關(guān)于關(guān)公面前耍大刀歇后語(yǔ)
關(guān)于關(guān)公面前耍大刀歇后語(yǔ)1
導(dǎo)讀：關(guān)公面前耍大刀歇后語(yǔ)比喻在行家面前賣(mài)弄本事，如:班長(zhǎng)對(duì)小鄭說(shuō):你剛?cè)胛榘肽?就想和二班的神槍手比槍法,這不是關(guān)公面前耍大刀
關(guān)公面前耍大刀歇后語(yǔ)
關(guān)公面前耍大刀--自不量力
比喻在行家面前賣(mài)弄本事.
如:班長(zhǎng)對(duì)小鄭說(shuō):你剛?cè)胛榘肽?就想和二班的神槍手比槍法,這不是關(guān)公面前耍大刀--自不量力嗎.
關(guān)于關(guān)公面前耍大刀歇后語(yǔ)2
在《水滸傳》中有眾多人物被作者塑造的神乎其神，風(fēng)華絕代，后世無(wú)法超越。比如諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的心地仁慈，還有一位就是關(guān)羽的刀法之精湛堪稱(chēng)絕世無(wú)雙。關(guān)于關(guān)于的'刀民間還流傳著一則歇后語(yǔ)予以紀(jì)念呢！我們一起來(lái)看一下：
【釋】
在武圣關(guān)公（關(guān)羽）面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我賣(mài)弄。
【近義詞】
自不量力、班門(mén)弄斧、自賣(mài)自夸
【故事由來(lái)】
關(guān)公面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前班門(mén)弄斧自我賣(mài)弄。關(guān)于這個(gè)俗語(yǔ)的由來(lái)民間還有這樣一個(gè)故事。
周倉(cāng)開(kāi)始并沒(méi)有保關(guān)公，是在趙云的帳下聽(tīng)令。有一次，軍中操演武藝，周倉(cāng)耍了一趟大刀，兵將齊聲叫好，連趙云也夸獎(jiǎng)了他幾句。這下周倉(cāng)驕傲了，他把手中的大刀往地上一戳，拍著胸脯子吹開(kāi)了：“嘿！軍中如有比咱老周刀法高明的人，咱甘愿給他拉馬拽蹬！”有個(gè)兵見(jiàn)他吹得太玄乎，就故意將他說(shuō)：“周哥你先別吹，你要是敢和關(guān)二爺比試比試，兄弟就算服你啦！”周倉(cāng)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)關(guān)公，可聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)公的刀法如何好，早就想和關(guān)公碰一碰呢，被兵卒一激，他的牛勁兒就來(lái)了。他把大馬一提溜，甩開(kāi)大步，找關(guān)二爺見(jiàn)高低去啦。關(guān)老爺正在府中看兵書(shū)呢，忽聽(tīng)周倉(cāng)在門(mén)外指名道姓要和他比刀法。雖說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)周倉(cāng)，可也沒(méi)少聽(tīng)四弟趙云說(shuō)他武藝高強(qiáng)、為人正直，就是太魯莽，是屬炮仗的，一點(diǎn)就炸。所以不和他一般見(jiàn)識(shí)，只是微微一笑。誰(shuí)知周倉(cāng)不知天高地厚，認(rèn)為關(guān)二爺怕了他，就一口一個(gè)“膽小鬼”地直損關(guān)二爺。關(guān)二爺?shù)钠庖脖┰辏?dāng)下就火兒啦。只見(jiàn)他把兵書(shū)一撂，掖了掖戰(zhàn)袍，大步跨出府門(mén)順手從門(mén)衛(wèi)手中拿了一條長(zhǎng)槍?zhuān)詷尨�，施展出拿手的春秋刀法，和周倉(cāng)比試起來(lái)。周倉(cāng)哪兒是他的對(duì)手呢？被關(guān)二爺撥拉了一溜跟頭！周倉(cāng)這才知道天外有天，從心里服氣啦。他當(dāng)下跪在二爺面前，把手中的青龍寶刀捧過(guò)頭頂，大聲說(shuō)道：“好刀要給好漢使，二爺！老周算服您啦，把這寶刀送給您，今后咱老周就給二爺拉馬拽蹬、扛大刀啦！”關(guān)二爺見(jiàn)他真是條漢子，非常喜歡他的直爽勁兒，當(dāng)下就收了他。自打那后，周倉(cāng)就給關(guān)二爺扛大刀片子啦。“關(guān)公門(mén)前耍大刀”這句俗語(yǔ)，也就這么流傳下來(lái)。
【相關(guān)人物——關(guān)羽】
關(guān)羽 （？—219年），字 云長(zhǎng) ，本字長(zhǎng)生， 河?xùn)| 解（今 山東 臨猗 西南）人，三國(guó)時(shí)期 蜀漢 名將，自 劉備 于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。他跟隨 昭烈帝 劉備東征西討，輔佐劉備打下半壁江山。
建安二十四年（219年），鎮(zhèn)守 荊州 的 關(guān)羽北伐 曹魏 ， 水淹七軍 ，擒 于禁 、斬 龐德 ，將曹魏大將 曹仁 圍困于 樊城 ，一度威震華夏。但是， 東吳 呂蒙 偷襲荊州，關(guān)羽進(jìn)不能克 襄陽(yáng) ，退不能保荊州，大軍在回救荊州路上紛紛潰散，關(guān)公本人也被俘遭到殺害。(.)
在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來(lái)民間祭祀的對(duì)象，被尊稱(chēng)為“ 關(guān)公 ”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“ 武圣 ”，與“文圣” 孔子齊名。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《 三國(guó)演義 》也對(duì)關(guān)羽的事跡多有描寫(xiě)，在《演義》中關(guān)羽被描寫(xiě)為“ 五虎大將 ”之首， 毛宗崗稱(chēng)其為“《演義》三絕”中的“義絕”。
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