教師教育心得體會(huì)范文錦集九篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編整理的教師教育心得體會(huì)9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育心得體會(huì) 篇1
持續(xù)十天的初中新課程教師研修培訓(xùn)即將結(jié)束，通過這次培訓(xùn)，我真是受益匪淺，下面就本次參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
我曾在網(wǎng)絡(luò)上讀過這樣一句話：如果一個(gè)人被一個(gè)社會(huì)所淘汰了，那么不是因?yàn)槟挲g，而是因?yàn)槭チ嗽賹W(xué)習(xí)的能力。不錯(cuò)，只有學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)才能保持與時(shí)俱進(jìn)！俗話說的好“活到老，學(xué)到老”，這句話對(duì)一個(gè)一線教師來說，就更具有現(xiàn)實(shí)意義。我們教師面對(duì)的對(duì)象是富有時(shí)代氣息活生生的學(xué)生，學(xué)生有自己的新思想和新主張，會(huì)思考，會(huì)用自己的雙眼看世界。我們教師如果僵化了自己的思想，就喪失了學(xué)習(xí)的熱情，又怎能為人師表呢？正如新一輪課程改革所提出來的，教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，要在工作中不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與日俱進(jìn)地得到調(diào)整和改善。當(dāng)今社會(huì)，各種知識(shí)更新?lián)Q代較快，舊知識(shí)迅速的老化，新知識(shí)飛速的生成。如果我們教師仍然死守著自己的傳統(tǒng)教學(xué)方法、理念，不愿意學(xué)習(xí)新知識(shí)，那么勢(shì)必跟不上時(shí)代發(fā)展。所以，教師的假期再教育再學(xué)習(xí)就顯得尤為的重要了。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)是在職教師繼續(xù)教育改革的一項(xiàng)新舉措，它不同于以往我們所接受的傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)，它是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搭建了一個(gè)的教育空間，在這個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，參加培訓(xùn)的學(xué)員不需要統(tǒng)一的時(shí)間和地點(diǎn)，可以根據(jù)自己的計(jì)劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種全新的教育培訓(xùn)方式給我們充分自由的同時(shí)，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)大大改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間。它把教育培訓(xùn)從實(shí)際課堂搬到的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的多媒體課件，為我們創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我們通過看專家講的相關(guān)理論知識(shí)和資料外，還可以觀看一些名師授課的視頻，觀摩各種類型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料，另外，還可以通過論壇跟自己同專業(yè)的教師學(xué)員交流學(xué)習(xí)體會(huì)，共同學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)員之間的聯(lián)絡(luò)和交流，達(dá)到資源共享。
遠(yuǎn)程教育不僅改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，更加強(qiáng)調(diào)了我們參與學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)員的主體作用，不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主體意識(shí)，不斷擺脫原有的依賴性和被動(dòng)性，使學(xué)習(xí)者不僅能夠進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練，還著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，從而不斷提高自主學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自覺性，從而提高教育培訓(xùn)的效果。
當(dāng)然，任何事物都具體其兩面性，雖然遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)給我們的生活和學(xué)習(xí)上帶來了不少的方便，但同時(shí)它也有很多弊端。例如，我們?cè)谏暇W(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)可能會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間去注意其他跟學(xué)習(xí)無關(guān)的信息；在沒有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)時(shí)可能我們會(huì)抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力，結(jié)果還沒有多大的收獲。所以，在進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)時(shí)，我們一定要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，做到事半功倍。
通過這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來獲得知識(shí)，逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，以學(xué)生為主體，教師盡量只起到指導(dǎo)的作用，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心，為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高，駕馭課堂能力要強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí)，教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)，提問題時(shí)要有針對(duì)性，讓學(xué)生有的放矢；幽默、流暢、優(yōu)美的語言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)等等�！� 當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)好一名教師卻是不易的，我在深深地問自己，我做到了沒有？我們的老師做到了沒有？我們必須要轉(zhuǎn)變觀念，采取一些行之有效的措施。
通過學(xué)習(xí)、聽專家講座等環(huán)節(jié)，我感到長了見識(shí)，教學(xué)思路靈活了，對(duì)自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向：首先在課堂的設(shè)計(jì)上一定要力求新穎，講求實(shí)效性，不能活動(dòng)多多而沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容；教師的語言要有親和力，要和學(xué)生站在同一高度，甚至蹲下身來看學(xué)生，充分的尊重學(xué)生；再者在課堂上，教師只起一個(gè)引路的作用，不可以在焦急之中代替學(xué)生去解決問題，那樣又成了“滿堂灌”的形式；教師可以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生，但是不能全靠問題來牽引學(xué)生，讓學(xué)生跟著老師走，這樣便又成了“滿堂問”的形式；另外教師的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也需要不斷提高，要靠不斷的汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來作保證。
總之，這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。這次培訓(xùn)對(duì)于我將會(huì)有很大幫助，特別是在開展教學(xué)工作中的影響。
我通過這次培訓(xùn)，受益非淺，使我真正體會(huì)到講課是一種藝術(shù)。總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們國家的教育事業(yè)的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn)，更是讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，如雷貫耳，受益匪淺。在這里，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念，它會(huì)永遠(yuǎn)指引著我們?nèi)ヌ剿鳎斑M(jìn)。
教師教育心得體會(huì) 篇2
常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生個(gè)性搗亂，平時(shí)不僅僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌，我就會(huì)覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。之后，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地理解新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的`教師來說，務(wù)必樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
教師教育心得體會(huì) 篇3
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。
通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。心得體會(huì)
一、教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。
他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。
學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。
學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
四、通過學(xué)習(xí)，了解了教師課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)存在的問題
理解了即時(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個(gè)方面內(nèi)容，掌握了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時(shí)性評(píng)價(jià)的方法，我已經(jīng)將即時(shí)性評(píng)價(jià)引進(jìn)到教學(xué)中，通過進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)的開展調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)英語，課下時(shí)間愿意學(xué)習(xí)英語，記英語單詞。
總而言之，我們要以總結(jié)檢查活動(dòng)為契機(jī)，切實(shí)提高對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師教育心得體會(huì) 篇4
為了提高中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平，促進(jìn)教師專業(yè)能力發(fā)展，我參加了由莆田市城廂區(qū)進(jìn)修學(xué)校組織的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了教學(xué)媒體與資源利用、探導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)、探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施計(jì)劃設(shè)計(jì)、信息技術(shù)與課程整合探討和成果展示等內(nèi)容。
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我無論在教育教學(xué)理論水平還是在信息技術(shù)的操作上，都收獲很大，受益匪淺，對(duì)現(xiàn)在和今后的教育教學(xué)有較大的指導(dǎo)和幫助。通過學(xué)習(xí),我感受良多，同時(shí)也遇到了一些問題和困惑：
1、本次繼續(xù)教育，改變了以往的繼續(xù)教育的模式，全程通過網(wǎng)絡(luò)來完成，并且有主講教師評(píng)價(jià)和跟蹤學(xué)習(xí)，只有認(rèn)真對(duì)待才能夠通過課程。通過學(xué)習(xí)，我已經(jīng)慢慢熟悉了平臺(tái)的操作，討論、作業(yè)和測(cè)試都能夠游刃有余，對(duì)于課程的學(xué)習(xí)也越來越有信心了。
2、通過一個(gè)星期的交流與學(xué)習(xí)，我與其他同行結(jié)下了深厚的感情。作為一名年輕教師，我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，這次培訓(xùn)，于我而言，更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)。培訓(xùn)雖然很累，但是能與同行們進(jìn)行大量的交流，從而促進(jìn)我的教學(xué)理念和方法的改變和提高，我覺得收獲遠(yuǎn)大于付出!
3、為了真正使自己在理論和微機(jī)操作水平有較大的提高，為了今后的教育教學(xué)，除了保存有《全國中小學(xué)教師教育技術(shù)水平培訓(xùn)教程》、《全國中小學(xué)教師教育技術(shù)水平考試說明》、《中小學(xué)教師教育技術(shù)水平考試備考指南》，培訓(xùn)時(shí)所做的筆記，講課教師的課件，我還從網(wǎng)上下載了很多教育技術(shù)的相關(guān)資料，以供今后學(xué)習(xí)、教學(xué)使用。
4、這次培訓(xùn)是一次有意義的務(wù)實(shí)的培訓(xùn)，是一次有壓力的培訓(xùn)，使培訓(xùn)由要我學(xué)變成了我要學(xué)，使教師的教學(xué)和學(xué)習(xí)的理論水平、計(jì)算機(jī)操作水平、教育教學(xué)的理念、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)、開發(fā)及評(píng)價(jià)等方面都有了重要的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了教師能吃苦、守紀(jì)律、愛知識(shí)、愛學(xué)習(xí)的精神風(fēng)貌。培訓(xùn)中有新舊教育思想觀念的碰撞，有新舊教學(xué)方法的碰撞，有守舊觀念和銳意改革思想的碰撞，同時(shí)還有新教法的快樂有趣和傳統(tǒng)教學(xué)方法的扎實(shí)認(rèn)真，一步一個(gè)腳印的大融合。
教師教育技術(shù)能力水平的高低將決定教師對(duì)新課程實(shí)施的適應(yīng)能力，此項(xiàng)培訓(xùn)有力地促進(jìn)了教師專業(yè)化成長，他是教師終生學(xué)習(xí)的重要組成部分，他將成為教師終身學(xué)習(xí)新的起點(diǎn)。如果有了培訓(xùn)期間這樣愛學(xué)習(xí)的教師隊(duì)伍，中國的教育事業(yè)必將掀開嶄新的篇章。
教師教育心得體會(huì) 篇5
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育�！�
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過程。
生存教育主要使我們認(rèn)識(shí)提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，強(qiáng)化生存意志。生活教育的目的是使我們認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛生活等。
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
我們從“三生教育”認(rèn)識(shí)到什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等的展示，使我們認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過程，學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)我們對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感。老師還教我們一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)我們勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)我們危機(jī)處理能力。教會(huì)我們豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神；從“生活教育”認(rèn)識(shí)到老師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)我們基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓我們建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
“三生教育”的目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命，也激起了我們對(duì)生命的敬畏�！叭逃�
”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長，成人和成才，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，感恩之心，責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過程，一個(gè)悲喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。
教師教育心得體會(huì) 篇6
今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識(shí)上有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時(shí)，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實(shí)的精神與品質(zhì)，深深地感染了我。
這次小學(xué)語文教師培訓(xùn)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、教師要轉(zhuǎn)變角色。
首先教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個(gè)具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和學(xué)生交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和學(xué)生交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動(dòng)過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。
二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平，注重個(gè)體差異
我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強(qiáng)的孩子，忽視個(gè)體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進(jìn)行教學(xué)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機(jī)會(huì)，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會(huì)獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動(dòng)中，要面向全體學(xué)生，盡可能讓每個(gè)學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統(tǒng)一。
三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。
兒童的生活是一個(gè)不可分割的整體，兒童的多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，它們構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識(shí)他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的�！币虼�，小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實(shí)踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，力求幫助兒童獲得完整的知識(shí)。
四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。
學(xué)生是個(gè)獨(dú)立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生說話的音量要適中，不要大嗓門；盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處，這時(shí)學(xué)生會(huì)自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識(shí)周圍世界的特點(diǎn)，接納學(xué)生的錯(cuò)誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生，應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由，關(guān)愛和接納每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵(lì)和支持。
五、教師要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
教師教育心得體會(huì) 篇7
對(duì)于紀(jì)律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執(zhí)行制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在紀(jì)律建設(shè)、紀(jì)律教育、執(zhí)行紀(jì)律的全過程中，實(shí)施有效的監(jiān)督。監(jiān)督的重要對(duì)象往往應(yīng)該是"一把手"、"重要崗位"上…
在黨內(nèi)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)已經(jīng)10多年了，按照今年"加強(qiáng)制度教育，構(gòu)筑拒腐防線"的主題教育要求，結(jié)合實(shí)際，體會(huì)如下：
一、加強(qiáng)制度教育是手段，執(zhí)行制度是關(guān)鍵
中央長期以來十分重視制度建設(shè)、教育、執(zhí)行，中紀(jì)委公布實(shí)施了一系列的黨規(guī)黨紀(jì)，防止腐敗，在教育上下了極大的功夫，常抓不懈，取得了顯著成績。具體到每個(gè)黨員每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能否堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)尤為重要和關(guān)鍵，大家都懂得"上梁不正下梁歪"的道理，因此群眾和廣大黨員要求"一把手"、"重要崗位上"的手握人、財(cái)、物大權(quán)的人更加要起帶頭作用，綜觀"敗類",可以說無一不是手握人、財(cái)、物大權(quán)的人，腐敗的根源往往是對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)置若罔聞，我行我素，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)下不對(duì)已，要寫心得體會(huì)網(wǎng)上搬、秘書代，黨規(guī)黨紀(jì)執(zhí)行上我說了算，上級(jí)監(jiān)督不到，同級(jí)不敢監(jiān)督，下級(jí)不清不楚，自己就是上級(jí)的化身，吃"公"的用""公"的不出事不腐敗才怪。這就要求不但要"一把手"、"重要崗位"上的人，也要求廣大黨員干部都要自覺參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)，只有這樣制度建設(shè)才有保障，制度教育才有效果，腐敗才能防止，我們的黨，我們的黨員隊(duì)伍，我們的事業(yè)也才有希望。
二、加強(qiáng)制度教育，構(gòu)筑拒腐防線，防止腐敗發(fā)生是根本目的
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們要明確紀(jì)律教育學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，而是持之而恒的教育工作，要學(xué)好反腐倡廉的一系列規(guī)章制度，構(gòu)筑拒腐的防線。"一把手"、"重要崗位上"的人，要帶好頭，凡是講自覺，黨規(guī)黨紀(jì)面前一事同人，單位的制度制訂執(zhí)行上對(duì)己也要嚴(yán)，做到嚴(yán)以律己，對(duì)待人、財(cái)、物上公平合理，自覺接受上級(jí)和人民群眾的監(jiān)督，做到有錯(cuò)必糾，自覺不做高高在上之人，與人民群眾同甘共苦，以利于保護(hù)自己，為黨為人民群眾多做工作，立黨為公，執(zhí)政為民；其次，作為普通黨員干部，愛崗敬業(yè)，在行使公權(quán)中，腳踏實(shí)地，自覺杜絕"臉難看，門難進(jìn)"的衙門作風(fēng)，以及"吃、拿、卡、要"的無賴作風(fēng)，敢于與不良的言行作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從我做起糾正行業(yè)不正之風(fēng)，樹立良好的政德、政風(fēng)，自覺接受群眾的政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議，服務(wù)于人民群眾，密切黨群政群關(guān)系，維護(hù)好黨和政府在人民群眾中的良好形象。
三、執(zhí)行制度，重在監(jiān)督
對(duì)于紀(jì)律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執(zhí)行制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在紀(jì)律建設(shè)、紀(jì)律教育、執(zhí)行紀(jì)律的全過程中，實(shí)施有效的監(jiān)督。監(jiān)督的重要對(duì)象往往應(yīng)該是"一把手"、"重要崗位"上的人，以及一級(jí)抓一級(jí)，上級(jí)必須抓下級(jí)，齊抓共管。首先上級(jí)"一把手"的監(jiān)督。目前的體制是下級(jí)的"一把手"一般比較聽命于上級(jí)的"一把手",對(duì)下級(jí)的"一把手"既要促其做好職位相當(dāng)?shù)墓ぷ�，也要監(jiān)督其廉潔自律，廉潔從政，發(fā)揮好下級(jí)"一把手"反腐倡廉的帶頭作用，發(fā)現(xiàn)矛頭及時(shí)制止和糾正，利于事業(yè)，利于下級(jí)"一把手"的成長，是最好的用人；其次組織部門的監(jiān)督。組織部門擁有用人的"生殺"大權(quán)，嚴(yán)把用人關(guān)是根本，做好年中、屆中的考察，有必要防止"帶病提拔，帶病領(lǐng)導(dǎo)",這是保障紀(jì)律教育、紀(jì)律執(zhí)行的重要一環(huán)；再之是紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督。是保證反腐倡廉各項(xiàng)措施得到落實(shí)的最重要必不可少的工作，做好戒免談話，及時(shí)提醒，重在教育，構(gòu)筑拒腐防線。：
紀(jì)律教育是一項(xiàng)常規(guī)工作，通過教育學(xué)習(xí)，達(dá)到自我提高，增強(qiáng)廉潔奉公，廉潔從政，廉潔自律，更好地做到立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的事業(yè)、自身成長的需要。
教師教育心得體會(huì) 篇8
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、更新觀念。
通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、師生平等。
就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索的、平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外。教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。
他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
教師教育心得體會(huì) 篇9
一、加強(qiáng)三紀(jì)教育，是我們的基本準(zhǔn)則。
見小利，不能立大功;存私心，不能謀公事。這是古訓(xùn)，一個(gè)人，只見到小小的利益，怎能創(chuàng)下大的功績;一個(gè)人總是存有私心，怎能為他人找事。學(xué)校的管理者，假如一心想著本身利益，那怎樣能夠放眼學(xué)校的工作!
上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取。這是人之常理，有了占小便宜的動(dòng)機(jī)，手下的人自然會(huì)變得得寸進(jìn)尺，敢把山丘一樣重的東西據(jù)為己有。上梁不正，下梁歪啊。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不能做好榜樣，不愁學(xué)校不被弄垮。
國運(yùn)興衰，系于教育;三尺講臺(tái)，關(guān)乎未來。一個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)黨紀(jì)政紀(jì)法紀(jì)教育，把保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性，作為學(xué)校管理的基本準(zhǔn)則，這是學(xué)校工作的生命，只有這樣才能肩負(fù)起管理好學(xué)校的重任，才能確保一個(gè)學(xué)校沿著正確軌道發(fā)展。
二、加強(qiáng)三紀(jì)教育，廉潔從教，是教師職業(yè)的基本要求。
我們的古人曾有言，臨大利而不輕易其義。這就告知我們，廉潔是一種義，這就暗示我們，在利益眼前應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度。教育工作者，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，廉潔從教在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下顯得特別重要。教師應(yīng)當(dāng)留意保持這類品德。
人們都說：教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!這體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重。教師之所以受人尊重，由于他是人類文化、文明的傳播者，由于他的職業(yè)是神圣的，由于他是人師，是人之楷模。試想，一個(gè)教師，貪圖金錢和享樂，信仰金錢萬能，信仰理論聯(lián)系實(shí)惠，損人利已，私欲膨脹，何以擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)。
見理明而不妄取，無所為而然，上也，只有明于道義而不貪取，自覺自愿的不貪，才是人們所崇尚的最高境地的廉潔。我們作為一位教育工作者，應(yīng)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，旗幟鮮明地反對(duì)***，努力建立廉潔、高效、勤政、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，努力按社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格束縛自己，在工作中做到廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，認(rèn)真履行職責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生。
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