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弘揚傳統(tǒng)心得體會

時間:2020-11-02 17:49:43 心得體會范文 我要投稿

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文1

  中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文

  一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過這段時間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

  學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  三是努力踐行?鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可

  以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂"君子一言,駟馬難追",說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

  身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做。要給學(xué)生做出表率,正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為,樹立良好的風(fēng)氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達(dá)到和諧共處,更好的工作。

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文2

  中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過去時代的烙印,它創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得后人重視、傳承與發(fā)展。當(dāng)教師更要熱愛中國傳統(tǒng)文化,有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),不但能把古典作品中美的東西闡釋出來,還能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

  中國社會在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動畫片,越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。如何弘揚中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)人們的愛國主義情懷,特別是在教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化,這是值得人們認(rèn)真思考的問題。作為一名教師應(yīng)該學(xué)好中國傳統(tǒng)文化這一課,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我才對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法。

  一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正專門的學(xué)習(xí)、思考優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識,只知道是古代的一些學(xué)問。然而,通過一天的講座和學(xué)習(xí),使我的認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,中華優(yōu)

  秀的傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

  三是努力踐行!墩撜Z》的思想頗為豐富,只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世中就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與

  妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

  通過此次學(xué)習(xí),讓我真正知道了自己走上教師這個崗位是多么的'榮幸。教師這個職位是多么的神圣。要想成為師之典范,必先成為一個好人!對于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點:

  1、教師須是有道德修養(yǎng)的人,須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學(xué)生。

  2、教學(xué)生先教會學(xué)生如何做人,讓學(xué)生有一顆感恩的心。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義。

  3、點燃孩子的學(xué)習(xí)興趣,授之以漁,而不是授之于魚。

  4、增強教師業(yè)務(wù)素質(zhì),努力成為孩子成長中的一汪源源不斷的泉水,不斷滿足孩子的求知欲。

  今后,我將加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí),努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時刻警惕自己踏踏實實做人,認(rèn)認(rèn)真真做事!

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文3

  冥冥中似乎有一種無形的力量在引導(dǎo)著我們在向一個方向靠近,又仿佛所有積累下的困惑、憂慮、不解在剎那間得以理解和融通,當(dāng)我們在現(xiàn)今快節(jié)奏的生活工作中拼搏人生時,當(dāng)我們時時驚詫于人世社會中種種有悖常理之現(xiàn)象時,一絲隱約的不安抑或是顧慮涌上心頭,我們不得不反思:我們的國家,我們的這個社會以及這個社會的人們到底缺失了什么?到底是趨于一個什么樣的價值取向?

  通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》,頓悟間,忽然悵然若釋,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,"人生難得頓悟之時啊!",通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享,我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華,感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力,恍然明白:這才是做人之根本啊!

  "弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。"多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊,縱觀世界,哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史,為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非,F(xiàn)實的客觀問題是,一方面,我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn),另一方面,國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解,舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁,一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本,以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪,君不見,從 "我爸是李剛"到"官員醉駕公車撞人事件",從"復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件",我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉,太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無

  忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng),痛定思痛,從深層次剖析,這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價值觀的缺失嗎!

  "先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"

  幸得以有機會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,探求到了人生最重要的精神支撐力量,才不枉對于生命旅程的價值,一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭,我們再也不能沉默了,身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫,我們有責(zé)任,更有義務(wù)從自我做起,身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。

  "傳承文明、繼承祖訓(xùn)",讓我們慷慨立志:弘揚中華傳統(tǒng)文化,踐行優(yōu)秀道德品行,共同開啟一份"責(zé)任、使命、行動"的規(guī)劃吧!

精選關(guān)于弘揚傳統(tǒng)心得體會范文4

  《大學(xué)》中說:物有本末,事有終始;知所先后,則近道矣。意指,每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

  天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了。物者:指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì),就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學(xué)習(xí)感悟最為深刻的。

  "才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人",蔡老師上課中也講到:"做了再說是圣人,說了再做是賢人,光說不做是騙人!"

  我想這也是學(xué)校的用人標(biāo)準(zhǔn)。作為部門負(fù)責(zé)人,以前在選聘教師的時候,更多的是觀注這個老師教學(xué)方法和教學(xué)技能,同時看是不是學(xué)生們喜歡的(授課教師授課滿意度

  調(diào)查),只要是學(xué)生喜歡、且教學(xué)經(jīng)驗較豐富就可以了,F(xiàn)在對照這幾個標(biāo)準(zhǔn),再想想學(xué)校當(dāng)下的幾種現(xiàn)象:

  1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品,結(jié)果是犧牲了諸多的學(xué)生而成就其人,最終也是功滿而另謀高就,或是以成績作為要挾,本學(xué)期開學(xué)初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象,而且是在學(xué)校最缺人的狀況下提出加薪,而且一張嘴就是獅子大開口,全然不顧學(xué)校對他多年的栽培。當(dāng)通過了解學(xué)生才知道這個老師也是那兩個班(上學(xué)期被安排帶這兩個班的課)學(xué)生意見最大的,直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語,學(xué)生聽不懂,他就諷刺加挖苦,有時還罵人。。。

  2、僅注重教師的教學(xué)效果而忽略其人品,結(jié)果是教師為討好學(xué)生將滿意度評分高些,一味為滿足學(xué)生的要求,學(xué)生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學(xué)生越來越囂張且不把老師放在眼里,出了校門也對學(xué)校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔(dān)憂的同時,也倍感頭疼,畢竟班主任們不帶課只帶班,學(xué)生思想工作做的再好,可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者,班主任明確要求學(xué)生怎么做,有的老師為卻在教學(xué)生怎么不"得罪"老師又可以不做(當(dāng)然,這樣的老師已被開除,也很少)

  3、教學(xué)能力不行但對學(xué)生很認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,結(jié)果是學(xué)生煩他的同時也很尊敬他,在我們開學(xué)生座談會的時候,學(xué)生們表示,這樣的老師能提高教學(xué)水平就好了。我們也問學(xué)生,如果把這個老師換掉好不好,學(xué)生們都非?隙ǖ幕卮穑翰缓!問其原因,都說很喜歡有愛心的老師。最終是學(xué)校將這些老師送出去學(xué)習(xí)。

  而針對這些現(xiàn)象,我們總結(jié)來總結(jié)去,長篇大論倒是不少,而我們學(xué)習(xí)的課程中幾句話就總結(jié)了,要是早學(xué)習(xí),凡事就會做在先了,我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。

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  以前,我只是讀弟子規(guī),讀論語,覺得很好,針對自己只要嚴(yán)格要求,孝敬父母、公婆。兄弟姐妹和睦相處,覺的做的就很好了。通過星期六教育局舉行的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族,小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

  今天,作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?因為在當(dāng)今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進(jìn)程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中,如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進(jìn)程中已迷失了自己。崇尚歐美、韓、日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚,現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾,以及飲食文化,能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的80后、90后、大多數(shù)沒有什么清晰的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。 傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然

  和社會中的一些高尚品質(zhì),是應(yīng)該得到繼承的。我們生長在華夏文明的中國,有著五千年的文明歷史,有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。當(dāng)今社會面臨著危機,只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石,現(xiàn)在我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化。 在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的就是關(guān)于八德中“孝”的學(xué)習(xí),百善孝為先。傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改、如何禮貌待人、如何為人處事。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。孝道的傳承是家庭和諧的關(guān)鍵,是社會能夠長治久安的根本。因為,如果兒女不孝順父母,家庭就不可能和諧,社會的“細(xì)胞”家庭出了問題,社會這個大家庭怎么可能和諧。自古以來中國老祖宗就認(rèn)為“百善孝為先”。烏鴉尚且會“反哺”,羊羔也會“跪乳”,動物都知道報答和感恩父母。更何況是身為萬物之靈的人呢?所以,人如果丟失了“孝道”,就會忘本,會忘記了今天的幸福生活是父母給予的,沒有父母的養(yǎng)育,今天的所有都是不可能有的。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。

  所以我很慶幸能在這個時候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化,讓我學(xué)會了感恩。我們需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化,一個人有了良好的品德,才會得到大家的肯定和認(rèn)可,才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻(xiàn),才能是個有精神有信仰的有靈魂的人??

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