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領(lǐng)導(dǎo)管理心得體會(huì)

時(shí)間:2020-12-11 08:33:43 心得體會(huì)范文 我要投稿

領(lǐng)導(dǎo)管理心得體會(huì)范文

  篇一:《領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)》心得體會(huì)

領(lǐng)導(dǎo)管理心得體會(huì)范文

  學(xué)習(xí)《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》心得體會(huì)

  關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的定義在西方現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論中有著各種不同的版本,但共性的地方就是領(lǐng)導(dǎo)離不開領(lǐng)導(dǎo)自己和自己領(lǐng)導(dǎo)的人,也離不開組織目標(biāo)。我認(rèn)為,所謂領(lǐng)導(dǎo),就是設(shè)定目標(biāo),率領(lǐng)和引導(dǎo)組織或個(gè)人在一定的時(shí)境以及其他條件下,按照一定的計(jì)劃或方法實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的行為過程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導(dǎo)。

  要成為一個(gè)有影響力的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)膬?nèi)在和外在的條件。開始于上世紀(jì)50年代,在90年代又倍受重視并取得更新發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論,通過分析歷史上很多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)性特征和人格取向,總結(jié)出了很多領(lǐng)導(dǎo)人具備的共同特點(diǎn),并認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)有很多是與生俱來的,后天難以改變和培養(yǎng)的。盡管這一理論對(duì)后天因素和情景因素對(duì)人格、氣質(zhì)的影響力缺乏重視,但我從中體會(huì)到每個(gè)人所具備的特質(zhì)不同將決定一個(gè)人所適合自我發(fā)展的道路。知人者智,知己者明。通過對(duì)自己的分析,了解自己的長(zhǎng)處和不足可以更好地在今后的職業(yè)發(fā)展中揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)特質(zhì),更好地為公司服務(wù)同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  通過對(duì)《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》這門課的學(xué)習(xí),讓我懂得了領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法,更是一種藝術(shù),需要不斷地順勢(shì)而變,需要不斷地創(chuàng)新。

  這種創(chuàng)新要求管理者對(duì)管理決策、管理方案、管理方法等方面提出新見解、新主意、新辦法。然而作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的途徑中還應(yīng)該掌握和運(yùn)用好下面的方法:

  1.學(xué)習(xí)科技,發(fā)現(xiàn)問題。如學(xué)習(xí)價(jià)值工程,從功能分析和成本分析中發(fā)現(xiàn)問題。

  2.類比追蹤,開拓思路。具體方法有⑴追蹤式。先提出一個(gè)問題,從中捕捉一個(gè)或幾個(gè)疑點(diǎn),以此為線索進(jìn)行追蹤,直到成功。⑵類比式。從已知的問題或事件中找出基本點(diǎn),類推比較,進(jìn)行聯(lián)想。⑶輻射式。以一個(gè)問題為中心,向外輻射。⑷歸謬式。對(duì)已有結(jié)論的東西,對(duì)其思維方式和過程重新回顧,發(fā)現(xiàn)謬誤,加以改進(jìn)。⑸歸納式。把幾種特點(diǎn)、用途加以迭加和歸結(jié),形成新產(chǎn)品。⑹相反式。從問題相反的角度或相反的方面去考慮問題。

  3.多方觸角,提高敏感。見空子就鉆,決不放過。主動(dòng)拓展新業(yè)務(wù),對(duì)老業(yè)務(wù)揚(yáng)棄等。

  4.運(yùn)用資料、分析情報(bào)。搜集信息,從中發(fā)現(xiàn)問題,采取各種分析方法,如數(shù)量分析,圖表分析,趨勢(shì)分析等,啟發(fā)思想。

  5.多種方式,集思廣益。此外,采取非常規(guī)手段有時(shí)也能激發(fā)靈感。

  阿克蘇諾貝爾公司曾提出過:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是什么——不是員工為你工作,而是員工和你共同工作。由此可以看出公司所要倡導(dǎo)的一種領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度。團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要多環(huán)節(jié),多渠道,多部門的相互銜接和配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同完成。領(lǐng)導(dǎo)起指揮、協(xié)調(diào)作用,并不是自己身體力行去做每一項(xiàng)具體工作!镀髽I(yè)管理》雜志介紹原TCL王牌副總裁吳士宏的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),提到吳士宏起初在微軟公司擔(dān)任中國(guó)地區(qū)總經(jīng)理時(shí),意圖不僅得不到下屬的理解和認(rèn)可,還受到下屬的排斥,業(yè)務(wù)做的不好。吳士宏經(jīng)過冷靜思考,仔細(xì)查找原因,發(fā)現(xiàn)問題出在角色錯(cuò)位。自己應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者,而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰都強(qiáng)的實(shí)踐者。不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異,固然自己的能力比下屬?gòu)?qiáng),對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可,肯定下屬的成績(jī),要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能,下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。經(jīng)過調(diào)整角色、改變工作方法,吳士宏逐漸被認(rèn)可,業(yè)務(wù)逐漸好轉(zhuǎn)。這個(gè)小故事不僅很好地映證了威信與威權(quán)的區(qū)別,同時(shí)也更進(jìn)一步地說明作為領(lǐng)導(dǎo)者要懂得尊重下屬。

  赫賽和布蘭察德提出的情景領(lǐng)導(dǎo)理論,通過任務(wù)和關(guān)系兩個(gè)維度將領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式分為命令、授權(quán)、參與、指導(dǎo)四種。同時(shí)該理論還提出了“員工成熟度”這樣一個(gè)概念,將員工的成熟度也分為四類,并于管理者的四種方式相匹配。也就

  是對(duì)于能力不足,又不愿努力的員工應(yīng)采用命令式的方法,告訴這樣的員工干什么、怎樣干、何時(shí)和地去干。對(duì)于能力有限,但很愿意努力把事情做好的員工應(yīng)當(dāng)采取指導(dǎo)式的方式,給予這樣的員工以指導(dǎo)和支持,促其自我完善,把工作完成好。對(duì)于那些有能力把工作完成好但不愿付出的員工就應(yīng)當(dāng)采用積極溝通,讓員工參與目標(biāo)的制定和完成的策略決策中來的參與式管理方法。而那些愿意干也能干好的成熟員工就應(yīng)當(dāng)充分授權(quán),給予這樣的員工以更大的自我發(fā)展的空間。這些理論的學(xué)習(xí),對(duì)我在實(shí)際工作中會(huì)有很大的幫助,在工作中如果能夠很好地了解員工的需求和心態(tài),掌握各種管理方式,對(duì)癥下藥,就會(huì)更好地發(fā)揮每一位員工的潛能,達(dá)到權(quán)變管理理論所要達(dá)到的效果。

  其實(shí),作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題,也就是我們常說的換位思考。老子說過認(rèn)識(shí)別人是有智慧,認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考,就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲,勿施于人,以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。對(duì)于別人給予的關(guān)愛要給予理解,要懂得感恩。千萬不要認(rèn)為自己所得的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。領(lǐng)導(dǎo)安排了自己的工作,同時(shí)也就提供了自己機(jī)會(huì),取得的任何成績(jī)都要有感恩心理。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己,經(jīng)常檢查、反省自己的不足,持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我;要以寬容的心態(tài)對(duì)待別

  人,能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定,這樣就便于相互間的理解,建立信任關(guān)系,便于工作的有效開展。

  盡管現(xiàn)代的很多管理理論源自西方,但很多中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想對(duì)今天的工作以至于對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展依然發(fā)揮著重要的作用,孔子曾說過“身修而后齊家,家齊而后治國(guó),國(guó)治而后天下平”。這里雖然講到的是治國(guó)安邦,但是我認(rèn)為要做好任何工作特別是成為一名合格的管理人員不斷提高自我的思想修養(yǎng)是十分必要的前提。修身就要明理,明理就要學(xué)習(xí),我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí),提高自身的修養(yǎng),開闊自己的眼界和胸襟。有人說,一個(gè)人的心胸有多大,事情就能做多大。我愿以先賢古訓(xùn)自勉,逐步使自己成為一名既有業(yè)務(wù)能力,又有領(lǐng)導(dǎo)才能和政治頭腦的合格管理者。

  篇二:領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  強(qiáng)化學(xué)習(xí),武裝頭腦不斷提高為人民服務(wù)本領(lǐng)——領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 李興龍

  7月9日至13日,我非常榮幸地參加了商洛市市委組織部在西安交通大學(xué)舉辦的商洛市優(yōu)秀年輕干部領(lǐng)導(dǎo)力提升專題培訓(xùn)班。走進(jìn)心儀已久的名校,感受著西安交大“精勤求學(xué)、敦篤勵(lì)學(xué)、果毅力行、忠恕任事”的治學(xué)理念和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,恭耳聆聽了西安交大談民憲教授、桂維民教授、李德昌教授及西安市委黨校李伯均教授等名師對(duì)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、政策、法律及領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性、責(zé)任、思維、能力等方面進(jìn)行的精彩講授。教授學(xué)者們淵博的學(xué)識(shí)、豐富的管理經(jīng)驗(yàn)、妙語連珠的講授使我思域大開、心悅誠(chéng)服;深入淺出、引人入勝的講解讓我對(duì)某些問題的模糊認(rèn)識(shí)茅塞頓開,無論是在心靈上還是認(rèn)識(shí)上都得到了一次全新的洗禮,使我受益匪淺。本次培訓(xùn),使我感最深的有以下幾點(diǎn):

  一、增長(zhǎng)知識(shí),視野得到了拓寬。這次培訓(xùn)內(nèi)容有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性,并且大都是我知識(shí)結(jié)構(gòu)上的薄弱環(huán)節(jié),通過學(xué)習(xí)使我有機(jī)會(huì)接觸到政治、經(jīng)濟(jì)、金融、行政管理等方面最新的理論成果,在領(lǐng)導(dǎo)能力、危機(jī)防范、政務(wù)禮儀等方面有了全新的認(rèn)識(shí),這些知識(shí)像新大陸一樣開擴(kuò)了我的視野,啟發(fā)了我的思維,許多一直困擾我的問題一下子從理論上找到了依據(jù),

  對(duì)原來在工作實(shí)踐中深感難以解決的棘手問題也找到了很好的切入點(diǎn),學(xué)習(xí)收獲頗豐。我參加工作以來幾乎一直行政工作,實(shí)際操作多,宏觀管理少,對(duì)工作的謀劃和設(shè)計(jì)重視不足、思考不夠,這樣肯定不利于工作思路的創(chuàng)新和工作局面的開展,通過培訓(xùn)我要努力在更高的層面上、用更全的視角去分析情況、解決問題,謀劃思路,更好地完成好本職工作,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新突破,努力做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。

  二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)能力得到了提升。領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力,最關(guān)鍵的執(zhí)行力,它能使人們超出常規(guī)標(biāo)準(zhǔn),常規(guī)質(zhì)量的去完成任務(wù),并且樂意這么做。領(lǐng)導(dǎo)力作為社會(huì)交互作用的.一種要素,是一種復(fù)雜的活動(dòng),是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)上級(jí)戰(zhàn)略決策、方針政策和工作部署的操作能力和實(shí)踐能力,它是一位行政管理人員最重要的能力之一。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我清楚地認(rèn)識(shí)到在過去領(lǐng)導(dǎo)能力上的一些缺陷。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),個(gè)人能力急需進(jìn)一步完善與提高。提高能力不僅是要對(duì)自己的前途負(fù)責(zé),更是對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民負(fù)責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我完全弄清了“一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該等同于一個(gè)好的管理者”的理念。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)者、創(chuàng)造者和發(fā)明者,他必須善于預(yù)見前途,分析國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì),準(zhǔn)確提發(fā)展方向與戰(zhàn)略目標(biāo),向確定好的目標(biāo)去努力奮斗。這就需要我不斷地學(xué)習(xí),

  學(xué)以立德、學(xué)以培智、學(xué)以陶情、學(xué)以修身,增強(qiáng)自己的理想信念和對(duì)崗位責(zé)任的認(rèn)識(shí)。

  三、學(xué)以致用,工作水平得到了提高。專題培訓(xùn)結(jié)束后,我認(rèn)真研究總結(jié)出了干好基層行政工作應(yīng)具備的六種能力:一是科學(xué)決策能力,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面和千頭萬緒的工作要有善于及時(shí)做出正確抉擇的能力;二是貫徹執(zhí)行能力,面對(duì)問題能及時(shí)拿出行之有效的方案與計(jì)劃,貫徹下去并做到全面準(zhǔn)確、得當(dāng)有力;三是綜合協(xié)調(diào)能力,在工作中能把握大局、思慮周全、權(quán)衡協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧;四是組織管理能力,善于社會(huì)交往,有較高的管理水平,組織得當(dāng);五是開拓創(chuàng)新能力,以大無畏的精神,在舊有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上大膽嘗試創(chuàng)新,做到與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)合理;六是學(xué)習(xí)實(shí)踐能力,把學(xué)習(xí)當(dāng)成是畢生的任務(wù),作為新世紀(jì)的干部人才就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、跟上時(shí)代的步伐,活到老學(xué)到老,促進(jìn)社會(huì)科學(xué)地進(jìn)步。

  四、交流體會(huì),友誼得到了升華。參加研修培訓(xùn)的幾十名學(xué)員來自全市不同部門和單位的同志,大家所處的崗位不同,從事工作的內(nèi)容各異,與他們的交流給了我很大的觸動(dòng)和啟發(fā),讓我受益匪淺。雖然大家的經(jīng)歷不同,但都赤誠(chéng)相待,盡力將自己最熱情、最精彩的一面展現(xiàn)給大家。同志之間由陌生到相識(shí)、到相知。學(xué)習(xí)和生活中大家相互幫助,每次集體活動(dòng)大家都積極參加,體現(xiàn)出我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的團(tuán)體。授課專家平

  易近人、幽默風(fēng)趣,與大家都成了朋友關(guān)系。我們?cè)谑斋@知識(shí)的同時(shí),也收獲了友誼。知識(shí)雖然難得,友誼更為可貴。 此次領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn),無論是課堂學(xué)習(xí)還是使師生互動(dòng),無論是心靈拓展還是所見所聞,都讓我從不同角度領(lǐng)會(huì)了精神、汲取了知識(shí)、獲得了感悟。感謝市委組織部給了我們這次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。我將盡自己所能把所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,保證在政治上、思想上、組織紀(jì)律上、工作責(zé)任上始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、一個(gè)管理者的責(zé)任性,用一份做人的真誠(chéng)和愛心、一份堅(jiān)定的政治責(zé)任心,完成好上級(jí)組織交給的每一項(xiàng)工作,為實(shí)現(xiàn)商洛率先突破發(fā)展而努力奮斗!

  篇三:公司領(lǐng)導(dǎo)講話后員工的心得體會(huì)

  公司領(lǐng)導(dǎo)講話后員工的心得體會(huì)

  今天上午董事長(zhǎng)找我談話,內(nèi)容很廣泛同時(shí)也很全面,既有很豐富的人生哲理學(xué)問,又有很先進(jìn)的企業(yè)管理理念和經(jīng)營(yíng)模式。我的第一印象就是老板是一個(gè)靠自已不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)成為一個(gè)在物業(yè)管理方面有很強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人,特別是他的思維很敏捷,思想很先進(jìn)。一個(gè)六十多歲的老人卻有著一個(gè)二十歲的年輕人都趕不上的積極向上的心態(tài)和工作干勁。在他身上透出一種良好的生活作風(fēng);一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,深深的感染著我。不容置否為什么我們公司能夠由小做大,由大做強(qiáng),這與公司領(lǐng)導(dǎo)的精心經(jīng)營(yíng)和全體員工的共同努力是分不開的,這是一個(gè)核心在充分發(fā)揮他和他團(tuán)隊(duì)的力量所取得的巨大成就。作為公司的一名老板,能夠和一名新員工面對(duì)面的交談,這只能說明公司非常注重培養(yǎng)人才。我想毫無疑問,只有自己用努力的工作回報(bào)公司的栽培和厚愛,通過今天的談話,我認(rèn)識(shí)到:

  一、明白了一個(gè)道理:要做事先學(xué)做人!

  “懂做人的人事半功倍,懂做事的人事倍功半”。老板的這句話意味深長(zhǎng),在這個(gè)社會(huì)上無論處在什么情況下,從事任何行業(yè),先學(xué)會(huì)做人永遠(yuǎn)是前提,做事才是結(jié)果,正如為人處事以德為先,然后有才。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐。他自己做到了,才成就了永成物業(yè)今天的輝煌。在為人處事方面,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,榜樣的力量是無窮的,感染也是一種潛移默化的最好教育方式。彭經(jīng)理就是一個(gè)做人做事很成功的一個(gè)典范。我想;要干好各項(xiàng)工作,還得先從做人開始,走好踏入社會(huì)的第一步,是成功的關(guān)鍵,一個(gè)人的力量是有限的,只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的合作精神和團(tuán)結(jié)的力量,才能更好的完成各項(xiàng)任務(wù)。楚漢爭(zhēng)霸時(shí)的劉邦正是懂的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的精神和力量,眾志成城,最終打敗了項(xiàng)羽,成就了春秋霸業(yè),以史為鑒才能明理,以人為鏡才能明心,所以正確處理上下級(jí)關(guān)系,深刻領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨碌牡览,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的合作精神,團(tuán)結(jié)也是力量、是做好每一件事和完成各項(xiàng)任務(wù)的必要前提。

  二、強(qiáng)化一種精神:愛崗敬業(yè)!

  有壓力才會(huì)有動(dòng)力,只有愛崗才能敬業(yè),干一行,愛一行,專一行,這是軍隊(duì)對(duì)軍人的素質(zhì)要求,也是企業(yè)興旺發(fā)達(dá),社會(huì)進(jìn)步的基本要求,萬變不離其宗,只有熱愛自己的崗位,才能有百分之一百的熱情,興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)最好的導(dǎo)師,三百六十行,行行出狀元,看誰是狀元,就物業(yè)管理這方面來講;那就要從思想觀念看是否具備了較好的生存和發(fā)展基礎(chǔ);從管理模式看是否與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);從管理形式和標(biāo)準(zhǔn)看是否能滿足多類型多層次人們的不同需要;從管理水平和服務(wù)來看物業(yè)的專業(yè)水平是否能夠得到各方面的認(rèn)同和認(rèn)可。從法制化管理的角度來看物業(yè)管理的法制體系是否完整;從行業(yè)的特征來看怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中來求生存和發(fā)展。那就要看在行業(yè)本職業(yè)務(wù)方面精不精,專不專了,每一個(gè)人的成功都與他們?cè)谧约旱膷徫簧系哪ゾ毷欠植婚_的,努力與成功永遠(yuǎn)成正比,有付出才會(huì)有收獲,努力了成就事業(yè),不努力被社會(huì)淘汰,被現(xiàn)實(shí)淘汰。還是老板的那句話;要引導(dǎo)對(duì)方接受自已的建議,那要看個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)。所以我認(rèn)為要作好一份工作,愛崗是前提,敬業(yè)是根本。

  三、端正了一個(gè)態(tài)度:謙虛謹(jǐn)慎,刻苦認(rèn)真,把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。

  事業(yè)成就夢(mèng)想、只有把工作當(dāng)成自已的一種事業(yè)才是工作的原動(dòng)力,能夠到公司任職就是部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,更是公司領(lǐng)導(dǎo)的厚愛,做人應(yīng)該也必須懷有一顆感恩的心,要如何感恩我想光喊口號(hào)是不行的,我認(rèn)為干好各項(xiàng)工作,為公司創(chuàng)造價(jià)值才是前提和根本,到公司上班待遇不重要,學(xué)習(xí)和得到進(jìn)步才是根本,決不辜負(fù)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)心和公司的厚愛,在生活

  上對(duì)自己要求要嚴(yán)格,苛刻,不向公司提任何的生活方面的要求,在工作上強(qiáng)調(diào)高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。在為人處事方面保持低調(diào),在學(xué)習(xí)上以謙虛為主,我要以最快的速度由帶兵打仗到參加工作之間角色的轉(zhuǎn)變。只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,盡快進(jìn)入工作狀態(tài)。。

  四,塑造一個(gè)靈魂:工作是靠高度的責(zé)任心!管理是靠嚴(yán)格的紀(jì)律性。

  責(zé)任重于泰山,使命重于生命,這是軍人的座右銘,軍人用生命的保證來完成人民賦予的責(zé)任?梢娯(zé)任心,使命感是多么的重要。假如這個(gè)世界沒有了責(zé)任心,那將永遠(yuǎn)失去了繽紛多彩,如果沒有了父親的責(zé)任心,孩子將失去家園,沒有了軍人的責(zé)任心,再也不會(huì)有勇敢,員工沒有責(zé)任心,將失去一份工作,也必將會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,做人做事,錯(cuò)了就錯(cuò)了,如果無法挽回,那就勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤吧。用所有的努力去彌補(bǔ),我深深的感受到,責(zé)任心是為人做事的立身之本。

  五,學(xué)習(xí)到了公司的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化:樹立以人為本的管理理念。人性化,規(guī)范化,規(guī);c品牌經(jīng)營(yíng)。

  “先做老師,再做老板”這是老板教育我的一句話,公司非常注重培養(yǎng)人才,樹立以人為本的管理理念使公司具有一支素質(zhì)高,能力強(qiáng),作風(fēng)好,品行正的人才隊(duì)伍這是我們公司的靈魂,是物業(yè)企業(yè)生存與發(fā)展的根本條件,也是參與競(jìng)爭(zhēng)志在必得的信心所在。同時(shí)也是公司的管理理念。董事長(zhǎng)的這句話讓我感到了公司的溫暖,就像一個(gè)大家庭,關(guān)心著每一位員工的成長(zhǎng)進(jìn)步,給予了每一位員工成長(zhǎng)的一個(gè)機(jī)會(huì)和進(jìn)步的平臺(tái),老板對(duì)公司人才培養(yǎng)重視的程度超過了一切,同時(shí)這種關(guān)注也是公司興旺發(fā)達(dá)的根本保證,“安居樂業(yè)”的管理模式,公司領(lǐng)導(dǎo)以最大的努力,最大的可能幫助每一名員工解決工作生活上的實(shí)際困難,解決了員工的后顧之憂,使其更加專心,更加投入的參加工作,工作的積極性更高,效益更加明顯,對(duì)客戶在業(yè)務(wù)上的精專。想盡辦法讓客戶滿意,對(duì)員工的知察善用以及對(duì)員工的關(guān)心體貼,獎(jiǎng)懲制度明確,豐富企業(yè)文化,形式各種多樣,如果作為公司主管,我一定要把這種理論理念和精神貫徹到每一位員工的思想,作為員工我也一定要深刻領(lǐng)會(huì)這種理念,更好的服務(wù)公司,為公司創(chuàng)造價(jià)值,現(xiàn)代的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)原則:“急流勇進(jìn),不進(jìn)則退!

  六,下步打算:

  加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),向老板看齊,向彭經(jīng)理看齊,向新有出色的公司領(lǐng)導(dǎo)及全體員工看齊,樹立信心,以一種斗志昂揚(yáng)的精神,樂觀向上的工作態(tài)度,艱苦樸素的作風(fēng);做人!做事!

  篇四:《領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)》課程心得體會(huì)

  學(xué)習(xí)《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》心得體會(huì) 領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)多義次,可以使名詞,也可以使動(dòng)詞。名詞含義的領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)的英文是leader,有領(lǐng)袖、首長(zhǎng)、主將、首席律師等含義,其主要內(nèi)容是帶頭人的意思。凡擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)工作的人,凡屬于團(tuán)體和組織的帶頭人,統(tǒng)稱為領(lǐng)導(dǎo)。動(dòng)詞含義的領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),統(tǒng)帥或指引領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而進(jìn)行的一種高層次的社會(huì)管理活動(dòng)。我認(rèn)為,所謂領(lǐng)導(dǎo),就是設(shè)定目標(biāo),率領(lǐng)和引導(dǎo)組織或個(gè)人在一定的時(shí)境以及其他條件下,按照一定的計(jì)劃或方法實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的行為過程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導(dǎo)。

  要成為一個(gè)有影響力的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)膬?nèi)在和外在的條件。我從中體會(huì)到每個(gè)人所具備的特質(zhì)不同將決定一個(gè)人所適合自我發(fā)展的道路。知人者智,知己者明。通過對(duì)自己的分析,了解自己的長(zhǎng)處和不足可以更好地在今后的職業(yè)發(fā)展中揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)特質(zhì),更好地為公司服務(wù)同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  通過對(duì)《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》這門課的學(xué)習(xí),讓我懂得了領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法,更是一種藝術(shù),需要不斷地順勢(shì)而變,需要不斷地創(chuàng)新。

  領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備各種素質(zhì),包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì),心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等。在大學(xué)期間,我們要為我們將來成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者奠定良好的基礎(chǔ)。在大學(xué)期間,我們應(yīng)該培養(yǎng)自己堅(jiān)定的政治信仰和政治觀點(diǎn),高度的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,同時(shí)扎實(shí)文化基礎(chǔ),要有廣博的科學(xué)技術(shù)知識(shí),培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力、決策能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力,隨機(jī)應(yīng)變能力,有毅力,有勇氣去迎接各種挑戰(zhàn)。其實(shí),作為領(lǐng)導(dǎo)者,各種能力固然重要,但身體更加重要,沒有堅(jiān)實(shí)的身體支撐,做什么幾乎都可以說是空話。無論何時(shí),我們都要用身體健康為根本,多鍛煉身體,形成良好的生活習(xí)慣,才能有可能成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

  做一名領(lǐng)導(dǎo),很不容易,做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)更不容易。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不僅需要各種素質(zhì),還需要各種方法來使自己成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),需要很高的情商。領(lǐng)導(dǎo)需要懂得怎么樣用人,怎么樣審時(shí)度勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變,該出手就出手,果斷決策,迅速出擊。作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),要有愛才之心,容才之量,識(shí)才之眼,用才只能,護(hù)才之魂,聚才之藝。作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,要懂得用權(quán)和放權(quán),在權(quán)責(zé)

  范圍內(nèi)要敢于拍板,放手讓其他人去干實(shí)事,做到小權(quán)分散,才能使效率事半功倍。作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)學(xué)會(huì)處理好與副手的關(guān)系,協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系,尤其是下級(jí)與上級(jí)的關(guān)系。

  孔子曾說過“身修而后齊家,家齊而后治國(guó),國(guó)治而后天下平”。這里雖然講到的是治國(guó)安邦,但是我認(rèn)為要做好任何工作特別是成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該以不斷提高自我的思想修養(yǎng)為前提。修身就要明理,明理就要學(xué)習(xí),我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí),提高自身的修養(yǎng),開闊自己的眼界和胸襟。有人說,一個(gè)人的心胸有多大,事情就能做多大。我愿以先賢古訓(xùn)自勉,逐步使自己成為一名既有業(yè)務(wù)能力,又有領(lǐng)導(dǎo)才能和政治頭腦的合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

  篇五:《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  一個(gè)學(xué)期欣許是漫長(zhǎng)的,但對(duì)于處于學(xué)期末的我們來說,她又是那么的短暫,但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗,這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的課程,應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹??一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),雖然我們不能站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去體會(huì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的魅力,但我也通過學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,提高了自己的理論素養(yǎng)和自身素質(zhì),可以說,學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,也是對(duì)我的一次升華。總之,一個(gè)學(xué)期的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》課程,讓我受益匪淺,具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  一、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,讓我懂得了全局的看待問題。通過對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的學(xué)習(xí),我明白人不能僅僅在個(gè)人主義和自由主義的天空下生存,我們還必需有一定的集體意識(shí),我們不能僅僅站在個(gè)人的角度來看問題,我們還要會(huì)換位思考,進(jìn)而能夠從領(lǐng)導(dǎo)的角度來思考問題,最終樹立一種全局觀念。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的重要性,我們的一生,只可能處于領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)兩種關(guān)系之中,因而,學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的意義體現(xiàn)在兩方面:一是能在有條件的情況下,加強(qiáng)我們作為領(lǐng)導(dǎo)的能力,倘無此條件,也能加強(qiáng)我們處在領(lǐng)導(dǎo)的位置思考問題的能力;二是能讓我們作一個(gè)更好的被領(lǐng)導(dǎo)者,這一點(diǎn)也十分重要,在我們的一生中,很多時(shí)候肯定是一個(gè)被領(lǐng)導(dǎo)者的角色,所以這一點(diǎn)至關(guān)重要。

  二、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,讓我懂得了先進(jìn)性意識(shí)的重要性。在一個(gè)社會(huì)中,難免會(huì)有不同的階級(jí)存在,雖然在人格上,每一個(gè)階級(jí)是平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)中,社會(huì)總存在著領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí),通過對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》的學(xué)習(xí),我們能夠明白,在一定意義上,為了能夠在社會(huì)中獲得滿意的社會(huì)地位,盡量的減少自己受別人控制的成分,要努力成為社會(huì)上的精英,因此,我們就要奮發(fā)圖為、自強(qiáng)不息,就要用一種積極有為的態(tài)度來面對(duì)人生和社會(huì),正如我們政法系的系訓(xùn)“志做人中杰,敢為天下先!蔽覀儽仨氂幸环N擔(dān)當(dāng)意識(shí),意識(shí)到自己是社會(huì)的中堅(jiān)力量,進(jìn)而主動(dòng)的承擔(dān)一些社會(huì)責(zé)任??通過對(duì)第二章“領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)”的學(xué)習(xí),我們要更加積極的向這個(gè)目標(biāo)靠攏,不斷提高自己的各種素質(zhì),即便是作為一個(gè)人,我們也必須具有這些基本的素養(yǎng),如思想政治素質(zhì)、知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理意志素質(zhì)、身體體格素質(zhì)等等,都是每一個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì),為了提高這些素質(zhì),我們就要不斷的加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反省能力,正所謂:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!

  三、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,讓我懂得了最基本的領(lǐng)導(dǎo)理論,加強(qiáng)了自己的理論素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》中,最重要的是使我對(duì)基本的領(lǐng)導(dǎo)理論有一個(gè)大概的了解,特別是第一章 “領(lǐng)導(dǎo)體制”和第九章“領(lǐng)導(dǎo)廉政建設(shè)”,使我懂得了各種領(lǐng)導(dǎo)體制的優(yōu)劣,進(jìn)而能夠?qū)Ω鞣N領(lǐng)導(dǎo)體制作出基本的判斷,通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)每一種領(lǐng)導(dǎo)體制都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制中,并不存在單一的領(lǐng)導(dǎo)體制,各種領(lǐng)導(dǎo)體制是相互交融在一起的,因而,我們應(yīng)博采眾長(zhǎng),才能做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。理論必須聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照中國(guó)的現(xiàn)實(shí),我認(rèn)為民主集中制是一種很好的領(lǐng)導(dǎo)體制,但我們要注意民主是基石,有了民主才能集中,因而,我們要加強(qiáng)民主的建設(shè),把人民當(dāng)家作主真正的實(shí)行開來;在第九章中,通過對(duì)腐敗的闡述,我們能夠認(rèn)識(shí)到一些對(duì)腐敗這種現(xiàn)狀的對(duì)策,這也是很有意義的,從現(xiàn)實(shí)的角度來看,白永華老師講的人均GDP處于1000美元到3000美元之間是腐敗的高發(fā)期,中國(guó)正處于這個(gè)階段,這個(gè)深刻的觀點(diǎn),對(duì)我們正確的認(rèn)識(shí)腐敗有很大的意義。

  四、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,還使我認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性,我們要良好的處理人際關(guān)系。馬克思曾經(jīng)說過:“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”我們置身于人世之間,我們就必須重視人際關(guān)系,在第七章“領(lǐng)導(dǎo)人際關(guān)系”中,我們深刻的認(rèn)識(shí)到,人際關(guān)系對(duì)于每一個(gè)人的重要性,其中最有意義的就是其關(guān)于處理人際關(guān)系的方法對(duì)我們的啟示意義,其中談到了怎樣處理好各種類型的人際關(guān)系,這些基本的方法是有重大的實(shí)踐意義,我們一定要將這些方法具體的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中來??總之,人際關(guān)系處理好了,我們的社會(huì)也才能是和諧的,我們的校園才能是和諧的,我們的班級(jí)也才能是和諧的。

  五,學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,讓我對(duì)國(guó)家的很多政策有了更加深刻的理解。在第二章“領(lǐng)導(dǎo)決策”中,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我對(duì)政策類型的判斷和對(duì)政策出臺(tái)的程序有了一定的了解,人們常說學(xué)思想政治,也就是要更好的把握國(guó)家的政策,通過對(duì)政策程序的了解,我們能夠在自己解決問題的時(shí)候,才能夠作出正確的判斷和策略,我們才知道怎樣去想問題和解決問題,其對(duì)我們的實(shí)踐有很重大的意義。

  六、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,使我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)用人有了更多的了解。在第四章“領(lǐng)導(dǎo)用人”中,系統(tǒng)的介紹了領(lǐng)導(dǎo)用人的原則、育人原則??這些對(duì)我們有兩點(diǎn)意義:一是我們即將走上社會(huì),將要面臨找工作的困難,通過對(duì)此的學(xué)習(xí),使我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)用人有了一定的了解,進(jìn)而能夠有針對(duì)性的提出自己的策略;二是中國(guó)自古皆有“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng),每一個(gè)人的能力和才華,都希望能夠用于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展之中,這種擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)無疑也深刻的影響著我們這些當(dāng)代大學(xué)生,我們也要積極的為國(guó)家、社會(huì)盡自己的一點(diǎn)微薄之力,而這種力量的發(fā)揮,必須依賴于一定的職務(wù),因此,能夠把握領(lǐng)導(dǎo)用人的真諦,也就能夠加強(qiáng)我們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)效忠的能力。

  七、學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,使我們掌握了一些必要的學(xué)習(xí)和工作方法。在第五章“領(lǐng)導(dǎo)思想政治工作”和第六章“領(lǐng)導(dǎo)方法”的學(xué)習(xí),使我們能夠掌握一些基本方法,其中的思想政治教育方法對(duì)我們以后有很多的重要意義,即便以后我們不是領(lǐng)導(dǎo),但作為一個(gè)思想政治教師也要對(duì)這些方法好好的掌握,進(jìn)而能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作;其次,領(lǐng)導(dǎo)方法中的很多方法和我們的現(xiàn)實(shí)生活有很深刻的聯(lián)系,比如“調(diào)查研究的方法”是我們?cè)诤芏嘌芯恐幸\(yùn)用到的,而比如“組織會(huì)議的方法”對(duì)于每一個(gè)人來說都是很重要的,這些,在實(shí)際生活中都會(huì)得到運(yùn)用,所以,這些方法對(duì)我們有很重大的現(xiàn)實(shí)意義。

  人們常說:中國(guó)的社會(huì)是一個(gè)精英社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)無疑是社會(huì)精英中的一員,人們又常說:“親其師,而信其道”。我們也只有懂得了領(lǐng)導(dǎo)理論,才能站在歷史的制高點(diǎn)上,來把握我們的歷史、現(xiàn)狀和將來。

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