【熱門】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文錦集4篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
在星期一的校會(huì)課上，我認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴；金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很難再去干一翻事業(yè)了，所以，上天賜予我們的時(shí)光很短暫，我們何不珍惜這短暫的時(shí)光呢？所以我們首先要以安全為首，只有在健康的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)、工作。
在看《安全教育》這部教育片時(shí)，我看見(jiàn)了有多少泥沙被卷進(jìn)了洪水，一同傾瀉而下，那么多人，由于沒(méi)有良好的掌握避免這種情況的方法，與親人長(zhǎng)辭，妻離子散；我看見(jiàn)當(dāng)海嘯來(lái)臨時(shí)，有多少人在大風(fēng)大浪中呼救，有多少人已被淹沒(méi)，又有多少人在四處尋找親人的蹤影，如果他們知道海嘯來(lái)臨前的預(yù)兆，也許就不會(huì)有那么多人無(wú)辜喪命了。再看地震、火災(zāi)光顧之際，多少人選擇跳樓、飛速奔跑等錯(cuò)誤的方式，這些舉動(dòng)，都有可能危及生命！如果他們都有自我保護(hù)意識(shí)，也不會(huì)出現(xiàn)這么多凄慘的場(chǎng)景
通過(guò)這部影片，我了解到了遇到火災(zāi)如何逃生、陷入沼澤如何脫險(xiǎn)、發(fā)生地震該如何去做，同學(xué)們，難道你們還想聽(tīng)一位母親抱著在災(zāi)難中死去的孩子，撕心裂肺的哭聲嗎？難道你們還想看到失去親人的人，需要被人攙扶著走路嗎？如果你們都不想看到這樣的場(chǎng)景，就讓我們從現(xiàn)在做起，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，同時(shí)也帶動(dòng)周邊的人，珍惜自己的生命，共同創(chuàng)建美好家園！“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人（包括我自己）的心中。首先武裝好自己，熟知熟會(huì)各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī)；其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級(jí)的不安全行為較真兒；第三是勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。
一線崗位安全隱患和死角多，習(xí)慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升！
如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無(wú)危則安，無(wú)損則全。安全就是人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過(guò)程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。
讓人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法！讓人人都清楚地認(rèn)識(shí)到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)�，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的傷害或損失，就會(huì)變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
這個(gè)假期我讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》一書，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會(huì)。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想。
我從事的是音樂(lè)教學(xué)，我認(rèn)為音樂(lè)課的備課不同于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因?yàn)橐魳?lè)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如果在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別有興致，或者無(wú)動(dòng)于衷，就該問(wèn)問(wèn)自己是什么原因，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在平等班嘗試不同的教學(xué)方法，以求得最佳效果。
教學(xué)反思有著不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂(lè)教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者！
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂形式表達(dá)出來(lái)，很好的幫助我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)，指導(dǎo)了教學(xué)工作。我會(huì)利用假期多讀一些有意義的書，讓自己的教學(xué)水平有所提高。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的.，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來(lái)，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽(tīng)到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對(duì)。只有這樣，正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的，因此，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
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