài)生活的教師。我們需要學(xué)會(huì)懂得享受教育帶來(lái)的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛(ài)和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂(lè)。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“假如上帝不給我歡樂(lè)，我就為自己創(chuàng)造歡樂(lè)�！笔堑�，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣；選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書(shū)畫(huà)打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識(shí)構(gòu)建生命的課堂，用愛(ài)和責(zé)任營(yíng)造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書(shū)育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說(shuō)：“做老師是我最大的幸福，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我覺(jué)得生活非常幸福�！蔽蚁耄说男腋Ｆ鋵�(shí)就是一種感覺(jué)，是一內(nèi)心對(duì)于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教書(shū)育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂(lè)，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯(cuò)，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無(wú)幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書(shū)育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力，對(duì)我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿腔的柔情和愛(ài)，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深地愛(ài)，我真正體會(huì)到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè)。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè)趣、對(duì)自然、社會(huì)及整個(gè)世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來(lái)追求，并用人生的激情來(lái)驅(qū)動(dòng)，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢(qián)、待遇來(lái)疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識(shí)之上的知識(shí)，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂(lè)見(jiàn)學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，讓每個(gè)人幸福的活著，對(duì)人心的滋潤(rùn)和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對(duì)自己尊重同時(shí)也是對(duì)社會(huì)和時(shí)代負(fù)責(zé)，社會(huì)對(duì)教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過(guò)程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”，沒(méi)有幸福地教，就不會(huì)獲得教的幸福，做教師的幸福，無(wú)論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開(kāi)闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會(huì)思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識(shí)形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬(wàn)別，而對(duì)幸福虔誠(chéng)總是一以貫一，對(duì)幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠(chéng)和無(wú)辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧?kù)o與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個(gè)幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會(huì)。有一顆年輕的心，涌動(dòng)著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開(kāi)墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛(ài)心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
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