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笑話的名詞解釋
隨著時(shí)代更新?lián)Q代,社會(huì)生活中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的詞語(yǔ),它的時(shí)間比較短暫,有可能是幾天,也有可能是幾年,甚至更長(zhǎng),以下是小編精心整理的笑話的名詞解釋,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、簡(jiǎn)單解釋
漢字:笑話
拼音:xiào hua
2、笑柄,笑料
無(wú)需認(rèn)真對(duì)待的事情;輕松的事;容易的事
動(dòng)詞:開(kāi)玩笑,戲弄
2、 Jest
、僖税l(fā)笑的話或事情:他很會(huì)說(shuō)笑話;第一次到上海,鬧出不少笑話。
、谥S笑:嘲笑:不要笑話人家。
③趣事;有趣:趣味多:趣事件笑話。
、芪捏w名;篇幅短小,故事情節(jié)簡(jiǎn)單而巧妙,往往出人意料,取得笑的藝術(shù)效果。大多揭示生活中乖謬的現(xiàn)象,具有諷刺性和娛樂(lè)性。其趣味有高下之分。三國(guó)魏邯鄲淳的《笑林》是今見(jiàn)最早的笑話著作,今人所輯《歷代笑話集》收集歷代笑話較為詳備。
3、詳細(xì)解釋
。1)、所謂說(shuō)說(shuō)笑笑。唐無(wú)名氏《薛昭傳》:“昭潛于古殿之西間,及夜,風(fēng)清月皎,見(jiàn)階間有三美女笑話而至。”
。2)、譏諷;嘲笑。元王曄《桃花女》第四折:“昨日你家做一塲親事……沒(méi)酒沒(méi)漿,不成道塲,也被人笑話!薄端疂G傳》第二回:“尀?zāi)瓦@廝笑話我的棒法。”《紅樓夢(mèng)》第四十回:“這是我們家的規(guī)矩,要錯(cuò)了,我們就笑話呢。” 明馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷:“三巧兒道:‘也只是平常生活,你老人家莫笑話。’就取一把匙鑰,開(kāi)了箱籠,陸續(xù)搬出許多釵鈿、纓絡(luò)之類!鄙惩 哆鄉(xiāng)記》四:“他之紅臉,原因很簡(jiǎn)單的,他怕一對(duì)老年人笑話他袒護(hù)老婆!
。3)、能引人發(fā)笑的談話或故事。清李漁《閑情偶寄·詞曲下·科諢》:“我本無(wú)心說(shuō)笑話,誰(shuí)知笑話逼人來(lái)!薄都t樓夢(mèng)》第五五回:“說(shuō)出許多笑話來(lái)取笑。”丁玲《韋護(hù)》第三章:“他也講了一個(gè)法國(guó)人的笑話,他還模仿那法國(guó)人的腔調(diào)和神態(tài)表演了一段!卑彙缎υ捯粍t》:“我們鄉(xiāng)下,流行一則笑話。”
。4)、可笑;荒誕。洪深《香稻米》第二幕:“笑話,我自己又不懂,哪個(gè)要你的田,你的二十幾畝田地,能值幾個(gè)錢!” 李劼人 《天魔舞》第一章:“這只好騙我們自己,其實(shí),永遠(yuǎn)騙下去,又何曾騙得到呢?說(shuō)是騙日本人嗎?更笑話了!
(5)、指特別可笑的事;荒誕的事。《花月痕》第四九回:“這是他同鄉(xiāng)姓顧的弄出來(lái)的笑話。”老舍《女店員》第三幕:“咱們要不作好準(zhǔn)備,一定會(huì)出笑話!”
。6)、笑話的意思有很多種,這都是中國(guó)漢字文化的博大精深之處,笑話這個(gè)字有時(shí)候可以用成語(yǔ)氣(比如:藐視一個(gè)人說(shuō)的話,我們都會(huì)用簡(jiǎn)直是笑話來(lái)形容這個(gè)人說(shuō)話不被自己接受)
。7)、無(wú)厘頭笑話,故意將一些毫無(wú)聯(lián)系的事物現(xiàn)象等進(jìn)行莫名其妙組合串聯(lián)或歪曲,以達(dá)到搞笑或諷刺目的的方式。“無(wú)厘頭”是粵方言,本應(yīng)寫作“無(wú)來(lái)頭”,因粵方言“來(lái)”字與“厘”字讀音相近,故寫作“無(wú)厘頭”。
(8)、冷笑話,即失敗笑話,是指笑話本身因?yàn)闊o(wú)聊、諧音字、翻譯、或省去主語(yǔ)、不同邏輯、斷語(yǔ)或特殊內(nèi)容等問(wèn)題,或由于表演者語(yǔ)氣或表情等原因,導(dǎo)致一個(gè)笑話不能達(dá)到好笑的目的,較難引人發(fā)笑而成冷場(chǎng),不過(guò)并不代表笑話本身沉悶,這也是幽默的一種表現(xiàn),有時(shí)作出雙臂抱緊的動(dòng)作表示:“好冷!”或與冷語(yǔ)意相關(guān)的說(shuō)話與表現(xiàn)。
4、發(fā)展歷史
人類歷史上,人自從有了語(yǔ)言,就已經(jīng)出現(xiàn)了開(kāi)玩笑的語(yǔ)言,最早,人們以口相傳,后來(lái)有了文字,許多笑話便被記載下來(lái),編書成冊(cè)。但還有很多笑話,是流傳于民間的,就當(dāng)今社會(huì),每天都有很多笑話出現(xiàn),有心人如果收集,我想將來(lái)一定會(huì)有價(jià)值,同時(shí)豐富了笑話的寶庫(kù)。隨著近十年網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的飛速發(fā)展,隨之出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)笑話,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),給力大全,手機(jī)笑話,雷人語(yǔ)句等,促使笑話發(fā)展到一個(gè)新的階段。2012年騰訊微信的誕生,與之俱來(lái)的又出現(xiàn)了笑話微信,搞笑語(yǔ)句,幽默小故事等,推動(dòng)動(dòng)了笑話向移動(dòng)手機(jī)方向的進(jìn)一步發(fā)展。
笑話來(lái)源于生活,是學(xué)來(lái)的。笑話是一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的語(yǔ)言形式,是藝術(shù)化的語(yǔ)言,笑話是一種藝術(shù)方法,用這種方法造成以笑為藝術(shù)手段的文學(xué)藝術(shù)作品。
5、分類舉例
大概分為:古代笑話,軍旅笑話,兒童笑話,動(dòng)物笑話,愚人笑話,夫妻笑話,幽默笑話,冷笑話,網(wǎng)絡(luò)笑話,恐怖笑話,民間笑話,醫(yī)療笑話,體育笑話,交往笑話,交通笑話,名人笑話,家庭笑話,惡心笑話,愛(ài)情笑話,各地方言笑話等等。雖然其他各個(gè)種類,名字不同,但是性質(zhì)十分類似。
6、職業(yè)笑話
職業(yè)型笑話中的內(nèi)容主要是針對(duì)某種行業(yè)的人的弱點(diǎn)諷刺該職業(yè)。
某店銷售的牛奶中大量摻水,味道極淡。有顧客將其舉報(bào)到質(zhì)監(jiān)局,經(jīng)檢測(cè),奶中竟摻了5倍的水。
質(zhì)監(jiān)人員責(zé)問(wèn)店主:“你這也叫牛奶?”
店主卻面不改色地說(shuō):“千真萬(wàn)確是牛奶,不過(guò)是水牛的奶。”
7、鄉(xiāng)村笑話
《窮樂(lè) 窮點(diǎn)子》
窮人有窮樂(lè)兒,把富貴們打扁了也編不出來(lái)的樂(lè)兒。
在七十年代時(shí),人們都不富裕。記得有位老光棍,家中一貧如洗。某天,村里來(lái)了位好看的落難女子,經(jīng)人說(shuō)合,女人就跟了他。人們起哄要他請(qǐng)客,他就斜起一只眼瞅瞅天,笑瞇瞇的咧開(kāi)大嘴應(yīng)承:“行行。咱是沒(méi)糕面么,要是有些兒豆油是的,我就去借口鍋,給你們大伙兒炸油糕吃!”
聽(tīng)聽(tīng),請(qǐng)大伙吃糕?想想,什么都沒(méi)有!
已不是光棍的光棍漢,一副窮相,可是從來(lái)見(jiàn)他是喜眉笑臉的,不但自己樂(lè),還常常拿富人取樂(lè)。
有次,鄰居家有親戚從省城里來(lái),是個(gè)大有錢人。晌午和一群村民圍坐著瞎扯說(shuō)笑話,他呢,一臉嬉笑卻又不吭聲,直直地盯著那人的臉不動(dòng),一會(huì)兒盯著那人的鼻子,而用手摳摳自己的鼻頭,然后還是看著對(duì)方。接著盯住對(duì)方的嘴,又摳摳自己的嘴角。那人被盯的很不自在,不由得舉起手也摳摳自己的鼻子,再抹一抹嘴角。他又皺起眉,往那人臉前湊了湊,然后往后退回,而且一下子把腰挺的直直的,并開(kāi)始死命地?fù)缸约旱谋强,嘴里還不停地“唉,太丟人了,真是的!”那人一下臉紅脖子粗,掏出手絹先是低下頭使勁擦嘴角,而后轉(zhuǎn)過(guò)身又使勁摳鼻孔。周圍的人全愣了,都憋紅了臉盯著那人,那人在眾目睽睽之下,真是被逼到了無(wú)地自容!
那人還算老練,認(rèn)為清理衛(wèi)生了,認(rèn)為無(wú)愧于眾了,就鎮(zhèn)定下來(lái),想起什么似的向大家提問(wèn)個(gè)什么話題。老光棍呢?也滿是羞愧地把頭扎到懷里。扎到懷里更滑稽,頭是扎的,嘴是一撇一撇的,象是想要反駁幾句什么似的,兩只渾濁的耗子眼,不停地一翻一翻地斜著,仰望那人的耳背后,并把頭與脖子也擰斜過(guò)去,且不由自主地抓住袖口,舉起大袖子更使力地抽擦著自己耳根子下的臟脖子。這下,那人的臉騰地紅了,瞪著大眼,淚都出來(lái)了,掏出手絹但沒(méi)用,急慌中也如個(gè)放羊的小男孩般舉起袖子使力擦著自己的脖子與耳根子:“老哥,您就快快告訴我吧,求您了,我是不是把鼻涕抹到脖子里啦?!”
幾十號(hào)子村民,男女老幼那個(gè)樂(lè)啊,有的笑得直是雷聲般嘟嘟放屁,有的笑得抱著胸使勁兒咳嗽,有笑蹲到地上,猛不疊又撐開(kāi)褲襠,大伙兒又是一陣陣,一浪浪笑啊笑。我呢,舉著自制的鏈子槍,對(duì)著放大屁的胖老婆子身后開(kāi)了一槍,人們又是一陣子大笑。
說(shuō)笑的人們有時(shí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故說(shuō)到一個(gè)丑人,然后大家是一頓有力批判,直到批判得再丑不能。這當(dāng)間,不再是光棍的光棍漢就又不緊不慢跌涼話:“解放軍里可有難看的呢,可是班長(zhǎng)一個(gè)集合“立正”口令,齊刷刷的,一個(gè)比一個(gè)好看,可你等解散了再看,這個(gè)是肉包眼、大板牙,那個(gè)一臉疙瘩、紅鼻頭子?呻y看咧……”
他的詞兒往往一套一套的,人們還挑不了字眼兒。仔細(xì)琢磨琢磨,還有點(diǎn)樸實(shí)的美學(xué)在里頭呢。
光棍漢窮了一輩子,老了還不花錢得一好看的女人。得女人的第三日,是我們郝橋村四月初八趕集會(huì)的日子。人們都在趕集時(shí)做些小買賣,但做什么或多或少也要本錢,他呢?窮的叮鐺二啷響,那有什么本錢?不過(guò),老光棍有斜招,在當(dāng)街支了個(gè)三角木架子,把破被子往上一蒙搭了個(gè)棚,里面捂得黑洞洞的,只留了個(gè)小門簾兒,請(qǐng)人寫塊小牌子立著:“一個(gè)銅錢沾一沾,兩個(gè)銅錢涮一涮”,然后往旁一坐是半語(yǔ)不發(fā)。
人們都好奇,問(wèn)他里面到底有什么?他指指:“一個(gè)銅錢沾一沾”。人們更好奇,沾一沾?沾什么?不就一個(gè)銅錢么,給他。但是進(jìn)去里面黑洞洞的什么也看不見(jiàn),摸來(lái)摸去覺(jué)得地上有個(gè)小罐,猜想,興許里面有好東西,用手一沾,粘糊糊的沾了一手指,舉到鼻子下一聞:“啊呸。 币粋(gè)狗撲貓竄沖出來(lái),準(zhǔn)備與他發(fā)火。這不是光棍的光棍漢早有手語(yǔ),指指腳底下的水盆,再指指“兩個(gè)銅錢涮一涮”,那人只好忍氣再掏兩個(gè)銅錢涮一涮拉倒。圍人問(wèn)出來(lái)的人里面究竟有什么?出來(lái)的人苦笑著:“一個(gè)銅錢沾一沾,你們自己進(jìn)去看!”
進(jìn)去出來(lái)的,沒(méi)一個(gè)說(shuō)實(shí)情;圍觀好奇的,沒(méi)一個(gè)不進(jìn)去的。
已不是光棍的光棍漢,光涼水一天就換了十一盆。
8、問(wèn)答笑話
雞為什么要過(guò)馬路?
小學(xué)生造的句子能有多瞎?
謎語(yǔ):若一個(gè)謎語(yǔ)能讓人會(huì)心一笑,那它也能屬于一個(gè)笑話。
腦筋急轉(zhuǎn)彎:若一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎能讓人發(fā)笑,那它也屬于一個(gè)笑話。
低級(jí)笑話
低級(jí)笑話又稱黃色笑話,常會(huì)以各種禁忌作為主題,主要為性,這類的笑話中可能包含了令人不悅的性暗示,許多的低級(jí)笑話和性別歧視有關(guān),但其他類型中的笑話,也可能包含了低級(jí)及不雅的內(nèi)容。
有三個(gè)女人吃冰激凌,一個(gè)用舔的,一個(gè)用咬的,一個(gè)用含的,你知道誰(shuí)已結(jié)婚?誰(shuí)還未結(jié)婚?
9、冷笑話
冷笑話是指由于笑話本身因?yàn)橹C音字、翻譯、省去主語(yǔ)、不同邏輯、斷語(yǔ)及特殊內(nèi)容等問(wèn)題,或是由于表演者語(yǔ)氣或表情等原因,導(dǎo)致一個(gè)原本好笑的笑話變得與一般笑話感覺(jué)不同,較難以發(fā)笑,不過(guò)并不代表不好笑,而也是幽默的一種表現(xiàn)。
有的冷笑話經(jīng)細(xì)想又會(huì)發(fā)掘不少微妙之處,有時(shí)冷笑話不好笑就是該則笑話唯一的笑點(diǎn),冷笑話廣泛流行于網(wǎng)絡(luò)、電視節(jié)目、書籍、雜志之中,坊間不乏冷笑話的高手。
有一天小強(qiáng)問(wèn)他爸爸:“爸爸,我是不是傻孩子啊?”爸爸說(shuō):“傻孩子,你怎么會(huì)是傻孩子呢?”
10、網(wǎng)絡(luò)笑話
網(wǎng)絡(luò)笑話一般是緊抓當(dāng)前的網(wǎng)上發(fā)生的熱門的事件,并由網(wǎng)友制作傳播的一種笑話。網(wǎng)絡(luò)笑話最后往往會(huì)發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),網(wǎng)友互相聯(lián)系或者開(kāi)玩笑用。近幾年網(wǎng)絡(luò)笑話越來(lái)越多。也越來(lái)越能吸引人們的目光。比如由陳冠希事件而引發(fā)的打醬油等,悄然引來(lái)了大批的粉絲。假以時(shí)日,網(wǎng)絡(luò)笑話必將蓬勃發(fā)展。
上聯(lián):云游戲、云計(jì)算、云存儲(chǔ)、云殺毒、云播放器——云里霧里;
下聯(lián):谷歌云、微軟云、蘋果云、臉譜云、亞馬遜云——云聯(lián)科技;
橫批:神馬都是浮云!
11、短信笑話
短信笑話一般是以短信的形式出現(xiàn),不會(huì)很長(zhǎng),跟手機(jī)短信一樣,只是朋友間以打趣的方式互相問(wèn)候的一種形式,特點(diǎn)就是一句話或都一條搞笑祝福,通過(guò)這樣傳達(dá)溫暖的問(wèn)候,也可能是朋友間的調(diào)侃。
我愛(ài)你一生一世!這是真的請(qǐng)相信我!你就是我的寶貝!生活缺少你不行!你的心只有我最懂!你的眼睛最柔情。。ㄒ朊靼孜倚囊,請(qǐng)看每句第三個(gè)字)
12、校園笑話
校園笑話是指地點(diǎn)為學(xué)校,學(xué)生和教職員工為主要人物。所發(fā)生的或詼諧、或諷刺、或單純、或寓意深遠(yuǎn)的搞笑素材,與其他種類的笑話不同,常常能勾起人對(duì)在學(xué)校里最美好時(shí)光的回憶。笑過(guò)之后,發(fā)出身臨其境般的感嘆。
大三一男生在食堂A窗口大聲對(duì)里面的打飯師傅說(shuō):“你給我打的是豆角炒什么?”
“肉”,師傅回答。
“什么?”男生聲音更大了。
“肉”,師傅有些不耐煩了。
男生又大聲問(wèn)了三次之后。
大師傅終于明白過(guò)來(lái)了,給男生飯盒內(nèi)添了一勺肉。
13、名著笑話
名著笑話一般是對(duì)名著詩(shī)詞等的惡搞、調(diào)侃,以達(dá)到搞笑的效果。
西游:猴哥救我 ;紅樓:妹妹救我;水滸:叔叔救我;三國(guó):軍師救我。
沙師弟臺(tái)詞:大師兄,師傅被妖怪抓走了!大師兄,二師兄被妖怪抓走了!大師兄,師傅和二師兄被妖怪抓走了!
14、笑話圖片
笑話圖片一般所指以人物或動(dòng)物,表情,形態(tài),動(dòng)作所產(chǎn)生。
比如人物做一個(gè)微表情或動(dòng)作引人發(fā)笑。
15、糗事笑話
昨天急性腸胃炎,半夜肚子疼上廁所,剛坐馬桶上胃里一陣翻騰,轉(zhuǎn)身爬馬桶上吐,結(jié)果吐了一馬桶拉了一地,當(dāng)時(shí)難受的沒(méi)感覺(jué)到。
等吐完艱難的再次坐在馬桶上才發(fā)現(xiàn)拉地上了,被屎一熏又吐了。
這時(shí)衛(wèi)生間的門被老公打開(kāi)了,他看了我一眼又看了地上一眼,撲過(guò)來(lái)驚恐的叫到,你怎么了。這屎是你吐的?
16、仿寫笑話
此類笑話除了趣味,還需一定的文學(xué)功底,以下摘錄文友李自煥先生仿寫的趣文幾則。
仿寫《陋室銘》趣文:
原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉唬汉温校
1:《修心銘》
豬休肥壯,壯誤性命。人勿多求,反累身心。斯是平凡,慰得安寧。煩處看日出,閑時(shí)賞流云。談笑無(wú)利客,往來(lái)皆儒賓?梢钥纯磿κ狼。少是非之亂耳,無(wú)爭(zhēng)奪之勞形。紅塵多困擾,取舍在于君。吾常曰:何憂之有?
2:《陋妻銘》
人不在貌,有德則行。妻不在美,合適為憑。斯是陋質(zhì),唯吾獨(dú)傾。心靈求默契,行動(dòng)敬如賓。往來(lái)無(wú)色徒,出門也放心?梢耘喔星椋鲋。無(wú)緋聞之亂耳,無(wú)綠帽之勞形?纯雌G照門,想想紅顏命。吾自曰:何陋之有?
3:《婚姻銘》
夫不在帥,有車就行。年不乎老,有房最親。斯是陋臉,圖其有金。三餐上酒店,穿戴入時(shí)新。談笑皆裝扮,往來(lái)車接應(yīng)。偶爾泡白臉,過(guò)過(guò)癮。無(wú)沒(méi)錢之煩惱,無(wú)工作之勞形。將來(lái)有遺產(chǎn),余生不操心。其自曰:何賤之有?
4:《貪官銘》
官不在大,能貪即行。位不在高,夠黑為贏。斯是悖德,唯利即親。謀權(quán)皆為已,名欲早熏心。談笑全諂客,往來(lái)都帶金?梢运J侄危┛崃。唯笙歌之悅耳,唯逐色之勞形。腐敗自古有,幾個(gè)能為民。吾痛曰:何興之有?
5:《清官銘》
官不在威,為民就行。權(quán)不在利,良心為憑。斯是小職,亦可盡兢。不為中私囊,只求遺清名。談笑皆正氣,往來(lái)無(wú)私情。可以為家國(guó),請(qǐng)民命。無(wú)笙色之亂耳,唯案牘之勞形。明有海瑞膽,宋有包公心。吾贊曰:何憂之有?
17、笑話界定
日常生活當(dāng)中有些人天天都在聽(tīng)笑話、說(shuō)笑話,但是說(shuō)到什么是笑話,可能在許多人的腦海中的界限還很模糊。笑話的界定因人而異,有的人認(rèn)為是笑話的東西,有的人不認(rèn)為是笑話。我們認(rèn)為,界定笑話的終極標(biāo)準(zhǔn)在其效果(笑果),而非其形式。不管文體與笑話如何相似,若他不能讓人發(fā)笑,那它就不能算是笑話。如果能引人發(fā)笑的,我們都可以將其看作笑話。
18、笑話分析
概覽有關(guān)笑話的先行研究,我們認(rèn)為生搬硬套合作原則和關(guān)聯(lián)性理論等來(lái)分析笑話都是行不通的,那么該如何分析笑話呢?SperberWilson指出,交際中語(yǔ)境不是由說(shuō)話人給予的,而是聽(tīng)話人根據(jù)說(shuō)話人的話語(yǔ)做出的選擇。如果聽(tīng)話人選取的語(yǔ)境與說(shuō)話人期待的不符,就有可能產(chǎn)生幽默的解讀。Blaekmore指出,在許多幽默笑話中,說(shuō)話人經(jīng)常采取取消聽(tīng)話人所做出的推論的辦法來(lái)取得幽默效果。
這給我們分析笑話帶來(lái)了啟示:笑話的解讀更多和解讀者的認(rèn)知環(huán)境的變化相關(guān),但是不管是否是明示性交際,是否是真誠(chéng)交際,是否是會(huì)話,在笑話的理解過(guò)程中,都涉及到了解讀者的認(rèn)知環(huán)境的變化。這一點(diǎn)是不可置疑的。所以我們借用關(guān)聯(lián)性理論當(dāng)中的“認(rèn)知語(yǔ)境”對(duì)笑話進(jìn)行分析就變?yōu)榭赡堋N覀冋J(rèn)為,任何笑話之所以可笑是因?yàn)樗鼮槿藗兯J(rèn)知,若笑話不能夠?yàn)榻庾x者所認(rèn)知,它也就算不上笑話了。笑話的理解和圖式有著密切的關(guān)系,下面我們將從認(rèn)知圖式的角度來(lái)說(shuō)明笑話產(chǎn)生的機(jī)理。心理學(xué)當(dāng)中有一個(gè)很有名的理論,即認(rèn)知不諧調(diào)理論。它認(rèn)為當(dāng)不諧調(diào)出現(xiàn)時(shí),人們會(huì)努力減小這種不諧調(diào),重新努力獲得一種諧調(diào)狀態(tài)。
笑話的認(rèn)知解讀可以借用認(rèn)知不諧調(diào)理論進(jìn)行說(shuō)明。當(dāng)通過(guò)解讀和推理取得的認(rèn)知信息與解讀者的認(rèn)知環(huán)境中的信息這兩種認(rèn)知出現(xiàn)不諧調(diào)時(shí),人們會(huì)努力減少這種不諧調(diào),使之回歸諧調(diào)。而這種認(rèn)知過(guò)程的報(bào)酬通過(guò)人們發(fā)笑體現(xiàn)出來(lái)。我們認(rèn)為,在笑話理解過(guò)程中往往涉及到圖式的打破和圖式的激活兩種認(rèn)知操作。也就是說(shuō),當(dāng)不諧調(diào)產(chǎn)生時(shí),圖式在人的認(rèn)知環(huán)境中會(huì)有一個(gè)動(dòng)作。而這種動(dòng)作是和圖式的打破或者激活相關(guān)的,同時(shí)值得注意的是這兩者往往同時(shí)出現(xiàn)。為了便于論述我們將其分開(kāi)來(lái),進(jìn)行逐一的分析。
一、認(rèn)知圖式的打破
所謂的圖式的打破,指的是對(duì)解讀者來(lái)說(shuō)具有最大關(guān)聯(lián)性的圖式被破壞的過(guò)程。
二、認(rèn)知圖式被激活
僅僅圖式被打破,讀者所得到的只是一種意外感,可能并不會(huì)發(fā)笑,很多情況下只有當(dāng)別的圖式被激活取而代之時(shí),認(rèn)知上的落差才會(huì)形成,笑話才會(huì)產(chǎn)生。
三、認(rèn)知圖式共性和個(gè)性
1、認(rèn)知圖式的共性
圖式是形成于人們認(rèn)知世界的過(guò)程之中。圖式當(dāng)中包含的知識(shí)可以分為語(yǔ)言知識(shí)和非語(yǔ)言知識(shí),而獲取這些知識(shí)則在很大程度上是一個(gè)人生來(lái)具有的能力。無(wú)論是任何社會(huì),一旦而通到了五六歲通常便可自由地駕馭該社會(huì)的語(yǔ)言。此時(shí)的圖式的個(gè)人差很小,具有很大的共性。這在很大程度上是因?yàn)槿藗冊(cè)诔錾蠖δ咳镜脑S多現(xiàn)象都相同。人們基于記憶、推論等進(jìn)行著各式各樣的信息處理。
根據(jù)解剖學(xué)的研究成果,人們幾乎具有相同的生理構(gòu)造。當(dāng)然也有一部分人具有獨(dú)特的生理構(gòu)造,但是大都是由于其具有生理缺陷或者病理原因。正是由于如此,人們的信息處理能力、感知能力和推理能力等也必然具有類似性。正式由于這一系列的共性,所以才會(huì)出現(xiàn)不同的人對(duì)同一個(gè)笑料感到可笑的情況。
2、認(rèn)知圖式的個(gè)性
人腦具有極強(qiáng)的信息處理能力,即使在信息不充分的情況下,人們也能夠根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)信息進(jìn)行補(bǔ)充,靈活應(yīng)對(duì)相關(guān)情況。但是,由于環(huán)境、心理狀態(tài)、身體狀態(tài)等各種原因的不同,即使在同一個(gè)場(chǎng)景下,相同的人的信息處理也可能會(huì)出現(xiàn)不同結(jié)果。
人們雖然居住在同一個(gè)世界上,但是每個(gè)人的心理世界卻各不相同?梢哉f(shuō),地球上有多少人,就有多少種世界觀和價(jià)值觀,也就有多少種心理世界。所以,針對(duì)同一笑料,不同文化背景的人可能會(huì)有不同的解讀,有人認(rèn)為是笑話,有人認(rèn)為不是笑話。
3、認(rèn)知圖式共性和個(gè)性的統(tǒng)一
如上所述,笑話的產(chǎn)生伴隨著相關(guān)圖式的打破和激活。而笑話解讀者不同,抑或是狀況不同,會(huì)出現(xiàn)有人覺(jué)得可笑,而有不覺(jué)得可笑的情況。這是由于人們的認(rèn)知圖式既有一定的共性又有個(gè)性。嚴(yán)格地說(shuō)來(lái),每個(gè)人有著不同的經(jīng)歷,因此其認(rèn)知信息、知識(shí)、信念、觀察問(wèn)題的角度乃至于每個(gè)人的認(rèn)知圖式都不盡相同。當(dāng)解讀同一個(gè)笑料時(shí),每個(gè)人都會(huì)對(duì)其基本內(nèi)容有著個(gè)性化的解讀。但是,由于人們共處一個(gè)地球,居住的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化、認(rèn)知能力(感知能力和推理能力)之間存在著一定的共性,所以每個(gè)人的推理能力具有相似性。
而上述這些要素越具有類似性,則人們的推理能力和認(rèn)知結(jié)果越趨同。另外,即使人們處于相同文化圈,具有相同的知識(shí),由于圖式具有個(gè)性化的特征,所以人們不可能具有完全相同的圖式。正式由于圖式的這種特征,解讀某一個(gè)笑料時(shí)被激活的圖式也會(huì)有差異性。而認(rèn)知圖式的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的結(jié)果是,不同人對(duì)同一個(gè)笑料會(huì)產(chǎn)生不同的解讀,有人認(rèn)為是笑話,而有人認(rèn)為不是笑話。
【拓展】笑話的結(jié)構(gòu)
幾乎所有笑話都包含兩個(gè)組成:第一是笑話開(kāi)頭(例如:有一天,面包與肉包發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)...),第二是笑點(diǎn) ,是一個(gè)意想不到,或是與現(xiàn)實(shí)完全相反的情節(jié)或關(guān)鍵,也是一個(gè)笑話最重要的部分,且這個(gè)笑點(diǎn)能不能讓聽(tīng)眾感到好笑,將成為這個(gè)笑話能否成功的關(guān)鍵。
笑話三要素
也有觀點(diǎn)認(rèn)為,好的笑話具有三種要素:
優(yōu)越感:要使人有某種優(yōu)越感。
消除緊張:要消除因憂慮引起的緊張情緒。
內(nèi)容愚蠢:其內(nèi)容愚蠢得讓人吃驚。
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