師德心得體會
師德心得體會1
古代人們將一種傳道授業(yè)的人稱做夫子，他們無上光榮，同時也是被人們尊敬的對象。時代變遷，如今這群人成為了教師，這種職業(yè)被譽天底下最光榮的職業(yè)。為培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，無論遇到多大的困難，就算是自己遇到在大的困難，明知不敵，也要付出自己的一切。這種精神往往被人們所忽視，可是它始終發(fā)散著自己的光芒。這就是平凡中見偉大的光榮職業(yè)—教師。
每當(dāng)人們說起教師，總會聯(lián)想到“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”……這些神圣的贊譽，至高的推崇，無不透露著人們對教師的深深敬意，對教師職業(yè)的絕對肯定，同時，這也是教師自身價值的無限體現(xiàn)。然而，這一切來源于什么呢？我想：它來源于教師質(zhì)樸的心靈和不斷提高的師德要求；來源于教師一如既往、堅持不懈地把握“一切為了孩子”、“為了孩子的一切”、“為了一切的孩子”的育人原則；來源于教師日常工作中平凡而又不平凡的點點滴滴！
在我們的教師群體里，涌現(xiàn)著許多鮮活、生動、令人感動的新形象，在我們的生活里，在我們的身邊，她們實實在在地存在著！老師們的心中埋下了一顆種子，一顆愛的種子。她們知道愛是老師最美的語言。要當(dāng)好一名老師，就必須愛崗敬業(yè)，熱愛每一個孩子，愛的專心致志，愛的無私無畏，老師對孩子的愛，沒有時間限制，綿綿無絕期，這種愛，不是存款，沒有利息，甚至有時會血本無歸，在這樣的情況下老師們還是心甘情愿地付出愛。如果說親子的愛源于本能的愛，那老師的愛則是更多的博愛。她們在教育第一線，擁有著端正的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃^念，在工作中踏實實地做好本職工作，早出晚歸形成了不變的習(xí)慣。
走過春夏秋冬，走過年年歲歲，一波又一波的孩子畢業(yè)了，離開了，但回首過去，有多少個精彩的瞬間被悄然留下，多少段美好的回憶無法忘懷，班上，有特殊的孩子，細(xì)心的老師們及時地發(fā)現(xiàn)，一方面主動找家長溝通交流，全面地了解孩子各方面的情況，在幼兒園里更多地關(guān)注孩子，另一方面，幫助孩子穩(wěn)定情緒，老師像媽媽一樣，經(jīng)常地抱抱孩子、親親孩子，給孩子無微不至的關(guān)心。
為了能讓幼兒健康發(fā)展，下班以后，老師們不惜利用大量的空余時間，上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料。為了上好一個活動，老師們不知修改了多少次教案，不知還有多少老師為了孩子帶病上班。
聽完這些平凡的小事，你心理會有怎樣的感動呢？其實在現(xiàn)實生活中還有許許多多、舉不勝舉的事例。正如有一首詩這樣寫：有一種人生最為美麗，那就是老師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，在同一片藍(lán)天下，我們用愛撒播著希望！
時光一天天的流逝，世事都將發(fā)生不斷的變化，但教師關(guān)愛孩子的眼神，關(guān)切孩子的話語，永遠(yuǎn)不會改變，因此，請永遠(yuǎn)銘記：所有都會改變，只有老師的真情永遠(yuǎn)！教師就是這樣的人，平凡，而又偉大。
師德心得體會2
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈，師德講座心得體會。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門藝術(shù)，因為人是最神秘最復(fù)雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微邪閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，而事實證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)齲因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟-子不必不如師，師不必賢于弟-子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引
師德心得體會3
從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開始，聽的和說的最多的一句話就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話寫在了學(xué)校最醒目的地方，用來時時提醒從事教育事業(yè)的每一個人，不要忘了我們的職責(zé)，更不要忘了我們的身份——教師。在越來越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時候，我想作為一名教師有必要重新的認(rèn)識一下什么是師德？
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育之一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯的說，投身教育事業(yè)，我終身無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害�！睂W(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。
二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。
“教育者先受教育�！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃�，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
五、育好人是師德的歸宿
教書育人是教師的天職。教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
師德心得體會4
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新能力的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、教師要愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師",從而"信其道",也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
熱愛學(xué)生：怎么愛才是真正的愛學(xué)生？愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。 ,近來一些輿論批評某些教師是"制造自卑者".好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不"夸"跑不了；學(xué)生的缺點，不"批"改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥，否定學(xué)生的閃光點；很少鼓勵、表揚學(xué)生。
3、教師要更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)"的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的.發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
實踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德心得體會5
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)，我認(rèn)為主導(dǎo)因素在教師。
第一、要樹立一個觀念：把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在未來的教育中，一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。
第二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠(yuǎn)向前看，遇到不順心的事要教會學(xué)生說“沒關(guān)系，一切都會好起來”。
第三、要教會學(xué)生做人、處事和負(fù)責(zé)：要創(chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負(fù)責(zé)，在每一項活動中對集體負(fù)責(zé)，在每一個言行舉止中對自己負(fù)責(zé)。
第四、要研究學(xué)生的心理，善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此，要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導(dǎo)，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生：老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個學(xué)生的具體性格特點出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問候：“老師好，”應(yīng)充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學(xué)生正確的回答了一個問題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學(xué)生的一個缺點；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
第七、要學(xué)會換個說法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理換位，以師者良好的心境來體諒學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學(xué)生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計的語言，與學(xué)生談話，注意語言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團(tuán)火，能點燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學(xué)生心頭的智慧之門；愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光，能驅(qū)散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德心得體會6
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！蔽艺J(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
通過參加學(xué)校組織的“加強和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動，對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識：
對新時期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
師德心得體會7
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有6年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。
學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》這本書，心想，作為一個人民教師，面對的不是一件簡單的物品，也不是一推死沉的數(shù)據(jù)，更不是一份單調(diào)的文件，我們所面對的是一群朝氣蓬勃的學(xué)生，是一群充滿童真，在尋找美好的孩子，所以教師的精神面貌和人格特征對學(xué)生有著深遠(yuǎn)而長久的影響。教師的一言一行，一舉一動都會潛移默化地影響學(xué)生，這就告訴我們教師對教育教學(xué)工作必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。
“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！� ——陶行知
要想教好書，就必須要先抱著一顆活到老學(xué)到老的進(jìn)取心，要不斷地給自己充電，加強學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念;從優(yōu)秀教師那里學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗，并將這些理論內(nèi)化為自己的教育理念;還應(yīng)積極大膽創(chuàng)新，尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。"十年樹木，百年樹人".人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因為教師面對的是一個個鮮活的生命，而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命的溝通就需要時時刻刻的恭謹(jǐn)，就需要老師的奉獻(xiàn)精神。
書中的“老師——第二個媽媽”給我留下了很深的印象——希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。這就告訴我們要努力把每一個學(xué)生都看成自己的孩子，像愛自己的孩子一樣真誠地愛他們，用積極的情感去感染他們，這樣才能讓我們的學(xué)生真正健康快樂地成長。盡量的多站在家長的角度去思考，每個孩子都是家中的小太陽，但是往往到了學(xué)校，他們就變成了大海中一滴水，平凡無奇。這樣在家中和與學(xué)校中，對學(xué)生往往會造成相當(dāng)大的落差。所以，我覺得我們每個老師應(yīng)該多站在家長、學(xué)生的角度去考慮問題。當(dāng)然，這并不是說要我們老師一味地溺愛我們的學(xué)生，而是既要愛護(hù)有加又要嚴(yán)格有度，公平得對待每一個學(xué)生，將情感教育與理性教育相結(jié)合，用愛給學(xué)生營造出家的感覺，真正做到老師學(xué)生一家親。言傳身教讓學(xué)生學(xué)會關(guān)愛他人。
師德心得體會8
你們都聽過這句話吧？“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造 ，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。
只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀。
然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、樹立很強的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德心得體會9
“學(xué)高為師，身正為范”，一句師范時代的校訓(xùn)，從理論認(rèn)識到現(xiàn)實教育教學(xué)過程中的時間感悟，讓我更深刻理解了這句話的含義，同時理解了它所闡述的師德師風(fēng)建設(shè)方面的重要性，許多模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。通過學(xué)習(xí)我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
一、要具有濃情厚愛，崇高的師德，是學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)知活動是伴隨著人的情感因素的，“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人們對真理的追求�！币虼私處熎綍r要在感情上對學(xué)生進(jìn)行必要的投資，同學(xué)生建立起親切和諧的關(guān)系，這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素，取得最佳教育教學(xué)效果。同時，教師應(yīng)該經(jīng)常注意和觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)，結(jié)合課堂教學(xué)塑造學(xué)生的美好心靈，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行行為的正確導(dǎo)向。
熱愛學(xué)生，是教育的基礎(chǔ)和前提，人的心理需要多種多樣，而愛的需要是“最普通的基礎(chǔ)核心”。當(dāng)一個人愛的需要受到抑制，他的創(chuàng)造性就不能充分發(fā)揮，從這個意義上講，沒有愛就沒有教育。教師愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，處處為學(xué)生著想;教育好每一個學(xué)生，尤其對表現(xiàn)差的學(xué)生，也要滿腔熱忱地進(jìn)行教育，而不能以歧視的態(tài)度來對待他們。這種愛是沒有條件的，是無私的奉獻(xiàn)。實踐表明，平易近人，愛生如子的老師，比之不茍言談，冷若冰霜的老師，教育教學(xué)效果要好得多。同時，也由于教師今天十分尊重學(xué)生的人格，才能教會學(xué)生懂得尊重別人的人格，促進(jìn)社會平等和諧風(fēng)尚的形成和發(fā)展。
教育實踐表明，學(xué)生遵守社會公德校紀(jì)校規(guī)及學(xué)習(xí)的積極性很大程度上都是由教師帶動起來的。教師在學(xué)校顧全大局，遵守紀(jì)錄，尊重領(lǐng)導(dǎo)及同事，學(xué)生就會在教師的帶動下，逐步養(yǎng)成遵紀(jì)守法，熱愛班集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)的良好行為習(xí)慣;教師對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，博學(xué)多識，語言表達(dá)富有感染力，學(xué)生的情緒就會高漲;如果教師對工作敷衍塞責(zé)，由于自己教學(xué)方法不當(dāng)，還責(zé)備學(xué)生無能，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性就會受到壓抑，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為“共振效應(yīng)”。產(chǎn)生的負(fù)作用是巨大的，有些學(xué)生隨意曠課，遲到或早退，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，有厭學(xué)情緒，但是，當(dāng)他們看到老師辛苦工作，苦口婆心教育，會意識到如果自己不按老師的要求去做，就太對不起老師的一片真心實意了，從而產(chǎn)生“一定要把學(xué)習(xí)搞上去”的強大心理內(nèi)驅(qū)力。
如果一個教師沒有愛，對工作馬馬虎虎，那么，他在其它方面的優(yōu)點就會黯然失色。因此，我們每個教師要以自己積極的做人態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，以自己崇高的理想
去激發(fā)學(xué)生的理想，以自己的愛去陶冶學(xué)生的情操，以自己美好心靈去塑造學(xué)生的心靈，以自己良好的師德去感染教育學(xué)生。
二、要具有創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識，是學(xué)生知識的傳播人
新的時代對教師的要求很高，教師已不是簡單地管理學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律，還要適應(yīng)時代的大潮解放思想，更新教育觀念，不斷地學(xué)習(xí)，具備較多的現(xiàn)代意識，創(chuàng)新班級日常管理工作，創(chuàng)新做學(xué)生的思想工作，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法等，積極動腦筋、想辦法、出點子，處處體現(xiàn)教師創(chuàng)新的精神，使學(xué)生從教師的創(chuàng)造性工作中感受創(chuàng)新的魅力，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，并在今后的學(xué)習(xí)中積極地嘗試創(chuàng)新。
如果教師知識缺乏，腹中空空，教學(xué)水平低，教學(xué)效果差，就難以起到榜樣的作用，難以使學(xué)生信服。教師知識水平的高低還直接影響著學(xué)生對教師的依賴感。具有創(chuàng)新精神，廣博知識的教師，不但起到表率的作用。而且能更好地推動班集體工作，更有可能與學(xué)生取得更多的共同語言。教師的創(chuàng)新精神和淵博的學(xué)識主要表現(xiàn)在熱愛、精通自己的專業(yè);努力更新和擴展自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷地充實自己;能夠利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段獲取信息資源以豐富自己的知識;教學(xué)的方法多樣，傳授知識的能力強，教學(xué)效果好;教學(xué)基本功扎實，最好有演說家的口才或藝術(shù)家的風(fēng)采;平時勤于學(xué)習(xí)，勤于思考。教師不但要以自己的行動影響教育學(xué)生，還應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上做指導(dǎo)。
加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著學(xué)生�！苯逃虒W(xué)的最終目標(biāo)把學(xué)生培養(yǎng)成為“四有新人”。“千教萬教，教人做人”，僅僅依靠課堂說教是不夠的。教師要時時以身作則，處處為人師表，做到講課談話使學(xué)生信服，行動舉止為學(xué)生模仿佩服。教育家蘇霍姆林斯基說得好:“人只能由人來建樹”。知識、理想、原則、信念、興趣、愛好、道德、審美等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上如能達(dá)到和諧一致，那就可以點燃學(xué)生心靈中火花，成為學(xué)生行動的燈塔。
三、要具有多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指路人
教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。一個優(yōu)秀的教師對教學(xué)技巧的掌握和應(yīng)用總是駕輕就熟的。如同一個藝術(shù)大師處理他的藝術(shù)作品一樣。他在教材處理上匠心獨運，在教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新，在課堂講解上深入淺出，使每一節(jié)課都充滿著生動活潑的氣氛，學(xué)生聽課不會感到厭倦，反而感到快樂和滿足，真正達(dá)到“生動地教，愉快地學(xué)”的教學(xué)效果。有的教師以語言風(fēng)趣幽默見長，有的以分析問題條理清晰見長，有的以善于組織雙邊活動見長，短短的40分鐘，教師的組織才能及表演藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。
許多優(yōu)秀教師在教學(xué)方面取得顯著的成績，最根本的原因就是做到了一專多能，多才多藝。由于掌握專業(yè)知識較高深，便能居高臨下，輕而易舉地把握教材，達(dá)到“給學(xué)生一杯水自己先有一桶水”。學(xué)術(shù)有專攻，才能把書教活，隨時都可以用現(xiàn)象、生動的語言準(zhǔn)確表達(dá)出來。另外，搞好課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師如何創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，要求教師要虛心向社會學(xué)習(xí)，向同行中不同學(xué)科的教師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)，努力實踐，儲備中不斷有“活水”流入，正是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。逐步培養(yǎng)廣泛的興趣于愛好，這樣才能有助于師生交往，促進(jìn)師生感情交流。有一位著
名作家在回憶錄中寫道：“在50年代讀書時，每一個教師都是多才多藝的，語文教師演講得好，還擅長畫畫，講課時常常配合課文在黑板上畫出美妙圖畫，給人一種藝術(shù)享受，使人難以忘懷;歷史教師擅長書法，黑板字寫得秀麗多姿;數(shù)學(xué)教師文武全才，對體育項目無一不通。”這樣的教學(xué)，優(yōu)秀生從內(nèi)心崇敬他們，后進(jìn)生從內(nèi)心佩服他們，教師本人的威信也就不難建立起來。試想，這樣的教學(xué)能不成功嗎?
四、要具有健康體魄，良好的心理素質(zhì)，是學(xué)生健康發(fā)展的可靠人
未來的社會充滿了競爭、挑戰(zhàn)，人們必須具備健康的體魄、良好的心理素質(zhì)，這樣才能在紛繁復(fù)雜的社會里去尋找機會、去競爭、去拼搏。沒有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)是很難在這個社會實現(xiàn)個人的價值，對社會有所作為的。良好的心理素質(zhì)主要是，有樂觀、積極、堅定、向上的正常心態(tài)，勝不驕、敗不餒、心胸開闊，豁達(dá)大度。在老師的身上的具體表現(xiàn)就是嚴(yán)于律已，寬以待人。同事之間互相尊重，互相支持，善待他人，不做勢利小人，有很好的人際關(guān)系;尊重學(xué)生的人格，教育學(xué)生循循善誘，有誠心、有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，能觀察揣摸學(xué)生的心理，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的思想，創(chuàng)造一個諒解和寬容的班級氣氛。切記心眼小，嫉妒他人。教師心理素質(zhì)差，心態(tài)不正常，心理脆弱，最容易導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，學(xué)生不愿與老師合作、不愿談心里話，甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生的心態(tài)不正常，認(rèn)為老師不可靠、不信任。造成老師工作非常辛苦，體力、腦力勞動的強度都比較大，如果沒有健康的體魄難以挑起老師的重?fù)?dān)，身體不好的老師總是顯得身心疲憊，力不從心。老師請假多，與學(xué)生接觸少;精神差，老師的形象受到影響;身體弱，工作難以應(yīng)付，班級管理工作搞不好，工作質(zhì)量大打折扣。所以，教師應(yīng)該盡量抽時間鍛煉身體，練就健康的體魄。有良好的身體素質(zhì)，就能全身心地投入到教師的工作之中，同時也能帶領(lǐng)學(xué)生重視身體的健康，積極鍛煉身體，以強健的體魄去迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任，不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德;創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。
師德心得體會10
師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師，要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
為此，我們要不斷提高自身的師德師風(fēng)，修身養(yǎng)性，努力提高自身的綜合素質(zhì)。我覺得應(yīng)該要做到以下幾點：
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻�。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。 四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，我用先進(jìn)的理論來警醒自己，激發(fā)對教書育人的熱情，警示工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
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