- 相關(guān)推薦
回族問(wèn)候語(yǔ)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,要用到問(wèn)候語(yǔ)的地方還是很多的,問(wèn)候語(yǔ)是讓他人打開心門前的敲門聲。相信很多朋友都對(duì)寫問(wèn)候語(yǔ)感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼幕刈鍐(wèn)候語(yǔ),歡迎閱讀與收藏。
俗話說(shuō):“回回見面三分親”,回族無(wú)論男女老少見面后都互相致問(wèn)候語(yǔ),使用最普遍的問(wèn)候語(yǔ)是“色倆目”。這句問(wèn)候語(yǔ)系根據(jù)阿拉伯語(yǔ)音譯而來(lái)。其意義為“安寧”、“平安”,也有譯做“色蘭”的。屬于穆斯林問(wèn)候和祝安的禮節(jié)用語(yǔ)。道安著先說(shuō)“安色倆目爾來(lái)庫(kù)目”(意為“求真主賜平安給你”),受道安著回答說(shuō)“吾爾來(lái)庫(kù)色倆目”(意為“真主也降平安于你”)。一般來(lái)說(shuō),晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、幼對(duì)長(zhǎng)、夫?qū)D、教眾對(duì)阿訇、客人對(duì)主人、乘騎者對(duì)步行者、少數(shù)人對(duì)多數(shù)人先道“色倆目”,然后對(duì)方回答“色倆目”。道“色倆目”時(shí),要面色和悅,將右手置撫胸前,將腰微微前躬,或平揚(yáng)雙手,以示莊重和親切。忌在污穢地方道“色倆目”。
回族日常問(wèn)候語(yǔ)
阿拉伯文的譯音,又譯作“色蘭”!叭麄z目”原意為“和平”、“平安”。
賽倆目
塞倆目是穆斯林之間最崇高的問(wèn)候語(yǔ)和最尊貴的祝安辭。塞倆目是安拉的屬性,也是樂(lè)園中的祝安詞。
安拉說(shuō):“‘平安!’這是從至慈主發(fā)出的祝辭。”(36:58)
穆斯林是和平的信士,穆斯林之間的問(wèn)候語(yǔ)是和平的語(yǔ)言,我們將要進(jìn)入安拉為我們準(zhǔn)備的和平的樂(lè)園。
一、穆斯林的問(wèn)候語(yǔ):
1、簡(jiǎn)說(shuō):
譯音:(安塞倆目而來(lái)一庫(kù)姆)(Assalaamu alaikum)
講義:愿安拉賜福你們平安!
簡(jiǎn)答:
譯音:(我而來(lái)一庫(kù)蒙塞倆目)(Wa alaikomo—sslaam)
講義:愿安拉賜福你們平安!
2、說(shuō)全:
譯音:(安塞倆目而來(lái)一庫(kù)姆,我來(lái)哈麥同拉黑,我白勒卡圖呼)(Assalaamu alaikum wa rahmatu—llaahi, wo barakatuh)
講義:愿安拉賜予你們平安、恩典、吉慶!
答全:
譯音:(我而來(lái)一庫(kù)孟塞倆目,我來(lái)哈麥同拉黑,我白勒卡圖呼)(Wa alaikomo—sslaam, wa rahmatu—llahi, wa barakatuh)
講義:求安拉也賜予你們平安、恩典、吉慶!
無(wú)論對(duì)方簡(jiǎn)說(shuō)、說(shuō)全,必須回答為主命。簡(jiǎn)說(shuō)回答時(shí)可以簡(jiǎn)答,最好說(shuō)全;如對(duì)方說(shuō)全則必須答全。因?yàn)榘怖瓡杂鳎河腥艘宰T~祝賀你們的時(shí)候,你們當(dāng)以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他。真主確是監(jiān)察萬(wàn)物的。(4:86)
啟示中的“祝詞”既是說(shuō)“塞倆目”
二、“塞倆目”是來(lái)自安拉、安拉定制的:
“平安!”這是從至慈主發(fā)出的祝辭。(36:58)
“你們進(jìn)家的時(shí)候,你們當(dāng)對(duì)自己祝安——真主所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解!保24:61)
三、列圣們(祈主賜福他們?nèi)w平安)也使用此祝詞:
艾卜。胡萊勒(祈主喜悅他)傳述:穆圣xx告訴我:當(dāng)安拉造化阿丹后說(shuō):“你去向那些坐著的天仙說(shuō)‘塞倆目’!并聽聽他們對(duì)你的祝詞!那將是你和你的子孫的祝詞!庇谑撬f(shuō):“安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)目!碧煜蓚兓卮鹫f(shuō):“安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆,臥拉哈曼屯拉黑!彼麄?cè)黾恿恕芭P拉哈曼屯拉黑。”
關(guān)于易卜拉欣的受優(yōu)待的賓客的故事,已來(lái)臨你了嗎?當(dāng)時(shí),他們進(jìn)去見他,他們說(shuō):“祝你平安!”他說(shuō):“祝你們平安!”他想這些是生客。(51:24—25)
四、說(shuō)“塞倆目”是高貴的功修:
阿卜杜拉。本。阿姆勒。本。阿隋(求真主喜悅他們父子倆)的傳述:有人問(wèn)祝的使者xx:伊斯蘭中什么善功最高貴?使者xx說(shuō):“你施舍食物,你向認(rèn)識(shí)的人和不認(rèn)識(shí)的人說(shuō):‘塞倆目’!
五、說(shuō)“塞倆目”回賜:
伊姆蘭。本。胡色義尼的傳述:他說(shuō):“一個(gè)人來(lái)見使者xx說(shuō):安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆。使者回答了塞倆目后最下說(shuō):“十件善功”,過(guò)了一會(huì)兒又來(lái)了一個(gè)人說(shuō):安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆,臥拉哈曼屯拉黑。使者回答了后坐下來(lái)說(shuō):‘二十件善功’。過(guò)一會(huì)兒又來(lái)了一個(gè)人說(shuō):‘安塞倆目阿來(lái)一庫(kù)姆,臥拉哈曼屯拉黑,臥白勒卡圖呼!拐呋卮鸷笞抡f(shuō):‘三十件善功!
六、說(shuō)“色倆目”會(huì)使穆斯林相互友愛:
艾卜。胡萊勒的傳述:他說(shuō):主的使者說(shuō):“你們不能進(jìn)入樂(lè)園,除非你們信仰了;你們得不到信仰,除非你們互相友愛;我指導(dǎo)你們一件工作,如果你們做了,你們就會(huì)相親相愛。(那就是)你們彼此之間傳播‘塞倆目’!
七、說(shuō)“塞倆目”是進(jìn)入天堂的途徑之一:
艾卜。優(yōu)素福。阿卜杜拉。本。塞倆目說(shuō):我聽主的使者說(shuō):“人們。∧銈儺(dāng)傳播塞倆目!你們當(dāng)分舍食物!你們當(dāng)接續(xù)骨肉!別人酣睡之時(shí)你們當(dāng)禮拜!(如此)你們就將平平安安地進(jìn)入天堂。”
八、也是天堂中的祝詞:
“……他們?cè)跇?lè)園中祝詞是:‘平安’……”(10:10)
九、進(jìn)你穆斯林兄弟姐妹的家還是你自己的家門都要說(shuō)“塞倆目”:
安拉說(shuō):“歸信的人們。∧銈儾灰M(jìn)他人的家去,直到你們請(qǐng)求許可,并向主人祝安。這對(duì)于你們是更高尚的,(真主這樣指導(dǎo)你們),以便你們能記取教誨!保24:27)
“……你們進(jìn)家的時(shí)候,你們當(dāng)對(duì)自己祝安——真主所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解!保24:61)
十、主的使者"身體力行"
穆圣不說(shuō)“塞倆目”不開言。深圳,在短時(shí)間內(nèi)被樹等物隔開,再見面時(shí)仍重新說(shuō)“塞倆目”:
艾卜。胡萊勒的傳述:他說(shuō):安拉的使xx說(shuō):“你們中的任何一個(gè)人當(dāng)他來(lái)到一個(gè)聚會(huì)時(shí)當(dāng)說(shuō)‘塞倆目’!當(dāng)他離開時(shí)也當(dāng)說(shuō)‘塞倆目’,沒有比前后都說(shuō)‘塞倆目’更相宜的!
艾卜。胡萊勒的傳述:安拉的使者xx說(shuō):你們中的任何一個(gè)人見到他的兄弟,就當(dāng)向他說(shuō)‘塞倆目’!如果一棵樹,或一堵墻或一塊石頭將他們隔開了再見面時(shí)還當(dāng)向他說(shuō)‘色倆目’。
以上才是“塞倆目”的真諦和它在穆斯林中真正存在的方式。穆斯林見面說(shuō)“塞倆目”,即一見面就互相為對(duì)方做一個(gè)良好的祈禱!
經(jīng)訓(xùn)根據(jù)
安拉說(shuō):“有人以祝詞祝賀你們的時(shí)候,你們當(dāng)以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他。安拉確是監(jiān)察萬(wàn)物的!保4:86)“你們進(jìn)家的時(shí)候,你們當(dāng)對(duì)自己祝安——安拉所制定的、吉祥而優(yōu)美的祝詞。安拉這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解!保24:61)
主的使者xx說(shuō):“最先道塞倆目者,最接近安拉!
“騎乘者向步行者道塞倆目,步行者向坐著的道塞倆目,年少的向年長(zhǎng)的道塞倆目,人少的向人多的道塞倆目。”
“回家時(shí),應(yīng)向家人道塞倆目,這時(shí)全家人均有福利!
【回族問(wèn)候語(yǔ)】相關(guān)文章:
回族古爾邦節(jié)習(xí)俗09-11
寧夏回族歌舞05-16
寧夏回族飲茶習(xí)俗與文化06-20
回族古爾邦節(jié)祝福語(yǔ)大全10-18
寧夏回族的飲茶習(xí)俗與文化08-17
回族的日常見面禮儀04-10
日常禮儀:回族的見面禮04-25
日常禮儀:回族的見面禮12-02
寧夏回族有哪些飲茶習(xí)俗與文化08-12