2024年廣西三月三放假安排通知

　　在日新月異的現(xiàn)代社會中，接觸并使用通知的人越來越多，通知適用于批轉(zhuǎn)下級機關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文。那么，怎么去寫通知呢？以下是小編為大家整理的2024年廣西三月三放假安排通知，希望能夠幫助到大家。

　　廣西三月三放假安排通知

　　一、廣西2024年三月三放假時間

　　按照往年的安排，2024年“三月三”的放假時間應(yīng)該是2024年4月11日-13日（星期四、星期五、星期六）。同時，2024年4月14日（星期日）是上班時間。（具體以當?shù)赝ㄖ獮闇剩?/p>

　　三月三（壯族三月三），廣西壯族自治區(qū)南寧市武鳴區(qū)民俗，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。2008年10月10日，由武鳴區(qū)文化館申報的“三月三”歌圩經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府批準列入第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號：100。

　　三月三（壯族三月三），又稱歌圩節(jié)、歌婆節(jié)或歌仙節(jié)，是壯族祭祀祖先、倚歌擇配的傳統(tǒng)節(jié)日，是壯族及其先民在

　　特定的歷史條件和生活環(huán)境下，經(jīng)過日積月累而慢慢形成的一種具有壯族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　二、三月三放幾天假

　　三月三放假2天。

　　農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月初三在我國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個隆重而盛大的節(jié)日。

　　“三月三”不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節(jié)，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習慣節(jié)日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。

　　【拓展閱讀】

　　農(nóng)歷三月三 -簡介

　　農(nóng)歷三月初三，這一天是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　三月三，古稱“上巳節(jié)”，古時以三月第一個巳日為“上巳”，這天人們都到江水邊洗掉身上的污垢，消災(zāi)除邪�！逗鬂h書·禮儀志上》記載：“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜。”后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。傳說這天鬼魂到處出沒，家家戶戶晚上要在房間里放鞭炮炸鬼。

　　三月三，也是傳說中黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。傳說這一天也是王母娘娘開蟠桃會的日子，因此又稱“王母娘娘千秋節(jié)”。[1]隨著時間的推移，這個日子逐漸演變成祀神活動。

　　傳說

　　農(nóng)歷三月三，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　農(nóng)歷三月三，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚�！�

　　農(nóng)歷三月三，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。

　　農(nóng)歷三月三，在歷史傳說中是黃帝出生的日子，春秋時代的歷史典籍中就有三月三登具茨山朝拜黃帝的記載，唐代以后，漸成規(guī)制，綿延至今。

　　習俗

　　漢族

　　臺灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)，部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

　　漢族過三月三，除了祭祀之外，也是男男女女出游踏青的日子。唐代詩人杜甫寫有“三月三日氣象新，長安水邊多麗人”。宋代歐陽修也在一首詞中寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩�！边@些都說明，三月三的習俗，唐宋時期仍在盛行。

　　在江漢流域，有“三月三，地(薺)菜煮雞蛋”的習俗。這一天，人們會將新鮮薺菜花洗凈后捆扎成一小束，與雞蛋等一起煮。清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰： “三三令節(jié)重廚房，口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香�！痹娢闹械摹暗孛撞恕奔词堑�(薺)菜，傳說三月三吃地菜煮雞蛋，不僅可以驅(qū)鬼保平安，還可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。

　　畬族

　　在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。

　　傳統(tǒng)的“三月三”，又稱“烏飯節(jié)”，傳說這天為谷米的生日，家家要吃烏米飯。據(jù)悉，畬族的“烏飯節(jié)”源于一名畬族將軍帶領(lǐng)畬民起義，反抗唐統(tǒng)治者的一場斗爭。而烏飯是用一種叫“烏稔子”的野果的汁液，把糯米飯染黑制成。

　　畬族三月三歌會也十分著名。夜幕降臨時，則舉行篝火會，競相對歌。節(jié)日里還要趕舞場，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿 舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技。

　　壯族

　　三月三歌圩，又叫歌婆節(jié)，是壯族的重大節(jié)日。壯族三月三歌節(jié)這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。

　　三月三歌墟那天，青年男女三五成群，互找對象以歌對答，此起彼伏徹夜不息。所唱內(nèi)容上至天文、下至地理，無一不唱。在歌圩中，還有拋繡球作為定親信約的，所以，它又是戀愛中青年傳達情意的場合。

　　侗族

　　“三月三”是報京侗族的一個民俗節(jié)慶，大約有四百多年的歷史。有關(guān)“三月三”侗族節(jié)日的來歷，傳說很多。后人統(tǒng)一為“播種節(jié)”。其一，農(nóng)歷三月將開始農(nóng)時播種。村民們舉辦農(nóng)忙前的播種節(jié)，痛痛快快地玩幾天。過了“三月三”節(jié)，寨上將停止一切娛樂活動，專心一意的搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其二，三月春暖花開，是男女青年播種愛情的好時光。

　　如今的“三月三”節(jié)已成全寨人請客會友，廣交親朋，相愛定情，經(jīng)商貿(mào)易的綜合性節(jié)日。

　　布依族

　　三月三是布依族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。古時稱為"地蠶會"，適逢冬去春來、春耕播種時節(jié)，村里的男女老少帶著家炒的玉米花，一同到田間地頭踏青，吃玉米花、唱山歌。這也象征著把田里的害蟲都吃掉，期盼當年獲得豐收。后來，布依族的"三月三"又演變?yōu)椴家雷宓那槿斯?jié)，青年男女同來到山坡上對唱情歌。

　　瑤族

　　瑤族的“三月三”，又叫“干巴節(jié)”。相傳在很久以前，野獸經(jīng)常出入瑤族村寨傷人、損壞莊稼，為了保衛(wèi)家園，寨子的民族英雄盤古率勇士上山狩獵、捕殺猛獸，盤古不幸被羚羊用角頂破腹部而當場死亡。那天正是農(nóng)歷的三月初三，為了紀念民族英雄盤古，瑤族人民把每年的三月初三日定為紀念盤古的日子，取名為“三月三”。

　　每年的“三月三”之前，瑤族男人們都要提前一個星期到老林狩獵、捕殺野獸、下河撈魚摸蝦，并且烤成干巴帶回家里。婦女們則上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍、紫四種顏色的糯米飯敬獻盤古，年復(fù)一年，一直流傳到今天。

　　現(xiàn)在，瑤族同胞們雖然不再上山狩獵捕獸，但每到過“三月三”時，他們都會放下手中的農(nóng)活休息一天，婦女們做針線活，男人們讀經(jīng)書或者搞其它娛樂活動，而姑娘小伙們則相約到寨子邊的山坡上樹林里對歌，尋找自己的意中人。

　　黎族

　　黎族稱三月三為“孚念孚”，為預(yù)�！吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛日。

　　每年的“三月三”，正當山花爛漫、紅棉爭艷、檳榔飄香的時候，黎族男女便會穿上盛裝，帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子，從四面八方來到集會點祭祀始祖。當夜幕降臨，山風送爽時，上年紀者聚飲敘舊，而青年男女們就成群結(jié)隊相會對歌，表達愛情。天將破曉時，才依依惜別，相約明年“三月三”再相會。

　　苗族

　　“三月三”是苗族人民紀念先祖的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)苗族古歌中傳說，在遠古時候，有五位苗族祖先(姓鄧、盤、李、趙、蔣)遠渡重洋來到海南島。他們在過海途中約定到岸后，各走一方、各自為生，但每年的農(nóng)歷三月初三要相逢一次。后來，遵照祖先的囑咐，每年三月三，苗族人民都要團聚在一起，以紀念自己的祖先。

　　這一天，苗族人民也家家殺雞抓魚、蒸三色飯，祭祀先祖。

　　土家族

　　三月三是土家族的情人節(jié)了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。

　　在土寨苗鄉(xiāng)，有一種習俗，叫“三月三，蛇出山，蒿子粑粑扎蛇眼”。就是農(nóng)歷三月初三日，家家戶戶做蒿子粑粑吃。據(jù)說，吃了三月三的蒿子粑粑，進山勞作，出門辦事，就不會遭遇蛇咬傷，而且一路平安，凡事吉祥。

　　其它

　　其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習俗。

　　農(nóng)歷三月三的傳說

　　農(nóng)歷三月三是布依族等多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來歷，卻沒有統(tǒng)一的說法;

　　三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃—— 蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

　　農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教�上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內(nèi)主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

　　古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤�，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

【廣西三月三放假安排通知】相關(guān)文章：

廣西三月三放假通知07-04

2016廣西三月三放假通知07-27

2017廣西三月三放假通知范文07-24

廣西三月三放假通知（通用5篇）04-21

2016廣西壯族三月三放假通知07-27

廣西三月三放假規(guī)定06-29

廣西三月三清明節(jié)放假通知怎么寫07-01

放假安排通知10-08

放假安排通知07-09

2016年廣西三月三放假07-28