小學(xué)品德與社會(huì)《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿（精選5篇）
作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿，寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)品德與社會(huì)《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材分析：
《誠(chéng)信是金》是北師大義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與社會(huì)》六年級(jí)上冊(cè)第一單元的教學(xué)內(nèi)容。本課是在中年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的基礎(chǔ)上，對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。學(xué)習(xí)本課是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的延續(xù)，也是對(duì)“在復(fù)雜的社會(huì)中怎樣待人”這一教學(xué)內(nèi)容所作的鋪墊。
二、說(shuō)學(xué)情分析：
六年級(jí)的學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信這一涵義已有初步的認(rèn)識(shí)，能辨別什么是對(duì)與錯(cuò)，只是在選擇實(shí)踐方面的能力較差，自控能力還不是很好，有待進(jìn)一步提高。針對(duì)學(xué)生年齡偏低、認(rèn)知水平尚淺并偏重于形象思維的特點(diǎn)，教師應(yīng)避免太多的理論說(shuō)教，力求讓學(xué)生在實(shí)際事例的體驗(yàn)中，感悟誠(chéng)信的重要性。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
根據(jù)本課的特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，我依據(jù)新課標(biāo)精神，擬定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，理解誠(chéng)信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理。
2、通過(guò)收集誠(chéng)信的名言、故事等培養(yǎng)學(xué)生愿意做誠(chéng)信的人，對(duì)自己不誠(chéng)信的行為感到不安和歉疚。
3、激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并做到在生活中要講誠(chéng)信。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生在生活中關(guān)注誠(chéng)信問(wèn)題，將誠(chéng)信內(nèi)化為美德，外化為行動(dòng)。
四、說(shuō)法學(xué)法：
結(jié)合六年級(jí)學(xué)生自身的特點(diǎn)，在教學(xué)中，我采用情境創(chuàng)設(shè)法、活動(dòng)體驗(yàn)法及討論歸納法等多種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中感知、體驗(yàn)、思考。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)故事體驗(yàn)、調(diào)查了解及積極討論等學(xué)法感受誠(chéng)信的重要意義。
下面我來(lái)談?wù)劚敬谓虒W(xué)程序的設(shè)置：
一、故事導(dǎo)入，揭示課題
同學(xué)們，假如你很富有，有七件行囊：金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、健康、誠(chéng)信、美貌、才學(xué)，但你卻搭上了一只危險(xiǎn)的船，遇上了風(fēng)浪，你將舍棄哪件行囊呢？ 并說(shuō)明理由。
通過(guò)故事導(dǎo)入，既可使學(xué)生的注意力迅速由課外轉(zhuǎn)移到課堂，又讓學(xué)生通過(guò)自主參與，積極討論和探索激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造了一個(gè)輕松愉快的氛圍，使學(xué)生初步感受到誠(chéng)信的重要性，自然地引出課題《誠(chéng)信是金》。
二、感受生活，加深印象
為了充分利用課外資源，讓兒童走出課堂，到社會(huì)中獲得信息，激發(fā)感情，我設(shè)計(jì)了：辯論小擂臺(tái)。
一個(gè)在國(guó)外留學(xué)的青年，在校學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異，而且精明能干。畢業(yè)后，他想憑著自已的學(xué)識(shí)和才華找到一份好工作，但是他跑了幾家公司，都被拒絕了。請(qǐng)看他的個(gè)人資料：屏幕顯示留學(xué)生個(gè)人資料：1、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異；2、精明能干；3、誠(chéng)信記錄：曾三次逃票。分正反方，討論成績(jī)重要還是誠(chéng)信重要！
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生在交流、討論、爭(zhēng)辯中明白誠(chéng)信是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具有的美德。人一旦失去了誠(chéng)信，就像那位留學(xué)生一樣，即使有著聰明的頭腦，出眾的能力，也不會(huì)被社會(huì)認(rèn)可，更不能在社會(huì)上立足�？梢�(jiàn)，做人首先應(yīng)當(dāng)講誠(chéng)信。
三、不講信用，害人害己
其實(shí)有關(guān)誠(chéng)信的問(wèn)題，生活中也是無(wú)處不在。假如失去誠(chéng)信，最終受到傷害的會(huì)是誰(shuí)呢？觀察圖片。
“南京冠生園因陳餡月餅導(dǎo)致破產(chǎn)”“安徽阜陽(yáng)大頭娃娃”“上海瘦肉精導(dǎo)致群眾中毒”等事件的新聞報(bào)道。
在這個(gè)小環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生聯(lián)系自身談?wù)勆鐣?huì)中存在哪些缺乏誠(chéng)信的事例，這些不誠(chéng)不信給我們社會(huì)帶來(lái)什么后果，再課件出示大量的事實(shí)，激起了學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生體會(huì)和深悟到：在生活中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感。從而認(rèn)識(shí)到營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)的重要性。
四、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
其實(shí)，我們中華民族一直就擁有誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。早在春秋時(shí)期，中國(guó)人就提出了“誠(chéng)信”的思想�？鬃釉f(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”，同學(xué)們共同交流對(duì)誠(chéng)信的理解，并分享課前搜集的古今中外關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)、名言，感受誠(chéng)信的意義及重要性。
接下來(lái)讓同學(xué)們欣賞曾子殺豬的故事，并對(duì)該故事進(jìn)行了分析，讓學(xué)生感受古人重諾言的同時(shí)，我又出示現(xiàn)代人也注重誠(chéng)信的事例（出示課件：一位彩票售票點(diǎn)的姑娘接受一位顧客電話訂購(gòu)彩票，而顧客沒(méi)有及時(shí)去取彩票，無(wú)巧不成書(shū)，而恰恰這張彩票中了500萬(wàn)大獎(jiǎng)。）同學(xué)猜想一下，接下來(lái)這位姑娘會(huì)怎么做？
真實(shí)的結(jié)果是：姑娘將彩票還給顧客，被評(píng)為誠(chéng)信先進(jìn)個(gè)人。為加深講誠(chéng)信意義的理解，我讓同學(xué)們分析誠(chéng)信會(huì)給售彩票姑娘帶來(lái)哪些好處，大家在交流中體會(huì)到講誠(chéng)信的重要性。在學(xué)生正確辨別出生活中的誠(chéng)信行為，分組討論后歸納出“誠(chéng)信的要求”：言而有信、踐行諾言、一諾千金、實(shí)事求是。
“學(xué)生的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟�！边@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于讓大家以模范為榜樣對(duì)比自己的行為，從而引導(dǎo)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
五、兩難情境，踐行誠(chéng)信
在這個(gè)流程我創(chuàng)設(shè)了以下幾個(gè)兩難情境，讓學(xué)生解決自己在生活中遇到的誠(chéng)信問(wèn)題，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的理解與把握，真正成為誠(chéng)實(shí)守信人。
1、當(dāng)自己拿到一百分試卷欣喜若狂時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)老師改錯(cuò)了，怎么辦？
2、玲玲告訴好朋友紅紅一個(gè)秘密，并囑咐她千萬(wàn)別告訴別人。原來(lái)小宋丟失的書(shū)被玲玲拿去看了，當(dāng)時(shí)忘了告訴她，后來(lái)怕大家誤以為書(shū)是偷的，就把它藏了起來(lái)，朋友之間應(yīng)該保守秘密，可是，這種情況紅紅該怎么辦呢？
3、小丁代表班級(jí)進(jìn)行學(xué)校衛(wèi)生檢查，發(fā)現(xiàn)自己班有紙屑，該不該扣分？
這樣，利用模擬的生活情境，讓學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)，激起內(nèi)心道德情感的沖突。通過(guò)同學(xué)們的分析、思考、討論找到解決問(wèn)題的最佳方法，使誠(chéng)信走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，走進(jìn)孩子的現(xiàn)實(shí)生活，促使學(xué)生高尚人格的逐步養(yǎng)成。
六、化情為行，教育延伸
在本課即將結(jié)束之時(shí)，請(qǐng)全班學(xué)生在音樂(lè)聲中，有秩序地在“誠(chéng)信承諾書(shū)”上簽名。正是由于這些承諾來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生在思想上已深入，化情為行。
這時(shí)，教師根據(jù)板書(shū)總結(jié)本課：只有做到了“言而有信、踐行諾言、一諾千金、實(shí)事求是”，我們的生活中才會(huì)盛開(kāi)美麗的“誠(chéng)信”之花。
本環(huán)節(jié)在學(xué)生掌握講誠(chéng)信重要意義的同時(shí)，我趁熱打鐵，通過(guò)在“誠(chéng)信承諾書(shū)”上簽名的形式，讓大家人人都來(lái)爭(zhēng)當(dāng)講誠(chéng)信的小明星，從而將課堂氣氛推向高潮。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
搜集關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事、宣傳口號(hào)，或小組辦手抄報(bào)。
《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
本節(jié)課的地位作用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵，是中華民族在新時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的必要條件。誠(chéng)信是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本，是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。講究誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求，現(xiàn)在每一個(gè)人都處在誠(chéng)信鏈條之中，打造誠(chéng)信體系需要從青少年抓起。對(duì)青少年進(jìn)行誠(chéng)信教育是中學(xué)生思想品德教育首當(dāng)其沖的問(wèn)題，這一教育要滲透到日常生活中。
本框共有兩目?jī)?nèi)容：第一目“言而有信一諾千金”，揭示了為人處事要講究誠(chéng)信的道理。第二目“對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé)”提出在做人方面沒(méi)有大事小事之分，做大事的時(shí)候也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
二、學(xué)情分析
現(xiàn)在社會(huì)上存在一些不誠(chéng)信的現(xiàn)象如弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己，青少年身心還未成熟，辨別是非的能力差。再就是青少年情緒波動(dòng)性大、一沖動(dòng)，往往會(huì)出現(xiàn)以下現(xiàn)象：在朋友面前會(huì)輕易許諾而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛(ài)面的心理，為保全面子，有時(shí)不惜弄虛作假；在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上的膚淺，也容易被欺騙和欺騙人。調(diào)查表明，有不少中學(xué)生學(xué)會(huì)了撒謊失信，并以撒謊或愚弄他人為樂(lè)事；有些人因?yàn)楸恢e言欺騙或被愚弄而采取“以其人之道，治其人之身”報(bào)復(fù)他人。因此，在這樣的背景下，進(jìn)行誠(chéng)信教育是非常必要的。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
把握誠(chéng)信的含義；了解失信的危害；認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性；懂得誠(chéng)信的基本要求是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
能力目標(biāo)：
分辨誠(chéng)信與欺詐的能力，在不同的情境中能自覺(jué)踐約守信的能力。
過(guò)程與方法：
通過(guò)對(duì)古今事例的分析，學(xué)習(xí)誠(chéng)信的含義及重要性。對(duì)身邊事例的分析掌握誠(chéng)信的基本要求。討論駁斥“誠(chéng)信做人小節(jié)無(wú)害無(wú)害論”的觀點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
崇尚誠(chéng)信的態(tài)度，鄙視欺詐、失信行為。崇尚誠(chéng)信價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)做人，講究信用。把誠(chéng)信作為立身之本的人生追求。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性；誠(chéng)信的基本要求。
教學(xué)難點(diǎn)：
誠(chéng)信的基本要求。
�。ɡ碚撘罁�(jù)：課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品質(zhì)”部分規(guī)定的：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。通過(guò)典型事例的分析，直觀教學(xué)手段，對(duì)比感悟及學(xué)生的活動(dòng)讓學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí)，突破教學(xué)難點(diǎn)。）
五、說(shuō)教學(xué)方法：
教法：
為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，擬將采用以下教學(xué)方法：以學(xué)生探究活動(dòng)、體驗(yàn)為主，以講解為輔。結(jié)合活動(dòng)的要求采取討論歸納法、辯論法等，引起學(xué)生的反思，并內(nèi)化為個(gè)人的品質(zhì)。
學(xué)法：
遵循“學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”的新課程理念，我在本課的教學(xué)過(guò)程中，主要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
教師在課前準(zhǔn)備有關(guān)誠(chéng)信的文字或音像資料材料備用；要求每一個(gè)學(xué)生就身邊的人和事選擇誠(chéng)信與不誠(chéng)信的事例個(gè)一則，在課內(nèi)交流。
七、說(shuō)教學(xué)流程
（為了實(shí)現(xiàn)“學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)”的教學(xué)理念，為了最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。）
【導(dǎo)入新課】播放：
“曾參殺豬”的視頻 ，教師提出問(wèn)題：曾參具有怎樣的品質(zhì)？
（學(xué)生討論回答，教師歸納）曾參具有誠(chéng)信的品質(zhì)，是一個(gè)誠(chéng)信的人。他教育孩子要誠(chéng)信，教育妻子也要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。誠(chéng)信是為人處事的基本原則。
【設(shè)計(jì)意圖：
由視頻導(dǎo)入新課，增強(qiáng)趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望�！�
【講授新課】
一、言而有信 一諾千金
1、誠(chéng)信的含義
活動(dòng)一：探究交流教材115頁(yè)“廢石”的事例，并思考下列相應(yīng)的問(wèn)題。
（學(xué)生討論回答，教師歸納總結(jié)）誠(chéng)信的含義：誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧保庑庞谌�，有信用、講信譽(yù)、守信義。
【設(shè)置意圖：通過(guò)故事情景使學(xué)生了解什么是誠(chéng)信�！�
學(xué)生自由閱讀教材115頁(yè)相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來(lái)。學(xué)生閱讀教材115頁(yè)倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵�！熬右谎�，駟馬難追”的內(nèi)涵。
活動(dòng)二：多媒體展示："狼來(lái)了"的視頻，并思考這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？
（學(xué)生討論回答，教師歸納總結(jié)）失信的危害：失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)視頻“狼來(lái)了”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感悟不講誠(chéng)信的危害�！�
活動(dòng)三：學(xué)生閱讀教材116頁(yè)“洗盤(pán)子”的故事，并思考問(wèn)題：
�。ńY(jié)合學(xué)生的回答，教師歸納）進(jìn)一步讓學(xué)生了解不誠(chéng)信的危害：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。
多媒體展示：海爾誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)張瑞敏砸冰箱故事引導(dǎo)學(xué)生思考誠(chéng)信的重要性。
教師對(duì)上述事例進(jìn)行總結(jié)的出：
2、誠(chéng)信的重要性：為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)不誠(chéng)信的案例，使學(xué)生認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果；同時(shí)通過(guò)對(duì)“海爾誠(chéng)信”事例的對(duì)比，感悟誠(chéng)信是金�！�
二、對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé)
1、誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)。
活動(dòng)四：師生探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)
在我們周圍常常看到一些不負(fù)責(zé)任的行為，讓學(xué)生討論下列相應(yīng)的三個(gè)問(wèn)題。
結(jié)合學(xué)生的回答，教師歸納總結(jié)誠(chéng)信的基本要求。
【設(shè)計(jì)意圖：給予學(xué)生合作交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主探究，體會(huì)誠(chéng)信的基本要求。】
2、承諾是一件嚴(yán)肅的事情——不要輕易許諾
活動(dòng)五：探究交流教材117頁(yè)“賣(mài)火柴小男孩”事例，并思考下列相應(yīng)的問(wèn)題。
�。ńY(jié)合學(xué)生的回答，教師總結(jié)）
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感性材料，上升到道德理性的高度，讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，不能輕易許諾，學(xué)會(huì)拒絕，一旦有所承諾，就應(yīng)該努力兌現(xiàn)。】
3、做人無(wú)大事小事之分
活動(dòng)六：探究交流教材118頁(yè)活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無(wú)害論”嗎？
教師簡(jiǎn)單說(shuō)明什么是“小節(jié)無(wú)害論”。讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無(wú)害論”，說(shuō)說(shuō)各自的理由。
�。ńY(jié)合學(xué)生的回答，教師總結(jié)）我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)討論、探究，不斷激發(fā)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自己，從而豐富自己的情感體驗(yàn)，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣�！�
課堂小節(jié)：先讓學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲，教師總結(jié)誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。誠(chéng)信是金，誠(chéng)信無(wú)價(jià)！愿我們每一個(gè)人都對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)做一個(gè)講誠(chéng)信的人！
【遵循“學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”的新課程理念】
鞏固練習(xí)：多媒體展示相關(guān)練習(xí)題。
【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)圖片的形式增強(qiáng)趣味性，讓學(xué)生在愉悅的活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，鞏固新的知識(shí)�！�
布置作業(yè)：結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí)，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆v誠(chéng)信？
【掌握本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)：誠(chéng)信的重要性。】
說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
誠(chéng)信是金
一、言而有信 一諾千金
1、誠(chéng)信的含義
2、誠(chéng)信的.重要性
二、對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé)
1、誠(chéng)信的基本要求
2、誠(chéng)信是一件嚴(yán)肅的事情
3、做人無(wú)大事小事之分
《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
品德與社會(huì)是基礎(chǔ)教育課程改革中設(shè)置的一門(mén)綜合課程，主要意義是通過(guò)課程的綜合，為小學(xué)生開(kāi)辟一條通向他們生活的渠道，使品德培養(yǎng)回歸生活，因循但不拘泥于兒童生活的領(lǐng)域，整合品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容，有較強(qiáng)的綜合性�！墩\(chéng)信是金》是人教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)教材第一單元“讓誠(chéng)信伴隨我”中的第二課。
本單元由三個(gè)話題構(gòu)成：請(qǐng)你相信我、誠(chéng)信是金、社會(huì)呼喚誠(chéng)信。待人真誠(chéng)、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。然而，當(dāng)前一些地方，人們不守誠(chéng)信，欺騙欺詐等不講誠(chéng)信現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這些不良社會(huì)現(xiàn)象也侵蝕著校園�；诖吮尘�，在課程中加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信教育十分重要。
二、說(shuō)學(xué)情
五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做，什么不該做，但做事情有片面性，需要教師、父母等的指導(dǎo)。誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基，所以，通過(guò)教學(xué)，要讓學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。另外，對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)知水平處于發(fā)展階段，尚未成熟，基于此，在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭 “體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本課特點(diǎn)及《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，將品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體起來(lái)，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)為人處世與社會(huì)生活的能力以及明辨是非的能力，能夠踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。
3、理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理，知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合本課特點(diǎn)以及學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，我將本框題的重、難點(diǎn)設(shè)置如下：
【重點(diǎn)】
理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
【難點(diǎn)】
能在生活中踐行誠(chéng)信觀念，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)《品德與社會(huì)》的新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求“教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性，使學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
所以在教學(xué)中我采用了情景式教學(xué)方法。給學(xué)生提供一個(gè)具體有關(guān)誠(chéng)信的情景，本課教學(xué)是為學(xué)生提供丟失誠(chéng)信的年輕人去應(yīng)聘的情景，讓學(xué)生分角色扮演應(yīng)聘者和面試官等，在情景中去體會(huì)誠(chéng)信是立人之本。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，采用討論法教學(xué)，讓學(xué)生討論如何做一個(gè)誠(chéng)信的好少年，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的同時(shí)，學(xué)生之間互相交流，有利于提高學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的踐行能力。還讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)例認(rèn)識(shí)到有失誠(chéng)信的不當(dāng)行為，全面引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)、踐行誠(chéng)信。
在教學(xué)過(guò)程中，充分利用多媒體的，提高課堂教學(xué)效率。增大了課堂容量，豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了教學(xué)資源，達(dá)到更好的教育效果。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程如下：
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入
運(yùn)用講故事的方式導(dǎo)入，為同學(xué)們講述《曾子殺豬》的故事，讓學(xué)生帶著問(wèn)題邊聽(tīng)邊想。
導(dǎo)入實(shí)錄：同學(xué)們，上課之前老師先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，大家都喜歡聽(tīng)故事嗎？大家都喜歡啊，今天老師就為大家講個(gè)故事，大家一定要認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完之后老師會(huì)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。
古代有個(gè)人叫曾子，一天他的妻子要出門(mén)趕集，兒子哭鬧著也要去，于是妻子便哄他說(shuō)，回來(lái)殺豬給他吃。兒子信以為真，就不再鬧了。妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，連忙制止他。曾子卻說(shuō)：“做父母的如果說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，不講信用，將來(lái)怎么在世上立足呢？”最終，曾子還是把豬殺了了。
同學(xué)們，故事聽(tīng)完了，請(qǐng)大家想一想一頭豬在當(dāng)時(shí)是很貴的，曾子為了履行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬，這是為什么呢？哪位同學(xué)能將你的想法和大家分享一下呢？
這位舉手的同學(xué)你來(lái)說(shuō)一下。好，剛才這位同學(xué)的回答非常精辟，他說(shuō)曾子殺豬給兒子吃是為了通過(guò)自己的行為教育兒子應(yīng)該說(shuō)話算話，承諾別人的事情就應(yīng)該做到。是啊，曾子為自己的兒子樹(shù)立了榜樣，教育兒子應(yīng)該做到言而有信，誠(chéng)信做人，否則就難以立足，可見(jiàn)在曾子看來(lái)，誠(chéng)信真的非常重要。那誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在哪里呢，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》，一起來(lái)探究誠(chéng)信的重要性。
設(shè)計(jì)意圖：由曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課，具有趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1、哪個(gè)更重要
過(guò)渡：同學(xué)們，通過(guò)剛才曾子殺豬的故事我們看到了古人是非常看重一個(gè)人誠(chéng)信的品質(zhì)的，誠(chéng)實(shí)守信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，現(xiàn)在有個(gè)年輕人卻并不這樣認(rèn)為，我們一起來(lái)看一看他是怎么做的。
我通過(guò)課件展示教材第8頁(yè)的故事，引導(dǎo)同學(xué)們思考年輕人將誠(chéng)信丟掉之后，來(lái)到了一個(gè)大型的人才招聘會(huì)，假如你是某企業(yè)的招聘負(fù)責(zé)人，請(qǐng)問(wèn)你會(huì)錄用他嗎？這個(gè)年輕人最后的結(jié)局會(huì)是怎樣的呢？
我將全班同學(xué)分為3個(gè)小組，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，每組派學(xué)生分別扮演年輕人、招聘負(fù)責(zé)人、記者等角色，將上面的問(wèn)題以表演的形式續(xù)演出來(lái)。小組表演之后，我進(jìn)行表?yè)P(yáng)并進(jìn)行總結(jié)，人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會(huì)因?yàn)榈貌坏剿说恼J(rèn)可，他的才學(xué)機(jī)敏無(wú)法展現(xiàn)，金錢(qián)榮譽(yù)無(wú)法獲得，可見(jiàn)誠(chéng)信是人立足于社會(huì)的根本，這就是孔子所說(shuō)的——人無(wú)信不立。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生切身體驗(yàn)誠(chéng)信是立人之本，從而踐行誠(chéng)信，促成學(xué)生美好道德品質(zhì)的養(yǎng)成；另外，在角色扮演過(guò)程中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性以及探究性，有利于民主、平等的課堂氛圍的營(yíng)造。
2、假如沒(méi)有誠(chéng)信
過(guò)渡：那位青年遭到拒聘，是因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為他的不誠(chéng)信會(huì)給自己的公司帶來(lái)危害，其實(shí)在我們的社會(huì)生活及學(xué)校生活中也有許多不誠(chéng)信的事例，讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)并說(shuō)一說(shuō)。
我請(qǐng)同學(xué)們課前收集生活中有哪些不誠(chéng)信的行為，可以收集媒體中的相關(guān)報(bào)道、回憶自己的生活經(jīng)歷、調(diào)查周圍的人，課上以小組為單位將本小組收集的資料進(jìn)行展示，如市場(chǎng)上充斥著一些假冒偽劣產(chǎn)品、便民傘丟失、旅游時(shí)有的游客不按時(shí)回來(lái)等。
我引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)社會(huì)失去誠(chéng)信時(shí)，那些誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)受到什么影響？
通過(guò)研討，使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生課前收集生活中的一些不誠(chéng)信行為，并在課堂上以小組形式展示，利于提高學(xué)生的自主、合作、探究能力，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位；同時(shí)，讓學(xué)生從反面認(rèn)識(shí)到失去誠(chéng)信的影響和危害，反面教育學(xué)生要遵守誠(chéng)信。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
過(guò)渡：個(gè)人小的誠(chéng)信才會(huì)有社會(huì)大的誠(chéng)信，俗話說(shuō)的好“莫以惡小而為之，勿以善小而不為”，講誠(chéng)信從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從生活中的小事做起，讓我們一起來(lái)討論討論：我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)有誠(chéng)信的好少年呢？
我引導(dǎo)學(xué)生思考作為一名小學(xué)生，我們?cè)鯓釉谏钪雄`行誠(chéng)信的觀念，讓自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。請(qǐng)同學(xué)們同桌之間相互討論并發(fā)言，學(xué)生發(fā)言之后，我對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行表?yè)P(yáng)并總結(jié)，我們可以從自己力所能及的小事做起，如不撒謊、考試不作弊、不抄襲作業(yè)、借東西要及時(shí)還、答應(yīng)別人的事要做到等等，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信要落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從生活中的小事出發(fā)，討論如何做一個(gè)有誠(chéng)信的好少年，提高學(xué)生誠(chéng)信的踐行能力，培育學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們知道了誠(chéng)實(shí)守信不論是對(duì)我們社會(huì)還是對(duì)我們個(gè)人都非常重要，假如沒(méi)有誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)會(huì)失去安全感，人與人會(huì)失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。所以，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們不僅自己要學(xué)習(xí)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，而且還要為弘揚(yáng)社會(huì)的誠(chéng)信美德貢獻(xiàn)自己的一份力量。請(qǐng)同學(xué)們課下以小組為單位去搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言警句、寓言故事或名人事跡，小組設(shè)計(jì)制作一份“誠(chéng)信是金”的手抄報(bào)，下節(jié)課在班級(jí)里面進(jìn)行交流展示。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本節(jié)課的理解和對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)讓學(xué)生搜集誠(chéng)信相關(guān)資料，制作手抄報(bào)，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識(shí)，利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性！
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
誠(chéng)信是金
一、誠(chéng)信是做人之本
二、假如沒(méi)有誠(chéng)信
三、做誠(chéng)信的好少年
《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿4
一、設(shè)計(jì)理念
在講理念之前，先給各位老師講幾個(gè)誠(chéng)信調(diào)查問(wèn)卷中同學(xué)們反映的問(wèn)題：1有的同學(xué)借錢(qián)，說(shuō)明天就還，但卻一再往后推，甚至不還。2欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義，流氓借錢(qián)，從來(lái)不還，為啥咱不能呢？3考場(chǎng)有人作弊，被老師發(fā)現(xiàn)，結(jié)果受到了紀(jì)律處分。4 與一位同學(xué)約好了星期天到公園玩，可我在公園門(mén)口等了他兩個(gè)小時(shí)也沒(méi)來(lái)，后來(lái)他說(shuō)，他當(dāng)時(shí)有不想去玩了。5某日，同學(xué)甲在桌子下面拾了一張50元的鈔票，同學(xué)乙 看見(jiàn)了，但沒(méi)有出聲。下課后，老師問(wèn)班里有沒(méi)有人拾到錢(qián)，都沒(méi)有說(shuō)。乙說(shuō)：“老師，甲拾到了” 甲 立即說(shuō)“老師，我沒(méi)有”以后，同學(xué)再也不理 甲了。 6有同學(xué)答應(yīng)老師和家長(zhǎng)不再上網(wǎng)了，結(jié)果還偷偷上網(wǎng)。 鑒于以上反映的學(xué)生思想實(shí)際，我確定設(shè)計(jì)本課的理念是：以人為本，在知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，更注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀、道德觀，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，并內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有良好素養(yǎng)的人。
二、說(shuō)教材
1、本框地位和作用
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵，是現(xiàn)代社會(huì)生活中創(chuàng)造信用社會(huì)、富民強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，是中華民族在新時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的必要條件。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，關(guān)系到做人、興業(yè)、立國(guó)。
2、教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)目標(biāo)：
誠(chéng)信內(nèi)涵，誠(chéng)信的重要作用
�。�2）能力目標(biāo)：
通過(guò)討論和辯論，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力及判斷分析能力。學(xué)會(huì)辨識(shí)各種情境下的誠(chéng)信表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生具體情況具體分析的能力。
�。�3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)，提高守法、守信的自覺(jué)性，把誠(chéng)信作為立身之本。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
誠(chéng)信內(nèi)涵，誠(chéng)信的重要作用。辯證唯物主義告訴我們，理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有了解誠(chéng)信內(nèi)涵及其重要作用，才能指導(dǎo)人們的行動(dòng)。（感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)；實(shí)踐—認(rèn)識(shí)）所以確定此為重點(diǎn)。
難點(diǎn)：
辨析二難情境、缺乏他律的虛擬環(huán)境下如何保持誠(chéng)信。根據(jù)學(xué)生思想實(shí)際：雖然知道、認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要，但在某些情境下，不一定能做到誠(chéng)信。（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。認(rèn)識(shí)世界是為了指導(dǎo)、改造主觀和客觀世界。認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，螺旋上升）所以確定此為難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法和學(xué)法
1、教法：
基于本框的特點(diǎn)，我主要運(yùn)用了以下的“四步探究教學(xué)方法”：
1）傳美故事，巧妙導(dǎo)入
2）感悟經(jīng)典 導(dǎo)出概念
3）合作探究，加深感悟
4）兩難情境，堅(jiān)定信念
2、學(xué)法：
教學(xué)是生命相遇，心靈相會(huì)的過(guò)程。在此引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是，瑞士心理學(xué)家皮亞杰、前蘇聯(lián)教育學(xué)家維果斯基、美國(guó)心理學(xué)家布魯納的建構(gòu)主義理論，以及新課程提倡的新的教師觀、新的學(xué)生觀、新的教學(xué)觀，等等。
四、課前準(zhǔn)備
上課之前進(jìn)行了一個(gè)誠(chéng)信問(wèn)卷調(diào)查。這樣可以了解學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的真實(shí)看法，生活中存在的誠(chéng)信問(wèn)題。對(duì)誠(chéng)信現(xiàn)狀加以了解，使課堂教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教學(xué)過(guò)程
1、傳美故事，巧妙導(dǎo)入
以中華傳統(tǒng)美德故事 “曾參殺豬”導(dǎo)入，問(wèn)題設(shè)計(jì)：這豬該殺還是不該殺呢？無(wú)論學(xué)生認(rèn)為該還是不該，都會(huì)肯定殺豬起到的教育效果——教育妻子和孩子要守信用。
巧妙的問(wèn)題設(shè)計(jì)有利于讓學(xué)生迅速進(jìn)入課堂角色，并通過(guò)思考和回答自然導(dǎo)入“誠(chéng)信”這一課題。
2、感悟經(jīng)典 導(dǎo)出概念
根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生講述曾經(jīng)閱讀的，也可以參考書(shū)中的傳美故事，感悟“誠(chéng)信”內(nèi)涵。許多學(xué)生讀過(guò)“商鞅立木取信”“周幽王烽火戲諸侯”的故事。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 書(shū)中有“一諾千金”的故事，“君子一言，駟馬難追”的古訓(xùn)，還有孔子“人而無(wú)信，不知其可也”經(jīng)典論斷。在對(duì)這些傳統(tǒng)經(jīng)典的理解中，歸納概括出誠(chéng)信內(nèi)涵：“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。在感悟經(jīng)典中，通過(guò)思考探索，重點(diǎn)得以突破。
3、合作探究，加深感悟
讓同學(xué)分組討論兩種情況：“在我們的社會(huì)生活中，有哪些誠(chéng)信事例，對(duì)個(gè)人和社會(huì)有何作用？有哪些缺乏誠(chéng)信的事例，這些做法會(huì)給我們社會(huì)帶來(lái)什么影響呢？”分組自由討論，讓每位同學(xué)都有機(jī)會(huì)發(fā)言，積極參與學(xué)習(xí)，使每位學(xué)生成了教學(xué)的主體，在有爭(zhēng)論的地方老師可適當(dāng)引導(dǎo)，也可留給小結(jié)時(shí)解答。學(xué)生自己在參與過(guò)程中，豐富了思想，在討論中澄清是非、明白誠(chéng)信的重要作用。懂得：
⑴為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
⑵對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求；“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
通過(guò)討論活動(dòng)，也可以鍛煉學(xué)生的膽量，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使學(xué)生開(kāi)闊思路，在輕松愉悅的氣氛中接受誠(chéng)信———這一中華傳統(tǒng)美德。
4、兩難情境，堅(jiān)定信念
認(rèn)識(shí)誠(chéng)信是第一步，最重要的是要做到誠(chéng)信。生活是復(fù)雜的，在某些情境中能做到誠(chéng)信是關(guān)鍵。這是我們教育的目的�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。根據(jù)課前做的誠(chéng)信調(diào)查，及生活實(shí)際， 我設(shè)計(jì)了一些兩難情境，讓學(xué)生分組討論該如何看待與處理：
1）你是學(xué)校四項(xiàng)檢查小組成員，發(fā)現(xiàn)自己班級(jí)衛(wèi)生不徹底，你是否會(huì)扣分？
2）如果現(xiàn)在你手里有100元的假幣，你會(huì)怎么辦？
3）家長(zhǎng)和老師都不讓你進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，你也承諾不進(jìn)，你到底會(huì)怎么做？
4）你與同學(xué)約好下午到公園玩，而你恰好有事，不想去了，你會(huì)怎么辦？
分組競(jìng)賽討論，能激發(fā)學(xué)生好強(qiáng)好勝的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維與積極發(fā)言，并且能增強(qiáng)學(xué)生的合作精神，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。兩難情境的設(shè)置增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)誠(chéng)信表現(xiàn)的辨別，對(duì)誠(chéng)信本質(zhì)的把握。讓學(xué)生把誠(chéng)信的理論知識(shí)與自己的實(shí)際行動(dòng)緊密相連，解決在生活中遇到的誠(chéng)信事件，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的理解與把握，真正成為誠(chéng)信的人。
5、課堂小結(jié)：
讓學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課的主要收獲，讓學(xué)生自己總結(jié)誠(chéng)信知識(shí)，把誠(chéng)信知識(shí)內(nèi)化，形成系統(tǒng)。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)定誠(chéng)信行為。
課后作業(yè)：
1）就自己關(guān)注的誠(chéng)信問(wèn)題設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
2）就改變生活中不誠(chéng)信現(xiàn)象，提一些合理化的建議
3）寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的宣傳口號(hào)。
《誠(chéng)信是金》說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
《誠(chéng)信是金》是人教版小學(xué)品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第一單元《讓誠(chéng)信伴隨著我》的第二課，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)前一課已經(jīng)知道誠(chéng)信含義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受誠(chéng)信在人際交往和社會(huì)生活中的重要意義，懂得人無(wú)信不立，做人要誠(chéng)實(shí)守信，才能取信于人。學(xué)習(xí)本課對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念具有非常重要的作用。
二、說(shuō)學(xué)情
當(dāng)前，在一些地方，人們不守承諾、欺騙欺詐等不講誠(chéng)信現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著學(xué)校校園，給小學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信這一涵義已有初步的認(rèn)識(shí)，能辨別什么是對(duì)與錯(cuò)，但是在選擇實(shí)踐方面的能力較差，自控能力還不是很好，容易受一些不良行為的影響。因此，教師在授課過(guò)程中應(yīng)注意從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、觀察、回憶等，來(lái)感受誠(chéng)實(shí)守信的重要，幫助學(xué)生提高道德榮辱觀，自覺(jué)踐行誠(chéng)信觀念。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課改理念和教材分析以及學(xué)情分析，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】
樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念。
【能力目標(biāo)】
通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)為人處世與社會(huì)生活的能力以及明辨是非的能力，能夠踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。
【知識(shí)目標(biāo)】
理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理，知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
【難點(diǎn)】
能在生活中踐行誠(chéng)信觀念，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)以及學(xué)生情況，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)方法。
教法：
多媒體演示法、講授法、談話法、活動(dòng)教學(xué)法，這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，拉進(jìn)了學(xué)生與課堂之間的距離，
學(xué)法：
本課在學(xué)法指導(dǎo)上力求體現(xiàn)“讓學(xué)生主動(dòng)參與，合作探究”的理念，我主要讓學(xué)生運(yùn)用角色扮演法、小組討論法等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
我認(rèn)為，鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門(mén)課的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一步，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從四方面展開(kāi)我的教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入
本節(jié)課我將運(yùn)用講故事的方式進(jìn)行導(dǎo)入，在開(kāi)課之初為同學(xué)們講述《曾子殺豬》的故事，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊思考。
古代有個(gè)人叫曾子，一天他的妻子要出門(mén)趕集，兒子哭鬧著也要去，于是妻子便哄他說(shuō)，回來(lái)殺豬給他吃。兒子信以為真，就不再鬧了。妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，連忙制止他。曾子卻說(shuō)：“做父母的如果說(shuō)話不算數(shù)，孩子就會(huì)學(xué)著欺騙，不講信用，將來(lái)怎么在世上立足呢？”最終，曾子還是把豬殺了。
在講完故事之后請(qǐng)同學(xué)們思考并回答：一頭豬在當(dāng)時(shí)是很貴的，曾子為了履行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬，這是為什么呢？
學(xué)生回答之后，我會(huì)進(jìn)行總結(jié)和過(guò)渡，曾子為自己的兒子樹(shù)立了榜樣，教育兒子應(yīng)該做到言而有信，誠(chéng)信做人，否則就難以立足，可見(jiàn)在曾子看來(lái)，誠(chéng)信真的非常重要。那誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在哪里呢，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》，一起來(lái)探究誠(chéng)信的重要性，這樣就自然而然的導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
這樣的導(dǎo)入方式不僅一下子牢牢抓住了學(xué)生的吸引力，而且能幫助學(xué)生直觀地感受誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
環(huán)節(jié)二：新課講授
在這一環(huán)節(jié)我一共設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)活動(dòng)情節(jié)，為學(xué)生營(yíng)造一種開(kāi)放、寬松、和諧、平等的學(xué)習(xí)氛圍。具體做法如下：
1、哪個(gè)更重要
為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，也為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且在現(xiàn)代社會(huì)也非常重要，如果一個(gè)人失去誠(chéng)信，將會(huì)無(wú)法立足于社會(huì)。我會(huì)通過(guò)課件展示教材第8頁(yè)的故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口時(shí)，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。結(jié)果在渡船開(kāi)船后沒(méi)多久，風(fēng)起浪涌，船家要求年輕人丟掉一個(gè)背囊，才能渡過(guò)難關(guān)，年輕人思來(lái)想去，最后把“誠(chéng)信”丟進(jìn)了水里……
引導(dǎo)同學(xué)們思考年輕人將誠(chéng)信丟掉之后，來(lái)到了一個(gè)大型的人才招聘會(huì)，假如你是某企業(yè)的招聘負(fù)責(zé)人，請(qǐng)問(wèn)你會(huì)錄用他嗎？這個(gè)年輕人最后的結(jié)局會(huì)是怎樣的呢？
我將全班同學(xué)分為3個(gè)小組，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，每組派已經(jīng)學(xué)生分別扮演年輕人、招聘負(fù)責(zé)人、記者等角色，將上面的問(wèn)題以表演的形式續(xù)演出來(lái)。小組表演之后，進(jìn)行表?yè)P(yáng)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)表演我們可以看出青年人縱有才學(xué)，但是應(yīng)聘被拒，這說(shuō)明人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會(huì)因?yàn)榈貌坏剿说�，他的才學(xué)機(jī)敏無(wú)法展現(xiàn)，金錢(qián)榮譽(yù)無(wú)法獲得，可見(jiàn)誠(chéng)信是人立足與社會(huì)的根本，這就是孔子所說(shuō)的——人無(wú)信不立。
【設(shè)計(jì)意圖】之所以這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)比較小，對(duì)于情境表演有很大興趣，同時(shí)通過(guò)這樣的表演形式，學(xué)生能夠參與進(jìn)來(lái)，切身體會(huì)誠(chéng)信的重要性。
2、假如沒(méi)有誠(chéng)信
在學(xué)生對(duì)“人無(wú)信不立”的觀點(diǎn)有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考，失信行為是否只對(duì)自己造成傷害呢，這種行為對(duì)于社會(huì)上的其他人有沒(méi)有影響呢？為了突破這一教學(xué)重點(diǎn)，我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們課前收集社會(huì)生活及學(xué)校生活中有哪些不誠(chéng)信的行為，可以收集媒體中的相關(guān)報(bào)道、回憶自己的生活經(jīng)歷、調(diào)查周圍的人，課上以小組為單位將本小組收集的資料進(jìn)行展示，如市場(chǎng)上充斥著一些假冒偽劣產(chǎn)品、便民傘丟失、旅游時(shí)有的游客不按時(shí)回來(lái)等。
通過(guò)這些現(xiàn)實(shí)生活中的案例，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)社會(huì)失去誠(chéng)信時(shí)，那些誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)受到什么影響？
通過(guò)研討，幫助學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
接下來(lái)是鞏固提高環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)誠(chéng)信光榮的道德觀念有了深刻的認(rèn)識(shí)，這時(shí)我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們思考在日常生活中我們?cè)鯓幼鲆粋�(gè)誠(chéng)信的好少年？
同桌之間相互討論并發(fā)言，學(xué)生發(fā)言之后，對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行表?yè)P(yáng)并總結(jié)，我們可以從自己力所能及的小事做起，如不撒謊、考試不作弊、不抄襲作業(yè)、借東西要及時(shí)還 、答應(yīng)別人的事要做到等等，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信要落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中。
在學(xué)生牢固樹(shù)立誠(chéng)信光榮的道德觀念的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生將美德外化為行動(dòng)，既抓住了本課的教學(xué)重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，再通過(guò)要點(diǎn)總結(jié)，從而鞏固了學(xué)生強(qiáng)烈的誠(chéng)信意識(shí)，更加堅(jiān)定了學(xué)生在生活中的誠(chéng)信行為。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
根據(jù)本目的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在師生共同回憶的基礎(chǔ)上，我采用了歸納式小結(jié)。通過(guò)小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本課內(nèi)容形成一個(gè)整體認(rèn)知。
內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下以小組為單位去搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言警句、寓言故事或名人事跡，小組設(shè)計(jì)制作一份“誠(chéng)信是金”的手抄報(bào)，下節(jié)課在班級(jí)里面進(jìn)行交流展示。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
基礎(chǔ)誠(chéng)實(shí) 獲得信任 說(shuō)老實(shí)話 做老實(shí)事 實(shí)事求是 具備誠(chéng)信的智慧
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