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剪紙的唯美句子

時(shí)間:2020-10-23 10:27:44 唯美句子 我要投稿

關(guān)于剪紙的唯美句子

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關(guān)于剪紙的唯美句子

  1、由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同,全國(guó) 各地剪紙存在不同的風(fēng)格,而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久,源于宋代,盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳,并遠(yuǎn)銷南洋各 國(guó)。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同,分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表 現(xiàn)方法,可以剪人物、花草、動(dòng)物等。

  2、剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙?zhí)懒耍∷w現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文 化交流的橋梁。

  3、“咔嚓、咔嚓”,聽(tīng),多么清爽的聲音,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)鮮活的性命便躍然于紙上,這就是中國(guó)民間的一種藝術(shù)—剪紙,它宛如一朵清新、樸素的玉 蘭花,雖然普通,但人們總是被它個(gè)性的魅力所吸引。它時(shí)而裝飾在農(nóng)家小院的木窗上,時(shí)而點(diǎn)綴在古色古香的門楣上,又時(shí)而粘帖在厚重的木柜上。鮮紅的'紙張上 方刻畫著一個(gè)又一個(gè)的人物、動(dòng)物或植物,無(wú)論它在哪里,都是一道亮麗的風(fēng)景。

  4、蔚縣剪紙是全國(guó)唯一的一種以陰刻為主的點(diǎn)彩剪紙,素以刀工精細(xì),色彩濃艷而馳名,所謂“陽(yáng)刻見(jiàn)刀,陰刻見(jiàn)色,應(yīng)物造型,隨類施彩”而成。蔚縣 剪紙當(dāng)?shù)厮追Q“窗花”,大部分出自世世代代不知名的農(nóng)民藝術(shù)家之手,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪等,這些作品構(gòu)圖飽滿,造型生 動(dòng),色彩璀璨,渾厚中有細(xì)膩,纖巧里顯純樸,把它貼在紙窗上,透過(guò)戶外陽(yáng)光的照射,分外玲瓏剔透,五彩繽紛,顯得特別的鮮靈活脫,別具著一種歡快,明朗, 清新的情趣。

  5、剪紙是我國(guó)民間文化藝術(shù)瑰寶之一。這些色彩繽紛。形象生動(dòng)。風(fēng)格迥異。美不勝收的剪紙深受我的喜愛(ài)!每個(gè)生動(dòng)的剪紙背后,都有一個(gè)神秘精彩的 故事!耙韵笤⒁狻、“以意構(gòu)象”來(lái)造型,同時(shí),又用比興的手法創(chuàng)造出來(lái)多種吉祥物,把約定成俗的形象組合起來(lái)表達(dá)自我的心理。追求吉祥的喻意。

  6、星期天,我在書上欣賞著精美的剪紙作品。不禁心血來(lái)潮,也想試試剪一個(gè)作品。我挑了張簡(jiǎn)單明了的剪紙作品仿照著剪起來(lái)了。伴隨著輕微的“沙 沙”聲和雪花般的碎紙片,可愛(ài)的小姑娘“活”了,美麗的花“開”了,飛翔的小鳥“唱”出了動(dòng)聽(tīng)的歌謠。一個(gè)在葡萄藤下伏案讀書的維族小姑娘躍然紙上,使我 飛向了想象的王國(guó)。

  7、剪紙的普遍在于當(dāng)?shù)氐拿袼,根?jù)各地民俗的不同而各異。在我們這里,剪紙又稱窗花或剪畫,新婦出嫁,嫁妝上面必須貼上大紅剪紙,讓喜字配著大 紅灑金的朝鳳;新年來(lái)臨,剪紙也必不可少地貼在潔凈的窗上,這時(shí)的剪紙作品,則以金雞報(bào)曉和年年有魚迎接春光。與繪畫不同的是,剪紙不太看重繪畫,它 看重的是剪紙者的生活情趣與刀功,圖案繪出之后,盡管繪畫不太逼真,剪出的作品還有幾分稚氣,只要內(nèi)容具備了一定生活情趣,作品同樣受到人們的喜愛(ài)。當(dāng) 然,圖案畫的越好,剪出的作品會(huì)越精美,更有藝術(shù)鑒賞與收藏的價(jià)值,作為一種鏤空藝術(shù),其視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受,亦是無(wú)法替代的。

  8、受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實(shí)的手法,只能采用突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法,運(yùn)用變形、夸張,以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。因此夸張和變形成為 剪紙中最常用的表達(dá)語(yǔ)言之一?鋸堊冃问侨祟悇(chuàng)造性勞動(dòng)的成果和智慧的結(jié)晶,無(wú)論是仰韶文化的彩陶紋飾,殷商青銅器的圖形紋樣,還是秦漢的石刻藝術(shù),都是 以藝術(shù)夸張之美來(lái)顯示其永恒的藝術(shù)魅力。

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