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做一名合格的人民教師心得體會

時間:2023-06-01 17:36:41 路燕 心得體會范文 我要投稿
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有關(guān)做一名合格的人民教師心得體會(通用10篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編精心整理的有關(guān)做一名合格的人民教師心得體會,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)做一名合格的人民教師心得體會(通用10篇)

  做一名合格的人民教師心得體會 篇1

  自人類社會誕生不久,教師這一神圣的職業(yè)就伴隨著而誕生了。在人類社會發(fā)展和演變的過程中。教師,擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)和推動社會進步的重任。為須適應(yīng)新世紀(jì)的要求,我國的義務(wù)教育法和教師法,早就從法律的高度規(guī)定了教師應(yīng)具備的素質(zhì),作為教師——人類靈魂的工程師,不僅應(yīng)具備上述法律所規(guī)定的基本思想政治品質(zhì),遵守教師的義務(wù)以外,還應(yīng)具有面向未來的新觀念和新世紀(jì)教師所必備的職業(yè)道德和素養(yǎng)。為了完成黨和國家對廣大教師“不僅要教好書,還要育好人”的最基本要求,李校長給我們?nèi)w教師做了題為:“做一個合格的人民教師”的講座。李校長從各個方面闡述了做一個合格教師的利與弊,并應(yīng)從哪些方面著手,李校長在講座中特別強調(diào)了教師的“作為”,F(xiàn)在我就聽完本次講座談幾點體會:

  首先,作為一名人民教師應(yīng)該給自己一個高度。世間萬物都是相互而行的,你給自己態(tài)度的同時,他人才會給你一個高度。作為一名教師我們應(yīng)該從思想的認(rèn)識上給自己一個態(tài)度,這個態(tài)度就是相信自己一定能成為一名合格的人民教師,并為這個態(tài)度而踐行。

  其次,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德,加強教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平,教師必須學(xué)會學(xué)習(xí),必須終身學(xué)習(xí)和不斷進取,才能以廣博、深厚的文化修養(yǎng)垂范于學(xué)生和社會。

  再次,由于教師是社會道德的代言人,是相對于學(xué)生而言的道德“成熟者”,教師的勞動效應(yīng)最重要的是依賴自身的道德修養(yǎng)和人格?梢哉f,教師是以自己的心靈去碰撞學(xué)生的心靈;以自己的人格去熏陶學(xué)生的人格;以自己的言行去影響學(xué)生的言行;以自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。在學(xué)生眼里,“學(xué)高為師,身正為范”。學(xué)生在道德、人格上對教師的認(rèn)同態(tài)度,要行為上就易于接納教師施予的所有教育影響。在當(dāng)今的市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,可說我們作為21世紀(jì)的人民教師,肩負(fù)的道義比歷史上任何時候都更為沉重,這既表明了教師職業(yè)的艱辛,也顯示了“人類靈魂工程師”的偉大。

  最后,無論身處何種環(huán)境,保持一個好的`心態(tài)。環(huán)境對一個人的塑造作用是非常大的,因此需做到不已物喜,不已己悲。扶校長在講座中說道:雖然今天你們身處這樣的山區(qū),但這樣的環(huán)境卻更能塑造一個合格的教師,要做的不是抱怨這個環(huán)境,而是應(yīng)在這個環(huán)境中學(xué)到更多,快速的成長。

  為了適應(yīng)時代的要求,我必須不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和實踐能力,以奉獻精神和全心全意為祖國服務(wù)的思想對待本職工作,從思想上重視師德師風(fēng)建設(shè),力爭做一名合格的人民教師。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇2

  當(dāng)別人問及我們職業(yè)時,我們會自豪地回答:人民教師!當(dāng)我們自豪的同時是否又感受到了人民教師的責(zé)任呢?“太陽底下最光輝的職業(yè)”“一日為師,終生為父”“一枝粉筆,兩袖清風(fēng)“教書匠”等稱謂折射著教師的偉大與清貧;“為人師表”“學(xué)高為師”“教書育人”等符號詮釋著教師的師魂。新的時期決定著新的教育,站在新的教育起點,我們只有做一名合格的人民教師才能不辱時代和人民的重托。

  一、老師應(yīng)當(dāng)有一雙會說話的眼睛。

  好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。在日常工作中,老師會用自己的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,老師會用自己的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,以調(diào)控自己的教學(xué)進程;生活中,老師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會!好教師的眼睛是會笑的。無聲的語言里充滿了關(guān)愛,充滿了賞識,充滿了熱情。它要每天微笑著面對孩子,面對自己,面對生活每一天!

  二、老師擁有一顆寬容的心。

  有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方,所以一個老師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中,你要能保持鼓勵性的傾向,使孩子時刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時,能給孩子一個臺階下,當(dāng)孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時,老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。

  三、老師要營造一個富有詩意的'課堂。

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性!白屆總孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,孩子成績的評價是全方位的。

  所以,我們要堅定我們的職業(yè)夢想,發(fā)掘自己的長處,并能使長處更長,同時努力鉆研教材,結(jié)合自己的優(yōu)勢,在教育實踐中不斷創(chuàng)新,不斷吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。真正做到文中談到的那樣,善于揚長、凸顯特色;把握特色,順暢發(fā)展。不斷在發(fā)展的道路上,閃爍著屬于自己的光芒。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇3

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教育是學(xué)生成才之本、家庭幸福之本、民族興盛之本。教書育人是教師的神圣職責(zé),必須全面貫徹國家的教育方針,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  蘇霍姆林斯基說:“我們這行職業(yè)和勞動工藝的精神基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)就是這樣:為了在學(xué)生眼前點燃一個知識的火花,教師本身就要吸取一個光的海洋,一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識和人類智慧的太陽!币▋和睦韺W(xué),必須精通教育科學(xué),必須精通事物的一般法則和原理,教師只有具備廣博的閱讀面,合理的知識結(jié)構(gòu)和良好的文化底蘊,才有可能正確理解與應(yīng)用學(xué)校教育科學(xué)。同時要讓學(xué)生了解,自己首先必須了解,只有自己的知識儲備到了一定階段,學(xué)生才能收益,視野開闊,知識面廣,成為人類精神王國的“知識富有者”,這是做為研究型教師在智能上必須具備的一個基本特征,這就是魏書生老師教給我們的道理。

  又如案例5-5中的數(shù)學(xué)老師,雖然自己在教學(xué)上一直勤勤懇懇,但卻沒有得到良好的效果,就是忽略專業(yè)素養(yǎng)的提升,如果沒有不斷地提高老師自己的專業(yè)素養(yǎng),必然教不出優(yōu)秀的學(xué)生,必然要被時代潮流所淘汰,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異,教師借助計算機及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)實現(xiàn)教學(xué)過程優(yōu)化與教師知識更新的完美結(jié)合,這是未來教育的基本特點。

  廣泛學(xué)習(xí)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識或具備1—2門學(xué)科的專門性知識與技能,是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的又一個層面。數(shù)學(xué)教師只有掌握廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,才有可能為學(xué)生獲得多方面知識提供機會;才有可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生;才有可能把所教數(shù)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科有機的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中,不但要教會學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決數(shù)學(xué)問題,而且要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)對物理學(xué)的建立發(fā)展的作用和意義。例如,使學(xué)生理解數(shù)學(xué)語言能深刻的揭示物理本質(zhì),同時又受到物理學(xué)的制約;還要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)技巧對解決物理問題的作用,等等。這些教育不是經(jīng)一時一事就能完成的,而是寓于數(shù)學(xué)日常教學(xué)內(nèi)容與方法之中,隨時運用,隨時體會,隨時講解。因此物數(shù)學(xué)師必須掌握系統(tǒng)熟練的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。

  再有,教師還應(yīng)注重自身的進修,從而提高自身素養(yǎng)。教師可以征訂一些權(quán)威性學(xué)術(shù)雜志,從中汲取最新的“養(yǎng)料”?梢詤⒓友芯可n程班的學(xué)習(xí)或報考在職研究生?梢砸越滩臑槌霭l(fā)點,結(jié)合備課,不斷學(xué)習(xí)新知識,擴大知識面。一名物理教師不僅要具備系統(tǒng)、完整的.物理學(xué)知識,而且,應(yīng)注重學(xué)習(xí)物理學(xué)史,加深對物理思想和物理方法的理解,熟悉有關(guān)物理學(xué)史料、科學(xué)家的事跡,并將其運用到教學(xué)之中。了解本學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢,了解推動其發(fā)展的因素,了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)。這些知識的意義在于使教師能在教學(xué)中把學(xué)科知識與人類的關(guān)系、與現(xiàn)實世界的關(guān)系揭示出來,使科學(xué)具有更豐富的人文價值,同時也能激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望、為人類和社會的發(fā)展作貢獻的愿望。

  另外, 除了在能力、知識方面外,我們教師還應(yīng)注重自己的表率作用!皣(yán)以律己,為人師表”是指教師對自己的思想、道德、學(xué)業(yè)、治學(xué)精神、行為舉止都要嚴(yán)格要求,處處堪為人師表。教師首先是一名教師,其次才是教育工作者。因此,為了不辜負(fù)為社會育人的神圣職責(zé),教師都應(yīng)具有優(yōu)秀的道德素養(yǎng),才能正確處理教育過程中所遇到的各類問題,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。教師幾乎天天與學(xué)生接觸,教師的言談舉止會給學(xué)生留下深刻的印象,教師的儀表、作風(fēng)、習(xí)慣等往往成為學(xué)生效仿的對象。對此,青年教師要充分認(rèn)識自己的職責(zé),發(fā)揮自己的表率作用。凡要求學(xué)生做到的,自己更應(yīng)該首先做到!

  目前在現(xiàn)代社會中,競爭異常激烈,學(xué)生的狀況也較多變,所以對于教師的心理素質(zhì)是否健康、是否過硬,也提出了較高的要求。對此,教師還應(yīng)注重自己的心理調(diào)節(jié),不要被暫時的挫折,失敗嚇倒,努力適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,從某種程度上說,這對教師的發(fā)展更具重要作用。

  以上是我怎樣做一名合格的人民教師的想法。自己也深知“十年方能磨一劍”的道理,但更加確信每個熱愛教育事業(yè)的教師,只要肯努力,不斷在磨難中完善自己,最終會成為一名優(yōu)秀的教師的。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇4

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。我們是人民教師,從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。隨著時代的發(fā)展,有新時期的學(xué)生,就應(yīng)該有新時期的老師,如何爭做一名新時期優(yōu)秀的人民教師呢?

  1.德高為范,師風(fēng)先進。

  市委市府、教育局啟動學(xué)年“師德師風(fēng)建設(shè)年”活動,為我們創(chuàng)造了一個師德師風(fēng)建設(shè)的良好環(huán)境,作為一名新時期光榮的人民教師,應(yīng)該積極響應(yīng),迅速行動,確保規(guī)定動作必到位,創(chuàng)新動作有特色。

 、僬J(rèn)真學(xué)習(xí)教育部有關(guān)教師師德師風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī),積極聽取師德師風(fēng)建設(shè)專題講座或輔導(dǎo)報告會等。

 、诜e極參加“樹立新時期人民教師光榮形象”的專題大討論,撰寫學(xué)習(xí)心得。

 、蹖W(xué)習(xí)構(gòu)建“愛崗敬業(yè),尊師愛生”良好風(fēng)氣,切實提高自己的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。

  2.學(xué)高為師,教學(xué)相長。

  新時期的人民教師既要有扎實的專業(yè)知識,又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識;既要有善于運用科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論,又要努力將這些理念更有效的、甚至是創(chuàng)造性地運用于實踐中。只有這樣,才能不斷優(yōu)化教學(xué),大膽探索,科學(xué)地解決問題,善于汲取新的方法,在自己的教育教學(xué)中開拓創(chuàng)新,用真才實學(xué)去教育學(xué)生。作為新時期的人民教師,必須建立良好的師生關(guān)系,才能做到教學(xué)相長。

 、僖鹬乩斫鈱W(xué)生,讓學(xué)生在感情上跟老師親密無間,以減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力,讓學(xué)生感到老師對他們是關(guān)心的`,不要冷落他們,多鼓勵他們。

 、趶年P(guān)心愛護學(xué)生的觀點出發(fā),誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對有困難或一時學(xué)習(xí)落后的學(xué)生要多關(guān)心幫助,循循善誘,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

 、鄯e極參加學(xué)校開展的“百名教師訪千家”活動和“談心促成長”師生交流活動,通過與家長、學(xué)生的溝通,讓每一個學(xué)生都感到在原有的基礎(chǔ)上有發(fā)展、有進步,使我們的學(xué)生都成為積極向上的有用之人。

  作為一名教師,無論是這個職業(yè)選擇了你,還是你選擇了這個職業(yè),都必須做到德高為范、學(xué)高為師,不懈地追求和探索,成為一名真正的人類靈魂的工程師。作為一種教育教學(xué),需要激情,需要詩意,需要恒心,需要以年輕的心跳昂奮地工作,讓學(xué)生們天真無邪的世界里留下一片真情,在教育教學(xué)這塊芳草地上撒滿鮮花。我們堅信:只要我們在“師德師風(fēng)建設(shè)年”活動中扎實行動,一定能在平凡的教育教學(xué)崗位上做出不平凡的成績,一定能成為一名新時期優(yōu)秀的人民教師。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇5

  “教師”一詞在我們大眾生活中太熟悉普通不過了。當(dāng)別人問及我們職業(yè)時,我們會自豪地回答:人民教師!當(dāng)我們自豪的同時是否又感受到了人民教師的責(zé)任呢?“太陽底下最光輝的職業(yè)”“一日為師,終生為父”“一枝粉筆,兩袖清風(fēng)”“孩子王”“教書匠”等稱謂折射著教師的偉大與清貧;“為人師表”“學(xué)高為師”“教書育人”等符號詮釋著教師的師魂。時代

  賦予教師的職責(zé)是造就一批又一批精英,人民賦予教師的職責(zé)是培育一代又一代嬌子。新的時期決定著新的教育,站在新的教育起點,我們只有做一名合格的人民教師才能不辱時代和人民的重托。怎樣的教師才能稱之為“新時期合格的教師”呢?筆者己見,以饗同行:

  教師要有終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。做任何事情都離不開科學(xué)的理論為指導(dǎo),教師這一職業(yè)更要加強自我理論及業(yè)務(wù)進修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別,區(qū)別在于:教師工作的對象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段,識別是非能力差,要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書育人,這就決定了我們教師在實際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生,如何教好?育好?如果一位教師不加強理論和業(yè)務(wù)進修,幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式,我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的,也育不好學(xué)生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時,必須學(xué)習(xí)并踐行時代賦予的教育理念,將自己所學(xué)教育理念結(jié)合實踐工作緊跟時代步伐,穩(wěn)步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應(yīng)社會,順應(yīng)時代。然而,事實上真正做到教學(xué)中加強學(xué)習(xí)的教師有幾許呢?老年教師抱著即將離開教壇的想法,日復(fù)一日、年復(fù)一年地依樣畫葫進行著所謂的新時期素質(zhì)教育。中年教師真正研究、學(xué)習(xí)教育理論的也為數(shù)不多,因為在他們的認(rèn)識中精力有限,上有老下有小,左是親右是戚,除了完成學(xué)校安排的工作外,他們便會去照顧家庭或者從事社會活動,當(dāng)然空余時間還不忘光顧麻將館。青年教師在課余時間學(xué)習(xí)的卻屈指可數(shù)了,他們血氣方剛,激清飽滿,學(xué)校安排的教學(xué)擔(dān)子重,當(dāng)他們認(rèn)真完成各項工作后,稍有空余時間他們要么獨自感懷(問世間情為何物);要么靜坐電腦前(聊天、偷菜、玩地主);要么成群結(jié)對侃侃而談(論的全是麻將經(jīng));要么發(fā)呆(敢問路在何方);要么發(fā)愁(房怒的日子何時了)……而周末的時日全交給了吃、喝、玩、樂罷了,如此一來,談何學(xué)習(xí)教育理論呢?對于“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論……”背得爛熟,因為他們每期的計劃書和總結(jié)書中都會用到,而對于《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要》僅聽說而已,《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》《未成年人保護法》等便是一問不知,至于如何搞好課堂教學(xué),如何轉(zhuǎn)化后進生,如何關(guān)愛學(xué)生等相關(guān)的教育教學(xué)理論就不足道矣。

  教師要有教育責(zé)任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強的教育責(zé)任心,否則,誤人子弟,毀人前程。我們要明白一個道理:如果我們不負(fù)責(zé)地教學(xué),毀掉的不是一個人的前程而是一代人,甚至幾代人。由此可見,從事教師這一職業(yè)具有責(zé)任心是至關(guān)重要的。很多成功的`教育專家從踏上講臺那一天起就真正表現(xiàn)出“名利任人忙,乾坤若吾靜”的崇高治學(xué)態(tài)度,他們把教育當(dāng)成了人生的追求,把教師這一職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)在做。所以,他們是成功的,是值得我們學(xué)習(xí)的。也有教師把教師這一職業(yè)當(dāng)成了工作來做,他們也是不錯的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以,他們在教育教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生,百教不厭,課余時間研究、探素教改教法,認(rèn)認(rèn)真真工作,踏踏實實做事,學(xué)校、社會、家長都十分肯定這類教師,至少他們無愧于“人民教師”這一光環(huán)。讓人痛心疾首的卻是有些教師選擇了從事教師這一行業(yè),卻把教育書人當(dāng)作了副業(yè),稍有良知者把學(xué)校安排的工作做好后便從事自己的第二產(chǎn)業(yè),更有不盡人情之教師敗類無視學(xué)校的管理,無視學(xué)生的前程,無視家長的期望,曠課、遲到、早退現(xiàn)象對于這類教師來說家常便飯。還有一些教師看不起教師這一職業(yè),成天抱有“前世作了惡,這世來教學(xué)”的錯誤思想,而自己又無緣從事其他職業(yè),這類教師便成天埋怨這埋怨那,教學(xué)工作是得過且過。當(dāng)然,把教師職業(yè)當(dāng)副業(yè)現(xiàn)象還很多,他們是受人尊敬還是被人唾棄只有交給世人去評說吧。

  教師要有教育愛心。愛心,可以拉近人與人之間的距離;愛心,可以筑就人與人之間的情堡。有了愛,便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學(xué)生純凈的心靈,這樣會讓學(xué)生對你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛心可以轉(zhuǎn)化后進生的厭學(xué)情緒,引領(lǐng)導(dǎo)其走向成功之路;教師用愛心可以填補學(xué)生失落的情感空白,讓其找回自信;教師用愛心可以獲得學(xué)生個性中的信任,讓其無拘無束地學(xué)習(xí)。師用父輩,做教師的一定要視學(xué)生為兒女,弟妹,這樣才會用一顆真誠的心去教育好每一位學(xué)生。其實,無論成績好差,品行優(yōu)劣的學(xué)生都是十分敬重教師的,而有些教師在學(xué)生面前失去威信就是因為對學(xué)生關(guān)愛太少,動輒打罵,挖苦諷刺等方式教育學(xué)生,這樣會加深學(xué)生對你的厭惡情結(jié),因為你的言行傷了學(xué)生的自尊卻毀了自己的形象。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇6

  孔子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?”捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。一句話,要照亮別人,首先自己心中要有火種。教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號,就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教”的道德要求。教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對教師特有的期望和信賴,往往使他們在觀察教師時,產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會使他們感到無比的欣喜;教師的一點小小瑕癖,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的?傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。

  一、熱愛科學(xué)追求真理。

  教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的'殿堂,自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。教師的優(yōu)良作風(fēng),對于引導(dǎo)學(xué)生形成愛科學(xué)的品德是一種無形的力量,教師要用自己的行動告訴學(xué)生:人活著,就要敢于為真理拋開個人的得失,敢于為求知而堅持不懈的奮斗。要致利于形成一種適應(yīng)時代要求的、富有活力的知識結(jié)構(gòu)。從縱向上講,應(yīng)當(dāng)學(xué)有專長,術(shù)有專攻,對自己所任學(xué)科有較為深入的鉆研;從橫向上講應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)開闊的科學(xué)視野;從發(fā)展上講應(yīng)當(dāng)隨著時代和科技的發(fā)展而不斷更新知識,為自己的知識體系造成一種開放的態(tài)勢,只有這樣教師才能適應(yīng)教育教學(xué)改革,不斷深化的客觀形式的要求。

  二、關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作。

  現(xiàn)代教育是主體化、開放式的教育,學(xué)生的成長是由多方面因素形成的“教育合力”綜合施加影響的結(jié)果。而教師作為教育活力的組織者和專門者,應(yīng)當(dāng)對教育合力的形成、發(fā)展和優(yōu)化發(fā)揮主導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力,妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系,在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德,素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神,處處堅持以發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)合格人才為重,努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

  三、講究文明,以身作則。

  教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。對于教師來說,言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事,而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。對于教師言談舉止的具體要求是:文明健康、真誠和諧,親切得體。

  具體說來,主要有以下四個方面的內(nèi)容:

  一是儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點相吻合。

  二是舉止。包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。

  三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成

  做一名合格的人民教師心得體會 篇7

  把育人為本理解成為“把教育人作為自己的本質(zhì)工作”我們當(dāng)老師面對的對象是學(xué)生,學(xué)生就是教師面對的主體。如果說在這個社會里邊,學(xué)生都沒了,那還存在教師的職業(yè)嗎?

  教師的工作相對于其他職業(yè)是完全不一樣的,我都都處在一個相對寧靜的環(huán)境里邊,并且有的工作環(huán)境還不是很好。有的在農(nóng)村有的在城市,在經(jīng)過市場改革的當(dāng)今社會,由于就業(yè)的壓力和競爭,由于各行各業(yè)之間的差距的擴大,也由于中國傳統(tǒng)的“望子成龍”觀念廣泛的影響力,許多家長和學(xué)生在“能力”與“德行”之間何為優(yōu)先的選擇中,往往將“能力”作為首要的價值取向。

  面對這種狀況,學(xué)校和教師不僅需要在遷就這種傾向還是努力引導(dǎo)之間作出抉擇,也要精心探求新的途徑和方法。除了傳統(tǒng)的思想政治教育、德育課程、校園文化建設(shè)之外,如何將學(xué)生的能力提高與品格的養(yǎng)成有機地結(jié)合起來,將這個根本任務(wù)貫穿到學(xué)校教育的'整個過程,學(xué)校生活的方方面面之中,還是有待進一步探索的問題。培養(yǎng)追求真理、堅持真理的骨氣和勇氣,鼓勵師生自由探索,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念,努力形成敢于創(chuàng)新、勇于探索、奮發(fā)向上、寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

  做一名合格的人民教師心得體會 篇8

  教育被譽為太陽底下最光輝的事業(yè),作為人類靈魂的工程師,我們不只是僅僅教書,更重要的是育人。特別是處于新世紀(jì)新課改的大背景下,更是任重而道遠(yuǎn)!皩W(xué)習(xí),就是學(xué)做人”,德育教育一直是學(xué)校教育的工作重點,教育的目的是培養(yǎng)能獨立思考的、尊重社會公德的勞動者。經(jīng)過3年班主任工作實踐我總結(jié)出一點德育工作經(jīng)驗主要有以下幾點:

  一榜樣示范法

  榜樣示范法是引導(dǎo)學(xué)生通過模仿英雄模范和其他先進人物的思想言行,促進良好品德形成的一種教育方法。班主任作為一名教師,不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者,還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。班主任與學(xué)生朝夕相處,其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生。在學(xué)生心目中,班主任是最直接效仿的榜樣。為了充分發(fā)揮自身的榜樣,我作為班主任,要學(xué)生做到的首先自己做到,一方面對學(xué)生傳授道德規(guī)范,另一方面努力加強自己的品德修養(yǎng),努力做一個高尚的人。在與學(xué)生的交往中,嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,既重言教,又重身傳,努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率。

  二情感陶冶法

  積極的情感和高尚的道德情操,是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此,創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景,使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德,既是品德教育的重要內(nèi)容,又是品德培養(yǎng)的有效方法。

  小學(xué)生學(xué)習(xí)和活動所處的主要是在學(xué)校和班級中,其道德認(rèn)識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。因此,校風(fēng)和班風(fēng)是一個特定而典型的道德環(huán)境,對學(xué)生是一種異;钴S的教育因素,它對學(xué)生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等,多會產(chǎn)生直接而巨大的影響。所以,對于一個小學(xué)班主任來說,能否經(jīng)過努力引導(dǎo)學(xué)生共同營造一個積極向上的班風(fēng),關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個健康的道德環(huán)境。

  我在建設(shè)班風(fēng)的實踐中越來越感覺到優(yōu)良的班風(fēng)可以使整個班級形成一種強烈而感人的氣氛,優(yōu)良的'班風(fēng)能充分地發(fā)揮情景教育的功效,對學(xué)生產(chǎn)生巨大而無形的“滲透性”影響,使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化,引起情感的共鳴,不由自主地接受它的“指令”,從而達到“修身養(yǎng)性,壯情煉志”的目的。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用,是因為在這種良好的道德情景的陶冶下,可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn),對來自各方面的影響,能明辨是非美丑和善惡榮辱;同時,這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論,這種輿論對每個學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下,可以使學(xué)生的道德行為不斷擴展與發(fā)揚光大,使錯誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇9

  xx年11月20號河北區(qū)教育局劉局長為我們新教師進行了有關(guān)“貫徹全國教育工作會議和《規(guī)劃綱要》精神———爭做新時期合格人民教師”的培訓(xùn)。非常感謝劉局長在百忙之中為我們進行的這次培訓(xùn),使我感受頗深。

  這次的培訓(xùn)主要內(nèi)容分為:關(guān)于全教會和《規(guī)劃綱要》的背景,《規(guī)劃綱要》研究制定的特色,全教會和《規(guī)劃綱要》的基本精神,教育的發(fā)展任務(wù),關(guān)于推進教育體制改革以及保障措施。

  教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。陶行知先生說:“要有好的學(xué)校,先要有好的`教師”。教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長的引路人。在培養(yǎng)人的活動中,教師擔(dān)當(dāng)著特殊的使命。教師的人生觀、價值觀、道德情操,人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為的養(yǎng)成。教師應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系,重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度和價值觀的評價,要充分結(jié)合各學(xué)生的個性特點,切實以“人性化”為原則,建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。

  在工作中,我們應(yīng)該時刻牢記二十字工作方針,即優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。作為一線教師,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握這二十字工作方針,更應(yīng)將這二十字工作方針落到實處。

  作為一名新時期幼兒教師,要有獨特的教育風(fēng)格、鮮明的個性。在工作中我們要學(xué)會獨立思考,勤于研究,不斷創(chuàng)新。用愛和激情對待每一天,用“寧靜致遠(yuǎn)”保持良好心態(tài),用一生的時間去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中尋求進步,從而伸展個性。

  老師,一項偉大而又光榮的職業(yè),我們是辛勤的園丁,是果實的播種者,我相信我將會做到責(zé)任心、愛心、童心相結(jié)合,做孩子們的好榜樣;做一名優(yōu)秀的人民教師。

  做一名合格的人民教師心得體會 篇10

  最近,xx縣教育局制訂了中小學(xué)教師一些要求,學(xué)校組織教師進行了學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),自已感到這些要求很有必要,作為一名教師做到這些要求意義非常重大。

  當(dāng)前,我國現(xiàn)代化建設(shè)蓬蓬勃勃發(fā)展,成就舉世矚目。在轟轟烈烈的經(jīng)濟建設(shè)的同時,也向教育提出了新的要求,引起了從中央到地方對教育的高度重視。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布和實施,一場新的教育革命即將開始,教師只有通過理念更新,知識更新,教法更新,提高師德水平,才能適應(yīng)教育現(xiàn)代化的`需要。

  隨著國家對教育投入的增加,學(xué)校教職工績效工資的施行,進一步規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為,規(guī)范教師行為,時機已經(jīng)成熟,可以提出一些切實可行的,有一定操作性的教師行為規(guī)范,F(xiàn)在教育局提出來了,我覺得是及時的

  以后,自已要按照局規(guī)定的要求去做,穿著上得體、簡樸,行為規(guī)范方面要遵紀(jì)守法,做到對學(xué)生不利的事不做,對學(xué)校不利的事不做,有失教師身份的事不做,不管在校內(nèi),還是在校外,都要盡量做到為人師表。平時要注重師德修養(yǎng),提高師德水平,處處為學(xué)生著想,做好本職工作。學(xué)習(xí)很重要,多看書學(xué)習(xí),開拓自已的視野,樹立正確的人生觀、金錢觀,做一個合格的人民教師。

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