【精品】學(xué)習(xí)教育心得體會范文集錦6篇
當(dāng)我們備受啟迪時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
夜，已經(jīng)悄悄地降了下來，我獨自做在燈前，白天那富有教育意義的影片，又生機勃勃地浮現(xiàn)在我眼前：
那是一部名叫“小學(xué)生安全教育讀牒“的影片，里面有許多述說著坑，蒙，拐，騙的事件。其中交通安全引起了我的注意。
衣，食，住，行是人們生活最基本的內(nèi)容。其中，“行“就涉及到了交通安全。同學(xué)們除了日常生活中，常常外出，旅游。除了步行外，還要乘公車，汽車，路程遠(yuǎn)的，也許要坐火車，搭飛機。所以，交通安全是我們必須重視的。據(jù)了解，我國每年的少年兒童，就有40萬至50萬因交通事故而造成不同程度的傷害，其中，有兩萬多兒童死于車禍。也就是平均每天有一個班的同學(xué)因交通事故而喪失了寶貴的生命，給家人及社會造成了很大的影響。
我們的自護自救能離是非常重要的，僅僅依靠社會，學(xué)校，家長對我們進行保護是不夠的，希望同學(xué)們能學(xué)習(xí)交通知識!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
多少年來，我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。國家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時，把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷地運用和總結(jié)中，加強對于教學(xué)技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實錄，使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。
在今后的教學(xué)中，本人要不斷學(xué)習(xí)，運用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，提高自身素質(zhì)的同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程.在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長.
二、通過這次學(xué)習(xí)，使我對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識.。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì).
三.通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn),使自己重新認(rèn)識到語文教學(xué)重視交流與溝通，主動學(xué)習(xí)、主動探索的重要性。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實時視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò)，無論在何時何地我們都可輕松地學(xué)習(xí)，參與網(wǎng)絡(luò)評論給我們增添了許多樂趣，上面不但可以學(xué)到很多知識，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
時間飛逝，我從一名學(xué)生，到息縣進入工作崗位已接近兩年，兩年的經(jīng)歷讓我對農(nóng)村、老百姓、基層干部有了更 深刻的認(rèn)識。息縣大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更讓我受益匪淺。讓我在學(xué)習(xí)中成長，成長中學(xué)習(xí)。由于自己本身對傳統(tǒng)文化比較感興趣，以前經(jīng)常搜集一些名言 警句來激勵、警示自己�，F(xiàn)在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我贊嘆、令我折服。針對學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，談一下自己的心得體 會：
(一)學(xué)以修身。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從自身來講，重點在于挖掘優(yōu)秀文化的大富礦，以求啟迪智慧、凈化心靈、激勵精 神。而傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不僅是個人修養(yǎng)的過程，更是思想靈魂升華的過程。“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”。以利為志就不能淡泊，內(nèi)心躁動就不能致遠(yuǎn)。古人倡導(dǎo)溫、 良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關(guān)系就和諧了。弟子規(guī)中“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之”就是要求我們平常與人交往中要平等 仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)以致用。弘揚傳統(tǒng)文化起先需要從學(xué)習(xí)開始，這既是一個認(rèn)知過程，更是潛移默化 的過程。而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最終目的就是要把其主要經(jīng)典實質(zhì)內(nèi)涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進鄰里和睦、 家庭和諧，提升工作作風(fēng)、工作精神。對照《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等進行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業(yè)、誠實守信、謹(jǐn)言慎行等方面進行深刻自剖和整改提高。
(三) 學(xué)以濟世。這些年由于方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統(tǒng)的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發(fā)生，社會生活變得亂 七八糟、烏煙瘴氣。長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年歷史長河積淀下來的金子，是治療這一社會疾病的濟世良方。儒家的“仁愛”、 道家的“無為”等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。用經(jīng)典詮釋智慧，用智慧啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經(jīng)典智慧來治療當(dāng)下人性的疾 病、靈魂的疾病，用中華傳統(tǒng)文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。
“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”。當(dāng)你被時代所器重時，就要擔(dān)當(dāng) 重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名基層公務(wù)人員，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權(quán)力、敬畏黨和國家授予我們的職責(zé)崗位。我們理應(yīng)當(dāng)好人民公仆，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
在教育改革的今天，很多人包括我自己感到茫然不知所措，覺得很多事情需要做，可是無從下手，最終導(dǎo)致什么事情也沒有做，即使做了也是隔靴搔癢。問題的關(guān)鍵是缺乏理論的指導(dǎo)和名家的引領(lǐng)。
這次學(xué)習(xí)中各位專家、名校長的報告從不同方面和角度或者給出了理論上的指導(dǎo)或者結(jié)合實際總結(jié)了自己在該領(lǐng)域的實踐過程及策略，所有這些都給聽者耳目一新的感覺。
聆聽他們的報告，使我從心底里一次次被折服，驚嘆于他們精湛的教育理論，驚奇于他們眼界的開闊，驚訝于他們對問題的透徹剖析，更敬佩他們科學(xué)的`求是態(tài)度。他們不但是教育理論的研究者，還是教育創(chuàng)新的實踐者，更是研究成果的推廣者。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，回顧這些天多來的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，感慨頗多、受益匪淺。從開始的只覺激動、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗、操作熟練；從初上網(wǎng)時的被動性學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地搜索資源、領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采這一切讓我的學(xué)識收獲燦爛無比，使我的業(yè)務(wù)素質(zhì)與日俱增。從事學(xué)習(xí)的每一個日子里，細(xì)聽那一個個生動的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；品析專家教育理論，使我們直面自己教育教學(xué)過程中存在的各種問題，并找到了解決的方法。專家們精辟獨到的分析又使我們知道了教學(xué)中應(yīng)該注意什么，大膽拋棄什么；與科任老師及學(xué)員的交流使我柳暗花明、視野開闊。
我十分珍惜這一難得的機會，一有時間便進入到這一網(wǎng)絡(luò)平臺中來，在這里自由瀏覽、評論他人文章，發(fā)表自己的觀點，了解到教學(xué)中最前沿的知識，充分理解了新課改理念。我深感這一平臺加強教師與學(xué)習(xí)者的溝通和聯(lián)絡(luò)，為教師們進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境，這對每位參訓(xùn)教師的教學(xué)能力進一步提升起到了前所未有的作用。
學(xué)然后知不足。通過這次學(xué)習(xí)，我深深地感到了自己對本職工作的責(zé)任的認(rèn)識不夠，教育教學(xué)理論不足，工作經(jīng)驗缺乏。作為校長，我們與專家教授無從比起，從他們的身上我進一步認(rèn)識到在環(huán)境改變?nèi)说耐瑫r學(xué)習(xí)更能塑造人，我們無法改變環(huán)境只有選擇學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)意味著進步，學(xué)習(xí)是一個人特別是教育者永恒的追求，放棄學(xué)習(xí)、放松學(xué)習(xí)必將落后于時代。實踐性學(xué)習(xí)更能使人大徹大悟，走出去看一看會讓人為外面的精彩而感動，會讓人為自己的滿足而羞愧，會讓人豪情滿懷昂揚奮進。
經(jīng)驗+反思=成長的確，教師專業(yè)成長（精神成長）的新陳代謝就要不斷地反思，而反思需要不斷地與他人交流。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)教研順應(yīng)了當(dāng)代教師的這一需求，它給我們提供了對話平臺，大家一起共享教育資訊，在專業(yè)引領(lǐng)下平等民主交流，促成了教師團隊合作。
本次學(xué)習(xí)過程中，每個人給我的印象都是那樣的合作，快樂，充滿激情，無比自信，談到自己的團隊，那是相當(dāng)?shù)尿湴�。快樂學(xué)習(xí)，快樂工作不僅僅是喊在口號上，而是體現(xiàn)在每個人的笑臉上，言談中，舉止上，真的很為他們驕傲，好生羨慕。夢想與激情說的是自我，成就和分享則更多的在彼此相處方面思考。
我在想，我們大家走到一起，到底為了什么？我以為就是一個成就：自我成就、彼此成就，成就自己，成就他人，成就學(xué)生，成就學(xué)校，成就事業(yè)每個人都扮演好自己在這個團隊但中的角色，承擔(dān)責(zé)任，挑戰(zhàn)自我，堅持不斷行走在自己能力極限的邊沿，學(xué)會與團隊中的每個人友好合作，才能共同打造堅固的戰(zhàn)斗堡壘，那時，什么對我們來說都應(yīng)該是無堅不摧的。分享意味彼此敞開、彼此了解、彼此接納，也意味彼此奉獻。在奉獻中，分享彼此的榮譽和歡樂，分享彼此的困難和痛苦，分享信息和成就。我想，一個團隊有了這樣的狀態(tài)，有了這樣的人，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)該水到渠成。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)，點燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們的教育教學(xué)生活帶來勃勃生機。遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們提供了這一契機，讓我們從此不再迷茫。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
這兩天來到肥城。我想我和大家的感覺是一樣的，可以用兩個字、一個詞來說，就是：震撼。用不規(guī)范的語言來說，我在想就是來到肥城，感覺到：肥城的環(huán)境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學(xué)生真陽光!這是我從內(nèi)心的這么一個體會。
從肥城教育我們感覺到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點體會吧!
第一個，我認(rèn)為，一個單位、一個地區(qū)，要想把這個事干好，必須得有一個好的帶頭人。我認(rèn)為，我們肥城的杜局長，他是個能人。他給我們介紹了很多爭取資金的辦法�？梢哉f，通過他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個感覺。他的很多故事，可能大家都聽說過。
第二點，我覺得，從肥城教育感覺到，它確實可以出這么幾個詞：一個是全員、全程、創(chuàng)新、個性、多元等等。
第三點，我感受比較深的是：現(xiàn)在都在講要辦人民滿意的教育，現(xiàn)在好多專家也批這句話。說人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺得肥城的人民對肥城的教育應(yīng)該是滿意的。肥城的老師、肥城的學(xué)生對肥城的教育也都是滿意的。因為從他們的精神狀態(tài)，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對肥城的教育是滿意的、自豪的。
第四點：我覺得，像肥城教育才真正做到了均衡發(fā)展。有好多地方均衡發(fā)展，其實都是通過搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達(dá)到均衡。咱們不論是農(nóng)村學(xué)校，還是城市學(xué)校，不管是校舍，還是老師，我覺得水平都很高。再一個體會就是肥城教育是高端、大氣。大家應(yīng)該都看到了。你看他們學(xué)校，我認(rèn)為山東哪個縣也打不到側(cè)成這樣的學(xué)校。這么多學(xué)校，高質(zhì)量的學(xué)校，我覺得像我們就非常眼饞，覺得他們的學(xué)校肥城高端、大氣。
再一個就是信息技術(shù)應(yīng)用這一塊。我覺得，應(yīng)該是找到了很好的辦法。咱現(xiàn)在教育信息技術(shù)的應(yīng)用現(xiàn)在都在倡導(dǎo)，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會我在談一些想法的時候，我再談自己的想法。都在做，我覺得肥城，我聽了一節(jié)音樂課。我覺得音樂課上做的微視頻就非常有用，特別是對農(nóng)村的教育非常有用。我認(rèn)為請城市的老師做一些微視頻，我們農(nóng)村的這個音樂課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂教育。因為現(xiàn)在我了解到農(nóng)村的音體美課程開得不全，專業(yè)老師少。但是應(yīng)用了這一教育技術(shù)呢，就解決了這一問題。
再一個共同體建設(shè)。應(yīng)該說，共同體建設(shè)這一塊給我們趟了路子。我們現(xiàn)在也正在考慮共同體建設(shè)這一塊。這個所以應(yīng)該說，咱肥城的共同體建設(shè)確實做得扎扎實實，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。
談幾點體會：
一個是，對共同體建設(shè)的一個認(rèn)識。我在無錫楊梅小學(xué)掛職以后，這個學(xué)校最亮的一點就是他的共同體建設(shè)。他們搞共同體建設(shè)是這么定義的呢?他們認(rèn)為共同體是借助這個言語和活動產(chǎn)生的一個精神交流、精神碰撞而促進精神層面發(fā)展的一個載體。它主要是只在精神層面上，他們這個活動共同體主要在校內(nèi)。校內(nèi)的自然活動共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當(dāng)然他們還為了這個，還有一種是自由狀態(tài)的共同體，就是指為了完成某個主題人物或者參加一項活動，臨時組成的，任務(wù)完成以后自由解散的一個項目共同體。
會有一些共同體就是教師與學(xué)生，教師與家長，教師與活動，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因為共同體提出來一些自己的想法，他提出來的就是老師和學(xué)生共同體，他認(rèn)為這是最主要的，我認(rèn)為也是這是最主要的。我認(rèn)為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進教師的共同發(fā)展。其實教師發(fā)展了，教師和學(xué)生的共同體才能夠發(fā)展。再一個，楊梅小學(xué)他共同體呢他有這么幾點可以借鑒，一個就是管理中心下移。他們把學(xué)校的管理中心都放在在這個共同體上，他們的校長，他的管理人員比較輕松，管理起來比較輕松。他采取的這么幾點“放”，就是放什么呢，就是放人權(quán)，再就是放事權(quán)，再就是放物權(quán)和財權(quán)。這一塊他們都有每個共同體的活動經(jīng)費，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開始就是通過這些途徑來把活動先做起來，到了后來這些老師呢就不在經(jīng)費上去考慮了。他們這個共同體還有一個好處就是他們不僅去搞一些校園活動，同時他們還搞一些文化交流，有時候他們一個共同體，倡導(dǎo)比方說搞一個時裝秀，要求各個共同體都要參與這個活動，所以他們提出的發(fā)展是什么呢，就是通過這樣一些有意思的活動，讓老師們拉近距離。
老師們當(dāng)都無話不說的時候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個共同體發(fā)展的更快，所以是不是這個共同體每年我們可以搞一些類似的這種的活動，這是我對共同體的認(rèn)識。在一個對信息技術(shù)的認(rèn)識。最近可能，特別咱們泰安市信息技術(shù)這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺就是信息技術(shù)必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來，我覺得，單位才不落后。這是必須的。因為是帶動發(fā)展必須要使用信息技術(shù)，但是還有一個體會比較深的是我發(fā)現(xiàn)有一些，在翻轉(zhuǎn)課堂之一塊我自己的一些看法。我對翻轉(zhuǎn)課堂，我們什么樣的課去翻轉(zhuǎn)，我們設(shè)計者必須心中有數(shù)，不是所有的課都需要翻轉(zhuǎn)，而是一定的學(xué)科，一定的章節(jié)，一定的課時他需要翻轉(zhuǎn)，不是每一節(jié)課都要翻轉(zhuǎn)，我想。就舉小學(xué)數(shù)學(xué)這一個例子，我最近對翻轉(zhuǎn)這一塊看來很多資料，看了很多課，我就發(fā)現(xiàn)有的課時沒有必要翻轉(zhuǎn)到，特別是低年級的小學(xué)數(shù)學(xué)。教研室李因為這件事，我曾經(jīng)跟咱課標(biāo)組的組長史教授，東北師大的，原來是校長，跟他通了電話，我和他說，小學(xué)數(shù)學(xué)這一塊你有什么體會?他就和我講，小學(xué)數(shù)學(xué)絕不能導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，他什么觀點呢?他說小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單。
其實，教數(shù)學(xué)的老師都可能有這樣的感受小學(xué)數(shù)學(xué)非常簡單，他都是通過舊知識獲得新知識，而且這些舊知識他需要老師和學(xué)生在課堂上，在未知的情況下去思維進行碰撞，進行交流，他才能產(chǎn)生火花，他才能產(chǎn)生創(chuàng)造，他才能有一些東西出來。如果我們當(dāng)時就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡單數(shù)學(xué)教學(xué)，我們可以舉個典型例子咱們這個平面圖形的面積。實質(zhì)上平面圖形的面積就是從數(shù)格數(shù)數(shù)出來的。大家這里有一個小方格，一個小方格的樣子，數(shù)著數(shù)著，太麻煩，他就出來了長乘寬。其他圖形不就是長方形轉(zhuǎn)換來的嗎。所以，數(shù)學(xué)其實非常簡單，實際操作操作，你就得到了這些知識。所以，我覺得就是有時候，有些東西對這個課設(shè)計來說過于復(fù)雜。老師成了一個干什么呢，在里面就是一個引著孩子走這個過程，老師成了引著孩子走這個過程，走這個過程。
老師不參與、不去引導(dǎo)，不去指導(dǎo)，該講的不講，該說的不說，該做的不做，這樣會得到一種什么效果呢?就可能讓學(xué)生得到的知識支離破碎的，是不系統(tǒng)的，所以我感覺咱們在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實際上這個信息技術(shù)出問題出在哪些人身上?都是設(shè)計者身上。我們教育現(xiàn)在課堂有好多觀點，對于課堂上到底以誰為中心，以學(xué)生為中心。有人說，以學(xué)生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學(xué)生都是靠老師進行引導(dǎo)、指導(dǎo)的，靠老師進行設(shè)計。所以我覺得在信息技術(shù)應(yīng)用這一塊必須最大化地利用信息技術(shù)。但是我們在應(yīng)用方面一定要有所選擇。最后，有一個想法，肥城的這種現(xiàn)場會，教育部門多提供。
我們希望下一次再來肥城參加這樣的會議。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
《教育的理想與信念》這本書對教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。書中運用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界、以真摯的情感謳歌人類之愛、以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念。我深深被肖博士凝練、雋永的文字和對教育獨到的闡釋所折服，細(xì)細(xì)咀嚼，真是回味無窮。
書中有這樣的一段話：“如果一個在學(xué)校中度過9年或12年的孩子，整天處于被動的應(yīng)付、機械的訓(xùn)練，死記硬背、簡單重復(fù)之中，對于所學(xué)的內(nèi)容也就難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者，能夠不唯書、不唯上，能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，能夠成為一個獨特的自我。”對比周圍的學(xué)校教育，包括我自己的讀書生涯及之后做了教師的教學(xué)工作，學(xué)生大多處于被動的、應(yīng)付的狀態(tài)，個別甚至真的是“折磨”中學(xué)習(xí)的，只有極少數(shù)是我要學(xué)、我會學(xué)、我樂學(xué)的。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰�！蔽艺J(rèn)為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績好一點。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。
這是一本值得一讀再讀的好書。作者能用這么精練又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內(nèi)涵，讓人品味、遐思。
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