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小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會范文（通用31篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家收集的小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 1
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實守信的`好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力�？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進競爭機制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況，開展切實可行的活動�；顒邮菍W(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 2
xxx年8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在將近兩天的培訓(xùn)中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計
培訓(xùn)中，洪老師主要從三個維度(區(qū)域維度、理論維度、個體維度)來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的'發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點
通過洪老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 3
20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn)，培訓(xùn)時間雖短，卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓(xùn)有了以下的心得體會：
小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的.主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。
教材關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式，學(xué)會玩，并且有意義地玩。學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 4
8月22日，為期兩天的小學(xué)三至六年級的《道德與法治》培訓(xùn)開始了，領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開始前對小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進行解讀，提醒大家認真學(xué)習(xí)，通過本次培訓(xùn)對教材有進一步的理解，并把所學(xué)運用到自己以后的日常教學(xué)中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。
《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學(xué)階段著重普及憲法常識，養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習(xí)慣。通過本次培訓(xùn)，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解，在小學(xué)階段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的`課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
3、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴展到學(xué)生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
一個人的成長就是不斷社會化的過程，對于小學(xué)生來說，行為合乎規(guī)范，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規(guī)更為重要，這門課程不是要讓學(xué)生說出來，而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結(jié)后做出來。努力上好每一節(jié)課，真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng)，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎(chǔ)！
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 5
9月11日，雖然天空下著綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報告——《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時間，但是受益匪淺。
王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無意義、無實效的學(xué)習(xí)。針對這些問題，王老師為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會、家庭、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么？它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程�！�
作為一名《道德與法治》課的'教師，聽了王老師的報告，感覺責(zé)任重大，部編版《道德與法治》這門課程強調(diào)：“回歸兒童生活”是針對傳統(tǒng)德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的弊端提出來的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動活潑發(fā)展的內(nèi)在需求，影響了教學(xué)目標的達成，使品德課脫離了生活實際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，理解和創(chuàng)造性地使用教材，使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動地體現(xiàn)出來。這樣，教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。”教學(xué)中，我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過程，始終牢記“立德樹人”的根本任務(wù)不能動搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認真鉆研教材，用好教材，把每一節(jié)課上好。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 6
七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn)，時間兩天，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓(xùn)，總體感覺是嚴謹且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學(xué)校資源，讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動，不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學(xué)，針對剛?cè)雽W(xué)的孩子，采用對口令、小組競賽、表揚激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”，學(xué)生對“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快，記得牢。
羅英老師上的二年級《團團圓圓過中秋》一課，巧妙地把對中秋的學(xué)習(xí)，用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動貫穿其中，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又得到了“珍愛親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗。
聽了朱之文副部長的講話，我們懂得了，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要，我們要從落實教育方針，實現(xiàn)教育目標，提升教育質(zhì)量等高度充分認識新編教材的意義。要準確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上，要突出重點，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對統(tǒng)編教材的使用一要高度重視，二要強化培訓(xùn)，三要加強教研，四要落實保障措施，五要加強輿論引導(dǎo)。我們對新教材有了更明確的認識。
鐘曉菊老師的培訓(xùn)，從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進行了詳細的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的.觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對于小學(xué)低年級而言，一個人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù)、公平正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育，長大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識、程序觀念等法治意識的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過課件全面展示，生動而且具體，使人印象深刻，對我們今后的日常教學(xué)具有很強的指導(dǎo)意義。
培訓(xùn)是短暫的，付諸實踐是我們艱巨而繁重的任務(wù)，在今后的工作中，我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容，在吃透教材的基礎(chǔ)上，積極開發(fā)合適的課程資源充實教學(xué)，以學(xué)生為中心，以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo)，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標，創(chuàng)造性地設(shè)計課堂教學(xué)活動，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 7
9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)。通過這次的培訓(xùn)，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學(xué)指明了方向，下面談?wù)勎覀�人的看法。
通過老師的.經(jīng)典剖析，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時期，作為教師，應(yīng)在道德與法治課中，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標，抓細抓實，讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識，同時讓學(xué)生在活動中加強行為訓(xùn)練，使學(xué)生規(guī)范自己的行為，主動學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)使我受益匪淺，今后在實際教學(xué)中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 8
20xx年9月11日，全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。
一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的.事情��！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育��！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機會！
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 9
一、指導(dǎo)思想明確
小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學(xué)科的；使用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會玩，并且有意義地玩，學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學(xué)校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的'兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
四、教學(xué)方式合理。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學(xué)生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。
3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 10
“小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行，六位來自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂，也給我?guī)砹嗽S多教學(xué)上的啟示。
其中，六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認真研讀教材，深入挖掘教材，將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計的原點和依據(jù)，主要體現(xiàn)于以下三個方面：
首先，每位教師的課堂教學(xué)目標定位都源于教材傳遞的核心價值觀。
我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此，教師在設(shè)計教案時，一定要結(jié)合自己對學(xué)科課程標準、教學(xué)用書的理解，準確解讀教材，體會教材傳遞的核心價值觀，才能確保教學(xué)目標定位的精準。六堂賽課中，《這些是大家的》、《愛護公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識，《大家排好隊》中教師幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識，都體現(xiàn)了教師對教材核心價值的準確把握。只有我們準確把握教材，深入挖掘教材，提煉核心價值，才能實現(xiàn)由知識教學(xué)向?qū)W科價值教學(xué)的飛躍。
其次，每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序。
眾所周知，部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計理念，教材編寫既符合學(xué)生的認知規(guī)律，也體現(xiàn)了清楚的邏輯順序，每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序，體現(xiàn)了由知到行的提升，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。《父母多愛我》的教學(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序，第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛”告訴學(xué)生什么是愛，第二板塊“理解愛”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛，第三板塊“表達愛”則告訴學(xué)生愛要大聲說出來，讓父母都知道我們的愛。道德與法治教材既是學(xué)本，也是教本，只有我們理解了教材的編寫意圖，理清了教材的邏輯順序，并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計思路，課堂教學(xué)板塊才能清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進，課堂教學(xué)才能真正有效。
最后，每位教師都堅持以生活為本源，將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合。
部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例，卻無法適應(yīng)每個學(xué)校、班級、學(xué)生的具體生活，因此我們除了要使用好教材中的資源，更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，作為教學(xué)的資源�！陡改付鄲畚摇分谐鍪緦W(xué)生父親的'工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛；《愛護公物》中播放校園新聞，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實的情感體驗，學(xué)會解決生活中的問題。
《父母多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛；《愛護公物》中播放校園新聞，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā)，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生獲得真實的情感體驗，學(xué)會解決生活中的問題。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 11
開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn)，讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會：
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的.第一陣地，加強學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時也是振興中華民族的需要。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點入手：
一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀、法律法規(guī)。
二、從身邊做起，預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機會，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手，一點一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 12
肩負著學(xué)校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。
如今，培訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)進行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：
聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽成老師的獨到見解。
首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結(jié)合的課程。“法治是對道德的支撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)�！蔽覍Τ衫蠋熯@句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內(nèi)道德教育的'方向，而且了解到國外道德教育的成果�？偠灾ㄟ^這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個教師組成，只有我們每一個人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設(shè)才會越來越好。
第二場是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認識了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導(dǎo)意義。
專家講到新舊教材的不同，并進行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實《課標》要求和大綱精神，這是一個漸進的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學(xué)一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實踐型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。
另外，汪鳳炎老師的《做一個德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個德才一體的智慧型教師”的這樣一個命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險，就像我曾經(jīng)和學(xué)生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化�！睘槭裁催@樣說呢？因為，有才無德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖�，造成的社會危害會更大。所以，我們作為一個老師，是學(xué)生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼?zhèn)洌簿屯鳛槿藥熈�。然后，炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 13
7月26日，在弋陽縣教師進修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱之文部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學(xué)會將"回望"作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學(xué)的經(jīng)驗，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過"活動欄""辨析欄""討論欄"等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教會學(xué)生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的"火警演習(xí)"，第11課中"發(fā)現(xiàn)家中有危險"的活動。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進步
"以人為鏡，可以明得失。"榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入"繪本故事"，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的.《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學(xué)中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程真正做到"功在當(dāng)代，利在千秋。"
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 14
7月26日，為時一天的小學(xué)教材《道德與法治》培訓(xùn)緊張而有序。上午學(xué)習(xí)了視頻的重要講話。以及陳禾根主任對新編教材的理解和分享。下午聆聽了駱帥老師對一年級《道德與法治》教學(xué)中的具體措施和建議。一天下來，真是受益匪淺。
2014年10月23日，黨的`十八屆中央委員會第四次會議通過了《中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，提出了"把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起。在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程"。"法治中國"的建設(shè)是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興和屹立于世界民族之林的必須選擇。正是在這樣的大背景下，2017年9月在中小學(xué)起始年級開設(shè)《道德與法治》課程。這門課程的開設(shè)有著重要的歷史意義：體現(xiàn)了中央以德治國與以法治國的治國理念，體現(xiàn)了貫徹黨和國家對教育提出的新要求，彰顯了中華文化特色，符合青少年身心發(fā)展需求。
《道德與法治》課程教學(xué)是價值觀的教學(xué)，不是知識的教學(xué)。培育和踐行社會核心價值觀、教育觀就是課程和教學(xué)中的"最大公約數(shù)"，要通過《道德與法治》課程學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，以核心價值觀來統(tǒng)領(lǐng)教材和教學(xué)。
我們廣大的一線教師，經(jīng)過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，正像一支訓(xùn)練有素大軍的先行者。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建中，將會把道德與法治教育深植在中華傳統(tǒng)文化中，讓道德與法治教育有魂、有根、有文化的境脈，有歷史的縱深感和厚重感。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 15
20xx年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學(xué)互動》，安子琴老師《凸顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長》。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機會，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下：
一、《道德與法制》的教材特點
兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點，讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點：
1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達的'卡通版面。
2、更加貼近學(xué)生生活。
3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。
二、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學(xué)實施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 16
11月21-23日，跟隨團隊，我全程參加了20xx年xx市小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會的活動。在本次活動中的所見所聞，讓我覺得自己很幸運。xx區(qū)的道德與法治學(xué)科為何能在核心團隊建立之后的短短兩年內(nèi)取得許多成績？我的姐姐妹妹們做了什么呢？根據(jù)本次活動，我總結(jié)出了幾個要點：
1、活力互動，建立共同認知
既然是團隊，就要有團隊精神和團隊凝聚力。如何打造團隊意識，提高團隊凝聚力？xx區(qū)的做法是，讓全體成員參加每一次的活動，在集體活動中充分互動，建立共同的認知，打造團隊意識。
在本次活動中，xx區(qū)選送了一節(jié)課，由譚家塅小學(xué)譚偲老師執(zhí)教《防止溺水珍愛生命》。譚偲老師是新接觸道德與法治學(xué)科的教師，從第一次試教到最后一次磨課，全體核心團隊教師全程跟蹤，群策群力，摳住一個個字眼，替換一張張圖片，幫助譚老師盡快了解學(xué)科特點，希望能打造出一節(jié)精品課來。
作為炎陵的幫扶團隊，面對同樣是零起點的解芳蓮老師，團隊成員同樣用心觀課、精心構(gòu)課。賽前，邀請她到xx區(qū)來試教，一天內(nèi)連續(xù)兩次試教兩次幫助她修改教案。到了賽課地點，發(fā)現(xiàn)上課的學(xué)校與我們預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)相悖時，我們團隊又一次加班加點給她改教案，甚至細致到幫她設(shè)計好每一句的過渡語，賽前的導(dǎo)課一直延續(xù)到凌晨兩點。
最后，這兩堂課均獲得一等獎。這個一等獎，既是對執(zhí)教老師的認可，更是對課例背后的團隊成員的認可。在這樣的觀課磨課活動中，集體的智慧發(fā)揮了巨大的作用，而團隊的成員們也就自然而然地凝聚在一起了。
2、時刻研討，認識課程本質(zhì)
生活性、開放性、活動性是道德與法治學(xué)科學(xué)科特點。xx區(qū)的團隊在譚超艷老師的帶領(lǐng)下，時刻在研討。
21日下午，在聽了三節(jié)課后等待晚餐的空隙里，老師們就開始針對課堂進行研討了。而在之后的活動中，大家利用微信，即時對課堂上的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，研討內(nèi)容包括目標設(shè)定、教師評價、學(xué)生活動效果、活動設(shè)計、教材解讀等方面。
這樣的方式，不僅及時、高效，能讓老師們在課例解讀中進行反思，提高自己對學(xué)科的認知，而且往往還能碰撞出思維的火花。李碧波、漆巍兩位老師對課堂有效性的思考已經(jīng)得到了全體成員的.認可，湯依人、孫倩倩、田喜等老師對課堂的再設(shè)計也有了新思路。
3、分享理念，傳遞學(xué)科文化
團隊要發(fā)展，壯大隊伍是一個必要的條件。xx區(qū)道德與法治學(xué)科核心團隊在創(chuàng)立后就一直吸引著對這個學(xué)科有思考、有行動的教師。僅僅在20xx年下學(xué)期，就吸引了劉艷蓉、周星星、周策、孫宏宇、湯依人等老師加入研討，在研討活動中，團隊的骨干在分享自己的所思所想時，也就是在向新成員傳遞著學(xué)科的理念、學(xué)科的文化。
而這些新加入的老師，分布在楓溪、立人、何家坳、高家坳這幾所學(xué)校中，他們將作為種子，在各自的學(xué)校里，帶動其他教師進行教材的解讀、課例的研究，推動本學(xué)科在學(xué)校的發(fā)展。這對推動整個區(qū)域的學(xué)科發(fā)展都有著重要的意義。
4、借助力量，提升團隊實力
依托專家，是助推教師個人發(fā)展的重要方式，也是建設(shè)團隊、提高團隊實力的重要途徑。
在本次活動中，團隊成員緊跟xx市教科院余民老師的步伐，認真聽取他對比賽課例的點評，及時進行整理和分享，希望能讓這種精彩刻入自己的知識體系中。還積極與湖南省道德與法治學(xué)科名師工作室的譚自云老師對課堂的預(yù)設(shè)與生成進行了深層次的交流。
通過與專家面對面的交流，團隊成員得到了理念上的提升；13節(jié)課例，13次思考，13個評課，13次課堂重構(gòu)，對課堂實踐來說，則沒有比這更好的了。
而在本次賽課中，xx區(qū)團隊的李碧波老師、周轉(zhuǎn)老師臨時接到課例解讀的任務(wù)，在任務(wù)驅(qū)動下，兩位老師在目標設(shè)置、教材解讀等方面又有了新的思考。不得不說，沒有這次的學(xué)習(xí)之行，這兩位老師就不會獲得這樣的機會。
團隊要發(fā)展，路途定漫漫。但是，只要根據(jù)這幾個要點繼續(xù)發(fā)展，我們的團隊必然能獲得更好的發(fā)展。而現(xiàn)在我要做的，就是不讓自己的腳步停下來，跟上團隊，就一定能不斷成長！
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 17
小學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為道德與法治課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標準，有針對性地對學(xué)生加強道德與法治教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了道德與法治課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓道德與法治課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展道德與法治課教學(xué)，談一些認識和體會：
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展道德與法治教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標準，設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進師生情感交融，實現(xiàn)促進學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標，從而更好地完成道德與法治課重教學(xué)的任務(wù)，使道德與法治課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計學(xué)生活動，以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一，時間長了，學(xué)生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學(xué)生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。小學(xué)生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學(xué)生的不同特點，給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針對性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好道德與法治課。此次培訓(xùn)受益匪淺，這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 18
感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學(xué)生優(yōu)點的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當(dāng)我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應(yīng)該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵�，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三：對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時，教學(xué)目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的.關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里�！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 19
此次培訓(xùn)是由小學(xué)道德與法治名師工作室霍老師給我們講解，講解的主題是做有情懷的引路人，我在霍老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們老師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、明確了課程性質(zhì)，緊扣課程目標
培訓(xùn)中，霍老師主要從三個維度（區(qū)域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，教育的根本任務(wù)是立德樹人，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在學(xué)問、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是學(xué)問、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)學(xué)問、技能中來培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本學(xué)問編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的學(xué)問點相比以前老版的《思想品德》來說較新奇、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清晰的熟悉到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些學(xué)問點的組成，以及學(xué)問點之間的聯(lián)系與區(qū)分，洪老師所供應(yīng)的'學(xué)問框架對我們理解教材把握教材有著特別重要而又深遠的意義。
二、熟悉到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高老師自身的素養(yǎng)，也有助于培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清楚地熟悉并把握好課程學(xué)問的主線，才能更好地將學(xué)問有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清楚地熟悉并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治老師來說是特別有必要的，也是特別有意義的。
三、熟悉到應(yīng)當(dāng)如何把握新教材中的重難點
通過霍老師的經(jīng)典剖析，使我熟悉到應(yīng)當(dāng)怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順當(dāng)打通學(xué)生的思維通道、把握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個學(xué)問點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)熟悉到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，老師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培育。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的學(xué)問點中輕松開心的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在霍老師精彩的敘述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點、駕馭政治課堂的珍貴經(jīng)驗。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 20
5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動〞，活動時間只有短短的一個上午，但活動容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個專題講座，收獲滿滿。
不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課，還是專家的講座，都給我一個很深的感觸，那就是：社會是學(xué)生學(xué)習(xí)和開展的大課堂，是道德與法治〔品德與社會〕學(xué)科的根本特征，是培養(yǎng)“社會人〞的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會的開展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應(yīng)社會的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個小學(xué)生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的`世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
〔一〕課堂教學(xué)內(nèi)容與社會生活密切相連
1．社會化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的？不同膚色的居民？課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；藍曉霞老師上的？我是一張紙？讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上？小水滴的訴說？，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律標準的滲透，如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水，保護水資源〞“節(jié)約用紙，保護森林〞等相關(guān)法律法規(guī)，表達了課堂的“法治〞味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2．多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出表達了課程的綜合性與社會性。
3．大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會表達、學(xué)會合作、學(xué)會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
〔二〕學(xué)科測試與社會生活密切相連
本次培訓(xùn)活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計紙筆測試？的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會熱點，學(xué)習(xí)社會參與；創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實際生習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會表達、學(xué)會合作、學(xué)會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化〞。
〔三〕學(xué)科測試與社會生活密切相連
本次培訓(xùn)活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計紙筆測試？的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間；關(guān)注社會熱點，學(xué)習(xí)社會參與；創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的開展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合〞，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長為“社會人〞。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 21
我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時間里，主要聽了教育專家老師的講座，受益不淺，感受頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報。
一、人教版課標教材特點回顧
1、突出背景，強調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進教材呈現(xiàn)方式，以恰時恰點的問題引導(dǎo)教學(xué)活動，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
3、強調(diào)基礎(chǔ)性，堅持“四基”不動搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”
5、加強不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進步中的作用
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機組成部分
總之，課標教材特點現(xiàn)代性---更新知識載體，改變思想方法，引入信息技術(shù)。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。
對新課標的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法制教育；
3、強化公民意識教育；
4、加強媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的.意識和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠精神”；
9、增加“體會承擔(dān)社會責(zé)任”；
10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
二、教材修訂的實際做法
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系
合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的，浩如煙海的政治知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價值。
從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合，政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合，學(xué)生的認知特點等角度，調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序，構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，以利于學(xué)生理解政治知識。
2、加強學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”，加深對政治核心內(nèi)容的理解
在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘政治核心知識蘊含的思維教育價值，加強學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程，從中體會政治的研究方法，領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對政治的有一定深度的整體認識，從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強應(yīng)用，使學(xué)生獲得政治的基本思想
使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標，也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ)，也是政治課程教學(xué)的精髓。
概念和原理的引入強調(diào)它的現(xiàn)實背景或政治理論發(fā)展的背景，讓學(xué)生感到知識的發(fā)展是自然而水到渠成的；以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程，從中體會政治的研究方法；通過解決具有真實背景的問題，讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系，體現(xiàn)政治的模型思想，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識。
4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識的整體性
引言是全章起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言，對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。
為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入、本章內(nèi)容的概述、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中，不追求“實際問題——政治問題”的單一模式，而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強探究、重視“綜合與實踐”，積累政治活動經(jīng)驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識
修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。
教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高政治思維能力，積累政治活動經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學(xué)。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 22
9月20日，哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場會在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治（品生）學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治（品生）學(xué)科教研員周萍，育紅小學(xué)校長姚穎、副校長趙勝賢，以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動�；顒佑芍芷祭蠋熤鞒�。
活動中，育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級《道德與法治》上冊《我認識您了》一課教學(xué)展示，通過比眼力、猜名字和填字游戲等活動設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流，增強對學(xué)校的親近感，學(xué)會尊重他人勞動，學(xué)會表達對老師的尊敬和祝福。
展示課后，育紅小學(xué)張宏老師、長虹小學(xué)胡宇馨老師、團結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師，分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容，進行具體的教材分析、學(xué)情分析，就教學(xué)目標、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò)，邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識的基本架構(gòu)。
南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動中，對一年級新教材作深入解讀，為全體參會教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進展和成果。
為貫徹黨的'十八屆四中全會關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”的精神，教育部于2016年在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》，并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》，新要求、新教材，對小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn)。
本次活動，為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個交流及學(xué)習(xí)的平臺，對南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動作用。會后，南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群，組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動繼續(xù)進行交流與學(xué)習(xí)。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 23
培訓(xùn)中，我在老師的講解下對材有了較深入的理解�？梢哉f材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計
培訓(xùn)中，老師主要從三個維度來闡述材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在研究知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時，在辦理日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國度對課程標準制定要求，教材內(nèi)容厚實，難度適中，對有關(guān)基本常識編排和敘說，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的常識點相比以前老版的《頭腦品德》來講較新穎、實用。通過研究，使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些常識點的組成，以及常識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的常識框架對我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》材的重要性
整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識的主線，才能更好地將常識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來講是非常有必要的.，也是非常有意義的。
三、熟悉到應(yīng)該掌握材中的重難點
通過老師的經(jīng)典理會，使我熟悉到應(yīng)該怎樣突破材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利買通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究方法，形成優(yōu)秀的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個常識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)熟悉到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)自動研究，教師處于主導(dǎo)地位，增強對學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng)。材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，代價觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤，主講老師經(jīng)驗厚實、分析透徹，參會教師認真聆聽、積極交換。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在材的利用和教育教學(xué)實踐中去探索息爭決，對于材的研討和利用，將會是每個小學(xué)品德與法治教師面對的重要課題。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 24
5月31日，我參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動”。雖然只有短短的一個上午，但我聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和一個專家的專題講座，收獲頗豐。
我深深感覺到，社會是學(xué)生研究和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會）學(xué)科的基本特征，是培養(yǎng)“社會人”的必經(jīng)之路。道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中。人們在處理復(fù)雜的相互關(guān)系時，產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展，才有了法治。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室的限制，讓兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活。我們應(yīng)該把兒童看作社會上的小公民，讓校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察、感受、研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
一、課堂教學(xué)內(nèi)容與社會生活密切相連
社會化的教學(xué)內(nèi)容是非常重要的。教材篇幅有限，教材的內(nèi)容也受到時間和空間的限制。因此，教師必須學(xué)會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。
在三位老師的優(yōu)質(zhì)課中，他們都很好地運用了社會化的教學(xué)內(nèi)容。例如，xxx老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點；xxx老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，xxx老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻。這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行。三節(jié)課中，教師都涉及到相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味。學(xué)生的研究時空得到了拓展，不再局限于課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的研究內(nèi)容也不僅僅局限于課本，更多地來自于社會生活。
課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學(xué)生研究的`正確方向。課堂氣氛自由、開放。
教育主題突出在本次培訓(xùn)中，專家教授們對國編教材《道德與法治》的指導(dǎo)思想進行了明確闡述，強調(diào)了教育主題的突出。從育人角度出發(fā)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和法治意識，使其成為具有獨立思考能力和社會責(zé)任感的人才。
二、多樣化的教學(xué)形式
道德與法治、品德與社會的教學(xué)應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)形式，讓學(xué)生在各種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求。三位老師在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生在音樂、美術(shù)、語文、數(shù)學(xué)等多種活動中感受道德教育的重要性，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
三、大面積的學(xué)生參與
道德與法治、品德與社會的教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主研究，自主參與、自覺實踐。三位老師的教學(xué)都很注重尊重學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生通過同桌、小組合作研究、全班交流討論等方式參與到研究中來，使學(xué)生真正成為研究、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會表達、學(xué)會合作、學(xué)會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
四、學(xué)科測試與社會生活密切相連
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著教師的教。當(dāng)前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。因此，在學(xué)科測試中應(yīng)該立足兒童生活，拓展命題空間，關(guān)注社會熱點，研究社會參與，創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念。只有這樣，才能使學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長為“社會人”。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 25
十月二十日，與同行一起參加了《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們就如何使用新教材進行有效課堂教學(xué)而束手無策之際，這次培訓(xùn)無疑是一場及時雨。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅讓自己對新教材編寫背景、及其框架結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容有了全面系統(tǒng)的了解，更為重要的是對今后如何使用新教材進行有效課堂教學(xué)有了新的啟發(fā)和思考。在今后的教材使用和課堂教學(xué)中務(wù)必做到以下幾點：
一，要堅持立德樹人的根本任務(wù)，落實道德與法治的目標，肩負培養(yǎng)合格公民的責(zé)任和使命。
在今后的教學(xué)組織與實施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針以神會主義核心價值觀為導(dǎo)向，堅持正確的政治方向；應(yīng)堅持課程改革的.理念和要求，貫徹德育課教學(xué)原則，進行教學(xué)改革，提高本課程教學(xué)的實效性。
二，要認真學(xué)習(xí)課程標準準確把握課程性質(zhì)，全面落實課程目標。自己要站在課標的高度上，審視教材，研究教材，要有課程意識，要準確把握課程的德育性，避免概念化，孤立的傳授知識和記誦知識，努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
三，總結(jié)反思本課程在課改中積累的已有經(jīng)驗，積極探索新思路。要正視自己在使用教材中的困難和問題，又要通過悉心創(chuàng)造，積累案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗，獲得更好的方式方法。
四，正確處理好知識教學(xué)與品德養(yǎng)成提升之間的關(guān)系。
在對待知識學(xué)習(xí)的問題上，自己要具備處理知識的態(tài)度和本領(lǐng)，既要認識到講解傳授知識的必要性，又要建立起知識與生活，知識與成長相互融入，相互促進的和諧關(guān)系。
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通過這次培訓(xùn)，我解決了很多疑惑，但是還有很多的問題需要我在教材的使用和教育教學(xué)實踐中去探索和解決�？傊�，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗。
在培訓(xùn)中，xxx重點講述了部統(tǒng)編教材的指導(dǎo)思想和意義，讓我們對此有了清醒的認識。xxx老師則從三個維度闡述了《道德與法治》教材的編列目的，即同世界性學(xué)校德育變革相接軌、推動社會主義核心價值觀進教材、培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。材的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插。同時，教材內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求，內(nèi)容豐富、難度適中，知識點新穎實用。通過研究，我們清晰地認識到材的`內(nèi)容組成、知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，這對于我們理解教材非常重要。
整體把握材的重要性不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此，整體把握政治材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個政治教師來說是非常有必要的。
在培訓(xùn)中，我們還認識到應(yīng)該如何解決材中的重難點。通過xxx的經(jīng)典剖析和兩位老師的經(jīng)驗介紹，我們了解到怎樣突破材的重點難點、深入淺出、順利打通學(xué)生的思維通道、貫穿知識點于日常政治教學(xué)過程中。在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動研究，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中，提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 27
今天，我參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有一天的時間，但我收獲頗豐。以下是我的心得體會。
首先，我在思想上有了轉(zhuǎn)變。我原本認為我所教的二年級數(shù)學(xué)只是一門副科，但通過聽老師的講課，我認識到上好思品課和法制課對于孩子的思想、心理和行為教育的重要性。我們的教育應(yīng)該注重育人先育心，而不是一味追求高分和升學(xué)率，讓孩子失去快樂和個性發(fā)展，以及中國傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在的孩子缺乏感恩、誠信、文明和勤儉等美德，這值得我們反思。
其次，上好法制課也很重要。我們要按照教學(xué)大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行基本的法律常識教育，幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的.能力，提高遵紀守法的自覺性。同時，要密切聯(lián)系學(xué)生的思想實際，讓學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。
通過這次培訓(xùn)，我不僅增長了知識和能力，還認清了形勢，看到了與其他地區(qū)的差距。在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用所學(xué)，更好地完成每一項工作。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 28
我參加了龍巖市20xx年小學(xué)道德與法治統(tǒng)編教材培訓(xùn)會，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺。在這兩天的時間里，我聽取了市普教室xxx主任的《統(tǒng)編道德與法治教材的總體設(shè)計》和《統(tǒng)編二年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》講座，觀摩了xx老師執(zhí)教的《我也能行》，并聽取了她對這節(jié)課的評析建議，最后xx老師給我們做了《統(tǒng)編三年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》的講座。
通過這次培訓(xùn)，我了解了材研發(fā)的背景、教材編寫的指導(dǎo)思想、教材的整體結(jié)構(gòu)和特點。我知道了道德與法治是為了滿足少年兒童思想道德成長需要，落實社會主義核心價值觀，促進小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，有中國氣派的教材而編寫的'。其中指導(dǎo)思想是：遵循教育規(guī)律，培養(yǎng)有愛心、責(zé)任心、具良好行為慣和個性品質(zhì)的兒童，是教材編寫的根本方針。促進小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門融思想性、法治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。
我還觀摩了xx老師執(zhí)教的《我也能行》課程。這堂課通過四個活動層層深入，展開教學(xué)。第一個活動“棒棒交流園”讓學(xué)生多角度感受自己與同學(xué)的成長進步增強自信心。第二個活動“心愿展示廳”先請孩子寫上自己目前還不行，最想學(xué)的一種本領(lǐng)，說說自己想怎樣學(xué)？接著通過討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學(xué)生知道到做事情要有信心，敢于嘗試，勤加練，由此體會到“不行”到“也能行”的轉(zhuǎn)變。第三個活動“自信門診部”通過辨析圖文，診斷哪些人“不行”，哪些人“真的能行”正反對比，從情緒，信心，行動等角度強化“我也能行”。第四個活動“自信加油站”，先請孩子觀看xxx的圖片，接著請孩子們大膽地猜他會做什么，最后播放xxx的視頻，給孩子們強大的心靈震撼，樹立自信心，真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學(xué)目標，創(chuàng)造性發(fā)地使用教材，并出色的完成了教學(xué)目標。
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一、教學(xué)理念
參加了xxx的《道德與法治》材的培訓(xùn)活動，我首先聆聽了教育部xxx副部長作的部統(tǒng)編語文、歷史和道德與法治三科教材報告，觀看了xxx教授對材的解讀，并聽了兩位老師關(guān)于使用材的體會。通過這次培訓(xùn)，我初步了解了材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計和教學(xué)理念。
二、整體把握教材的重要性
我認識到整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設(shè)計，給學(xué)生留下自主思考的研究空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進兒童在自主研究中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。因此，較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、掌握教材中的重難點的方法
在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實踐能力。我認識到應(yīng)該怎樣突破教材的重點難點，怎樣才能深入淺出，怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的.研究要領(lǐng)，形成良好的素養(yǎng)，怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內(nèi)容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，著眼于學(xué)生的道德成長、價值引領(lǐng)和行為引導(dǎo)。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動研究，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。鼓勵學(xué)生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學(xué)生的生命成長；促進教師直面教學(xué)的挑戰(zhàn)，促進教師的專業(yè)成長；促進教學(xué)方式更多地轉(zhuǎn)向在對話、澄清、共識中實現(xiàn)價值引導(dǎo)，引導(dǎo)課程評價方式的探索與改變。
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在教育學(xué)生的過程中，教師既要言傳，更要身教，因此，教師必須具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。
在本次培訓(xùn)中，我對教材有了更深入的理解。教材的編排目的和內(nèi)容設(shè)計著重于知識、技能和能力的關(guān)系，采用的'編排策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插。同時，重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，豐富德育內(nèi)涵，改進道德與法治融入方式等方面做有益探索。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對基本知識編排和敘述正確、合理、符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前的老版教材來說更新穎、實用。通過研究，我清晰地認識到材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，對我們理解教材、把握教材有著非常重要而又深遠的意義。同時，注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內(nèi)容編排的亮點，在教材語言設(shè)計、活動設(shè)計以及教學(xué)資源等方面，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現(xiàn)。
在教學(xué)中，整體把握《道德與法治》教材的重要性不言而喻。通過本次培訓(xùn)，我認識到教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能和能力的關(guān)系上，采取的編排策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插。在解決日常問題的活動過程中，適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教材中的知識點相比以前的老版教材來說更新穎、實用，注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透，這是教材內(nèi)容編排的亮點。因此，教師們要認真研究教材，把握教材的整體設(shè)計，為學(xué)生的成長和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導(dǎo)。
小學(xué)教師道德與法治培訓(xùn)心得體會 31
20xx年9月27日，我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)是由學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的孫民老師、徐文達老師和張冬芝老師給我們講解，講解的內(nèi)容主要分為三塊：課程標準解讀、教科版一年級《道德與法治》教學(xué)分析和教學(xué)建議。
培訓(xùn)中，我在孫老師的講解下對新課標有了較深入的理解。可以說新課標最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應(yīng)該有不一樣的標準。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的'生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化，并非要讓學(xué)生“站如松、坐如鐘”，因為學(xué)習(xí)姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，張老師和徐老師老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
通過張老師、徐老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
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