教師政治學(xué)習(xí)心得體會（通用12篇）
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的教師政治學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 1
暑期的時候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的'回報。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 2
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。 教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的`把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 3
通過學(xué)習(xí)《政治理論》，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。下面談一談自己的學(xué)習(xí)心得體會：
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí) 。
在政治思想方面，我長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)政治理論，提高了思想素質(zhì)。使我更深刻地領(lǐng)會了國家的方針政策，深刻地理解共產(chǎn)主義理論，與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，能全面貫徹黨的教育方針，能嚴(yán)格按師德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時俱進(jìn) 。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的.一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
四、重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。
以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時代特點，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。
五、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 4
常言說，良好的開端是成功的一半。一節(jié)課的開頭，直接影響學(xué)生的情緒，以及思維的活躍程度，結(jié)合學(xué)生身邊的實例導(dǎo)入新課，不但可以使學(xué)生所學(xué)的問題具體化、形象化，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了求知的內(nèi)驅(qū)力。因此，成功的導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。本學(xué)期學(xué)校本著提高高中教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式的目標(biāo)實施了為期八周準(zhǔn)備工作以迎接優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式大賽，在此期間我有幸學(xué)習(xí)了很多位優(yōu)秀教師的課�？偨Y(jié)所聽的課，感覺堂堂有精彩，課課有新意，每節(jié)都有其精彩與獨到之處。特別是政治課堂案例導(dǎo)入這一領(lǐng)域給我的印象是比較深刻的，我想就此談?wù)勎业母邢搿?/p>
運用案例導(dǎo)入新課時，要特別注意案例的針對性和新穎性。這種針對性體現(xiàn)在既要針對教學(xué)內(nèi)容來選擇，又要針對學(xué)生實際，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點、心理狀態(tài)、知識基礎(chǔ)、思想水平等來設(shè)計，而這種新穎性則可體現(xiàn)在分析案例的角度新，即對學(xué)生熟悉的材料，通過從新的角度進(jìn)行分析，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，進(jìn)而導(dǎo)入新課。例如在聽高二李坤華老師講文化生活《弘揚中華民族精神》這一框內(nèi)容時，在進(jìn)行新課前他讓學(xué)生回憶眾人皆知的寓言故事《愚公移山》，接著提出了幾個問題：你們認(rèn)為愚公精神屬于中華民族精神基本內(nèi)涵的哪些方面？這種精神對我們今天來講過時了嗎？愚公挖山的過程還值得效仿嗎？在現(xiàn)代社會中，我們還需要發(fā)揚愚公精神嗎？在提出這些問題的后，讓學(xué)習(xí)積極思考討論。他的這種導(dǎo)入方法非常精辟，起到溫故引新的作用。還有他在講《傳統(tǒng)文化的繼承》介紹傳統(tǒng)建筑時，用我們客家人所熟悉的'圍龍屋為例。通過簡介圍龍屋，讓學(xué)生感悟我國傳統(tǒng)建筑的獨特魅力，讓學(xué)生思考：圍龍屋的歷史和風(fēng)格體現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？最后他做了總結(jié)：隱含的文化精神首先反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達(dá)理的傳統(tǒng)美德。然后針對現(xiàn)在農(nóng)村很多圍龍屋都已年久失修，且越來越多的人開始搬出圍龍屋另建新居，這種現(xiàn)象讓學(xué)生分析“今天土地資源越來越緊缺，是否應(yīng)該把這些老屋拆掉改建其它”？因為這種現(xiàn)象在學(xué)生身邊普遍存在，而且有了開頭對圍龍屋的介紹作鋪墊，所以學(xué)生們都非常感興趣，并提出了各自的看法。有人說：“圍龍屋是祖屋，不能拆”，也有人說：“圍龍屋建筑風(fēng)格奇異，拆了就不能再建出這樣的圍龍屋了”等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加以總結(jié)：“作為客家文化的代表，圍龍屋不僅是客家人千百年來在居住文化上的智慧結(jié)晶，同時也體現(xiàn)了客家人的生活細(xì)節(jié)，包含著豐富的文化內(nèi)涵，應(yīng)給予適度的保留”，這樣在輕松的討論氛圍中逐漸讓學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容。
通過這次的聽課學(xué)習(xí)深深感受到教師在任何備課活動中，都不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識點方面已經(jīng)積累了哪些生活案例，現(xiàn)實生活中哪些案例可以作為本次教學(xué)的.鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實踐活動中可以強(qiáng)化對這些知識的掌握等等。作為政治教師更應(yīng)與時俱進(jìn)變革教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)新課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在活動中感受社會、體會生活。
總之，通過聽課學(xué)習(xí)，再次體會到：
1、導(dǎo)入的題材必須具有較強(qiáng)的針對性。
教師設(shè)計導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入方法要簡明扼要。盡可能用少量的語言說明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開始就要把學(xué)生的思路帶入一個新的知識環(huán)境中，讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識上的需要。如果導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，不管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引入勝都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。
2、要對教學(xué)內(nèi)容有一定的啟發(fā)性。
導(dǎo)入對學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生解決問題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們更好地理解新教材。因此設(shè)計導(dǎo)入進(jìn)，應(yīng)從學(xué)生的知識、能力、思想實際出發(fā)，運用教材內(nèi)容的重要之處，采用揭示矛盾、設(shè)置懸念、提出問題等方法，從生疑、質(zhì)疑入手，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里，收到“一石激起千層浪的教學(xué)效果”。
3、導(dǎo)語設(shè)計要具有科學(xué)性。
導(dǎo)語科學(xué)與否，要看它是否能引起學(xué)生對新教學(xué)內(nèi)容的注意，是否激發(fā)了學(xué)生對新教學(xué)內(nèi)容的探求欲，是否有助于學(xué)生對新的教學(xué)內(nèi)容的理解。這就要求教師導(dǎo)入語言的設(shè)計上講究科學(xué)性、生動性、和幽默性，使新課一開始就能夠扣緊學(xué)生的心弦。因此，導(dǎo)語設(shè)計要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為理解教學(xué)內(nèi)容打基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 5
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實踐活動課，由于綜合實踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞�，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的`活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢�！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
政治課學(xué)習(xí)心得體會科學(xué)研究表明，一個人做感興趣的工作，他的.全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，而且會直接影響教學(xué)實效。就政治課而言，教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的求知欲望，是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改，初一政治課的內(nèi)容不再強(qiáng)化知識點的死記硬背，而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內(nèi)化，將需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認(rèn)識基礎(chǔ)之上，并通過各種方法，使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認(rèn)知規(guī)律特點，能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性，使他們改變以往對政治課的一貫看法，能夠?qū)φ握n感興趣，喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下，教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課，又遇到了哪些問題，筆者有一些體會，也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1、寓教于樂。
在講“合作精神”時，組織學(xué)生開展一個游戲————撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時間內(nèi)完成。這個游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個同學(xué)做示范，告訴大家這個游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認(rèn)識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認(rèn)識。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會，增強(qiáng)學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報紙和聽聞等，每人介紹一種讓人感動的生命，并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強(qiáng)，從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強(qiáng)者。在講“生命需要相互關(guān)愛”時，學(xué)生講出了許多人與動物相互關(guān)愛、母與子之間相互關(guān)愛的故事，很有教育意義。這種活動培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力，敢于、善于表達(dá)的能力。學(xué)生相互交流和影響，其教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境，會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用，如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進(jìn)師生情感，師生共同成長。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對每個學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時，他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗，從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴�！皭畚菁盀酢�，由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動，從而實現(xiàn)教師的期望。例如，通過課下聊天，筆者了解到一位學(xué)生愛看劉墉的書，便與他交流，產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者，筆者也借給他幾本他沒有的，我們就這樣建立了書友關(guān)系，相互督促著看書。他其實是一位特別內(nèi)向的學(xué)生，若不是因為借書這件事，可能筆者始終不會注意到他，他也不會對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸，他因為喜歡與筆者溝通，繼而喜歡政治課，也給筆者提供了更全面認(rèn)識學(xué)生的機(jī)會，可以說雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長。通過課下交流，了解了許多學(xué)生的不同特色，如聲樂、器樂、繪畫、外文、體育等方面的特長，以及開朗、內(nèi)斂、沖動、理智、大方、自私等性格特點。通過課上課下的情感交流，與許多同學(xué)建立了良好的師生友情，大大促進(jìn)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
5、開展好主題探究活動。
在開展設(shè)計班徽的主題探究活動中，筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計。首先，讓同學(xué)們找了各種設(shè)計得好的徽章，進(jìn)行學(xué)習(xí)、揣摩。其次，要求班徽設(shè)計要簡明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點。再次，拿出一節(jié)課展示設(shè)計，讓每位同學(xué)上臺展示自己設(shè)計的班徽，并說明設(shè)計理由。大家可以對某一設(shè)計提出建議，設(shè)計者可繼續(xù)修改，然后將所有班徽在墻上展示一周，最后以無記名投票方式選出本班班徽。選出后，請一位同學(xué)幫每人打印一個班徽，并對此同學(xué)給予加分表揚。這一活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性，激發(fā)了學(xué)生參與熱情，使學(xué)生滿足了自我需要認(rèn)可的內(nèi)心需求，反響很好，達(dá)到了預(yù)期效果。
6、用生動風(fēng)趣的語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂上，教師的語言要優(yōu)美動聽，要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑，飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說話，老師以一句“老師很生氣，后果很嚴(yán)重”的話來警告說話的學(xué)生，同學(xué)們因為都看了電影《天下無賊》，明白老師的意思，在清脆的笑聲中，所有人停止了小聲說話。這既維護(hù)了學(xué)生的面子，也達(dá)到了警示的目的，學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 6
作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)新理念，新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點體會。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的改革目的，以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點，教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個居高臨下的管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，使學(xué)生都活躍起來，使學(xué)生學(xué)會了從各個角度觀察事物和思考問題，從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識聯(lián)系實際。
新教材的內(nèi)容編排切實體現(xiàn)了政治來源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過生活中的實際問題或我們身邊的.事例來闡明觀點。在教學(xué)過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵和幫助。學(xué)習(xí)上要及時總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會有一點苦的感覺。
三、建立合理的科學(xué)的評價體系
初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的'評價體系，包括評價理念，評價內(nèi)容，評價形式評價體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在教育中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。
總之，只要我們在教學(xué)過程中能堅持利用新課程的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運用豐富多彩的課堂活動方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動性和積極性就會得到不斷加強(qiáng)，學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 7
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對于新課程的設(shè)計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。
1、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為備課的出發(fā)點
備課是第一環(huán)節(jié)，教師在設(shè)計教法、編寫教案時，在注重學(xué)生思想情況、識記能力的同時，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新的勇氣，調(diào)動學(xué)生分析問題、解決問題的主動性，貫穿在教學(xué)生活中，精心設(shè)計每個問題、學(xué)習(xí)方法、課內(nèi)課外的每項活動。
2、創(chuàng)設(shè)生動、有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感
靈感是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。沒有濃厚的興趣，不能達(dá)到入迷的'程度，便不會有靈感出現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說得好：“興趣就是學(xué)生帶著一種高漲的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人類的`智慧和意志的偉大感到驕傲”。
精心裁選生動、恰當(dāng)、時代性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的例子，要用豐富、鮮活的事例吸引學(xué)生。
3、安排課后練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
精選題目，多維訓(xùn)練，創(chuàng)新題型，對學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散多角度訓(xùn)練。試題內(nèi)容涉及到的材料也要體現(xiàn)新意，留給學(xué)生想象空間大，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活中的熱點問題
理論聯(lián)系實際是思想政治課的重要任務(wù)，學(xué)生走出課堂，在平時生活中關(guān)心時事新聞，尋找知識與實際的結(jié)合點，學(xué)以致用，善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
綜上所述，思想政治課從教學(xué)從備課到常規(guī)課堂教學(xué)再到課外活動，各個環(huán)節(jié)都必須貫徹新課程要求，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 8
做個有思想的人一直以為，政治是一個個用專業(yè)的名詞組成的術(shù)語，讓普通老百姓聽得云里霧里的東西；一直以為，政治就是政治家的統(tǒng)治的工具，一些很深奧的東西。一直以為，政治跟我們太遙遠(yuǎn)，我只要知道國家的大政方針就可以了，至于細(xì)節(jié)，至于為何而來，這些對于作為一名平常小百姓的我們而言，并不重要。也許是對于政治的認(rèn)識尚處于膚淺狀態(tài)，也許是對于政治的認(rèn)識太過官方，才導(dǎo)致存在一些誤區(qū)。
政治離我們太遠(yuǎn)，因為距離，所以我們才覺得不重要，所以在一開始上政治理論課的時候，總覺得沒有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習(xí)政治理論課的時候，總覺得有些枯燥無味，照本宣科。那些所謂的政治理論課，除了介紹國家的國體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關(guān)系、新聞消息這些都是理論的東西，我們在學(xué)習(xí)的過程中，只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式，被動地學(xué)習(xí)，并且就算是學(xué)過了，也很容易淡忘。帶著幾分疑惑，開始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪間流傳著一句話：大學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)初中的，初中學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開始我就以為，我們現(xiàn)在學(xué)的東西，就是以前我在高中學(xué)的知識，沒有創(chuàng)新。再加上剛上大學(xué)，就有聽到許多人說過，大學(xué)是很輕松的，60分萬歲，多1分浪費。所以一開始，對于政治理論課，我也沒有抱著太多的興趣。大一一進(jìn)校門，所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎(chǔ)。這本課不難學(xué)，而且里面的許多內(nèi)容也是之前學(xué)過的。翻著書本，這本書也沒有引起我多大的興趣。但是學(xué)過一段時間后，我發(fā)現(xiàn)，這門課是相當(dāng)有意思的，特別是上課老師給我們時間，讓我們對課本里的內(nèi)容進(jìn)行討論時，更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容，再加上我們學(xué)校學(xué)生的實際，通過各種方式來上這門課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話題時，課堂范圍更加活躍，使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式，可以使我們學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容。我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論，對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么。大家在討論時非常熱烈，因為這個話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人，可以引起我們大家的討論。因為這門課是由兩個班合班上的，所以老師讓我們討論一小段時間后，每個班選三個代表，在黑板上寫上自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人寫得標(biāo)準(zhǔn)非常有趣，有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過這個標(biāo)準(zhǔn)的不同，也可以反映出來一個人的性格差異。其實學(xué)政治思想課就是應(yīng)當(dāng)如此，大家在課堂里面都能夠有話說，既可以做到跟老師的互動，也能使同學(xué)之間更加地了解。通過這個小討論，我們也學(xué)習(xí)到了課本上的內(nèi)容，大學(xué)生活需要怎樣來安排自己的時間，如何進(jìn)行自我目標(biāo)的設(shè)定。其實在大學(xué)里，很多人的思想品德已經(jīng)定型，很難再有大的改變，所以老師們要做的就是給我們一個好的引導(dǎo)。重復(fù)的話題，肯定不會引起學(xué)生們的喜歡，但是相反，如果讓學(xué)生自己來說，當(dāng)課堂的主人，效果就不一樣了。我們要做一個有思想的人，所以課本里的灌輸對我們來說，效果并不大，如何在課堂里有一個新的探索，以達(dá)到課程的目標(biāo)，這是老師的難題。但是在這門課里，我學(xué)到了許多，同時也讓我收獲了許多。
第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要，這門課也相當(dāng)有意思。老師上這門課的時候不是照著書本念，而是結(jié)合我們學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，就像是給我們講故事一樣，告訴我們中國的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的，是結(jié)合老師自身的經(jīng)歷，告訴我們真實的東西，讓我們在學(xué)習(xí)的過程中，可以學(xué)到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學(xué)紅軍過草地的歷史，以前在歷史書上都是講了一遍又一遍，就像是炒菜一樣，把菜翻了一遍又一遍。話說的`好聽一些便是讓我們重復(fù)記憶，可以學(xué)到更多的東西，其實營養(yǎng)就在炒的過程當(dāng)中給浪費掉了。
中國的歷史上下五千年，而政治理論課關(guān)于中國歷史的故事，是從近現(xiàn)代史開始的，也就是從我們熟悉得不能再熟悉的鴉片戰(zhàn)爭開始講起，那風(fēng)雨飄搖的年代，那弱肉強(qiáng)食的年代，那屬于中國的屈辱的年代。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國塵封多年的歷史的大門，在地大物博、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會里，開始了屬于它的歷史轉(zhuǎn)變。歷史總是殘酷的，人性的貪欲，讓一個個帝國主義國家覬覦著這塊土地，瓜分中國，奪取黃金，成為它們企圖中國的目的，而我們，在無知的狀態(tài)下，輸給了自己，也輸給了歷史。閉關(guān)鎖國，有當(dāng)時的政治考量，也有清政府錯誤的判斷。清朝歷史上最出色的帝王康熙帝在位時，都不敢大開國平，更何況是晚清政府、一些頑固勢利，那些守舊派呢？我個人覺得中國的歷史要講明白要講清楚，還是有一定的難度的。因為中國的歷史太多太長，哪怕只是一個近現(xiàn)代史，也是如此。我們平時所說的，只是主流的媒體所告訴我們的事實。以前聽過這么一句話，要看中國的歷史，在歷史書上看到的，都是一個虛的東西；要真正了解中國的歷史，就要走出課本，到現(xiàn)場去看，感受當(dāng)年帝王將相的故事。在歷史博物館里，我們看到的也只是九牛一毛，只言片語，不足以留下太多故事里的印跡，當(dāng)年歷史的軸輪輾過的痕跡，不知遺落在誰的故事里，又在哪一條長河里浮現(xiàn)。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。我們是一群看歷史的人，終究有一天，我們也成為了歷史。但是我們要在歷史里，學(xué)會當(dāng)年的經(jīng)驗，學(xué)會當(dāng)年的風(fēng)雨興衰。上完這門課后，我有一種感覺：讀史，其實就是讀自己。歷史總是驚人的相似，為何人們總不會在歷史當(dāng)中借鑒？是人性的無意還是故事的未待續(xù)？如今，學(xué)完了思想品德與道理教育，學(xué)完了近現(xiàn)代史綱要，如今，我們學(xué)習(xí)的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦，如今我差他的年齡只有10歲，10年的蹉跎歲月，他的高度，我想，我是永遠(yuǎn)也無法啟及的了，我只是站在巨人的后面，瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了，但是馬克思主義的思想?yún)s永遠(yuǎn)不會教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力，是除了古希臘之后，比較出色的一個人。所以，學(xué)習(xí)馬克思，我覺得首先不要在心里去排斥它，而是要用一個全新的角度去觀察。
在美學(xué)課上，老師說過無用之大用的說法。上政治思想課，也就給我這個感覺。很多看似沒有大用的課程，實則是最有用的課程，只不過我們習(xí)慣用實用主義和速成主義所左右。學(xué)習(xí)這些課程，我覺得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎(chǔ)，讓我在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個有思想的人，得到思想的重要來源之一，就是和大家的思想不斷地接觸。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 9
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育。啟發(fā)。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的？教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地。創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜。突如其來的教育。教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗。生動，分析精辟入理，富于說服力。吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義。表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論。知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育。教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：〝一杯水〞，就一定能給學(xué)生〝一滴水〞，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏。把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連〝半滴水〞都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的`智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力。思維能力。應(yīng)變能力。組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育。教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，〝思想政治課〞的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上〝社會發(fā)展簡史〞，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的.要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)。創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際。善于因勢利導(dǎo)。創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運用正確的立場。觀點和方法去觀察社會。理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的〝疙瘩〞，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變。靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸。循循善誘。引導(dǎo)得法。
〝欲速則不達(dá)〞地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 10
一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，吾輩青年，欣逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世！
東京奧運會雖已過去，但奧運健兒帶給我們的榮譽和精神，久久在我們心中回蕩。如今我們享受著奧運健兒給中國帶來的榮耀，不禁想起當(dāng)初貧困落后的舊中國，想起當(dāng)初孤身一人參加奧運會的英雄們，在困難時期，獨自面對所有的壓力，但可敬的許海峰前輩還是為我國爭奪了第一枚金牌并直到現(xiàn)在還在影響著射擊的運動員們，這次東京奧運第一枚金牌楊倩似乎有了他當(dāng)年的風(fēng)范！這便是奧運的延續(xù)傳承！是中國責(zé)任的延續(xù)傳承！
而以夢想為光，走出迷茫的鉛球運動員鞏立姣更是為我們上了一節(jié)激勵人心的課，“人一定要有夢想，萬一有一天實現(xiàn)了呢”很顯然她實現(xiàn)了，在奪冠的背后是她每天以噸為單位的投球訓(xùn)練，是精益求精的技術(shù)練習(xí)，是祖國強(qiáng)大后驕傲的內(nèi)心，讓她投出二十多米的優(yōu)異成績，邁過了二十米的大關(guān)，如今她已實現(xiàn)了自己的夢想，但仍堅持著投球，只因祖國的需要！這便是奧運精神的升華，為自我奮斗，為國家奮斗！每每體會，總熱淚盈眶，這便是中華血脈的響應(yīng)，這便是吾輩青年最偉大的追求目標(biāo)，為中華復(fù)興所奮斗！
勇往直前，不畏艱險的最具風(fēng)度的運動員肖若騰更是深深感動著我，也不禁為他而感到遺憾，十分完美的動作并沒有收獲應(yīng)有的榮譽，但他仍為冠軍表示祝賀，這便是我大中華的高度，我們努力著奮斗著，更友善著！奧運健兒是最棒的，在我們心中肖若騰便是冠軍，我們心疼他的'努力，雖忍受著身體上的傷痛但他堅持著從不輕言放棄，這是我們的榜樣，這就是我們的奮斗態(tài)度！
殘奧會中堅強(qiáng)的茅經(jīng)典更是深深牽動著我們的心，她從小優(yōu)異，但上天給他開了一個不小的玩笑，因為訓(xùn)練時的一次意外使她今后只能坐在輪椅上，但這個堅強(qiáng)的小女孩并沒有放棄，她更加努力的練習(xí)最終在殘奧會上證明了自己奪得金牌，我衷心的為這個姑娘感到驕傲，他身上有著深深的魅力，我為她折腰，我們中國就是因為有這樣的青年，有這樣的奧運精神，我們才會大展光彩，中國才會越來越繁榮昌盛！
你我向上，家國向前，因為有你有我有我們，國家繁榮昌盛，吾輩當(dāng)自強(qiáng)不息！奧運健兒們已經(jīng)在賽場上為我們上了最精彩的示范課，在日本東京響起的義勇軍進(jìn)行曲，不僅僅是讓我們感到驕傲，更是提醒我們要謹(jǐn)記奧運精神，謹(jǐn)記國家的偉大的復(fù)興理想！
吾輩青年，應(yīng)堅持不懈的奮斗，以夢想為劍，帶中國走向新的輝煌！
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 11
經(jīng)過了這些日子對思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理，知道了簡單的法律的制度，增強(qiáng)了法律的修養(yǎng)；了解婚姻家庭，為以后奠定幸�；A(chǔ)；懂得了努力學(xué)會感恩，須真情回報社會；理性對待愛情給我的人生增添了動力；我會去弘揚社會公德，去倡導(dǎo)校園文明；我還要堅守誠信原則，去創(chuàng)造人生價值，綻放我生命光芒；我知道該怎樣愛國，實現(xiàn)民族復(fù)興；如何處理人際關(guān)系，構(gòu)建和諧環(huán)境，讓我樹立理想信念！對未來充滿了希望！
除此之外，明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同〝終身學(xué)習(xí)〞和〝學(xué)習(xí)社會化〞的觀念。在學(xué)校里面，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是鍛煉學(xué)習(xí)的'能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。通過學(xué)習(xí)可以獲得文化知識，掌握到必要的生活技能，擺脫蒙昧無知的圍困，提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來就是一無所有的，有句話是真么說的：〝每個人都是兩手空空地來，最后也將兩手空空著去。〞要知道，兩手空空來到這個世界的人們，不僅帶來了一顆可以為使世界變得更完美而堅強(qiáng)搏動的心，而且還帶來了為實現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無窮智慧，更其重要的，人們還帶來了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力，通過不同程度的學(xué)習(xí)，人們掌握了不同程度的知識才能，從而為人類社會的發(fā)展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化，這一切都成了人們留給世界的無價財富，生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí)，一面求索，一面拼搏奮斗，一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的.閃光足跡。
現(xiàn)在我國教育面臨著從〝應(yīng)試〞教育向〝素質(zhì)〞教育的轉(zhuǎn)軌，以前為了考試不斷的做題目，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)不是最重要的，重要的是學(xué)會做人，學(xué)會如何走進(jìn)社會。培養(yǎng)自己的思維能力。邏輯能力。表達(dá)能力。思辯能力。交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實在的以上是我對學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會與感受。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會 12
“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”心得體會本次實踐課我們組選的課題是“我校大學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究”。從調(diào)查之初到調(diào)查結(jié)束，我們小組展開了多次會議進(jìn)行討論協(xié)商。大家根據(jù)老師給的調(diào)查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對性并且有實際意義的課題，有可操作性。這樣也就為我們選題節(jié)省了很大的時間和精力。
在上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《社會調(diào)查》這門專業(yè)課，并完成了一項社會調(diào)查，所以對開展社會調(diào)查的步驟和注意事項也都有了一定的認(rèn)識和經(jīng)驗。在確定好調(diào)查課題之后，我們小組內(nèi)部根據(jù)每個人的特點進(jìn)行了分工，具體分配落實了各個成員的任務(wù)：收集資料、設(shè)計調(diào)查問卷、問卷調(diào)查、撰寫調(diào)查報告。然后組長組織大家一起討論了研究方案，明確研究方向和研究大致過程，然后按實施方案具體分配落實任務(wù)。最后組員們一起行動：收集資料、跑圖書館和上網(wǎng)、記錄、寫稿、修訂、整理匯總資料、撰寫調(diào)查報告每個過程都很認(rèn)真，很仔細(xì)地完成，遇到困難齊力解決，有意見分歧就共同探討論證，或請教指導(dǎo)老師，直到意見基本達(dá)成一致。
我主要負(fù)責(zé)的是后期調(diào)查報告的撰寫。在調(diào)查小組的成員調(diào)查完成并整理好數(shù)據(jù)后，我們調(diào)查報告撰寫小組開始收集資料，并根據(jù)問卷的數(shù)據(jù)對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整合，我們兩個人關(guān)鍵的問題就是最后寫作風(fēng)格的統(tǒng)一，我們經(jīng)過研究商討，吸取對方的`優(yōu)點，最后整合出一份最終的調(diào)查報告。在撰寫過程中，一定要注意調(diào)查報告的真實性，每一個觀點都要有材料支撐，而且材料來源一定要注意其真實性和合理性。
在分工各司其職的同時，我們還相互幫助，通力合作，這樣節(jié)約了整體操作的總時間，使我們能夠?qū)r間集中在更為困難的問題調(diào)查上去。個人的成功是寓含于集體的成功中的。個人的成功與他人的成功、集體的'成功是統(tǒng)一的。競爭，是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是在公平的原則下展開的。人人都應(yīng)該有獲取成功的機(jī)遇。我們不能因為自己需要成功而自私地拒絕幫助他人。其實在競爭中幫助他人就是在幫助自己。這種團(tuán)隊精神，營造出和諧的人際關(guān)系。這次綜合實踐活動中，我們深深體會到在這種和諧的人際關(guān)系中學(xué)習(xí)工作，沒有內(nèi)耗，讓人全身心地投入到調(diào)查工作中去，其效率是極高的。
總之，正因為具有了團(tuán)隊精神，我們調(diào)查小組的工作才能順利進(jìn)行，是團(tuán)隊精神將我們這個小組凝聚得更緊密，這也是我們學(xué)習(xí)的最大收獲。
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